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送德轮行者翻译赏析范文送德轮行者翻译赏析范文 送德轮行者 作者为宋朝诗人杨万里 其古诗全文如下 沥血抄经奈若何 十年依旧一头陀 袈裟未著愁多事 著了袈裟事更多 前言 送德轮行者 是南宋诗人杨万里创作的七言绝句 诗人由德轮的 事生出感慨 以十分诙谐的语调 写出了佛门中空而不空的现象 具有一定的讽刺意义 不一本正经地说理 同样给人以彻悟 注释 行者 行脚乞食的僧人 梵语称头陀 沥血 刺血 佛家以刺血抄经为积功德 若何 怎样 怎么样 头陀 出自梵语 原意为抖擞浣洗烦恼 佛教僧侣所修的苦行 后世也用以指行脚乞食的僧人 袈裟 和尚穿的法衣 翻译 你虔诚地刺血抄经又有什么结果 十年了 还是当年的一介头陀 没出家前你嫌世事烦人 难以忍受 没想到出家后 俗事比以前更 多 赏析 世界上的事往往与初愿相违 和尚出家 本意是要远离世事 脱离 红尘的扰攘 可德轮行者入了空门后 十年来沥血抄经 谋求广积 功德 可从来没得到解脱 烦恼比以前更多了 杨万里由德轮的事 生出感慨 以十分诙谐的语调 写出了佛门中空而不空的现象 具 有一定的讽刺意义 不一本正经地说理 同样给人以彻悟 杨万里这首诗除了讽刺意味外 也从另一角度告诫人们 要有面对 现实的勇气 靠逃避不是上策 世界上的事往往不能自己作主 有 时根本无法逃避 曾记得还有这么个小故事 某诗人游览寺院 与 寺内和尚谈得很投机 临行时高咏唐人诗句 因过山寺逢僧话 偷 得浮生半日闲 以表示高兴 没想到和尚说 您是偷得半日闲 老僧却是增加了半日忙碌 像这样的和尚 肯定不会 着了袈裟 事更多 此诗的解释 历来也不一致 宋罗大经 鹤林玉露 说 今世儒 生竭半生之精力 以应举觅官 幸而得之 便指为富贵安逸之媒 非特于学问切己事不知尽心 而书册亦几绝交 如韩昌黎所谓 墙 角君看短檠弃 陈后山所谓 一登吏部选 笔砚随扫除 者多矣 是着了袈裟之事更多也 认为杨万里诗是规劝世人做官后仍然 应该努力学习 不断有新的进步 明田汝成 西湖游览志余 卷十 四则认为杨万里揭示的是生活中的矛盾心理 没做官前想做官 做 了官又想退隐 田汝成云 杨廷秀赠抄经头陀诗云 又有住山僧者 或谋攘之 僧乃挂草鞋一双于方丈前 题诗云 方丈前头挂草鞋 流行坎 止任安排 老僧脚底从来阔 未必枯髅就此埋 愚
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