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1 / 44法国思想家帕斯卡尔有一句名言阅读答案有一篇阅读是这样的,开头是法国思想家帕斯卡尔有一句名言:”人是一只有思想的芦苇。 ”求大神解决! _百度作业帮阅读人的高贵在于灵魂 ,完成下面各题。法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。 ”他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。两千多年前,罗马军队攻进了希腊的一座城市,他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下,当剑朝他劈来时,他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来,他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候,征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光!”在他看来,面对他在阳2 / 44光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功 显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行,入境时,海关官员问他有什么东西要报关,他回答:“除了我的才华,什么也没有。 ”使他引以自豪的是,他没有什么值钱的东西,但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们:“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何东西都不能跟它相比。” 其实,无需举这些名人的事例,我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现,在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪放出一种很动人的光彩。一回,我乘车旅行。列车飞驰,车厢里闹哄哄的,旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角,全神贯注地读着一本书。她读得那么专心,还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么,好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安 静的侧影,3 / 44我心中充满感动,想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样,不管置身于多 么混乱的环境,只要拿起一本好书,就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家,出过好几本书了,可是我却羡慕这个埋头读书的少女,无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的 我的青春岁月。 每当北京举办世界名画展览时,便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食,自筹旅费,从全国各地风尘仆仆来到首都,在名画前流连忘返。我站在展厅里,望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔,心中也会充满感动。我对自己说:有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。若干年过去了,我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年,揣摩他们现在不知怎样了。据我观察,人在年轻时多半是富于理想的,随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求,没有走上这条可悲的路。 1本文的中心论点是什么?_4 / 44_2通读全文,文章是从哪两个角度论证中心论点的?_3简要分析第段的论证过程。_ 1人的高贵在于灵魂。 2古今贤者珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富;周围的普通人也保持着灵魂生活的追求。 3首先举阿基米德研究科学比自己的生命更重要的事例,又举了第欧根尼面对有显赫权势的亚历山大大帝,仍旧在阳光下沉思;证明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得5 / 44比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵的观点。 马上分享给同学据魔方格专家权威分析,试题“阅读人的高贵在于灵魂 ,完成下面各题。法国思想家帕斯卡尔有一.”主要考查你对 议论文阅读,论点 等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下: 现在没空?点击收藏,以后再看。 因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。