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1 河南省安阳市河南省安阳市20152015届高二历史上学期第一次阶段测试试卷新人教版届高二历史上学期第一次阶段测试试卷新人教版 一 选择题 本部分每题1分 共57题57分 请将答案涂在答题卡上 1 杨绛在其著作 走到人生边上 自问自答 中说 孔子出门必坐车 孔子的这一行 为最能体现儒家思想中的 A 礼 B 仁 C 中庸 D 德治 2 下列古代传统言论出现的顺序应是 学以致圣的关键在于 致良知 穿衣吃 饭 即是人伦物理 仁者 天下之公 善之本也 仁者 天下之正理 失正理 则无序而不和 臣愚以为诸不在六艺之科 孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 A B C D 3 春秋战国时代 诸子百家讲政治时大多站在民众一边 替天下百姓打算 唯有一家与其 它不同 他们为君主作参谋 专替君主打算 这一家是 A 墨家 B 法家 C 儒家 D 道家 4 春秋战国时期的某一思想家认为 是以赏莫如厚而信 使民利之 罚莫如重而必 使 民畏之 这一思想家最有可能是 A 孔子 B 庄子 C 韩非子 D 墨子 5 史记 载 汉武帝时 公孙弘以 春秋 白衣为天子三公 封以平津侯 天下之学士 靡然乡风矣 该材料主要表明 A 汉武帝广泛吸纳人才 B 平民将相大量涌现 C 儒学在民间开始兴起 D 儒学地位显著提高 6 儒家思想经过不断发展 逐渐成为中国传统文化的主流 一下言论最能体现其适应加强 中央集权需要的是 A 为政以德 譬如北辰 居其所而众星共 拱 之 B 以德兼人者王 以力兼人者弱 以富兼人者贫 C 诸不在六艺之科 孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 D 我之出而仕也 为天下 非为君也 7 有一说法是 董仲舒新儒学的基础是 天人感应 学说 董仲舒下列言论中 哪一 说法比较准确地表达了这一观点 A 罢黜百家 独尊儒术 B 屈民而伸君 屈君而伸天 C 薄赋敛 省徭役 以宽民力 D 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 8 仁政 是儒家思想的重要内容 董仲舒提倡的 天人感应 继承了这一思想的表现是 A 诸不在六艺之科 孔子之术者 皆绝其道 四使并进 B 天子受命于天 天下受命于天子 C 臣事居 子事父 妻事夫 此天下之常道也 D 与天同者 大治 与天异者 大乱 9 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论 甲方批评乙方做学问 支离 乙 方批评甲方做学问 太简 下列各项中 属于当时甲方代表人物主要观点的是 A 格物致知 B 发明本心 C 知行合一 D 万物皆只是一个天理 10 理学家王守仁提出 致良知 说 这里的 良知 是指 A 人心固有的是非善恶标准 B 圣人独有的是非道德标准 C 通过学习获得的良好知识 D 存在予外部世界的规律 11 黄宗羲在 明夷待访录 中说 盖使朝廷之上 闾阎之细 民间百姓 渐摩濡染 莫不有诗书宽大之气 天子之所是未必是 天子之所非未必非 天子亦遂不敢自为非是 2 而公其非是于学校 与这一论断的精神实质较为接近的是 A 天下兴亡 匹夫有责 B 民为根本 C 天下为公 D 民贵君轻 12 下列思想按出现的朝代排序正确的是 天子受命于天 天下受命于天子 我之出而仕也 为天下 非为君也 明主之国 无书简之文 以法为教 宇宙便是吾心 吾心即是真理 A B C D 13 儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想 并且保持了长久的生命力 主要得 益于 其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 封建统治者的大力提倡 儒家思想没有受到外来思想的影响 封建官办教育对儒家思想的大力传播 A B C D 14 儒家思想是中华民族的精神财富 是世界文明史中极为重要的组成部分 在历史的长 河中 