皖南人文地理实习报告

1 / 48皖南人文地理实习报告旅游管理系皖南实习报告班级 姓名学号2016 年 03 月 26 日目录一：实习要求1： 强化学生动手能力，做到理论联系实际，掌握导游服务技能2：发扬艰苦朴素作风，培养自己克服困难的意志。二：实习目的2 / 481：培养学生实际动手操作能力，掌握导游工作基本技巧。 2：考察黄山自然景观，熟悉皖南旅游线路。三：实习线路徽商大宅院谢裕大茶叶博物馆西递宏村屯溪老街花山谜窟翡翠谷四：实习体会和收获五：实习时间2016 年 03 月 21 日03 月 23 日皖南实习报告：时光荏苒，因着高考，踏入经贸，转眼已经一学期了。大学不同于高中时期的应试教育，尤其是旅游系的学生需要的不仅仅是理论知识的学习，更应该注重理论联系实际，强化自身的动手能力。在早春三月，我们在系领导的带领下来到皖南进行为期三天的实习实训教学活动。3 / 48徽商大宅院21 日上午 6:40，天空飘洒着濛濛细雨，汽车缓缓开离金陵，因为雨天路滑，经过将近 6 个小时的奔波，汽车抵达歙县时已是下午 13:30，我们的第一站是歙县的徽商大宅院，一下车就被大宅门恢弘的气势震慑，在讲解员的陪同下我们踏入这颇具徽派建筑风格的徐氏院宅。石雕大门，九曲回廊，山水楼阁，尽显徽派建筑重视山水的特色。徽商大宅院又名“西园” ，这个大宅院占地多平方米，整座古建筑群集牌坊、戏台、亭阁、花园、水榭等于一体，为组合式的宅第群体，有宅第座、房屋数百间、天井个、柱子根。徽商大宅院气势宏伟，马头墙层层昂起，飞檐翘首，亭阁桥榭、牌坊宅第浑然一体， “三雕”精品比比皆是。歙县是古徽州州府所在地。歙县有关部门计划在这座徽商大宅院内建多座反映徽文化的博物馆，如徽派建筑历史博物馆、徽州雕刻精品馆、徽州民俗馆、徽州历代名人馆等。在这座古宅中讲解员向我们娓娓道来徽州建筑文化，受益匪浅。停留将近三个小时后，我们登上大巴车，继续行程。4 / 48谢裕大茶叶博物馆下午 15:00 左右，我们慕名来到谢裕大茶叶博物馆。经受了一个多世纪的光阴历练，这座风云百年的徽商老字号依然发出夺目光芒。谢裕大黄山毛峰第一家，其创始人谢正安在创办“谢裕大茶行”后，为了进军大上海，决定自己开创新茶。清明前后，他凭借自己多年丰富的茶叶经验，在黄山充头源等地茶山潜心专研，反复试验，历经千辛万苦，终于制成了一批形似雀舌，汤色清透，芳香沁人的上等好茶。因为“白毫批身，芽尖似峰” ，并产于黄山，取名“黄山毛峰” 。谢正安将第一批“黄山毛峰”运至当时中国茶叶贸易中心的上海，通过上海的“谢裕大茶行” ，一举打响了“黄山毛峰”的名声，整个茶界为之震动。讲解员向我们介绍了黄山毛峰正宗的制茶机械工具，制茶工艺流程。重点向我们讲诉高山出好茶的道理，并向我们5 / 48介绍黄山毛峰独特的保健功效。大家不禁跃跃欲试。讲解员带领我们到雅舍评鉴黄山毛峰，入座后，服务员冲泡黄山毛峰，茶叶入杯，雾气结顶，清香四溢。开汤后，芽叶舒展浮沉，仿若蝉翼，端杯轻品，仿佛有一种置身与精致细巧的木雕窗阁后的淡然，宠辱不惊?在谢裕大茶叶博物馆，我亲身领略到黄山毛峰的独特魅力，体验到徽州人一脉相传的以茶待客之道，感受古徽州文化的博大精深。结束第一天的行程，我们乘上大巴车，开往黄山脚下的汤口镇，我被分配到文杰酒店住宿。抵达时已是晚上18：00，顾不上挑剔伙食问题与住宿条件，早早的进房休息了。落宿黄山脚下，感受山地的冷湿温度，枕着涛声入眠，期待第二日的行程。22 日上午，都说徽州人重水，下雨视为下珍珠，下雪视为飘白银。不知道是幸运还是不幸，黄山下起了大雪。我们顾不上寒冷，开始了新的行程。画里乡村宏村6 / 48汽车抵达宏村时，天空晴和，这座素有“中国画里的乡村”美誉的村子静静的坐落在黟县，没有辜负她的美名。村外山清水秀，桃红柳绿；村内粉墙青瓦，青渠绕户。讲解员向我们娓娓道来宏村的地理、历史。宏村位于黟县城西北角，距 屯溪 65 公里，距黟县县城 11 公里。该村始建于 北宋 ，距今已近 千年 历史，原为 汪姓 聚居之地。古宏村人独出机抒开”仿生学”之先河，规划并建造了堪称”中华一绝”的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今”建筑史上一大奇观” 。