《兰亭集序》优秀教案

第第 1 页 本章共页 本章共 7 页 页 内内 容容备备 注注 兰亭集序兰亭集序 教学目的 教学目的 1 学习并掌握相关文言文知识点 2 领会本文的思想内容 揣摩作者的思想感情的变化 正确评价作者的生死 观 3 学习本文情景交融 叙议结合的协作手法 感受幽远的文思 清新的辞采 教学重点 理清课文线索 了解文章内容 揣摩作者的感情 了解书序体裁的特色 学习本文在写景方面的特点 教学难点 启发学生联系时代背景 理解文中流露出的有关生死的人生态度 教学方式 诵读 引导启发 多媒体辅助 教学课时 2 课时 教学过程 第一教时 一 作 者 简 介 王羲之 303 361 字逸少 善书法 有 书圣 之称 世称 王右军 是东晋也是我国古代最杰出的书法家 其子王献之也是书法名家 父子齐 名 世称 二王 二圣 王羲之在诗文写作上也是高手 东晋文坛盛行骈文 王羲之是少数仍沿用散文写作的作家 文风清洗 不尚辞藻而多情致 二 序 又名 序言 前言 引言 属实用文体 同 跋 是一类 列于 卷首叫 序 附于卷末叫 跋 其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料 说明写作过程 写作目的 主要内容或说明一些同本书有关的事情 分自序和 他序 古人宴集时 常常一同赋诗 诗后公推一人作序 是为宴集序 如 兰亭 集序 意思是兰亭会诗集的序 属书序 还有一种叫赠序 是临别赠言性 质的文章 三 兰亭是怎么来的 兰亭 是东晋时期会 gu 稽 j 郡山阴 今浙江绍兴市 城西南郊名胜 兰 亭地处绍兴城西南 12 5 公里的兰渚山下 相传越王勾践曾在这一带种过兰花 汉代为驿亭所在 因名兰亭 几经反复 于 1980 年全面修复如初 第第 2 页 本章共页 本章共 7 页 页 四 兰亭集序 又怎么来的 古人每年三月初三 为求消灾除凶 到水边嬉游 称为修禊 x 东晋 永和九年 353 年三月初三日 大书法家王羲之和当时名士谢安 孙绰 许询 支遁等 41 人来到这里修禊 举行了一次别开生面的诗歌会 一群文人雅士 置身于崇山峻岭 茂林修竹之中 众皆列坐曲水两侧 将酒觞 杯 置于清流之 上 任其飘流 停在谁的前面 谁就即兴赋诗 否则罚酒 据记载 当时参与 其会 的 41 人中 12 人各赋诗二首 九岁的王献之等 16 人拾句不成 各罚酒 三觞 王羲之将 37 首诗汇集起来 编成一本集子 并借酒兴写了一篇 324 字 的序文 这就是著名的 兰亭集序 为 天下第一行书 五 字词强化 癸 u 丑 会稽 ku i j 修 禊 x 湍 tu n 流 流觞 sh n 管 弦 xi n 悟 w 言 万 殊 sh 嗟 ji 悼 彭殇 sh n 形 骸 h i 感慨系 x 之 游目骋 ch n 怀 六 课文研读 时时间间 地地点点 目目的的 人人物物 环环境境 活活动动 天天气气 感感慨慨 良良辰辰 美美景景 赏赏心心 悦悦事事 乐 讨讨论论 第第一一部部分分 1 2 记记叙叙兰兰亭亭集集会会的的盛盛况况 交交代代了了哪哪些些内内容容 岁岁在在癸癸丑丑 暮暮春春之之初初时时节节难难得得 会会稽稽山山阴阴之之兰兰亭亭聚聚地地清清雅雅 修修禊禊事事欢欢欣欣之之事事 群群贤贤毕毕至至 少少长长咸咸集集名名士士相相聚聚 崇崇山山峻峻岭岭 茂茂林林修修竹竹环环境境 清清流流激激湍湍 映映带带左左右右优优美美 流流觞觞曲曲水水 一一觞觞一一咏咏活活动动有有趣趣 天天朗朗气气清清 惠惠风风和和畅畅气气候候宜宜人人 游游目目骋骋怀怀 极极视视听听之之娱娱 悦悦目目赏赏心心 第第 3 页 本章共页 本章共 7 页 页 人人贤贤 时时美美 景景美美 事事趣趣 兴兴雅雅 作作者者为为何何而而乐乐 群群贤贤毕毕至至 少少长长咸咸集集 天天朗朗气气清清 惠惠风风和和畅畅 崇崇山山峻峻岭岭 茂茂林林修修竹竹 清清流流急急湍湍 