有无数先哲曾留下若干睿智的言论 下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是 A 朱熹 王夫之 顾炎武 黄宗羲 B 程颐 朱熹 李贽 黄宗羲 C 王阳明 黄宗羲 董仲舒 顾炎武 D 王夫之 程颐 王阳明 顾炎武 15 南宋朱熹说 三纲五常 礼之大体 三代相继 皆因之而不能变 其思想 A 主旨在于维护社会和谐发展 B 体现了封建伦理道德观念 C 与封建专制制度建立相适应 D 反映了对儒学的批判继承 16 英国学者李约瑟在 中国科学技术史 中指出 儒家思想基本上是重理性的 它 反对任何迷信以至超自然的宗教 对这句话中的 理性 的理解最贴切的是 A 儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B 儒家崇尚理性而讲求民主民权 C 儒家重视自然科学和自然规律 D 儒家思想始终排斥佛教道教思想 17 明明是流氓地痞 靠杀人放火 打家劫舍发迹的人 只要一登皇位 就自然而然戴 上这样神圣的光环 即 奉天承运 继天立极 下列为 戴神圣光环 提供相应理 论基础的历史人物是 A 孔子 B 董仲舒 C 王阳明 D 李贽 18 汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展 与先秦儒学有很大的不同 其中 发展 体现 为 具有浓郁的人文主义精神 由 民本 发展为 君本 由批判暴政发展为 承认现存统治秩序 以维护当政者的统治为出发点 A B C D 19 身似菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃 与这 佛家偈语提倡的修 炼方式类同的是 A 无为寡欲 B 格物致知 C 内心反省 D 经世致用 20 论语 颜渊 曰 颜渊问仁 子曰 克己复礼为仁 一曰克已复礼 天下归仁焉 有人对这段话的解释是 仁者 本心之全德 克 胜也 己 谓身之私欲也 复 反 也 礼者 天理之节文也 这就把 克己复礼 解释为 A 人伦者 天理也 B 存天理 灭人欲 C 宇宙便是吾心 吾心即是真理 D 心外无物 心外无理 21 黄宗羲评价某先贤说 先生之学 出入于佛 老者久之 及至居夷处困 动心 3 忍性 因念圣人处此 更有何道 忽悟 格物致知 之旨 圣人之道 吾性自足 不 假外求 该先贤是 A 程颢 B 朱熹 C 王阳明 D 李贽 22 在卢梭民约论前约数十年 有此议论 不能不视为人类文化史最高出品 专著故自负 顾 亭林亦复推重 乾隆间 此书列入禁书 光绪之季 吾曾私自传印 以为播送 民主思想之工具 对梁启超描述的这本书理解错误的是 A 此书是指顾炎武的 日知录 B 其议论的核心在于限制君权 C 其观点与西方启蒙思想有些相似 D 其对近代民主思潮的兴起有一定影响 23 顾炎武决心做到 凡文之不关乎六经之旨 当世之务者 一切不为 由此可见他 A 强调实地调查 B 反对君主专制 C 维护儒家正统 D 主张经世致用 24 黄宗羲 顾炎武 王夫之是明清之际著名的思想家 他们的思想实质上是 A 儒家思想在新的历史条件下的活跃 B 宋明理学的深化和发展 C 前秦儒家民本思想的复兴 D 资产阶级民主思想的兴起 25 某古希腊哲学家首次让哲学 成为探究生活道德 善恶所必须 的学问 该哲学家是 A 普罗泰戈拉 B 苏格拉底 C 柏拉图 D 亚里士多德 26 某班同学在学习 西方人文精神的起源 时进行小组讨论 以下是他们得出的结论 其 中不正确的是 A 智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关 B 智者学派的主要观点就是强调人的价值和作用 C 智者学派的出现说明 人 成为早期希腊哲学家研究的核心 D 苏格拉底对 人 的看法同智者学派根本不同 27 马丁 路德描述他在奥古斯丁修道院塔楼的 福音体验 我夜以继日地思索 上 帝公义 的问题 直到我看出它与 义人必因信得生 的关系 不久我便明白 上帝的 公义 真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义 我立即感到自己已得重生 乐园 