高中语文《齐桓晋文之事》随堂训练（教师版） 人教大纲版第五册

用心 爱心 专心1 1 选出加点字读音完全正确的一项 A 衅钟 x n 褊小 pi n 胡龁 h B 彼恶知之 w 无以 则王 w ng C 放辟邪侈 b 便嬖 pi n b D 救死而恐不赡 sh n 予忖度之 c n 解析 A 褊小 bi n 胡龁 h C 放辟邪侈 p D 予忖度之 c n 答案 B 2 解释下列句中加点词 A 百姓皆以王为爱也 B 莅中国而抚四夷也 C 焉有仁人在位罔民而可为也 D 天下之欲疾其君者 答案 A 吝惜 B 统治 C 陷害 D 憎恨 3 指出下列各句中的通假现象 A 刑于寡妻 至于兄弟 以御于家邦 B 行旅皆欲出于王之涂 C 及陷于罪 然后从而刑之 是罔民也 D 盖亦反其本矣 答案 A 刑 通 型 做榜样 B 涂 通 途 道路 C 罔 通 网 陷害 D 盖 通 盍 何不 4 指出下列句子中加点词语的活用现象 并解释 A 德何如 则可以王矣 B 危士臣 构怨于诸侯 C 然后从而刑之 D 五十者可以衣帛矣 答案 A 王 名词活用作动词 统一天下 B 危 使动用法 使 受到危害 C 刑 名词活用作动词 处罚 D 衣 名词活用作动词 穿 5 指出下列各句的句式特点 A 莫之能御 B 百姓之不见保 C 颁白者不负戴于道路矣 D 未之有也 答案 A 宾语前置 B 被动句 C 状语后置 D 宾语前置 6 齐桓晋文之事 节选自 它的主要内容是写 劝说 放弃 采纳 的主张发政施仁的经过 答案 孟子 梁惠王上 孟子 齐宣王 霸道 保民而王 7 请指出下面的内容分别概括为什么成语 A 吾力足以举百钧 而不足以举一羽 明足以察秋毫之末 而不见舆薪 B 以若所为 求若所欲 犹缘木而求鱼也 答案 A 明察秋毫 B 缘木求鱼 能力提升 课内文段阅读课内文段阅读 阅读下面一段文言文 完成 8 12 题 齐宣王问曰 齐桓 晋文之事可得闻乎 孟子对曰 仲尼之徒无道桓文之事者 是 以后世无传焉 臣未之闻也 无以 则王乎 曰 德如何 则可以王矣 曰 保民而 王 莫之能御也 曰 若寡人者 可以保民乎哉 曰 可 曰 何由知吾可也 曰 臣闻之胡龁曰 王坐于堂上 有牵牛而过堂下者 王见之 曰 牛何之 对曰 将以衅钟 王曰 舍之 吾不忍其觳觫 若无罪而就死地 对曰 然则废衅钟与 曰 何可废也 以羊易之 不识有诸 曰 有之 曰 是心足以王矣 百姓 皆以王为爱也 臣固知王之不忍也 用心 爱心 专心2 王说 曰 诗云 他人有心 予忖度之 夫子之谓也 夫我乃行之 反而求 之 不得吾心 夫子言之 于我心有戚戚焉 此心之所以合于王者 何也 节选自 齐桓晋文之事 8 下列各句中加点的词语解释正确的一项是 A 仲尼之徒无道桓文之事者 道 道义 B 臣固知王之不忍也 固 原本 C 百姓皆以王为爱也 爱 爱惜 D 于我心有戚戚焉 戚戚 悲切的样子 解析 A 道 谈论 C 爱 吝惜 D 戚戚 由于切合本意而感到心动 即有所领悟 答案 B 9 下列各组句子中 加点的词的意义和用法相同的一组是 A 德如何 则可以王矣 仰不足以事父母 B 臣固知王之不忍也 反而求之 C 若寡人者 可以保民乎哉 若无罪而就死地 D 此心之所以合于王者 所以遣将守关者 备他盗之出入与非常也 解析 A 用 能够 B 用在主谓之间 取消句子的独立性 代词 C 像 这样 D 都表示原因 答案 D 10 下列各组句子中 加点的词的用法与例句中加点词相同的一项是 例句 齐桓 晋文之事可得闻乎 A 求木之长者 必固其根本 B 故远人不服 则修文德以来之 C 其闻道也亦先乎吾 吾从而师之 D 沛公欲王关中 使子婴为相 解析 使动用法 答案 B 11 下列句式与其它三项不相同的一项是 A 臣未之闻也 B 莫之能御也 C 牛何之 D 蚓无爪牙之力 筋骨之强 