2011年高中语文 5.17《游褒禅山记》学案 沪教版必修3

用心 爱心 专心 1 游褒禅山记游褒禅山记 学习建议 梳理文言知识 增强阅读文言能力 进一步了解游记散文地的基本特征及主要表现手法 学习作者 尽吾志 和做学问 不可不深思而慎取 的治学态度 特别关注 注意下列字词的读音及写法 有碑仆 p 道 音谬 mi 窈 y o 然 咎 ji 其欲出者 无物以相 xi ng 之 重难点合作探究 1 本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的 我的思路 这篇文章以记游为载体 因事说理 生发议论 阐释学人治学的道理 这从文章 的组织结构上也可以看得出来 如文章开篇对华山 慧空禅院 仆碑的由来的考释 即非一 般的写景文字 而具有学人的实证精神 又如文中写游华山后洞的经过 先写后洞幽深 昏 暗 寒气袭人 次写景色越进越奇 再写游者越深越少 又写 有怠而欲出者 要求出来 作者遂与之俱出 最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐 记游部分依次写来 尽陈所见 波澜起伏 这自然是写景的妙笔 但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学 入之愈深 则所获 益精 只有不屈不挠地深入探索 才能获得成功 达到 世之奇伟 瑰怪 非常之观 的至 高境界 正如 古文观止 的编者所说 一路俱是记游 按之却俱是论学 古人诣力到时 头头是道 川上山梁 同一趣也 作者最后写倒在路边的碑 其文漫灭 独其为文犹可 识 曰 花山 并从而考究今人读音之误 与篇首相呼应 结构严丝合缝 脉络清晰 2 作者在文中是怎样阐述 志 力 物 三者之间关系的 我的思路 作者在文中提出三个 不能至 非有志者不能至也 然力不足者 亦不能 至也 至于幽暗昏惑而无物以相之 亦不能至也 这三个 不能至 表达了三层意思 提出了达到目的的三个必要条件 志 力 物 即必须有不畏艰险 勇往直前的坚 强意志 再应有足够的力量 还要具备可资凭借的物质条件 只有具备 志 力 和可以 辅助的 物 这三者 才能达到预期的境地 在提出 志 这个条件时 用两个否定词构成 双重否定 强调 有志 在提出 力 和 物 这两个条件时 又分别把 有志 作为基 本前提 也强调了 有志 这就揭示了三者之间的辨正关系 在这三个条件中 志 是 最根本的 尽吾志也而不能至者 即使未达到目的 也可以于己无悔 不为人讥 这便 是作者游览华山的心得体会 它具有十分丰富 深刻的思想内涵 能力步步高 用心 爱心 专心 2 积累与运用 一 下列加点字读音完全相同的一项是 A 慧褒 煲饭 枹树 孢子植物 B 或咎 一绺 处置 焚膏继晷 C 音谬 戳穿 纰缪 寥若晨星 D 有悔 教诲 侮辱 风雨如晦 二 对下面加点词的活用现象解释不正确的一项是 A 始舍于其址 名次活用为动词 筑舍定居 B 以故其后名之曰 褒禅 名词活用为动词 取名 称呼 C 好游者亦不能穷也 形容词活用为动词 走到尽头 D 后世之谬其传而莫能名者 形容词活用为动词 谬论 谬误 理解与鉴赏 阅读下面的文段 完成 1 5 题 于是余有叹焉 古人之观于天地 山川 草木 虫鱼 鸟兽 往往有得 以其求思之深而无 不在也 夫夷以近 则游者众 险以远 则至者少 而世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于 险远 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也 有志矣 不随以止也 然力不足者亦不能至 也 有志与力 而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之 亦不能至也 然力足以至焉而 不至 于人为可讥 而在己为有悔 尽吾志也 而不能至者 可以无悔矣 其孰能讥之乎 此余之所得也 余于仆碑 又以悲夫古书之不存 后世之谬其传而莫能名者 何可胜道也哉 此所以学者不 可以不深思而慎取之也 1 下列各组中加点的词意义相同的一项是 A 古人之观于天地 山川 世之奇伟 瑰怪 非常之观 B 以其求思之深而无不在也 以其乃华山之阳名之也 C 而在己为有悔 可以无悔矣 D 往往有得 而不得极夫游之乐也 用心 爱心 专心 3 2 与 夫夷以近 中的 夷 的意义 用法相同的一项是 A 其船背稍夷 B 化险为夷 C 夷去险阻 D 今操芟夷大难 3 下列句子中加点词用法与其他三项不同的一项是 A 此所以学者不可以不深思而慎取之也 B 师者 所以传道受业解惑也 C 所以动心忍性 增益其所不能 D 夫仁义辩智非所以持国 4 对这两段文字分析有误的一项是 A 作者以游山为喻 强调要想达到预期的目的 志力物三要素 缺一不可 志 字其中起 着主导作用 B 作者从 华 花 音谬联想到对待传闻材料应取正确态度 提出 深思慎取 的告诫 这些 对我们今天的治学 处事 创业 都仍然有借鉴意义 C 作者特别强调 志 志向 意志 这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的 D 文章意在强调 要游山览胜 必须具备坚强的意志和足够的力量 同时还须辅以一定的物 质条件 拓展与