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第 1 页 共 3 页 学习林秀贞体会学习林秀贞体会 林秀贞的故事传扬开以后 被深深打动 的人们拿她作对比 有意无意地 衡量着自己和他人 而被老百姓拿来对比最多的 无可避免地 是身边党 员 是领导干部 是社会生活中无时不在的 政府 如果政府真有一种 形象 的话 人们感动于道 德楷模的伟大 却不会天真地要求生活在所谓圣人天 堂 但是 如果以此否认人民心中有杆秤 否认社会 对林秀贞式完美与珍贵的赞叹 实际是某种程度的失 望和批评的反映 则无疑是怯懦和愚蠢的 正是在此 意义上 以林秀贞为镜 正己 正干部 正党风 是 树立这一典型最重要的意义 也最符合这个低调一辈 子的好人同意 宣传 自己的惟一目的 带动更多的 人加入奉献者行列 要以林秀贞为镜 我们先来看看 她的世界 林秀贞是伟大而平凡的 伟大其精神 平凡其地 位 一名农村普通党员 并非手握重权 也不必放眼 千里 帮助的不过是身边乡邻 殚精竭虑谋划的 也 只是衣食饱暖 行走方便这样具体实在的问题 然而 道德的感染力和生长力 正是源自践行者的朴素和真 实 林秀贞的人格魅力何以影响 带动一村人 一乡 第 2 页 共 3 页 人 在全省乃至全国引起热烈回响 不正是因为她的 先进性 她的荣辱观 她全部的道德追求 并不浮夸 于言辞而只落实于行动 而且是一以贯之三十年的行 动吗 对照镜子里的林秀贞 我们许多人大约都能 揪 出皮袍下面的那个 小 来 但是 仅仅把林秀贞 事迹理解为一章道德教材还远远不够 因为无论是例 证的还是理论的 教材 我们都并不缺乏 夸夸其 谈者 未必不行蝇营狗苟之事 甚至打着民生旗号而 损害民生福祉的也并不鲜闻 而这些人与林秀贞根本 的区别 就在于是否身体力行自己的信仰 在于敢不 敢 愿不愿 能不能做党的先进性的忠实践行者 而 非仅仅 听说读写 一番 中国传统文化早就意识到自省精神对个人和社会 的重要意义 有 见贤思齐焉 见不贤而内省也 的 劝诫 但是如今 在许多人身上 这道理却要反过来 说 见 不贤 思 齐 见 贤 则绕着躲着 甚至把 贤 拉拢过来使其 不贤 才更自在 这样 的例证 显然比林秀贞式人物在新闻中出现得更多更 频繁 即使不甘堕落者 也往往找个借口 比如风气 潜规则 人微言轻等等 替自己的不行动 不作为开 脱 这次面对林秀贞 如果我们又是 感动 一番 第 3 页 共 3 页 像看了一部道德大片 心有戚戚焉而作为无任何改变 于国于社会 又有何益 林秀贞的精神力量揭示出来其实很简单 她是一 个善良的人 她是一个不畏缩于奉献的人 她是一个 时刻体会得到民生艰苦的人 相信如果如果每个党员 每位干部都是这样的人 老百姓将不会再有更多的苛 求 全社会和谐也并非不可企及的道德幻像 尽管随 着依法治国理念的深化 我们已经完全意识到 并且 也在不断强化制度的力量 但是 从党的先进性到科 学执政观等一系列理念的表达 不仅是执政党和政府 在政治伦理层面的追求 也是对全体人民的郑重承诺
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