2020年春八年级语文下册 第六单元 22《礼记》二则同步练习 新人教版

2222 礼记礼记 二则二则 1 解释下列加点字词 1 虽有至道 最好的道理 2 是故学然后知不足 因此 3 知不足 然后能自反也 自我反思 4 知困 然后能自强也 自我勉励 5 讲信修睦 培养 6 外户而不闭 从外面把门带上 7 男有分 职分 职守 2 给下列句子划分朗读节奏 1 是故学然后知不足 2 教然后知困 3 教学相长也 4 是故谋闭而不兴 答案 1 是故 学 然后知不足 2 教 然后知困 3 教学 相长也 4 是故 谋 闭而不兴 3 下面的说法错误的一项是 d a 礼记 又名 小戴礼记 是儒家经典著作 b 礼记 是秦汉以前各种礼仪论著的选集 相传为西汉戴圣编纂 大概为孔子弟子及其再 传 三传弟子所记 是研究中国古代社会情况 儒家学说和文物制度的参考书 c 虽有至道 弗学 不知其善也 其中 至 解释为 最好的 至道 指最好的道理 d 虽有嘉肴 主要阐述了教书对学习的重要作用 4 根据原文填空 1 写出表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的语句 货恶其弃于地也 不必藏于 己 力恶其不出于身也 不必为己 2 写出与 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 表意相近的语句 故人不独亲其亲 不独子其子 3 写出文中与 路不拾遗 夜不闭户 表意相近的语句 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 阅读文段 完成 5 9 题 虽有嘉肴 虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 虽有至道 弗学 不知其善也 是故学然后知不足 教然后 知困 知不足 然后能自反也 知困 然后能自强也 故曰 教学相长也 兑命 曰 学学 半 其此之谓乎 5 解释下列加点的词 1 弗食 不知其旨也 味美 2 教然后知困 困惑 6 翻译下面的句子 知不足 然后能自反也 知困 然后能自强也 译文 知道了自己的不足 然后就能自我反思 知道了自己困惑的地方 然后才能勉励自己 7 虽有嘉肴 一文采用了怎样的论证方法 作者是怎样进行论证的 答案 类比论证 先以 嘉肴 和 至道 作类比 再举 学 与 教 所产生的 知不足 和 知困 两种情境 将论述引向深入 得出 教学相长 的结论 最后引用 尚书 中的话 印证观点 全文语言精练 逻辑严密 8 文章多运用对偶句 增强了文章的气势 从文中举一例分析 答案 示例一 用 虽有 弗 不知 的句式类比论证 引出议题 示例二 用两个 然后知 的句式 构成对比 说明 学 与 教 的两种情境 示例三 用两个 知 然后能 的句式 进一步论述 学 与 教 的情境 这种句式 两相对举 结构相同 用词相对 语气一致 明快有力 连用铺排 强化了比喻说理的 效果 9 你怎样理解文中所说的 教学相长 的观点 结合学习经验 谈谈你的看法 答案 课文所讲的 教学相长 是一个人学习成长的过程 一方面 学然后知不足 而后 自反 另一方面 教然后知困 而后 自强 在同一个主体身上 学与教互相促进 只有学习以后才能知道自己的不足 教学以后才能知道有理解不了的地方 教和学是互 相推动 互相促进的 学习本身是一种实践活动 必须用实事求是的态度来对待 一就是一 二就是二 把明白了的道理付诸行动 通过行动来证明道理的正确性 阅读文言文 完成问题 甲 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使 老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其 弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故 外户而不闭 是谓大同 乙 令既具 未布 恐民之不信 乃立三丈之木於 国都市南门 募民有能徙置北门者 予十金 民怪之 