考点名称:议论文阅读议论文:是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的观点。新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等,都属于议论文的范畴。总之,议论文是以理服人,记叙文是以事感人,说明文是以知授人。议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式,通常由论点、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题,论点,寓意型。6 / 44论题型为作者观点但以简洁为主,所以中心论点一般不能直接抄论题,论题型,论题型一般没有观点倾向性,例如:君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。 议论文的特征:一、议论文的分类:议论文包括一般性议论文,评论,杂文、跋等。从论证方式来看,议论文又分为立论和驳论两种。1、立论文:以议论为主要表达方式,通过讲事实,摆道理,直接表达自己的观点和主张的文章体裁。要求:要对论述的问题有正确的看法用充足有说服力的论据要言之有理,合乎逻辑2、驳论文:论辩是针对对方的观点加以批驳,在批驳的同时阐述己方的观点方式:提出论点证明论点总结论点7 / 44驳论文的破立结合:先指出对方错误的实质,再批驳已指出的错误论点,并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。二、议论文三要素:1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。论点的位置一般有四个:文题开头文章中间结尾2、论据:用来证明论 点的材料,有事实论据和理论论据两种。选用事实论据 要注意:必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的。最好具有新颖性。论据的表述要准确、叙述要概括 ,能证明论点即可。选用的理论论据要注意:可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等,但8 / 44是不能选取小说中的比如:保尔之类的。要精 确,不能 篡改、歪曲。和论点有必然联系,能证明论点的。3论证:论证时使用论据证明论点 的过程。论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。论证的基本结构层次:三段论式的结构。提出问题(是什么)分析问题(为什 么)解决问题(怎么办)。也即:引论 本论 结论常见的论证结构:a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构常用的论证方法:a、例证法(也叫举例论证):用典型事例 作论据来证明论点,俗话说事实胜于 雄辩。b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外,还 可以引用一些古 典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论 文的文学性。c、对比论证(也叫正反论证):这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。9 / 44d、喻证法(也叫比喻论证),增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。e、类比论证三、议论文逻辑性体现。议论文的语言特点:准确、严密概括性和简洁性。使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ,如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如:“有” 、 “还有” 、 “虽 然、但是” “固然” 、 “诚然” 、“由此”等等。四、议论文写作更需要哲理的思考。尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确的价值取向。认真上政治课,经常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我们认识能力,对我们写作,尤其是议论文的写作大有好处。10 / 44它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的作用。议论文基本结构及分类:基本结构:提出问题、分析问题和解决问题。分类:如果从文章内容的逻辑关系来分析,议论文具体的结构形式可分两大类:a.纵式:逐层深入的论述结构例 1.“层层深入”式,先提出论点后,循序渐进的去论证,把道理逐渐展开,最后归纳总结。例 2.“正反论证”式:先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述。b.横式:并列展开的论述结构例如: 有“总论分论总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;有“总论分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。 有“分论总论”式,对所要论述的总是分几个11 / 44方面剖析,然后综合归纳出结论。