映映带带左左右右 流流觞觞曲曲水水 一一觞觞一一咏咏 仰仰观观俯俯察察 游游目目骋骋怀怀 人人贤贤 辰辰良良 事事趣趣赏赏心心 作作者者依依据据什什么么说说这这次次聚聚会会 信信可可乐乐也也 景景美美 情情真真 第二教时第二教时 三 第三段所议论的中心问题是 死生亦大矣 作者由开始时 信可乐也 的感觉 联想到人的两种不同的生存状态 美丽 的山水 尽情的欢娱 可以令人忘记烦忧 暂得于己 快然自足 但是不 知不觉中时光已经流逝 不知老之将至 等到时过境迁后 往日的美好已 为陈迹 人不能永远保有美好的留恋 想到此处作者不免感慨横生 引出 人生苦短的悲叹 死生亦大矣 自然转而为 痛 的感觉 四 本段中最能体现作者情感的词语是哪个 痛惜 痛苦 痛心 悲痛 第第 4 页 本章共页 本章共 7 页 页 这种 痛 是痛什么 这是痛惜之情 是对 人生短暂 世事无常 人生苦短 命运难测 的 痛惜 作者从不同处世形态的共性 情怀 出发 抒发了自己 重死生 的感 慨 王羲之所处的时代政治极为严酷 社会急剧动荡 天下名士 少有全者 许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中 因此 天下名士 首要任务就是保 全性命 有人谈玄悟道 悟言一室之内 有人归隐山林 放浪形骸之外 他们陶醉于一时的快乐 追求暂时的满足 但时光飘忽 人生短促 即使明了 修短随化 终期于尽 也无法摆脱 死 给内心带来的煎熬 此处之 痛 痛在时光易逝 世事无常 人生短暂 作作者者因因何何而而痛痛呢呢 在在文文中中找找出出能能引引起起作作者者 痛痛 的的词词句句 人人之之相相与与 俯俯仰仰一一世世 当当其其欣欣于于所所遇遇 不不知知老老之之将将至至 悟悟言言一一室室之之内内 静静 放放浪浪形形骸骸之之外外 躁躁 俯俯仰仰一一世世 老老之之将将至至 人人生生短短暂暂之之痛痛 所所之之既既卷卷 情情随随事事迁迁 世世事事无无常常之之痛痛 向向之之所所欣欣 已已为为陈陈迹迹 往往事事不不再再之之痛痛 修修短短随随化化 终终期期于于尽尽 生生死死无无常常之之痛痛 死死 生生 亦亦 大大 矣矣 人人生生感感慨慨 欢欢乐乐有有尽尽 人人生生短短暂暂 死死生生亦亦大大矣矣 人人生生感感慨慨 欢欢乐乐有有尽尽 人人生生短短暂暂 死死生生亦亦大大矣矣 七 第 4 自然段 第第 5 页 本章共页 本章共 7 页 页 本本段段最最能能体体现现作作者者情情 感感的的词词语语是是哪哪个个 古古人人 今今人人和和后后人人无无不不为为人人生生无无 常常而而悲悲 无无不不为为生生死死之之事事而而叹叹 古古人人 今今人人和和后后人人无无不不为为人人生生无无 常常而而悲悲 无无不不为为生生死死之之事事而而叹叹 在在本本段段中中找找出出和和作作者者生生死死观观有有密密切切联联系系的的一一 句句话话 说说说说什什么么意意思思 固固知知一一死死生生为为虚虚诞诞 齐齐彭彭殇殇为为妄妄作作 对对于于作作者者的的人人生生观观 还还有有哪哪些些人人与与之之相相同同 本本文文的的写写作作意意图图 后后之之览览者者 亦亦将将有有感感于于斯斯文文 古古人人 每每览览昔昔人人兴兴感感之之由由 若若合合一一契契 时时人人 以以作作者者为为代代表表的的一一类类文文人人雅雅士士 后后人人 后后之之视视今今 亦亦犹犹今今之之视视昔昔 千千 古古 同同 悲悲 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 表达了作者怎样的生死观 作者认为生就是生 活着能享受乐趣 死就是死 死后一切皆无 活着和死去 是人生大事 二者不得等量齐观 暗含有生之年应当做些实事 不宜空谈玄理 之意 八 主 旨 这篇书序记叙了兰亭集会的盛况 抒发了欢乐有尽 人生短暂 世事无常的感慨 强调了生死问题 批判了庄子把死生等同起来的虚无主义观 点 