宏村是皖南传统村落中具有很高综合价值和整体价值的村落，它在负阴抱阳的选址思维，奇特的人工水系安排，依山傍水的村落布局，静谧幽深的街巷处理，如诗如画的村边水口景观，淡雅明快的建筑色调，精湛华丽的装饰装修风格等诸方面，无不给人深刻印象。全村现保存完好的 明清 古民居有 140 余幢。民间故宫”承志堂”富丽堂皇，可谓皖南古民居之最。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，动静相宜，空灵蕴藉，处处是景，步步入画。从村外自然环境到村内的 水7 / 48系 、街道、 建筑 ，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。滤流向村外被称作是”牛肚”的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种”浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。全村现保存完好的明清古民居有 140 余幢，古朴典雅，意趣横生。 “承志堂”富丽堂皇，精雕细刻，可谓皖南古民居之最；南湖书院的 亭台楼阁 与湖光山色交相辉映，深具传统徽派 建筑风格；敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂，或气度恢弘，或朴实端庄，再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树，庭中的百一、实习概况人文地理学是一门区域性、时间性很强的学科，同时它也是我们地理科学专业的专业基础课，而人文地理学的野外实习是由人文地理学本身的研究对象和学科性质决定的。尽管现代科学技术突飞猛进，卫星遥感、计算机模型系统、8 / 48地理信息系统等高技术在人文地理研究中得到广泛应用，但实验室模拟终究不能代替社会考察，因为复杂的人文现象不可能搬到实验室中来，而人与环境的关系在各种开发规划中表现出来的结果是无法模拟出来的，况且各种开发理论也要到社会中得到验证。人文地理学实习是在对老师课堂理论教学的补充，是培养学生科学的人文地理思维能力和掌握专业技能的重要途径。所谓科学的人文地理思维是指面对纷杂的人文现象，采取科学的区域性、综合性思维，以人地关系为核心，发现各种人文现象的时空联系与差异，揭示它们相互作用的特征与规律。人文地理思维的独特性便是综合性思维、区域性思维及人地相关性思维，具有广放性。它遵循其他学科的理论原则，但又不拘泥于其他学科的桎梏。三、实习任务人文地理实习可以让学生掌握好一个研究方法，同时在课堂的基础上更加对人文地理学有个更深层次的理解。通过对长春市桂林路商业区的实地考察和各方面的调查，理解并掌握有关人文地理学的理论知识，其主要任务可分为：9 / 48熟悉并掌握长春市桂林路地段的人文地理环境结构的基本特征，人文条件、产业分布情况及其对经济发展的影响。实习过程中要善于观察分析其所属地段的商业气息，人文概况。 了解桂林路地段的文化、民俗等方面的情况，尤其是商品服务业的发展。注重分析六条商业街各商业网点类型，描述其商业活动的功能、性质、集聚分散以及人流兴旺程度；对比六条商业街整理出它们之间的差异，并用简单直观的方式表现出来。把理论与实践相结合，做一份综合的人文地理实习调查报告，加深对人文地理学的学习。四、关于桂林路商业圈首先我们先看一下桂林路商业区地图，如图 1-1。桂林路图 1-110 / 48由图可知桂林路商业区在南北向由隆礼路、隆礼路胡同、桂林路、桂林路胡同、西康路、西康胡同构成；东西向由长庆街、立信街、百汇街、丰顺街、岳阳街西二胡同构成。这几条线路横贯串成了桂林路商业区，每条路都有其各自的特色所在。桂林路商业圈位于朝阳区，是以同光路、牡丹街、自由大路、立信街合围的区域，以同志街和桂林路交汇处为中心。长春市商业圈包括都市级商圈、区域级商圈、社区级商圈和特色商圈。其中桂林路商业圈属于都市级商业圈。 