的门大开 让我进入 圣经的一切话语有了新意义 马丁路德 福音体验 的重大意义 是 A 动摇了上帝在人们心中的地位 B 是人类自我意识的第一次觉醒 C 使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D 使宗教神权 专制王权和贵族特权遭到沉重打击 28 启蒙运动时期 自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠 无需不断干涉被造物的世 界 因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转 这表明 启蒙运动 受到自然科学的启示 人类社会发展规律已被揭示 理性受到人们的尊崇 启蒙思想已摆脱宗教的影响 A B C D 29 莎士比亚 1564 1616 的主人公哈姆雷特的一段独自 人是一件多么了不起的杰作 多 么高贵的理性 多么伟大的力量 多么优美的仪表 多么文雅的举动 在行动上多么像一个 天使 在智慧上多么像一个天神 宇宙的精华 万物的灵长 某研究者从中得出 莎士比亚 宣扬 理性 他是启蒙思想家 该推断 A 材料充分 理解准确 结论正确 B 材料充分 理解不准确 结论不正确 C 材料不充分 理解准确 结论正确 D 材料不充分 理解不准确 结论不正确 30 德国哲学家康德坚持人要自律 不能为了个人的自由而妨碍他人的自由 不赞同公民 用革命手段推翻现存的统治者 认为可以对统治者的错误提出申诉 但必须等待统治者 对申诉的回应 法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺 并被用于压迫和 奴役人民时 人民就有权通过暴力手段推翻它 对此分析正确的是 4 A 这是由两人的阶级属性对立造成的 B 两人对如何获得自由平等的主张不同 C 两人对待专制自由的观点完全相反 D 前者蔑视公民权利 后者主张主权在民 31 文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动 两者相比 都是欧洲的思想 解放运动 都反对君主专制 主张君主立宪 前者侧重于个性够放 后者侧重于强调 理性 前者是文明再兴 后者是文明新生 A B C D 32 文艺复兴 宗教改革和启蒙运动的相同点是 A 批判罗马天主教的愚昧统治 B 崇尚理性和科学的结合 C 坚持国家权力高于教会 D 设计了未来理想的社会制度 33 文艺复兴 宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放 因为它们都 A 抨击封建君主的专制统治 B 体现人们实现自我价值的诉求 C 倡导理性至上和科学思维 D 揭露资本主义社会的黑暗现实 34 智者运动 文艺复兴 启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动 对三者共同 点的表述正确的是 提倡科学 反对宗教 肯定人的价值与尊严 反对封建束缚 促进人性的解放 A B C D 35 狄德罗 百科全书 说 自由是天赐的东西 每一个同类的个体 只要有理性 就 享有自由的权利 不是国家属于君主 而是君主属于人民 此言体现的主张有 天赋人权 权利平等 联邦共和 主权在民 A B C D 36 17世纪的中国出现了顾炎武 黄宗羲 王夫之三大著名思想家 18世纪的法国则涌现 出了伏尔泰 卢梭 孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家 中法两国思想家在思想上的 共同点是 A 倡导理性主义 批判愚昧和迷信 B 反对君主专制制度 主张民本 C 主张三权分立相互制衡 D 变革政治制度 实行君主立宪 37 人民是国家的主人 倘若国家违背了人民的意志 侵害了人民的公意 人民就有权起 来推翻这个国家 这一思想反映了 A 伏尔泰的 开明主张 主张 B 卢梭的 人民主权 理论 C 孟德斯鸠的 三权分立学说 D 康德的 思想自由 学说 38 文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动 