解析 定语后置 其余都是宾语前置句 答案 D 12 下列对原文的叙述与分析正确的一项是 A 齐宣王向孟子问起 齐桓 晋文之事 孟子便将孔子的弟子所记载的有关他们二人如 何最终称王的事情告诉了齐王 B 当齐宣王问孟子自己是否能称王时 孟子回答说 可以 C 随后 孟子告诉齐王 凭其 以羊易牛 的思想就完全可以称王 D 齐宣王引用 诗经 中诗的目的 是在告诉孟子 对于别人的心思 我已经能够揣测 出来了 解析 A 由原文 仲尼之徒无道桓文之事者 是以后世无传焉 臣未之闻也 可知 A 错 B 齐宣王并没有问孟子自己是否能称王 D 是为了称赞孟子 答案 C 课外拓展阅读 说明 有底纹部分为教师用书专具 加方框部分为学生用书专具 用心 爱心 专心3 阅读下面的文言文 完成 13 17 题 夫传言不可以不 察 数 传而白 传闻不可以不审察 经过辗转相传白传闻不可以不审察 经过辗转相传白 的的 为 黑 黑 为 白 故 狗似玃 玃 成了黑的 黑的成了白的 所以狗似玃 成了黑的 黑的成了白的 所以狗似玃 玃玃 似母猴 母猴似人 人之与狗 则 远 矣 似猕猴 猕猴似人 人和狗的差别就很远似猕猴 猕猴似人 人和狗的差别就很远 了 了 此 愚者 之 所以大过也 这是愚人所以犯大错误的原因 这是愚人所以犯大错误的原因 闻 而 审 则为福矣 闻 听到什么如果加以审察 就有好处 听到什么如果加以审察 就有好处 听听 而 不审 不若不闻矣 齐桓公 闻 到什么如果不加审察 不如不听 齐桓公到什么如果不加审察 不如不听 齐桓公 从从 管子 于鲍叔 楚庄 闻 孙叔敖 鲍叔牙那里得知管仲 楚庄王从沈尹筮那鲍叔牙那里得知管仲 楚庄王从沈尹筮那 里里 于沈尹筮 审 之也 故 国 霸 诸 得知孙叔敖 审察他们 因此国家称霸于得知孙叔敖 审察他们 因此国家称霸于 诸诸 侯也 吴王闻 越王勾践 于 太宰嚭 侯 吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的侯 吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的 智伯 闻 赵襄子 于 张武 不 话 智伯从张武那里听信了赵襄子的事 话 智伯从张武那里听信了赵襄子的事 没没 审 也 故 国 亡 身 有经过审察便相信了 因此国家灭亡自己有经过审察便相信了 因此国家灭亡自己 送送 死也 了命 了命 凡 闻 言 必 熟 论 其于 凡是听到传闻 都必须深透审察 对凡是听到传闻 都必须深透审察 对 于于 人 必 验之以理 鲁哀公问于孔子曰 人都必须用理进行检验 鲁哀公问孔子说 人都必须用理进行检验 鲁哀公问孔子说 乐正夔 注 一 足 信 乎 孔子曰 乐正夔只有一只脚 真的吗 乐正夔只有一只脚 真的吗 孔子说 孔子说 昔者舜欲以 乐 传教于天下 从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化 从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化 乃令重黎举夔 于草莽之中而进之 舜 就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他 就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他 舜舜 以 为乐正 夔于是 正六律 和 五声 任命他做乐正 夔于是校正六律 谐和五任命他做乐正 夔于是校正六律 谐和五 声 声 以 通 八风 而 天下大服 重黎 又 用来调和阴阳之气 因而天下归顺 重黎用来调和阴阳之气 因而天下归顺 重黎 还还 欲 益 求 人 舜曰 夫乐 天 想多找些像夔这样的人 舜说 想多找些像夔这样的人 舜说 