1、桂林路商业区的繁荣桂林路商业区严格来讲并不是以桂林路为主导，它的主干道是同志街，立信街、百汇街、西康路、隆礼路等多条繁华的街道纵贯其中。桂林路仅仅只是其中东西向的一条小路，却承载起了整个桂林路商业区的美名。桂林路的专业店、专卖店、餐饮业独具特色，商业氛围浓厚、商业业态成熟。以桂林路为中轴，方圆平方公里的区域，被市政府命11 / 48名为“长春韩国商业街” ，以经营韩国特色商品为， 。依林小镇、桂林商厦、小燕莎等几家大型小商品零售店形成互为依赖彼此作用的“集客效应” ，以年轻人为主要目标顾客群的时尚、前卫、国际化的购物、休闲、娱乐型商圈，成为长春市人流最为密集的区域之一。尽管有红旗街和重庆路与之竞争，由于存在空间摩擦和距离衰减，桂林路市场仍有之得天独厚的优势。桂林路的繁荣原因有很多，桂林路商业圈主要依托道路两侧临街商业裙房，以品牌专卖店、专营柜台为主， “青春、时尚、科技”的特点，对 25 岁以下的中、高档青年人消费群体具有重要影响力；桂林路商业圈又称“韩国街” ，以经营韩国特色商品为主，吸引了大量韩国友人的投资和光顾，同时也使批走在时尚前沿的青年人驻足于此；该区域周边居住与办公人群收入较高，消费能力较强。桂林路的繁荣主要依托解放大路上的白领一族和周边学校，如吉林师大、东北师大、吉林艺术学院、长春工程学院以及清华外国语学校、师大附中等，另外还集中了省电业局、省中行、省林业厅、省外贸厅、省图书馆、市土地局、朝阳区检察院、韩国江原道办事处等众多行政机构。此外，附近的居民多为医院、教育、政府、文艺等系统的家庭住宅小区，生活品味相对较高，消费能力也相比较强，从而使附近的桂林12 / 48路繁华。同时，它本身就是农贸市场，吸引消费者，因此吸引大量韩商聚集于此投资。五、实习结果上图是桂林路商业圈调查结果图，以下分别分析各个道路的商业圈。 1、西康路胡同西康路胡同大多是以服装店，宠物店，美发店和饭店为主，在下段以宠物店集中为主，上段以服装店的集聚较为明显。西康路中段的商业区较为集中，西康路胡同人流量、车流量由东向西变化不太大，店面依次增多，店面级别有所升高，用地向立体化发展。此处支路较少，店面也只有几家，但都是较大规模的，例如红堪KTV。 2、西康路西康路人流量、车流量由东向西依次增加，店面依次增多，店面级别升高，用地向立体化发展。其中以小吃店多，服装店、商品店多，但均级别低，规模大小不一，但人流量大。周围还有方便消费的银行所在。 3、桂林路胡同13 / 48桂林路胡同店面居多，大多店面主要以饭店，服饰鞋帽店，美容美发店为主。北侧理发店很多，其他店面级别也相应的有所增加，并且级别高，南侧服装店居多。店面密度增大，用地向立体化发展，娱乐城、网吧等出现。人流量、车流量由东向西依次增加，店面依次增多，店面级别升高。单桂林路胡同上段重庆师范大学学生课程实习报告学院：地理与旅游学院 年级：2016学生学号：20160514741 学生姓名：邹 延实习课程：人文-经济地理考察实习 实习时间：报告题目：人文经济地理实习报告成绩：人文经济地理考察实习报告14 / 48一、 引言1、实习起止时间：2016 年 5 月 6 日10 日2、 考察调研的区域：本次人文经济地理考察实习的考察调研区域主要在重庆一小时经济范围内，涉及渝中区、沙坪坝区、江北区、北碚区、渝北区、长寿区、永川区、铜梁县等区3、 实习点：人文经济地理实习的实习点主要是：长寿区的长寿古镇、长寿湖以及长寿经济技术开发区、重庆两江新区、重庆两路寸滩保税港、城市规划展览馆、铜梁吕浦镇15 / 48“沙心 .玫瑰园” 、永川区的茶山竹海景区。4、实习方式：、指导教师及聘请的相关专家的现场参观指导与学生以实习小组为单位的自主调查访问相结合。、指导教师或相关专家的阶段性集中指导或专题讲座与现场个别辅导相结合。、实习路线考察与定点专题考察调研相结合。、教师主导作用与学生主体作用相结合。二、实习概况1、实习的目的：印证课堂知识，培养理论联系实际的能力。获得亲身参与调查研究的体验。16 / 48培养调查、收集与分析信息的能力。培养发现问题和解决问题的能力。培养团队合作精神。培养社会责任心和使命感。