高中政治 哲学就在我们身边 解析新人教版必修4

用心 爱心 专心1 高中政治高中政治 哲学就在我们身边哲学就在我们身边 解析新人教版必修解析新人教版必修 4 4 课标解读课标解读 内容目标提示与建议 1 1 思考日常生活富有哲学的事例 感悟哲 学是关于世界观的学问 能够开启人的智慧 生活和哲学中有许多蕴涵哲学道理的故事 表明哲学并不神秘 许多充满智慧 富有哲理的故事 表明哲 学是关于世界观的学问 分析 思考日常生活富有哲学的事例 生活需要智慧 需要哲学 哲学的智慧产生于 人类的实践活动 这要求我们要把生活中的事例上升到理论化的哲学 感悟哲学是关于世界观的学问 这是对哲学的科学定义 哲学与世界观既有区别又有 联系 哲学是系统化理论化的世界观 能够开启人的智慧 这里强调哲学的任务 哲学的本义是爱智慧或追求智慧 即爱智 之说 真正的哲学可以使人们正确地看待自然 社会和人生的变化与发展 正确对待得与 失 名与利 从而可以为生活和实践提供积极有益的指导 通过这个内容目标的学习 让学生对哲学有一个初步的认识 从而增强我们对哲学的感悟 和思想认同感 激发我们提高哲学修养 自觉树立科学世界观的主动性 知识盘点知识盘点 知识结构 哲学就在我们身边 哲学的本义 生活处 处有哲学哲学是指导人们生活 得更好的艺术 哲学的任务 美 好 生哲学是系统化理论化的世界观 活 的 向关于世界观哲学是世界观和方法论的统一 导的学说 哲学与具体科学之间的关系 知识梳理知识梳理 一 哲学就在我们身边 讲哲学的起源 1 哲学的智慧产生于人类的实践活动 认识世界 办好事情 都需要智慧 生活需要智慧 需要哲学 人们对问题的高明认 识 解决问题的巧妙方法 都和一定的哲学智慧联系在一起 哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的 而是人们在认识世界和改造世界的 活动中 在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的 一句话 哲学的智慧 产生于人类的实践活动 2 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 在生活实践中 人们会自觉或不自觉地思考世界 思考周围的人和事 并用自己在思考 用心 爱心 专心2 中形成的观念来指导自己的生活和实践 在这些思考中 会触及这样或那样的具有哲学性 质的问题 在这一意义上 我们说哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 教材通过两句名言说明了哲学并不是悬浮于高空的思想楼阁 而与我们的生活 与我 们置身其中的自然和社会密切相关 补充 哲学上说的世界 是指自然界 人类社会和人的思维前两者是客观世界后者是主 观世界 实践是指人们改造客观世界 包括自然界和人类社会 的一切活动 3 结论 哲学就在我们身边 哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁 只要留心思考 就会发现它与我们的生活 与我们置身于其中的自然和社会密切相关 它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习 工 作和生活 二 哲学是指导人们生活得更好的艺术 哲学功能 1 哲学的本义 哲学的本义是爱智慧或追求智慧 是一门给人智慧 使人聪明的学问 所 以 这样的学问当然会使人生活得更美好 自然界变化万千 社会错综复杂 有时会使人 们感到像走在一片茂密的森林之中 浮云遮望眼 云深不知处 正确的前行的路在何方 这 时我们需要照亮前进方向的理性和智慧的明灯 哲学就是一门给人智慧 使人聪明的学问 在古希腊文和英文中 哲学的本义是爱智慧或追求智慧 在汉语中 哲就是智慧 哲学就 是智慧之学或追求智慧之学 即爱智之学 正如马克思所说 哲学是现世的智慧 是 文 化的活的灵魂 2 哲学的任务 从哲学的功能上看 哲学作为世界观的功能就是教人如何看待世界 即如 何对待宇宙和人生 如何对待知识和规律 如何对待个人和社会 自己与他人 在这意义 上 我们既可以说哲学是指导我们认识和改造世界的思想工具 又可以说哲学是指导人们 生活得更好的艺术 