总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。议论文阅读常见考点:一、论点考点:1、分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法。2、注意论点在文中的位置:在文章的开头,这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。 在文章结尾,就是所谓归纳全文,篇末点题,揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以,总之,因此,总而言之,归根结底等总结性的词语。3、分清中心论点和分论点: 分论一般位于段首或有标志性词语:首先、其次、第三等4、要注意论点的表述形式:有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。5、通过论据来反推论点: 论据是为证明论点服务的,分析论据可以看出它证明什么,肯定什么,支持什么,这就是论点。12 / 44二、论据考点:论据是论点立足的根据,一般全为事实论据和道理论据。1、用事实作论据。事例必须真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中,对所举事例的叙述要简明扼要,突出与论点有直接关系的部分。明确论据时,不仅要知道文中哪些地方用了事实论据,还要会概括事实论据。概括时,要做到准确,必须依据论点将论据本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。 2、用作论据的言论,应有一定的权威性,直接引用时要原文照录,以真核对,不能断章取义;间接引用时不能曲解愿意。三、议论文的结构、层次考点: 结构有:并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。此考点的基本形式:作者如何证明论点的?答题思路是:作者为了证明观点,首先使用了论据,然后对论据进行了怎样的分析,从而证明了观点。关13 / 44键要说清楚证明过程的层次性。四、议论文的论证方法考点:论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间逻辑关系的纽带,中考要求掌握的有以下四种:1、举例论证:是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩” ,所以举出确凿典型的事实来证明论点,能增强文章的说服力。2、道理论证:是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当,有很强的论证力量。分析引证法的作用,应先弄清引用了谁的言论,是为了证明什么,再把握引证法的特殊作用具有权威性,论证有力。3、比喻论证: 就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象,容易被人接受。4、对比论证:是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比,从而证明论点的方法。14 / 44分析对比论证方法作用,两个方面 XX 比较,使其对与错更加分明,正确的观点更容易被读者接受。答题思路:道理论据:增加论据的权威性。事实论据:从哪个角度来证明论点。比喻论证:或生动形象证明了,或深入浅出证明了。对比论证:两个方面比较,使其对与错更加分明,正确的观点更容易被读者接受。五、议论文的语言特色考点:分析议论文的语言特色:要从逻辑的角度,分析其用词的准确,严密;要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下:A、语言准确表现为:a.概念使用准确,b.定语、状语等修饰成分恰当。B、语言严密表现为:判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。C、语言鲜明表现为:表述明确,不模棱两可,态度明确,爱憎分明,恰当使用修辞方法和特殊句式,增强语言的生15 / 44动性和说服力。D、语言概括简洁表现为:议论文中事实叙述不细致,较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。答题思路:如加点词语有什么作用?思路:确定、回答词语在语境中的含义;词语对表达中心或阐明观点的作用;这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒?答题思路:解释词语的含义;阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序,强调其先后顺序或层次性。六、议论文中代词的指代对象考点 :这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。基本上分为两种情况:是需要联系上下文加以概括的。是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。16 / 44七、开放性、拓展题考点这种题一般都是,考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式:相当于写一篇小的议论文,要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。