莫敢徙 复曰 能徙者予五十金 有一人徙之 辄予五十金 以明不欺 卒 下令 於时太子犯法 卫鞅曰 法之不行 自上犯之 将法太子 太子 君嗣 也 不可施 刑 刑 其傅 公子虔 黥 其师公孙贾 明日 秦人皆趋令 行之十年 秦民大说 道不拾遗 山无盗贼 家给人足 节选自 卷六十八 商君列传第八 注 布 颁布 公布 於 同 于 卒 终于 嗣 继承 刑 处罚 傅 老师 黥 即墨刑 用刀在面额上刺字 再涂以墨 10 解释下列句中加点词的意思 秦民大说 通 悦 愉快 有一人徙之 代词 指 木 木头 11 下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 a a 故人 不独亲其亲 不独 子其子 b 故 外户 而不闭 c 令 既具 未布 恐 民之不信 d 刑 其傅公子虔 黥 其师公孙贾 12 翻译下面的句子 募民有能徙置北门者予十金 译文 招募能搬 木头 放置 到 北门的百姓赏给十金 13 乙 文卫鞅 商鞅 在实施新法令之前 作了 立木南门 徙者奖励 这件事 他这样做 的目的是取信于民 表明不欺骗百姓 甲 文中的 讲信 二字也能体现这一点 14 有同学读完 乙 文后得出 秦国已进入甲文所说的 大同 社会 的结论 你同意这 种观点吗 为什么 答案 不同意 示例一 因为太子当继承人不符合 天下为公 选贤与能 的特征 示例二 太子老师代罚不符合 修睦 成员间建立良好关系 的特征 参考译文 乙 法令已经制定完成 尚未公布 恐怕老百姓不相信自己 就在都城市场 的南门竖起一根三丈长的木头 招募能搬 木头 放置 到 北门的百姓赏给十金 人们觉得奇 怪 没有人敢搬动 又下令说 能把木头搬到北门的赏五十金 有一个人把木头搬走了 当即就赏给他五十金 以表明决不欺骗 然后终于发布法令 这时太子也触犯了法律 商鞅说 新法不能顺利施行 就在于上层人士带头违犯 太子 是国君的继承人 不能施以刑罚 便将他的老师公子虔处刑 将另一个老师公孙贾脸上刺字 以示惩戒 第二天 秦国人听说此事 都遵从了法令 新法施行十年 秦国的百姓都很高兴 秦 国出现路不拾遗 山无盗贼 家给人足的太平景象 从 虽有嘉肴 我们明白 教学相长 的道理 实践是检验所学知识的标准 同时 实践 又促进我们更好地学习知识 大道之行也 给我们展现了一个和谐宁静 人人幸福的理想 社会 给予我们精神的鼓舞 实践 理想 宁静 和谐等 贤者狎而敬之 畏而爱之 爱而知其恶 憎而知其善 礼记 曲礼上 译文 对有德才的人要亲近而且敬重 畏服而且爱慕他 对于自己所爱的人 要能知 道他的缺点 对于自己所憎恶的人 要能看到他的好处 博闻强识而让 敦善行而不怠 谓之君子 礼记 曲礼上 译文 那些能博闻强识而且能礼让的 修身行善而且不懈怠的 可以称之为君子 知为人子 然后可以为人父 知为人臣 然后可以为人君 知事人 然后能使人 礼 记 文王世子 译文 能知道做一个好儿子 然后才能做一个好父亲 知道做一个好臣民 然后才能 做一个好的君主 明白如何为人做事 然后才能使唤他人 君子不失足于人 不失色于人 不失口于人 礼记 表记 译文 君子在别人面前举止应慎重 容貌庄重姿态端庄 不要说错话和说不该说的话 凡事豫则立 不豫则废 礼记 中庸 译文 任何事情 事前有准备就可以成功 没有准备就要失败 大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善 知止而后有定 定而后能静 静而后能安 安 而后能虑 虑而后能得 物有本末 事有终始 知所先后 则近道矣 礼记 大学 译文 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德 在于使人弃旧图新 去恶从善 在于使 人达到最完善的境界 知道应达到的境界才能够志向坚定 志向坚定才能够镇静不躁 镇静 不躁才能够心安理得 心安理得才能够思虑周详 思虑周详才能够有所收获 每样东西都有 根本有枝末 每件事情都有开始有终结 明白了这本末始终的道理 就接近事物发展的规律 了 故今日之责任 不在他人 而全在我少年