重难点解析重难点解析 1 哲学产生于人类的实践活动 产生于人们对世界的追问和思考哲学不是 单纯的思辨 不是 贵族或有闲阶层的奢侈品 而是人类认识和把握世界的基本方式之一 哲学依赖于实践 哲学研究人和世界的关系 而人和世界的关系是在实践中产生和发 展的 人类的实践活动所提出的各种问题 构成哲学反思的最深厚的生活基础和发展的动 力 而且 哲学问题的真正解决以及解决得正确与否 都离不开实践 诚如马克思所说的 凡是把理论引向神秘主义的神秘东西 都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到 合理的解决 马克思 关于费尔巴哈的提纲 马克思恩格斯选集 第 1 卷 第 56 页 1995 年第 2 版 实践需要哲学 人的实践活动区别于动物的本能活动的一个重要的标志 就在于它是 有意识有目的的自觉活动 活动目的的设定有两个基本前提 对外部世界的正确把握和对 人自身的需要的科学理解 哲学为活动者提供了一个包括人在内的世界图景 它以自己特 有的方式把握人与世界的关系 反映世界的本质和发展规律 从而为人们处理人与外部世 界的关系 提供一般的理论和思维前提 2 世界观和哲学的关系 世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点 而不是对具体事物的看法和观点 世 界观人人都有 人们生活在这个世界上 在同各种事物打交道的过程中 必然会对世界有 所认识 形成对世界的一些看法和观点 也就有一定的世界观 哲学是系统化理论化的世 界观 一般来说 世界观是人们在实践中的一种体验 它是自发的 朴素的 零散的 这 种非系统 缺乏论证的世界观还不能称之为哲学 当人们对自然 社会和思维知识的认识 达到一定程度 社会具备一定的实践条件 特别是人类的思维达到一定水平时 哲学家把 不自觉的 不系统的世界观加以系统化 理论化而形成的思想体系 世界观就上升为哲学 用心 爱心 专心3 从这个意义上说 我们称哲学是关于世界观的学说 3 哲学和具体科学的关系 哲学和具体科学是有区别的 从哲学和具体科学的研究对象来看 具体科学的研究对 象是物质世界某一特殊的领域和方面 它揭示的是这些领域和方面的特殊本质和规律 哲 学的研究对象与具体科学相比具有一般性 概括性和抽象性 是 自然 人类社会和思维 的运动和发展的普遍规律 是 外部世界和人类思维运动的一般规律 哲学具有 反思 的特性 是对具体知识的 再认识 再反思 哲学和具体科学又是密切联系的 首先 哲学以具体科学为基础 哲学并不是建立在 对世界的直接观察基础之上 而是建立在具体科学的研究成果之上 因此 具体科学是哲 学的基础 这个基础发生了变化 哲学也会随之变化 其次 哲学为具体科学提供世界观 和方法论的指导 科学家进行具体科学的研究都是在某种世界观和方法论的指导下进行的 缺乏正确的世界观和方法论的指导 科学研究就会失去正确的方向 甚至陷入混乱和失败 资料卡资料卡 人物介绍 1 黑格尔 1770 1831 19 世纪德国古典哲学家 客观唯心主义者 辩证法大师 生于斯图加特 卒于柏林 曾在图宾根神学院学习哲学和神学 大学毕业后 做过几年家庭教师 后任报纸编辑 中 学校长 大学讲师 教授和柏林大学校长 黑格尔是在法国革命的直接影响下成长起来的 青年时朝气蓬勃 非常激进 他还深受著名诗人歌德的影响 1818 年 他到柏林大学任教 后 公开美化普鲁士专制制度 号召人们同现实妥协 尽管如此 他仍对思想激进的青年 大学生深表同情和支持 甚至承担风险营救被捕青年 他肯定法国革命的伟大意义 并力 图从哲学上论证法国革命掀起的历史新浪潮势不可挡 他还是个渊博的学者 讲授过数学等课程 研究过天文学 光学和力学等自然科学 主要哲学著作有 精神现象学 逻辑学 哲学全书 法哲学原理 美学讲演录 哲学史讲演录 历史哲学讲演录 等 黑格尔把康德开创的德国古典唯心主义哲学推 向顶峰 创造了历史上最为庞大的客观唯心主义哲学体系 同时 他自己的哲学体系中 也具有大量的 丰富的和创造性的辩证法思想 黑格尔认为 绝对精神是宇宙万物的本质 和基础 是世界的核心和命脉 绝对精神通过自我运动辩证地发展 从精神 纯思维开始 经过自然发展转化为物质世界 然后又回归到精神 思维 他并以