八、议论文中非议论成分考点答题思路:议论文中非议论成分,都是为论点服务的议论文阅读答题步骤:一、找准论点:论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。有些文章,标题就是中心论点,如(俭以养德)。有的文章开头就提出论点,如(淡骨气)一开头就提出了”我们中国人是有骨气的” 。有些文章的中心论点出现在篇末。有些文章则是在论述过程中提出中心论点,如想和做 。17 / 44也有些文章对论点的表述不很集中。这就要用明确的语句把它概括出来。 除了以上分析论点在文章中的位置来找沦点外,还可以用以下方法:1.分析文章内容,有助于找出论点。2.分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的,分析论据,看它证明的是什么问题,这个问题就是论点。3.分析题目有助于找到论点。注意区别:有的标题不是论点,而是论题。如谈骨气 ,是论题,不是论点。但它里边包含着论点,以它为线索去分析,往往就能找到论点。“谈骨气”是一个动宾短语,中心词是”谈” ,表明文章主要内容的词语是”骨气” 。显然, “骨气”是个比喻的说法,用来比喻”气节” ,由此可以推测本文要论述的是“气节”问题,出论点即”我们中国人是有骨气的” 。 二、分析论据:1分清是事实论据,还是道理论据。2找出此论据是用来证明什么观点的。 三、明确论证方法:18 / 44辨别文章使用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证中的哪些方法。其中,举例论证比较好辨别。道理论证一般指引用了名人名言做论据的;比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的;对比论证一般须找出正反两方面的论述。 四、分析文章的结构:议论文的一般结构是提出问题-分析问题-解决问题(即引论-本沦-结论)。要理清文章的思路:看开头提出了什么问题,是从几个方面分析论证的,其中着重论述的是哪个方面,再进一步研究这么安排的道理。五、分析议论文的语言特点:要注意理解富有概括力的关键性词语。议论文的语言往往概括性强,利用比较抽象的词语表现丰富的内容。例如 俭以养德)中”俭以养德” ,意思是要生活节俭,以此来培养品德。它内涵丰富,警策动人,只有联系作品背景和全文内容,才能有较深理解。 19 / 44六、阅读议论文,同样涉及到语音、词语、句意的理解等基础知识,这就要在平时做一个有心人,随时积累词语,遇到有意思的句子要揣摩、领悟。考题上出现此类内容,要从文章内容上,尤其是从文章的中心上去理解。 七、要从整体上把握:答题要在通读了全文之后再动手,有时甚至需要读两遍,才能真正读懂。只有读懂了。答题才会准确。议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文的常见考点及答题技巧: 1、论点论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。A把握文章的论点。 中心论点只有一个 明确: 分论点可有 N 个 方法 从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。分析文章的论据。 20 / 44摘录法B分析论点是怎样提出的:摆事实讲道理后归结论点; 开门见山,提出中心论点;针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点; 叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点; 作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。2、论据 论据的类型:事实论据;道理论据。论据要真实、可靠,典型。次序安排;判断论据能否证明论点; 补充论据。3、论证论证方法 举例论证 事实论据记叙 21 / 44道理论证道理论据议论对比论证 比喻论证比喻 在说明文中为打比方,散文中为比喻。分析论证过程: 论点是怎样提出的; 论点是怎样被证明的; 联系全文的结构,是否有总结。论证的完整性分析论证的作用:证明该段的论点。4、议论文的结构 一般形式:引论本论结论。类型: 并列式 总分总式 总分式 分总式 递进式。22 / 445、议论文的语言 严密; 生动;词序; 句序。6、驳论文的阅读作者要批驳的错误观点是什么? 作者是怎样进行批驳的,用了那些道理和论据; 由此,作者树立的正确的观点是什么?考点名称:论点 论点:又叫论断,是作者所持的观点,在逻辑学上,论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心,担负着回答“论证什么”的任务,明确地表示着作者赞成什么,反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句。论点特征:论点要求正确、鲜明,必须正确、科学地揭示事物的本质;要抓要害;要有的放矢;23 / 44要根据读者的不同情况,从不同角度确立论点。论点必须是一个明确的判断。论点在议论文中解决“证明什么”的问题。 中心论点、分论点:一篇议论文一般只有一个中心论点。中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。 