音乐是音乐是 天天 地 之精也 得失之节也 故唯圣人 地间的精华 国家治乱的关键 只有圣人地间的精华 国家治乱的关键 只有圣人 才才 为能 和 乐 之本也 夔能 能做到和谐 而和谐是音乐的根本 夔能能做到和谐 而和谐是音乐的根本 夔能 调调 和 之 以 平天下 若夔 者 一 和音律 从而使天下安定 像夔这样的人和音律 从而使天下安定 像夔这样的人 一一 而足矣 故曰 夔一足 个就够了 个就够了 所以说所以说 一个夔就足够了一个夔就足够了 非 一足 也 宋 之 丁 氏 不是不是 夔只有一只脚夔只有一只脚 宋国有个姓丁宋国有个姓丁 的的 家 无 井 而 出 溉汲 常 人 家里没有水井 需要出门去打水 经人 家里没有水井 需要出门去打水 经 常常 一人 居 外 及 其家 穿 井 派一人在外专管打水 等到他家打了水井 派一人在外专管打水 等到他家打了水井 告 人 曰 吾 穿井 得 一人 他告诉别人说 他告诉别人说 我家打水井得到一个人 我家打水井得到一个人 有 闻而传之者曰 丁氏穿井 得 一 有人听了就去传播 有人听了就去传播 丁家挖井挖到了一丁家挖井挖到了一 个个 人 国 人 道 之 闻 之 人 人 都城的人们纷纷传说这件事 被宋都城的人们纷纷传说这件事 被宋 君君 用心 爱心 专心4 于宋君 宋君令人 问之于丁氏 丁 氏 听到了 宋君派人向姓丁的问明情况 姓听到了 宋君派人向姓丁的问明情况 姓 丁丁 对 曰 得 一人之使 非 得 一 人 回答道 回答道 得到一个人使用 并非在井内得到一个人使用 并非在井内 挖挖 于井中也 求闻之若此 不若 无 到了一个活人 到了一个活人 像这样听信传闻 不如像这样听信传闻 不如 不不 闻也 子夏之晋 过 卫 有读史记 听 子夏到晋国去 经过卫国 有个读史听 子夏到晋国去 经过卫国 有个读史 书书 者 曰 晋师 三 豕 涉 河 子夏 曰 的人说 的人说 晋军三头猪渡过黄河 晋军三头猪渡过黄河 子夏子夏 说 说 非也 是己亥 也 夫 己 与 不对 是己亥日过黄河 古文不对 是己亥日过黄河 古文 己己 字字 与与 三 相近 豕 与亥 相 三三 字字形相近 字字形相近 豕豕 字和字和 亥亥 字字 相相 似 至于 晋而问 之 则 曰 晋 似 似 到了晋国探问此事 果然是说 晋到了晋国探问此事 果然是说 晋 国国 师 己亥 涉 河也 军队在己亥那天渡过黄河 军队在己亥那天渡过黄河 辞 多类非而是 多类是而非 是 言辞有很多似是而非 似非而是的 言辞有很多似是而非 似非而是的 是是 非之 经 不可不分 此 圣人 之 非的界线 不可不分辨清楚 这是圣人需非的界线 不可不分辨清楚 这是圣人需 要要 所 慎 也 然 则 特别慎重对待的问题 特别慎重对待的问题 既然这样 那么靠既然这样 那么靠 何以 慎 缘 物 之 什么方法才能做到慎重呢 遵循着事物的什么方法才能做到慎重呢 遵循着事物的 情 及人之 情 以 为 所 规律和人的情理 用这种方法来审察所听规律和人的情理 用这种方法来审察所听 到到 闻 则 得 之 矣 的传闻 就可以得到真实的情况了 的传闻 就可以得到真实的情况了 吕氏春秋 慎行论 察传 注 乐正 乐官之长 夔 人名 阅读下面的文言文 完成 13 17 题 夫传言不可以不察 数传而白为黑 黑为白 故狗似玃 玃似母猴 母猴似人 人之 与狗则远矣 此愚者之所以大过也 闻而审 则为福矣 闻而不审 不若不闻矣 齐桓公闻管子于鲍叔 楚庄闻孙叔敖于 沈尹筮 审之也 故国霸诸侯也 吴王闻越王勾践于太宰嚭 智伯闻赵襄子于张武 不审 也 故国亡身死也 凡闻言必熟论 其于人必验之以理 鲁哀公问于孔子曰 乐正夔 注 一足 信乎 孔子曰 昔者舜欲以乐传教于天下 乃令重黎举夔于草莽之中而进之 舜以为乐正 夔 于是正六律 和五声 以通八风 而天下大服 