2、实习路线及内容：实习路线 I：学校长寿古镇长寿湖住长寿湖长寿经济技术开发区学校A、长寿古镇、长寿湖的主要考察内容：了解长寿古镇的地理环境、历史由来、建筑格局和景观特色；考察体会长寿古镇旅游个产业要素的供给现状及协调性情况，了解长寿湖的形成历史及旅游发展情况，乘船参观考察长寿湖水体、植被、岛屿等旅游资源，深入考察安顺岛乡村旅游发展情况。17 / 48B、重庆化工园区及重钢的主要考察内容：通过化工园区相关专业人员的介绍了解区位与交通、原料与产品市场、发展战略与前景、园区发展对长寿经济社会发展的影响等；参观考察化工园区展览厅了解其总体规划布局、产业转移；车览工业园区了解其企业数、规模、性质、成组布局、产业集聚与产业集群发展、资源综合利用与循环经济发展、基础与公共服务设施规划与布局等；车览新重钢整体布局，认识新重钢的区位条件，考察期位置与交通、预料与产品市场、总体规划布局、发展战略与前景、重钢转移及对长寿经济社会发展的影响等。考察路线 II：学校铜梁县吕浦镇沙心玫瑰园学校从总体上对吕浦镇的基本情况以及城镇化发展历程进行全面了解；通过调查问卷的形式深入到沙心玫瑰园，对农户进行访谈，了解城镇化过程中农户基本情况变化、农户居住条件及乡村聚落变化、农户对承包地产权和农地流转的认识；根据访谈收集的资料，各小组针对调查情况做一个简单的汇报，谈谈自己的感受和想法。考察路线 III：学校车览两江新区主要功能寸滩保税港18 / 48规划展览馆重庆 CBD学校从总体上对重庆市城市与经济发展的历史、现状、前景进行全面了解；考察重庆市总体规划、功能分区，重点对重庆市总体规划、两江新区规划与发展、重庆市城乡规划发展等进行深入认识；了解重庆都市区经济发展与布局；考察寸滩保税港的规划布局；考察路线 IV:学校重庆永川茶山竹海学校了解茶山竹海景区的区位条件、各种旅游资源要素组合及景观特征；深入体会自然型景区率与开发的文化注入和主题开发，特色文化挖掘利用以及特色旅游项目开发设计情况；调查了解各种各种游乐设施和旅游接待设施的规模、布局、经营主体构成、主营业务及服务水品等情况；思考旅游业与农业、林业、地产等产的融合发展途径。3、实习记录及内容长寿古镇、长寿湖：主要是通过分组参观、考察来了解长寿古镇的地理环境、19 / 48历史由来、建筑格局和景观特色。长寿古镇位于重庆市长寿区城区，地处重庆核心都是区外围，属于 1 小时经济区的范围。古镇的旅游综合功能齐全，在饮食和住宿方面，古镇最具特色的就是各种餐馆和客栈，可为大量游客提供需要。同时，我们也发现古镇有专门的停车场供游客停车，也有多路公交车可直接到达，在古镇内也有电瓶车、黄包车、马车等特色交通工具为游客提供观光服务。在古镇内布置有缅甸玉石街、东南亚旅游商品风情街、巴渝特产街等业态，为游客购物提供了方便。古镇内各种娱乐设施如：茶楼、酒吧、KTV 等也比较齐备。同时，我们也发现古镇的街道非常的干净，各种服务设施如厕所、游客接待中心也较为齐全，服务周到。通过参观长寿湖，我们了解到长寿湖是我国西南地区最大的人工淡水湖，湖区生态环境优美、气候独特，生长着各种鸟类和珍贵水禽。长寿湖上岛屿众多，在岛上分布着各种不同规模的农家乐为游客提供餐饮、住宿、娱乐等服务。长寿经济技术开发区及重钢：长寿经济开发区是由晏家工业园区和长寿化工园区合并而成，距重庆主城 52 公里，始终坚持以国际先进的五个“一体化”理念为指导，大力发展循环经济，着重发展化工、20 / 48钢铁两大优势产业，加快培育新材料、装备制造、电子信息三大新兴产业，建设国内一流的工业体系。长寿经济开发区在启动建设八年来，凸显重化工业特色，围绕发展化工、钢铁、新材料、装备制造、电子信息等产业、加快产业结构调整和转型升级，重点建设石油天然气化工产业园、钢铁产业园、机电产业园、煤化工产业园等四个特色产业组团。长寿区适合新建重钢的优势在于交通便利、用电环境好，电力有保证；长寿发展化工产业，可与重钢配套发展；长寿位于主城下游，有利于水源保护；同时，重钢迁入长寿，将缓解三峡库区产业空心化的矛盾。重钢搬迁的着力点是解决环境净化、矿山开发、规模适度、产品结构优化四大问题。