在较长的议论文中,还会围绕中心论点提出几个分论点。分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。区别中心论点和分论点并不难。中心论点是纲,分论点是目,分论点是用来补充或证明中心论点的,它们之间有主从关系。只要研究这些论点的关系,就能看出哪是主哪是从,哪是纲哪是目。论点的题型及应对策略:初中议论文阅读中,对论点的考查主要涉及的就是对整篇文章或整个句段中心论点的查找,也即是中心论点和分24 / 44论点的查找。一、中心论点的判定与提炼:中心论点是作者对议论的问题所持的见解和主张,是议论文的灵魂。阅读议论文,最终要求读者能把握住文章的中心论点。要准确地提炼文章的中心论点,就必须要有科学的解题思想和有效的解题方法:1.首先,用排除论据法。 排除论据法就是在整体阅读全文的基础上,找出所有的事实论据和理论论据, 因为论据是用来证明论点的事实和道理,绝对不是论点, 因此要加以排除。2.其次,用论据检验法。在排除论据以后,一篇议论文一般就只剩下几句议论性语句了。要从它们中间确定论点,就要使用论据检验法。根据论据所列举的事实和阐明的道理,来看它们是否在共同证明某一种看法或是为论证某一句话而服务。如果是,那么,这一看法或这一句话就是本文的中心论点,否则, 就不是本文的中心论点。3.另外,有的文章论点是由作者提出的,文中引用名人的话,是为了增强论证的权威性和说服力。也有的文章以引用名人的一句话作为论点,全文论据都是为证明这一论点服务的,为此,也要使用论据检验法进行验证。二、准确地找出论点,要明确以下几点:25 / 441.论点不同于论题。论题是所论述的话题,而论点是明确的判断,在形式上是一个完整的句子,论点不能是疑问句或是一个短语,不能使用比喻。例如应有格物致知精神第一段提出的“中国学生应该怎样学习自然科学”只是论题,而论点“应有格物致知精神”是一个明确的判断。在议论文中,中心论点应该:是作者看法的完整陈述;是明确的判断;在形式上是完整的句子。2.一篇文章中的中心论点只有一个,要分清中心论点与分论点,分论点是中心论点的一个方面,是为中心论点服务的。3.议论的中心论点在文中的表现类型议论文中论点的提出,比较常见的情形是在文章的开头,也有的在篇末或文章中间提出。也有的文章标题就是论点。而有的文章全篇无一个明确表明观点的句子,就需要将几个论点合并、提炼,还有的文章,作者的观点蕴涵于论证当中,这就需要读者自己归纳、总结了。、政论性比较强的文章在题目中就直接点出中心论点。26 / 44在议论文正文中,作者提出论点,常见的方式有:一种是开头提出论点,一种是结尾提出论点。后者是前文议论内容水到渠成、瓜熟蒂落的总结归纳。开头提出论点则手法多样、形式不一:有的从一则故事中引出论点,有的从工作生活中的某一现象出发引出论点(事物的正确答案不止一个先用四个图形提出一个问题,然后通过对几种不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正确答案不止一个”的观点),有的则从一段格言中引论点(敬业与乐业一文,演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典礼记和道家经典老子中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。)。这些都是从某一材料入手间接提出论点。另外开头提出论点还可以不加任何铺垫,开门见山地摆出看法,像谈骨气的第一句话即表明了全文论点:“我们中国人是有骨气的。 ”还有一种是在议论过程中提出论点。如想和做 ,一开始先摆出想和做的两种错误现象,然后加以分析,自然而然地得出论点。提出论点后,又继续论述怎样解决二者的联结问题。、有些议论文,不能在文章中直接找到作为中心论点的句子,只能通过认真阅读文章,领会分析其内容,才能归纳出中心论点。寻找归纳这种类型的中心论点,一般可从归纳段意、层意入手,然后再归纳中心论点。27 / 44议论文提出论点十法:在文中提出论点。如一个极其重要的政策的论点“精兵简政的政策,是一个极其重要的政策” ,就是文中提出来的。从对比中提出论点。从比喻中提出论点。从问题中提出论点。从引用中提出论点。从阅读材料中提出论点。从事例中提出论点。开头直接正反提出论点。如六国论开头:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。开头直接正面提出论点。如劝学开头:君子曰:“学不可以已” 。在结尾处提出论点。以上内容为魔方格学习社区原创内容,未经允许不得转载!与“阅读人的高贵在于灵魂 ,完成下面各题。法国思想家帕斯卡尔有一.”考查相似的试题有: 阅读语段,回答问题。法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一枝有思想的芦苇。 ”他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇28 / 44宙间任何东西都能致人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。两千多年前,罗马军队攻进了希腊的一座城市,他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米得。