国史读书笔记范文

国史读书笔记范文国史读书笔记范文 您需要登录后才可以回帖 登录 注册 发布 阅读起来是非常有难度的 首先是它的竖排版式 这种版式很考验 人的耐性 其次在于它的小字注释 有些比正文更加难懂 对于我们 这些文言文不是太好的人来说读大纲简直是一种 折磨 先不讲 它的内容 他的书面排版就很锻炼人 就很有挑战性 其次对于自己的 文言文水平也很有帮助 虽然全书没有读完 但从中学到了很多 收获了很多 也有很多的感想 这本书是一本简要的中国通史 与以往的历史教科书不同 说起历史教科书是怎么样的 大家恐怕都不会陌生 以分阶段的社 会进化史为纵线 阶级斗争为轴线 从政治辐射到经济文化教育等 方面 条目虽然清晰 但文字干枯发涩 千篇一律 然后我们学生 就死记硬背 不质疑书本 没有独立思考 这根本不是学历史 这是 把意识形态强行灌输到人们的潜意识中去 这样死记硬背却没有对 历史的反思 即使将整本课本都背的滚瓜烂熟 也不知道中国是怎 样形成 怎样兴盛起来的 又是怎样落后下去的 像义和团运动那部 分 书上只说这场运动是如何爱国 如何轰轰烈烈 一点没提那些 团民是如何愚昧 如何残忍 爱国主义教育固然重要 但不能理性 对待就容易变成民粹主义 只知帝国主义罪恶 不知我们怎么给了 帝国主义罪恶的口实 而该书有简有繁 概述了中国从古至今的历 史 重点描写了各朝的经济 政治制度及思想状况 重点的重点是 以上的种种造成的影响 整本书都突出了他深入理解本民族传统与 文化的个性与特性的主张 这本书写出了中国曾经的强盛和病态 和强盛一样 大纲 一书也特别突出了中国历史上的种种弊病 包括政治 经济 思想等等方面的某些病态的 不合常理的东西 如书中提到的中唐以后中央与地方统治上的冲突与弊端等 对于书的结构 钱穆先生也提出了自己的思路 从政治制度 经济状 况和思想文化三个方面梳理社会的变化 经济是基础 政治制度和 思想文化是上层建筑 经济基础决定上层建筑 上层建筑反作用于 经济基础 这样的论述在宏观层面还可以 但到了微观层面就容易 纠缠不清 仅就政治制度的演化来说 在漫长的农业经济时代 经 济基础变动不大 但政治制度却有了不少的变化 书中把它归结为 这样一条线索 秦之前家国不分 王室即是政权 大臣皆为天子私 臣 秦至唐是王室政权逐渐分开的过程 王室高高在上 丞相作为 朝廷领袖是政权的最高行政长官 门下执行中书封驳 读后颇有点 君主立宪的错觉 从宋开始君主集权加剧 但丞相仍然是公认的领 袖 直到明太祖出私心废宰相直领六部 王室和政权又合二为一 所以先生才会借助顾炎武说出 我朝政事崩坏皆从太祖废宰相始 的话来 反过来 专制的政府为自己的利益又限制了民间经济的生 长 否则在明一朝已经出现了资本主义的萌芽 出于同一原因 专 制政权用八股文钳制人民思想 从此思想界再无出现大师的可能 明朝的历史表明 政治经济文化谁决定谁这个问题远不像结论表明 的那样清晰 对此 先生持有的似乎是一种混合的观点 在某一具 体时期 重点论述其中的某一部分 战国时期以思想流变为核心 两汉以制度变化为核心 三国两晋南北朝以思想和经济变化为核心 在特定时期某一部分会占主要地位 影响其他两部分 形成那个 时期的主要风貌 钱穆先生是主张改良的 认为革命是一种极端 是矫枉过正 这个观 点我是不太赞同的 因为所谓的革命 必然发生争斗 那么这样的争斗 必然是双方的 钱先生的这种想法有点不符合现实 就拿我们党与国 民党的斗争 如果不革命 那么我们能救人民与水火之中吗 显然不能 而且如果只有一方赞成和平解决问题 而另一方不赞同 那么如果和 平一方不去斗争 那么他的结局只能是被非和平一方所灭 革命是否正确 站在不同立场上的人有不同的结论 但社会的持续 进步不能单靠革命的带动 则是确定无疑的 小布什有句名言 人 类最伟大的发明是将政治家关进了笼子 我现在是站在笼子里给你 们说话 成熟政治的产生有赖于社会理性的共识 找到病根再抓药 这样才能不断进步 从这个角度来说 钱穆先生理性积极的态度 是可贵的 据了解 大纲 是37年抗战时 钱穆先生恐怕一旦战争失败 中国 会彻底消亡 于是抱着写最后一部中国人的历史资料的悲壮心情进 行写作的 字里行间无不体现出他的高傲的民族主义情绪 