表明了以积极的态度对待人生 第第 6 页 本章共页 本章共 7 页 页 九 这篇课文中 哪几个字可以显示作者情感的变化 乐 相聚之乐 痛 死生之痛 悲 今昔之悲 乐 兰亭盛会 痛 人生感慨 悲 作序目的 本文的感情基调 表面 沉郁 悲凉 寄情山水 内心 执着 反思生命 消极其表 执着其里 一篇奇文传世 后之览者 亦将有感于斯文 两种人生态度 一死生齐彭觞 死生亦大矣 三种不同心境 乐 痛 悲 四种表达方式 叙事 写景 抒情 议论 十 文言知识点归纳 通假字 1 悟言一室之内 悟 通 晤 会面 2 趣舍万殊 趣 通 取 趋向 取向 词类活用 1 形容词作名词 群贤毕至 少长咸集 贤 贤德之人 少 年轻的人 长 年长的人 况修短随化 寿命长 寿命短 死生亦大矣 大事 2 形容词作动词 齐彭殇为妄作 把 看作相等 3 名词作动词 映带左右 环绕 一觞一咏 喝酒 4 数词作动词 固知一死生为虚诞 等同 把 看作一样 5 动词的使动用法 犹不能不以之兴怀 使 怀 兴 即 使感叹产生 6 动词活用为名词 足以极视听之娱 耳目 古今异义 1 群贤毕至 少长咸集 古义 全 都 今义 有盐味 2 列坐其次 古义 水边 今义 居于次一等的 3 俯察品类之盛 古义 自然界 今义 种类 4 或取诸怀抱 古义 胸怀抱负 今义 抱在怀里 5 所以游目骋怀 古 用来 今 连词 表因果关系 6 茂林修竹 古 长 今 常用义为修理 修饰 7 曾不知老之将至 古 竟 今 无此义 8 向之所欣 古 过去 今 常用义为方向 9 终期于尽 古 至 及 今 无此义 10 亦将有感于斯文 古 这些文章 今 常用为文雅 又指文化或文人 特殊句式 一 判断句 死生亦大矣 二 倒装句 介宾短语后置 于 宾语 也叫状语后置 第第 7 页 本章共页 本章共 7 页 页 会于会稽山阴之兰亭 于会稽山阴之兰亭会 不能喻之于怀 不能于怀 在内心 喻之 亦将有感于斯文 亦将于 对 斯文有感 当其欣于所遇 当其于所遇欣 定语后置 1 虽无管弦之盛 虽无盛之管弦 2 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 仰观大宇宙 俯察盛品类 三 省略句 省主语 群贤 会于会稽山阴之兰亭 群贤 引以为流觞曲水 省介词宾词 引 之 以为流觞曲水 省介词 于 映带 于 左右 悟言 于 一室之内 出自本文的成语 放浪形骸 行为放纵 不受世俗礼法的束缚 情随事迁 思想感情随着情况的变迁而发生 变化 参考译文 永和九年 这年是癸丑年 三月初 名士们 在会稽郡山阴县的兰亭集会 为的是到水边进行消灾求福的活动 许多有声望有才气的人都来了 有年轻的 也有年长的都聚集在一起 这里有高大的山和险峻的岭 有茂密的树林和高高 的竹子 又有清水急流 在亭的 左右辉映环绕 把水引到 亭中 环形水 渠里来 让酒杯漂流水上 供人们取饮 人们在曲水旁边排列而坐 虽然没 有管弦齐奏的盛况 一边饮酒一边赋诗 也足以痛快地表达各自幽雅的情怀 这一天 天气晴朗空气清新 和风吹来心情舒畅 向上看 天空广大无边 向下看 地上事物如此繁多 这样 来纵展眼力 开阔胸怀 尽视和听的乐 趣 实在快乐啊 人与人相交往 很快便度过一生 有的人喜欢讲自己的抱负志趣 与朋 友 在一室之内面对面交谈 有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀 不受任 何约束放纵地生活 尽管各人的爱好千差万别 或好静或好动各不相同 但当 他对所接触的事物感到高兴 一时很自得 快乐而满足 竟不觉得衰老将要到 来 等到他对自己喜爱的事物感到厌倦 心情随着事物的变化而变化 感慨也 就随着产生了 从前感兴趣的事 转眼之间 已成为陈迹了 还不能不因此而 引起心中的感慨 何况人的寿命长短听凭造化 终归于尽 古人说 死和生 是一件大事啊 这怎么不叫人悲痛万分呢 每当我