他很快便死在了罗马军人的剑下,当剑朝他劈来时,他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来,他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候,征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光!”在他看来,相对他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅29 / 44行,入境时,海关官员问他有什么东西要报关,他回答:“除了我的才华,什么也没有。 ”使他引以自豪的是,他没有什么值钱的东西,但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们:“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何东西都不能跟它相比。 ”其实,无需举这些名人的事例,我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现,在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪现出一种很动人的光彩。有一回,我乘车旅行。列车飞驰,车厢里闹哄哄的,旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角,全神贯注地读着一本书。她读得那么专心,还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么,好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影,我心中充满感动,想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样,不管置身于多么混乱的环境,只要拿起一本好书,就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家,出过好几本书了,可是我却羡慕这个埋头读书的少女,无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。每当北京举办世界名画展览时,便有许多默默无30 / 44闻的青年画家节衣缩食,自筹旅费,从全国各地风尘仆仆来到首都,在名画前流连忘返。我站在展厅里,望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔,心中也会充满感动,我对自己说:有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。若干年过去了,我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年,不知他们现在怎样了。据我观察,人在年轻时多半是富于理想的,随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说。没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求,没有走上这条可悲的路。本文的中心论点是什么?是怎样提出的?_法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一枝有思想的芦苇。 ”中国共产党的早期领导人瞿秋白写过这样一句名言:“如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳,但是如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?”你是怎样理解这两句名言的?试加以阐述。31 / 44_你认为人的高贵体现在哪里?你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗?_“作为肉身的人,并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙” 。你认为“内心世界的巨大差异”指的是什么?_文中的阿基米得和第欧根尼两个例子,是分别从什么角度列举的?_第自然段在本文中有什么作用?_画线句中“没有比这更可悲的事情了”指的是什么事情?32 / 44_文中在举了许多名人的例子后,又写了普通少女读书的例子,这是为什么?_画线句“没有走上这条可悲的路”中“可悲的路”指的是什么?_人的高贵在于灵魂。由名人名言引出的。这两位思想家都强调了人最宝贵的是有思想的灵魂,与之相比,肉身是脆弱的,是不足道的。点拨:从这两句名言中找出相同点,帕斯卡的话把人比喻成“芦苇”是说明人的生命非常脆弱, “有思想”则说明了人有一颗能思想的灵魂。瞿秋白的话,则通过灵魂与躯壳的关系,说明了灵魂的宝贵。人的高贵主要体现在精神的高贵。如不为名利束缚,不惧权贵,不畏强暴邪恶,关注自身修养等等。点拨:能围绕文章的主旨阐述,不要偏离文章来谈人的高贵,文中的“灵魂”其实就是指精神世界,只要不为世俗而牵累,不为名利而缠身,追求自我的精神完善,33 / 44都可以视为高贵。是否有一个能思想的灵魂。阿基米德在生命将被人夺去的时候所追求的精神境界;欧根尼是在一位地位显赫的人要帮助他的时候所拥有的灵魂追求。承上启下灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。