大纲 整本书是一个感情的蕴含物 它传递了钱穆先生对中国以 及中华民族的希望 这一点在所有的历史著作里都是可贵的 一部 饱含感情的的书远比一部生硬的书有趣味 有意义 大纲 的作用主要是思想层面的 其主旨 则在发明其相互影响 及先后之演变发展 以作国人如何应付现时代之种种事变作根据 之借鉴 这说明作者的主要意图是记述历史以对时事及后世造成 影响 钱穆先生写 大纲 可谓用心良苦 他通过这本书表达了自 己对国家和民族的信心和希望 他在本书的 引论 中表达了自己 的历史观 文化观与方法 他指出 研究历史 撰写历史的目的在 于 1 能将我国民族以文化演进的真相明白示人 为一般有志认 识中国以往政治社会文化思想种种演变的人们提供必要的知识 2 应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题 为一般 有志革新现实的人所必备参考 我对这两种目的不能很好的理解 但也知道钱穆先生用心良苦 一方面积极探索救国源泉 回到历史 中反思 另一方面又把弊端列出 供世人参考 他还指出 国人不 能懒于寻找自己救国的方法 不能一味学习甚至沿袭他人 他还特 别强调中国历史的特殊性 指出要在实际基础上以中国的历史为指 导研究中国现状并寻找出路 钱先生在书的前言曾写到 不能理性对待不能算是懂得历史的人 不 懂历史就不是一个有知识的公民 但对于历史我们需要了解 需要铭 记 但不能总是沉浸于历史 不能总是生活在过去 人事有代谢 往来成古今 历史的车轮总是不停地向前转动 无关兴衰成败 更无关世事人情 转眼间 中国共产党已经走过了9 2年的光辉历程 我们的伟大祖国也将迎来其64岁的生日 回首历史 我们可以清晰地看到 无论是在新民主主义革命 社会主义革命 之中 还是在社会主义建设及改革开放新的伟大革命之中 都既有 波澜起伏 大浪淘沙的壮阔之景 也有止步彷徨 陷于泥沼的困顿 之象 然而 鉴于往事 有资于治道 无论是改革发展的成功 经验 还是误入歧途的反面警示 都可以让我们以史为鉴 进而知 兴替 明是非 为走好未来之路 奠定坚实的历史基础 当今的中国 犹如一艘傲然驶于苍茫海上的复兴之舰 在暗流涌动 暗礁密布的改革 深水区 新问题 新困难势必会层出不穷 然而 仔细研读党和国家的历史 我们不难发现 新老问题之间总 有着千丝万缕的关系 有的新问题是老问题的延续与发展 有的则 是多个相关老问题的聚集与发酵 即便出现的是闻所未闻 见所未 见的 全新问题 其本质上也终究不会脱离我们促进党和国家和 谐发展 人民群众安居乐业的出发点 因此 新形势下 重温 党 史国史 无疑对于提高党员干部对坚持和发展中国特色社会主义 的认识 增强做好改革发展稳定各项工作的自觉性具有重要的现实 意义 工欲善其事 必先利其器 对于改革发展而言 用好 党史国 史 这个 利器法宝 就要求我们吸取历史上成败兴衰的经验教训 认识历史发展和社会进步的客观规律 并结合实际提高运用规律 指导当下工作的素质能力 既要以史为鉴 知不足 通过重温 党史国史 中熠熠生辉 可圈可点的成功经验 比照并发现当前工 作中做得不到位 不合理的地方 明确不足之处 做到心中有数 又要以史为鉴 避危险 敢于正视并认真反思 党史国史 中我 们曾经出现的失误与不足 做到深入剖析 深入理解 并能举一反 三 以此有效避免在当前工作中上演 历史的悲剧 还要以史为 鉴 正衣冠 在学习掌握成功经验的基础上 将其积极融入当前 改革发展的现实背景之下 做到学以致用 学用结合 提高应对改 革发展中新问题 新矛盾的能力 史乃今之鉴 今为史之延 党史国史 本就具有动态发展 不断向前的特点 低头看看我们当前所走的道路 无论是 依规照 律保稳定 的平道坦途 还是 摸着石头过河 的探索之路 终究 都会在历史车轮的转动下 碾压出清晰明了的条条辙痕 成为明日 中国发展的借鉴之处 而究竟是 明鉴 还是 昏鉴 终将取决 于我们当下的路走得如何 因此 要用好 党史国史 这个改革发 展的 动态指南 就要求我们要科学合理 谨慎细致地走好当下 的每一步 尽最大努力减少 血的教训 跟 痛的领悟 将改革 发展的成果最大限度地惠及人民 将行之有效的成功经验原原本本 地留给后人 赢在