在这两次思想解放运动期 间 出现了许多时代巨人 他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗 下列搭配错误的是 A 薄伽丘 歌颂人间的仁爱和友谊 B 伏尔泰 自由平等学说 C 卢梭 私有制是人类不平等的起源 D 康德 宣扬理性与自律 39 深刻的文化产品在思想相对开放和自由的条件下才能大量涌现 在思想禁锢的情况下 人们每说一句话都要小心 每写一个字都要以君主的个人好恶为转移 其聪明才智就会 局限在一个很小的范围内 难以产生伟大的思想作品 这段话主要指出了 A 民主有利于正确决策 B 民主有利于修正错误 C 民主有利于监督政府为公民服务 D 民主有利于促进文化的发展 40 中国古代指南针 火药 印刷术三大发明成就都取得重大突破是在 A 战国时期 B 唐朝 C 宋朝 D 明朝 41 某书云 中国的 印刷术用于传播古老的观念 而不是新思想 火药加固了皇帝的统 治 而不是正在出现的诸民族君主的地位 指南针除郑和用于著名的远航外 并不像西 方人那样用于世界范围的探险 贸易和帝国的建立 作者旨在说明中国的三大发明 A 对西方科技产生了爆炸性影响 B 未能推进中国社会根本性的变革 5 C 指南针被郑和用于著名的远航D 改变了整个世界事物面貌和状态 42 苏轼认为 在唐代 诗至杜子美 文至韩退之 书至颜鲁公 画至吴道子 古今 之变 天下之事毕矣 对材料中相关历史人物成就的叙述 正确的是 A 颜真卿的楷书雄健 宽博 树立唐代楷书典范 B 杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人 被称为 诗仙 C 韩愈是宋明理学的开拓者 D 吴道子集风俗画创作的大成 43 下列 考 字 最有可能出现在秦朝官方文献中的是 44 中国画是历史悠久的民族艺术 下列表述错误的是 A 图一是东晋顾恺之作品 体现了 以形写神 的风格 B 图二体现唐代阎立本兼收井蓄 吸取外来美术的风格 C 图三描绘了北宋商品经济繁荣的景象 具有写实风格 D 图四表现了元代画家借物抒情 追求神韵的艺术特征 45 有人称 北宋到明清 在 附庸风雅 的贵族文化之外 一种新文化形态在崛起 植根于熙熙攘攘的商业生活 人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化 下列属于 市民文化 形态的是 清明上河图 程朱理学 元曲 小说 汉赋 A B C D 46 下列关于京剧的叙述正确的有 由徽剧与汉剧互相融合而形成的剧种 集中体现 了中国戏曲的精华 角色分为生 旦 净 丑四大行 正式形成于19世纪中期 A B C D 47 伏尔泰认为 如果全部自然界 一切行星 都要服从永恒的规律 而有一个小动物 五尺来高 却可以不把这些定律放在眼中 完全任意地为所欲为 那就太奇怪了 伏尔 泰所说的 永恒定律 是指 A 伏尔泰提倡的自然权利说 B 爱因斯坦的相对论 C 牛顿的万有引力定律 D 达尔文的进化论 48 哥白尼 牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家 其理论的共同之处是 A 得到了科学实验的验证 B 改变了人类对自然世界的认知 C 推动了技术的重大突破 D 科学地概括出物质运动的规律 49 把能量变化看成是跳跃式的进行 成功地解释了经典理论无法解释的某些现象 打破 了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念 这一理论诞生是由哪一问题引起的 A 研究热辐射 B 揭示时空本质属性 C 解释光电效应 D 预测未知行星方位 50 科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论 而是限制和缩小旧理论的作用范 围 把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中 下列最能说明此观点的是 6 A 神创论与进化论 B 经典力学与相对论 C 经典力学与量子D 相对论与量子论 51 达尔文研究发现 浅色的桦树林里 浅色种类的蛾常是深色种类的蛾的6倍 