作者想表明“高贵的灵魂”不仅存在于“伟人、名人”之间,普通人也常常有着纯正的追求,高贵的灵魂。点拨:这个问题体现了作者论证过程的严密性,所举事例的丰富性,为更进一步证明自己的观点服务。大家都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界。阅读语段.回答问题. 敬业与乐业 第二要乐业.“做工好苦呀! 这种叹气的声音.无论何人都会常在口边流露出来.但我要问他:“做工苦.难道不做工不苦吗? 今日大热天气.我在这里喊破喉咙来讲.诸君扯直耳朵来听.有些人看着我们好苦,翻过来.倘若我们去赌钱去吃酒.还不是一样在淘神费34 / 44力?难道又不苦了?须知苦乐全在主观的心.不在客观的事.人生从出胎的那一秒钟到咽气的那一秒钟止.除了睡觉以外.总不能把四肢.五官都搁起来不用.只要一用.不是淘神.便是费力.劳苦总是免不掉的.会打算盘的人.只有从劳苦中找出快乐来.我想天下第一等苦人.莫过于无业游民.终日闲游浪荡.不知把自己的身子和心子摆在哪里才好.他们的日子真难过.第二等苦人.便是厌恶自己本业的人.这件事分明不能不做.却满肚子不愿意做.不愿意做逃得了吗?到底不能.结果还是皱着眉头.哭丧着脸去做.这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句自豪感:“凡职业都是有趣味的.只要你肯继续做下去.趣味自然会发生 .为什么呢?第一.因为凡一件职业.总有许多层累.曲折.倘能身入其中.看他变化.进展的状态.最为亲切有味.第二.因为每一职业成就.离不了奋斗,一步一步的奋阗前去.从刻苦中将快乐的力量加增.第三.职业性质.常常要和同业的人比较骈进.好像赛球一般.因竞胜而得快乐.第四.专心做一职业时.把许多游思.亡想杜绝了.省却无限烦恼.孔子说:“知之者不如好之者.好之者不如乐之者. 人生能从自己职业中领略出趣味.生活才有价值.孔子自述生平.说道:“其为人也.发愤忘食.乐以忘忧.不知老之将至云尔. 这种生活真算得人类理想的生活了. 1.解释下列词语. 层累: 骈进: 2.“知之者不如好之者.好之者不如乐之者 选自 .意思是 .“其为人也.发愤忘35 / 44食.乐以忘忧.不知老之将至云尔 选自 .意思是 .作者引用孩子的两句话分别是为了说明 . 3.选出下列复句中不同的一项. A凡职业都是有趣味的.只要你肯继续做下去.趣味自然会发生. B我信得过我.当挑粪的把马桶收拾得干净.和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值. C职业性质.常常要和同业的人比较骈进.好像赛球一样.因竞胜而得快炙. D人生能从自己职业领略出趣味.生活才有价值. 4.本段论述的主要内容是 .作者列举了几件事例驳斥了 的呼声.然后列举了两等苦人.再从 个方面证实了 . 5.“凡职业都是有趣味的.只要你肯继续做下去.趣味自然会发生. 这句话在本段起 的作用. 阅读语段.回答问题. 陈胜者.阳城人也.字涉.吴广者.阳夏人也.字叔.陈涉少时.尝与人佣耕.辍耕之垄上.怅恨久之.曰:“苟富贵.无相忘. 佣者笑而应曰:“若为佣耕.何富贵也? 陈涉太息曰:“嗟乎.燕雀安知鸿鹄之志哉! 二世元年七月.发闾左适戍渔阳九百人.屯大泽乡.陈胜.吴广皆次当行.为屯长.会天大雨.道不通.度已失期.失期.法皆斩.陈胜.吴广乃谋曰:“今亡亦死.举大计亦死.等死.死国可乎? 陈胜曰:“天下苦秦久矣.吾闻二世少子也.不当立.当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故.上使外将兵.今或闻无罪.二世36 / 44杀之.百姓多闻其贤.未知其死也.项燕为楚将.数有功.爱士卒.楚人怜之.或以为死.或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏.项燕.为天下唱.宜多应者. 吴广以为然. 1解释下列加粗的字. 辍耕之垄上( ) 为天下唱( ) 天下苦秦久矣( ) 屯大泽乡( ) 扶苏以数谏故( ) 佣者笑而应曰( ) 2下列句子节奏划分错误的一项是 A若为佣耕.何富贵也? B苟富贵.无相忘. C等死.死国可乎? D嗟乎.燕雀安知鸿鹄之志哉! 3下列各句译文正确的一项是 A陈涉少时 .尝与人佣耕(陈胜年轻的时候.曾经雇给人家耕田) B失期.法皆斩(误了期限.按照秦朝的法律都要被杀头) C等死.死国可乎(与其等着.还不如为国家大事而死) D今诚以吾众诈自称公子扶苏.项燕.为天下唱(现在真诚地把我们的人借称是公子扶苏和项燕的队伍.倡导天下人反秦) 4对“燕雀安知鸿鹄之志 表达的含义理解正确的一项是 A把自己的同伴比作“燕雀 .说明陈涉有轻视“佣者 的思想 B把“燕雀 与“鸿鹄 并提.说明陈涉希望同伴们都要有远大的抱负 C用“燕雀 烘托“鸿鹄 .说明陈涉与众不同.在少年时代就是有理想有抱负的人 D用“燕雀 与“鸿鹄 对比.说明陈涉具有不同世俗同流合污的超人之志 5对这两段文字理解不正确的一项是 A这两段文字交代了起义发生的原因及陈胜对形势的分析 B这两段文字记叙了陈胜.吴广谋划起义的经过37 / 44和具体的做法 C这两段文字表现了陈胜的政治见解和他的足智多谋 D这两段文字表现了陈胜.吴广的组织才能和斗争策略 6 “世家 本是记诸侯的.司马迁将陈涉列入“世家 表现了司马迁 . 阅读语段.回答问题. 蚕食桑吐者丝.蜂采花酿者蜜.读书如吃饭.