铜梁县蒲吕镇沙心玫瑰园：在当地政府负责人的介绍下我们了解到沙心玫瑰园是铜梁县发展科技农业产业化和新农村建设的重点区域，种植着各种食用玫瑰和观赏玫瑰，也设有休闲垂钓观光、婚庆外景拍摄、居家旅行的生态农业休憩观光园。同时，通过对当地农户的走访调查，我们也了解到农户们对城镇化的了解和看法，以及在城镇化过程中农户基本情况的变化，以及居住条件的变化。总的来说，吕浦镇在建设城镇化的过21 / 48程中起到了模范作用。两江新区、城市规划馆：两江新区位于重庆市嘉陵江与长江环抱的大片北部区域，以北部新区和两路寸滩保税港区为核心，根据两江新区的发展定位，其产业布局将形成“一心四带十功能区”的空间格局：即江北嘴金融及商务中心，先进制造产业带、空港水港现代物流及加工产业带、都市功能及总部经济产业带、盛泰生态低碳与高新技术产业带。寸滩保税港位于中国版图的几何中心，具有承东启西、连接南北的区位优势，而且产业基础雄厚，配套能力强，享受内陆唯一直辖市优势政策。其主要包括以下功能：港口作业功能、空运服务功能、对外贸易功能、出口加工功能、商品展示功能、报税多式联运功能、金融商贸服务功能。通过参观城市规划馆，并在工作人员的讲解下，到了近年来重庆主城和各个区县的具体规划与布局。重庆永川茶山竹海：茶山竹海作为本次人文经济地理实习的最后一站，通过对茶山竹海的游览了解到，茶山竹海唯一重庆市西部，永22 / 48川区城区北郊。茶山竹海旅游区是国家级森林公园，有两万余亩茶园，茶树 30 余种，为亚洲最大的连片茶园。竹海面积 5 万亩，仅次于蜀南竹海，局重庆之首。同时，一路上也发现林中有丰富的中草药树资源，动物资源种类多。位于茶山竹海的中华茶艺山庄建筑风格独特，文化底蕴深厚，无处不充满着浓浓的茶文化气息。同时，茶山竹海中扇子湾的竹海竹林密集，竹子竹形挺拔因此作为著名电影十面埋伏的拍摄基地，因此引来了大量游客的青睐，使得扇子湾成为茶山竹海的一个著名景点。剪刀峰是茶山竹海的最高峰，可以眺望到缙云山、歌乐山、中梁山的等重庆山地。位于茶山竹海的茶竹天街集餐饮、住宿、休闲、娱乐、购物为一体，天街商铺大都沿湖修建，以徽派建筑风格为主体，处处洋溢着古朴的风情。三、 实习的体会与建议1、实习体会：本次人文经济地理考察实习丰富了我们的专业知识，让我们把平时在课堂上所学习了理论运用于实践中，活的了亲身参与实践研究的体验，也培养了我们调查、收集与分析信息的能力，使得我们能够积极主动的去探究发现问题23 / 48并思考解决问题，也培养了我们的团队合作精神，增进了同学之间的感情。使我们更深入地理解人类活动之间以及人类活动与地理环境之间的关系，学会关心经济发展与社会进步、关注人类与自然协调发展，树立正确的人地观，坚持科学的发展观，形成积极地人生态度。使我们成为有社会责任心和使命感的人。同时，本次实习也开阔了我们的视野，使我们活动的了在野外生活的经验，同时也使我们的心情得到放松并丰富了我们的大学生活。2、实习建议：希望以后的实习过程中对于每一个实施区域能够安排更加充足的时间来对实习去进行考察，同时，也希望实习内容能够更加丰富，方式能够更加多样化。实习地区能够结合时代的变化和社会的现状而不断更新。人文地理学野外实习报告学校：安顺学院系部：资源管理与环境科学系24 / 48专业：地理科学班级：2016 级地理科学本科班指导教师：张战军、宋建堂、曹跃杰学生：胡春翠、赖丽霞、洪慧滨、董红英、 陈 娅、穆红燕、周 波、张定雄、 杨泽志、一、总体计划实习时间： 2016 年 6 月 19 日至 2016 年 6 月 23 日实习地点：贵州省黔东南苗族侗族自治州实习方式：集中实习实习目的：人文地理学野外综合实习是高等院校地理科学专业教学大纲中明确规定的教学内容之一，观察与实践是学习、研究25 / 48地理学的重要方法，因此，野外工作对于人文地理学就有着重要意义。人文地理野外综合实习的目的分为以下几个方面：首先，印证课堂上学习的本专业的基本知识，培养并提高学生对人文事象的观察和独立研究的能力以及运用专业理论和方法分析问题、解决问题的能力；其次，收集实习地第一手资料，为解释相关人文事象的空间特点，探索人地关系规律做准备工作；第三，发现新的问题，激发新的研究视角和兴趣点，培养科学探险精神。