重黎又欲益求人 舜曰 夫乐 天地之 精也 得失之节也 故唯圣人为能和乐之本也 夔能和之 以平天下 若夔者一而足矣 故曰 夔一足 非 一足 也 宋之丁氏家无井 而出溉汲 常一人居外 及其家 穿井 告人曰 吾穿井得一人 有闻而传之者曰 丁氏穿井得一人 国人道之 闻之于宋君 宋君令人问之于丁氏 丁氏对曰 得一人之使 非得一人于井中也 求 闻之若此 不若无闻也 子夏之晋 过卫 有读史记者曰 晋师三豕涉河 子夏曰 非也 是己亥也 夫己与三相近 豕与亥相似 至于晋而问之 则曰 晋师己亥涉河 也 辞多类非而是 多类是而非 是非之经 不可不分 此圣人之所慎也 然则何以慎 缘物之情及人之情 以为所闻 则得之矣 吕氏春秋 慎行论 察传 用心 爱心 专心5 注 乐正 乐官之长 夔 人名 13 对下列句子中加点的词的理解 不正确的一项是 A 乐正夔一足 信乎 信 相信 B 乃令重黎举夔于草莽之中而进之 进 进用 C 夫乐 天地之精也 得失之节也 节 关键 D 宋之丁氏家无井 而出溉汲 汲 打水 解析 信 确实 答案 A 14 下列句子中加点词的意义和用法 不相同的一组是 A 闻而审 则为福矣 三人行 则必有我师 B 齐桓公闻管子于鲍叔 天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王 C 有闻而传之者曰 凡四方之士无有不过而拜且泣者 D 宋君令人问之于丁氏 阙秦以利晋 唯君图之 解析 A 项的 则 是 副词 就 的意思 B 项第一个 于 是 介词 从 第二个 于 是 介词 向 C 项的 而 是 连词 表承接 根据 结构相同 用法相似 的原则也可推断 D 项的 之 是 代词 这件事 答案 B 15 下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是 夫传言不可以不察 闻而审 则为福矣 闻而不审 不若不闻矣 凡闻言必熟论 其于人必验之以理 求闻之若此 不若无闻也 是非之经 不可不分 此圣人之所慎也 缘物之情及人之情 此圣人之所以慎也 A B C D 解析 本文主旨是要具有 察 的精神 对人对事要仔细分析 推究事理 答案 B 16 下列对本文的理解和分析 不正确的一项是 A 第二段通过齐桓公 楚庄王 吴王 智伯的故事 说明对别人的话要仔细分析 认真 核查 B 第三段与夔 丁氏 子夏有关的文字 说明不结合语言环境 不推究事理 就会造成 误解 误传 C 本文分别以生活事例 历史事实和寓言故事作为论据 夹叙夹议 深入浅出 D 文中有的事例 类是而非 有的事例 类非而是 分别从正反两方面进行论证 用心 爱心 专心6 解析 D 项 有的事例 类是而非 有的事例 类非而是 说法很含糊 分别从正 反两方面进行论证 的说法也欠准确 除了文章开头几个事例有明显的正反论证外 后面 提及的孔子辨 一足 丁氏之井 子夏辨豕等几个事例同时蕴含着正反两个方面 答案 D 17 把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语 1 此愚者之所以大过也 2 故曰 夔一足 非 一足 也 3 有读史记者曰 晋师三豕涉河 答案 1 这是愚蠢的人犯大错误的原因 2 所以说 夔一个人足够了 不是 夔只有一只脚 一条腿 3 有读史书的人说 晋国军队三头猪渡过黄河 参考译文 传闻不可以不审察 经过辗转相传白的成了黑的 黑的成了白的 所以狗似玃 玃似 猕猴 猕猴似人 人和狗的差别就很远了 这是愚人所以犯大错误的原因 听到什么如果加以审察 就有好处 听到什么如果不加审察 不如不听 齐桓公从鲍 叔牙那里得知管仲 楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖 审察他们 因此国家称霸于诸