善吃者长精神.三者的共同点是善于创造.这里面蕴涵着一个深刻的道理:要善于读书.既要善于吸取精华.又要勇于创新. “春蚕到死丝方尽. 吃桑而吐丝正是春蚕的可贵之处.蜜蜂终生酿蜜忙.整日累月不辞辛劳地采花酿蜜.则是蜜蜂的可爱之处.倘若失掉了“吐丝 和“酿蜜 这一基本点.春蚕和蜜蜂的形象就会黯然失色.不值一谈,如同吃饭一样.读书也有个“会吃 “不会吃 “吃好 “吃坏 的问题.不可等闲视之.掉以轻心. 汉代著名文学家.学者刘向说得好:“书犹药也.善读之可以医愚. 善于读书.巧运心思.把书读活.才能不为书奴仆.才能真正领略“斗亩方塘一鉴开.天光云影共徘徊 的胜景.做到“汤沙悉淘汰.所取惟珠玉.其精既在我.化为血与肉 .否则.充其量只能变成一个书橱.更有甚者会害己害人害革命.在我党历史上.王明是一个典型的反面教员.他不顾中国国情.一味教条地读马克思列宁主义的书.机械地照抄照搬十月革命的经验.他在担38 / 44任党的主要领导期间.排斥以毛泽东为代表的正确意见.大搞盲动主义.冒险主义.结果.使党领导下的革命力量蒙受了极大的损失.他自己也理所当然地受到了人民的清算.最终叛国投敌.成为历史罪人. 在读书方面.毛泽东堪称我们的楷模.他从青年时代起就反对“读死书 .提倡创新.他读马列的书.不是照抄照搬.而是从中国的国情出发.与中国的革命实践相结合.创立了伟大的毛泽东思想.指引中国人民驱虎豹.惩腐恶.追穷寇.缚苍龙.缔造了社会主义新中国.他学习前人诗词不落窠臼.大胆创新.读陆游咏梅词“反其意而用之 .写出了“已是悬崖百丈冰.犹有花枝俏 “待到山花烂漫时.她在丛中笑 的名句.可见.读书只有善于创造.才能将获得的精华化为己有.真正像蚕那样吐出鲜亮的丝.像蜜蜂那样酿出甘醇的蜜. 善于读书.既吸收又创造.才能增智慧.长才干.获得成功. 1.请结合文章的内容.谈谈你对“泥沙淘汰.所取惟珠玉.其精既在我.化为血与肉 的理解. 2.文章第段举王明事例的作用是什么? 3.文中第段是从哪些方面写毛泽东同志善于读书的?试加以分析. 4.请你为第段从正面或从反面再补充一个事实论据.进一步增强文章的说服力. 阅读语段.回答问题 做医生的邻居跟我讲了个事儿:39 / 44他的一个病人.挺年轻的姑娘.患了干燥综合症.这是一种很罕见的病.就是身体分泌的那些汗液.胃液和唾液都越来越少.导致人消化困难.必须借助专门的导管将类似胃酸的物质输入体内.才能稍稍缓解,更残忍的.这种病人不能见阳光.阳光就像一台榨汁机.会很快耗完病人的体液.就像在榨取一个鲜嫩的苹果.导致病人呼吸衰竭.现在的医术还无法彻底治疗这种病症.在谨慎地反复会诊之后.他们诊断.这个姑娘最多还能再活 10 个月. 姑娘的病房.窗帘是日夜拉上的.只有镍灯发出淡淡的冷光.只有月光很暗淡的夜晚.病人才可以在护士的陪同下到院子里散步. 医生说.他从没见过那么苍白的脸.却也从没见过那样明亮的眼神.每次他进去的时候.都看见那个姑娘在专心致志地涂指甲油.鲜艳通红的那种.和她的苍白正好形成鲜明的对比. 两个多月后.我在网上看到一份资料.说国外有个患干燥症的病人.生活在避免阳光直射的环境里.活了 3 年之久.希望这则消息可以使这个姑娘宽慰一些.我打印下来.去找那个医生. 医生听清来意.摇摇头.说没有用了.她已经去了.看着我惊讶的样子.医生叹口气:“她突然坚持去天山旅行.我们通知了她的父母.但谁也劝不住.后来听说她根本没爬上去.只是在天山脚下的草原骑马.病情当场发作.救治无效.就没了.挺可惜的.才 22 岁.听说恋爱都没谈过- 身患绝症的年轻女孩.让自己的生命提前在明媚的阳光下凋谢.该有着怎样40 / 44的勇气和决心? 医生又说.她和你一样.喜欢读书写东西.在整理病人遗物的时候.整理出来一大堆各种颜色的指甲油.每种颜色外面都贴了张小纸条.是她自己给那些指甲油起的名字.其中.淡蓝色的.叫做“豆蔻 ,银色的.叫做“妖精 ,而大红的那支.她起了一个很古典的名字.叫做“与子偕老 .听得我心酸. 阳光和生命相比.当然生命重要.但在某些关键时刻.阳光显得那样不可缺少.不可替代.甚至用生命去换取也心甘情愿. 她鲜红的指甲油.也许一直是她心底下鲜红的太阳.可是.她不能舍弃的.不仅仅是一种可以检测生命硬度和质量的阳光.还有尘世每日升起的太阳. 我们健康人每天都能看到.触摸到阳光.就像看到.触摸到很多其他美好的事物一样.只是在通常情况下.我们选择了疏忽.而非珍视. (选自 XX 年第 14 期.有改动 作者:邢汶) 1.下面三项中.你认为哪一项最适合做文章的标题?为什么? A. B. C. 答:选 项. 因 为: 2.作者善于运用一些修饰语来传情达意.例如:(1)用“ 来修饰姑娘的脸.说明 ,用“ 来修饰阳光.借此来比喻 等. 3.文中多次提到姑娘用的指甲油.由指甲油我们可以联想到姑娘 的精神面貌. 4.第段画线句中.你认为“生命的硬度 是指 .“生命的质量 是指 5.第段中说姑娘“突然坚持去天山旅行 .你是否赞成她的这一行动?为什么? 6.对于阳光.空气.水等我们日常生活中的一些司空见惯的事物.我们健康的人常常会熟视无睹地“疏忽 它41 / 44们的存在.读了本文后.你认为我们应该怎样“珍视 它们?为什么? 阅读语段.回答问题 快回家去!快回家去!拿着刚发下来的小学毕业文凭-红丝带子系着的白纸筒.催着自己.我好像怕赶不上什么事情似的.为什么呀? 进了家门.静悄悄的.四个妹妹和两个弟弟都坐在院子里
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