第四，开阔视野，增加阅历，为将来从事中学地理教学、管理、及相关专业研究打下良好的专业基础。此外，人文地理学野外实习还可激发学生的爱国主义情怀，增强其建设祖国的责任感和使命感。实习方法：26 / 481、调查法。通过对实习对象的观察、记录、访问调查、意向调查和资料分析，总结调查区域或对象的地理规律，为提高研究水平奠定基础。2、定量研究与定性分析相结合的方法。3、地图法。利用已有的地图资料，进行专业分析。实习的主要内容：主要内容包括：人类活动和地理环境的关系；不同地区人文景观的差异性与相似性及其形成原因；聚落的形成发展、作用及辐射范围；乡村的形成发展与自然环境的关系；城市地域结构与功能分区；旅游者空间活动规律；旅游资源调查评价；旅游容量与旅游影响分析等。实习行程安排： 2016 年 6 月 19 日：安顺学院黄平飞云崖施秉县城 2016 年 6 月 20 日：施秉县城施秉县城2016 年 6 月 21 日：施秉县城镇远县城2016 年 6 月 22 日：镇远县城雷山西江千户苗寨27 / 482016 年 6 月 23 日：雷山西江千户苗寨安顺学院指导教师：张战军、宋建堂、曹跃杰二、具体实习内容实习地点一：黄平县重安江三桥、飞云崖1.时间： 2016 年 6 月 19 日2.实习地点概况飞云崖，亦称飞云洞位于黔东南自治州黄平县城东北 12 公里处。为贵州省重点文物保护单位。明朝正统八年始建月潭寺，后经历代增修扩建，遂形成一组宗教建筑、民族建筑和园林建筑相间的别具特色的古建筑群，赢得了”贵州第一古刹” 、 ”黔南第一洞天”等殊誉。 ”在贵州名胜中，飞云崖是文献记叙和游人题咏最多的一处，至今还保留着丰富的诗文、联语、摩崖、碑碣，故人们又将其誉为贵州的”文化富矿” 。XX 年 05 月 25 日，飞云崖作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 我28 / 48们 10 地科全体同学在飞云崖停车场下车，向左走大概 100米就到”黔南第一洞天”牌坊前，由我班班主任张老师为我们介绍了关于飞云崖的概况。3.实习具体过程：贵州民族节日文化博物馆贵州民族节日文化博物馆占地面积 2405 平方米，筹建于1984 年，1987 年 12 月 31 日正式开馆，历经二十三年，受到社会各界的好评。在县委、县政府和相关部门的多方共同努力，于 2016 年被批准为国家第二批免费开放博物馆，并于 2016 年 12月 22 日正式向广大群众免费开放。馆藏有贵州境内苗、布依、侗等17 个世居少数民族的节日文化实物数千件及大量文字、图片、音响等。29 / 48陈列的 100 余件实物，是贵州少数民族之精华文物。展厅分布于大佛殿正殿及其两厢内，采用展板、实物相结合，动态与静态展示相结合，展板采取图文并茂的方法。展出内容不仅涉及贵州少数民族民俗性、生产、祭祀性、年节性等多个方面。飞云崖月潭寺牌坊牌坊坐西向东五间三层檐式砖 石结构，始建于明代，是飞云崖较早修建的古建筑之30 / 48一，后经多次修茸，现已成为贵州众多古牌坊中最具特色的牌坊之一，成为了飞云崖西部建筑的代表，从建筑学角度来说，此坊集中西方文化于一体，伦理文化上集佛、道、儒三教合一的艺术画壁。建筑风格上改变了中国传统楼式牌坊的传承性，它将传统的码头墙层檐式结构改为了这种带弧形和菱形及假窗结构的欧式建筑风格，雕塑的动物是西方佛文化中盛传的一些四不像和怪兽。牌坊是以红色为底色，并由五颜六色的彩绘图案点缀而成，独具风格的彩绘泥雕图案，体现31 / 48了西方文化的特性。因此，此牌坊具有中西文化合壁的一面。4.实习总结：考察重安 “三朝桥”总结通过参观“三朝桥” ，认识到“三朝桥”是历史变迁的见证，也是不同时代物质文明的标志。人类在不断的进步，社会在不断的发展，历史在不断的前进，也显示了劳动人民的勤劳与智慧。它不仅反映了当时的建筑水准、材料、技术、设计理念等大量信息，而且还蕴藏了不少的奇闻逸事，具有很高的观赏和研究价值。