相反 在深色的松树林 深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍 由此他得出的结论是 A 生物现存的物种具有共同的原始起源 B 生物个体之间存在本种类内部的竞争 C 生物的进化经历了从低级到高级的发展D 不同物种的变异是 自然选择 的结果 52 达尔文的 进化论 作为一项自然科学的巨大成就 也对人类社会的政治和思想观念 产生了很大影响 下列分析正确的是 成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器 成为西方国家进一步扩张侵略的 理论依据 成为马克思主义诞生的重要社会思想 来源 成为近代中国民族觉醒 奋发图强的思想动力 A B C D 53 19世纪初的一则名人讣告这样评价该名人所研制的成果 它武装了人类 使虚弱无 力的双手变得力大无穷 健全了人类的大脑以处理一切难题 它为机械动力在未来创造 奇迹打下了坚实的基础 将有助并报偿后代的劳动 这里的 它 是指该名人研制的 A 蒸汽机B 发电机 C 电动机D 计算机 54 鸦片战争后魏源曾在 海国图志 中介绍的西方新式科技成果是 A 珍妮机 B 蒸汽机 C 电话机 D 内燃机 55 扩大就业是全世界共同关注的一个社会问题 科技创新为人类提供了更多的就业机会 造就了许多新职业 下列职业出现的先后顺序是 电影放映员 空姐 火车司机 网络管理员 A B C D 56 一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现 这些国家近几十年来出现了一些共 同的变化 农业就业人数大幅度下降 传统制造业就业人数持续下降 生产服务和社会 服务兴起 管理 专业和技术性的工作快速增加 上述变化产生的根本原因是 A 互联网的诞生 B 城市化进程加快 C 政府对经济的干预 D 科学技术的发展 57 从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的影响来看 科学技术进步对社会发展的作用 是 社会生产力大幅度提高 社会结构和世界形势因此改变 人类生活更加丰富多彩 资本主义经济危机周期出现 A B C D 二 主观题 本部分满分43分 请答在答题卷的指定位置 58 15分 今日者拯斯人于涂炭 为万世开太平 此吾辈之任也 顾炎武由此成一代大 学者 开一代新学风 其思想脉络清晰可见 阅读下列材料 材料一 教化者 朝廷之先务 廉耻者 士人之美节 朝廷有教化 则士人有廉 耻 士人有廉耻 则天下有风俗 顾炎武 日知录 廉耻 材料二 夫子所以教人者 无非以立天下之人伦 是故有人伦 然后有风俗 有 风俗 然后有政事 有政事 然后有国家 顾炎武 亭林文集 华阴王氏宗祠记 材料三 理学之名 自宋人始有之 今之所谓理学 不取之 五经 而但资 宋明 之语录 又曰 论语 圣人之语录也 舍圣人之语录 而从事于后儒 此不谓不知本矣 顾炎武 亭林文集 与施愚山书 请回答 1 顾炎武以拯救时代为己任 结合所学知识 指出顾炎武该思想产生的政治经济背景 7 4分 2 根据材料二 概括顾炎武拯救时弊的显著特点是什么 2分 不得摘录原文 3 依据材料三 指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍 并说明其理由 5分 4 在中国历史上 顾炎武以怎样的学风和时代责任感响着时人及后世 4分 59 14分 法国历史学家雅克 勒高夫在 新史学 中称 历史不仅是政治史 军事史 和外交史 而且还是经济史 人口史 技术史和习俗史 不仅是君主和大人物的历史 而且还是所有人的历史 阅读下列材料 材料一 东京 街南桑家瓦子 瓦中多有货药 卖卦 喝故衣 探搏 饮食 剃剪 纸画 令曲之类 宋 孟元老 东京梦华录 卷二 材料二 梨园演戏 两淮盐务中尤为绝出 例蓄花 雅两部 以备演唱 雅部即昆腔 花部为京腔 秦腔 戈阳腔 梆子腔 罗罗腔 二簧调 统谓之乱弹班 清 钱泳 履园丛话 卷十二 材料三 金闾 今苏州城西

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