应该保护和开发“三朝桥” ，让“三朝桥”发挥贵州旅游线东线上一道靓丽的风景，带动重安江周围经济发展。考察飞云崖总结贵州省少数民族文化价值贵州省是一个少数民族聚居的地区，少数民族勤劳朴实、32 / 48勇敢智慧。少数民族文化内涵丰富，民族节日多且意义不同，特别是苗族、布依族和侗族文化。在黔东南主要是苗族，抓住苗族文化，大力发展民族文化旅游，促进旅游业发展，带动其他相关产业发展，提高当地经济收入。中西文化融合飞云崖景区里的宗教建筑、民族建筑和园林建筑相间的别具特色的古建筑群，传承中国古代建筑文化风格。月潭寺牌坊集中西方文化于一体，伦理文化上集佛、道、儒三教合一的艺术画壁。建筑风格上改变了中国传统楼式牌坊的传承性，结构为弧形和菱形及假窗结构的欧式建筑风格，雕塑的动物是西方佛文化中盛传的一些四不像和怪兽。牌坊是以红色为底色，并由五颜六色的彩绘图案点缀而成，体现了西方文化的特性。因此，此牌坊具有中西文化合壁的一面。可以看出在少数民族生活区，少数民族文化在历史上与西方文化密切相连。地名的命名33 / 48“飞云崖”得名于这里的一块巨大的、如同云朵的钟乳石；黄平县的土壤颜色为黄色、山间坝子平坦，命名为黄平。从而学习到一些地名的命名是以地理事物或自然物命名。 通过考察这两处的景观，可以看出黄平县的旅游资源十分丰富，待开发的旅游资源多，在未来，旅游业成为黄平县经济增长的一大优势。施秉云台山1.时间： 2016 年 6 月 20 日2.实习地点概况云台山位于施秉县北部，距县城区 13 公里。云台山风景区是舞阳河国家级风景名胜区的主要组成部分，由云台山、外营台、轿顶山及大田垴等群峰组成。面积约 210 平方公里，主峰团仑岩海拔 1066 米，突起于群山之间，因山形“四面削成，独出于云霄之半” ，山巅如台，加之云雾缭绕，故名云台山。云台山是拥有 600 年历史一座佛教、道教胜地，鼎盛时期有僧人 206 余人，善男信女成千上万。随着岁月的流逝，佛、道教的影响逐渐湮灭，云台山便遁人了34 / 48空寂和宁静。现保存有周公庙、徐公殿及诸多摩崖石刻景点。 云台山以原始自然生态、天象奇观、奇峰丽水、佛教遗址、道教古刹等自然和人文景观为特色。面积 47 平方公里。分为云台山、排云关两大旅游片区，规划景点有云台山主峰、拜经石、道庵井、财神庙、印头阁、野牛洞、盘藤道、笔架山、老虎背、徐公殿、周公殿、渡云桥 24 处，山间珍稀等植物近 400 种，珍贵等动物35 / 48近百种，被称为“植物宝盆、动物宝库” ，是贵州东线探险寻幽的旅游宝地。3.实习具体过程：2016 年 6 月 20 日一大早，我们便从施秉县城驱车出发，经过半个多小时的车程，便到了素有“植物宝盆、动物宝库”之称的云台山风景区。经过一番调整，老师讲解、训话，至上午 10 点半，我们便踏上了历经近 7 个小时的长途跋涉。云台山分为云台山、排云关两大旅游片区，我们先后经过财神庙、拜经石、笔架山、野牛洞、盘藤道、老虎背、渡云桥、徐公殿、周公殿等。财神庙位于景区大门往前 100 米处，是供奉财神爷的地方，庙内住有道士，是该财神庙的管理人员。财神庙为当地居民出资所建，其背山临水，山水相映，其水为人造池塘，池中有亭，其一砖一瓦不仅透露着财运通达之祥兆，更是隐有古人风水学格局。36 / 48笔架山:由财神庙西行经樱桃湾处登山，登至山顶，前面一座巨大的孤峰耸立在游客面前，石峰顶部中央凹下，好像搁笔的笔架，名“笔架峰” 。老虎背:过笔架峰后，顺石级经野牛洞，沿着绝壁栈道前行，风光既险又秀。在绝壁突出处，建有观景台，前方可见一排巨大的石峰，如刀削斧劈，兀立于深深的峡谷之上，旅游管理系班级姓名学号2016皖南实习报告 年 03 月 21 日23 日皖南实习报告37 / 48我的皖南实习于 2016 年 3 月 21 日开始。21 日早上 7 点，从北大门出发，12：45 到大实习第一个地点：“徽商大宅院” 。在来之前就知道，徽商大宅院内的徽州三雕很有名，据导游介绍，大宅院内三雕多达 14000 多处，其中不少是近 20年来从民间征集，收购来的散件。这个大宅院占地 10000 多平方米，整座古建筑群集牌坊、戏台、亭阁、花园、水榭等于一体，是组合式的宅邸群落，有宅邸 26 座，房屋数百间，天井 36 个，柱子 1580 根。院内看见很多天井，导游解说:天井是徽商大宅院中不可或缺的部分，三间屋天井设在庭前，四合屋天井设在中间。天井的设计使得封闭的屋内得以通风，透光。按风水理论，水为财之源，经商之人忌讳财源外流。天井能使屋上的水不流向屋外，而是顺着水砚纳入天井之中，名曰：四水归明堂，肥水不流外人田，以图财不外流的吉利。院内最有特点的就是那形似“商”字的侧门了，据说只有38 / 48五品以上的人才可以走正门，其他的都只可以走侧门，显得来人都低商一等，已满足主人那份虚荣心或者说是在那种“商人为末”的社会里的一种自我心理安慰了。其中有一副门联写得很有特色：创业难守业难知难不难，读书好经商好效好便好。不知该说徽商思想通达，还是说他们在自我安慰，或是说这是一声无奈的感慨。 院内牌坊也是既美观又讲究！这里介绍一个牌坊的样子：正中额坊刻“五狮戏绣球” ，两侧额坊分别刻有凤凰、麒麟、仙鹤、梅花鹿。二楼横梁东西两面匾额分别刻有“荆藩首相”和“胶州刺史”八个字。三楼刻有“恩荣”二字，以表皇帝的宠幸和恩许。四根主柱东西两面 12 个穿榫，立有文史武将和八仙人物，寓意“出则为将，入则为相。 ”， “八仙过海，各显神通” 。脊头吻兽为鳌鱼，寓“独占鳌头”之意，鳌鱼是锡制，触须成波纹状，可兼做避雷针。在看见大宅院里的亭阁水榭之后不由感叹，大宅院真是个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。 ”读书的好地方。虽说自古有云“前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。 ”但不得不说徽州商人真的聪明。幼年学书，没那天分就去学经商。在外面赚了钱就资助家里子弟学习，39 / 48子弟们学成考取功名，当了官又来为乡亲经商某便利。在如此良性循环之下，会上向不好都难啊！徽州的男人们在外奔波劳苦，家里的女人们生活却不见得有多好。一辈子和男人在一起的时间屈指可数，就这么一个人清冷孤寂的守着家，尽心尽力的照顾着公公婆婆和孩子。男人死了守寡可即使男人没死也是守寡没两样。15：25 到谢裕大茶叶博物馆，博物馆通过详实的收藏和历史文献，文物运用符合现代人审美意识的陈列形式与手段，借助历史文物，茶书，茶经，茶画，茶技，茶艺的综合展示，达到集中表现“黄山毛峰第一家”的目的。 我们先后品尝了黄山毛峰，黄山贡菊，红茶。讲解员说毛峰得名是因为它全身有细小绒毛，又成峰状。讲解员说：茶叶中含有维生素，蛋白质，芳香族和40 / 48多酚类化合物，除能散发芳香外，以助人愉快，还能溶解脂肪，除去油脂，清养肠胃，促进消化液的分泌，增进食欲，有助消化。因为菊花茶有清肝明目，清热解毒的效果我就现买了一盒。并问了使用方法(浸泡时两朵即可，每次和不要喝完，留下三分之一杯茶水，再加上新茶水，泡上片刻即可再喝。)又带了点红茶，准备给父母次日早上 8 点，在纷飞的41 / 48大雪中起程。8：55 到达宏村。细雨朦胧中的宏村真是别有味道，真是名副其实的“中国画里的乡村”！一眼望去，村外山清水秀，村内粉墙青瓦清渠绕户。导游员介绍说：宏村，古取宏广发达之意，称为宏村。始建于南宋绍兴年间，距今约 900 年的历史。据汪氏族谱记载，当时因“扩42 / 48而成太乙象，故而美曰弘村” ，清乾隆年间更名宏村。宏村最有名的就是它那牛形村落了，它巧妙利用自然的科学人工体系，可谓建筑史上一大奇观。因为风景太美，所以游时只顾看风景，没注意听导游讲解，只得事后查阅相关资料，方才了解牛的具体构造。山头为“牛头” ，村落为“牛身” 。村内九曲十弯的水道便是“牛肠” ，它不仅解决了村中消防用水，而且调节气温，为居民生产、生活用水提供方便。可谓是“浣汲未及溪边路，家家门前有清泉” 。当初，汪氏祖辈定下规矩，过了八点，村人方可在“牛肠”里涣洗。只是后来村中挖了水井，村人改用井水，而“牛肠”也就成了专门的涣洗场所。村中水道 400 多米，从村西引虞山溪水入村，流经月塘，汇入南湖。此二水便是“牛胃” 。43 / 48村西虞山和