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文档简介
用心 爱心 专心1 第二框第二框 社会的存在与发展是客观的社会的存在与发展是客观的 从容说课 第一 按照逻辑与历史相统一的原则 上个框题讲了自然界的客观性 本框题的根本 内容就是要论述社会的客观性 第二 关于问题的引入 在学生自学的基础上 教师提问 由学生自述 社会与自然 界的不同点 由此教师指明 困惑 所在 而后讲解就在于 解惑 第三 对 社会客观性 的第二 三个论证 在讲述过程中要充分利用学生学过的历 史 经济知识并结合图示法 注意培养学生的逻辑推理能力 第四 物质和意识是一对哲学范畴 范畴总是成对的 给某一范畴下定义 可以用和 它相对应的另一范畴的关系来定义 所以 要注意在关系中把握概念 弄清关系是对概念 理解的深化 第五 利用多媒体辅助教学 提高课堂教学效果 教学目标 知识方面知识方面 识记物质概念 理解社会的存在与发展是客观的 世界的本质是物质 能力方面能力方面 通过学习哲学理论对事例分析的方法 从而体会以基本事实为基础进行哲学抽象的思 维 觉悟方面觉悟方面 结合生产方式客观性的教学 对学生进行国情教育 使学生初步明确我国现阶段的基 本经济制度 教学重点 物质资料生产方式的形成与发展是客观的 是教学重点 这一观点对于说明社会的 客观性最为紧要 教学难点 物质概念 是教学难点 哲学上的物质概念十分抽象 学生理解起来困难且容易把 哲学上的物质概念同自然科学上的物质概念和物质的具体形态混为一谈 教学方法 谈话法与讲述法相结合 在讲述过程中利用学生学过的历史 经济知识时尽量用谈话 法 分析本框题的内容主要以讲述法为宜 教具准备 多媒体 课时安排 一课时 教学过程 导入新课 师 师 上一节课我们谈了一个什么问题呢 生 生 自然界的存在与发展是客观的 师 师 那要说明世界是客观存在的物质世界 先证明自然界的客观性是否充分 生 生 只证明自然界的客观性是不够的 还需要证明社会的客观性 师 师 对 这正是我们今天要说明的问题 讲授新课 随即板书框题 二 社会的存在与发展是客观的 板书 用心 爱心 专心2 生 生 我认为社会的存在与发展不可能是客观的 师 师 为什么呢 生 生 不管怎么说 自然界的万事万物没有意识 它们的变化发展完全是自发的 如 一些河流 山脉 峡谷是自然界地质变化的结果 并没有依照人的意识 而社会则不同 所谓社会 是人的社会 社会活动是人的活动 人的活动不同于动物 总是由一定思想意识 支配的 我们平时总是说 中国走社会主义道路是中国人民在中国共产党领导下的正确选 择 是符合中国人民利益 体现了人民的意志 邓小平是中国改革开放和社会主义现代化 的总设计师 中国走上现在的路子是邓小平决定的 他在南海边划了一个圈 经济特区就 建立了 他又写下壮丽的诗篇 中国就实行了市场经济 可见社会的存在与发展是依赖人 的意识的 师 师 这位同学的演讲很精彩 连我都快被他说服了 但这位同学的观点是否正确呢 我承认这位同学刚才谈到自然界与社会的不同点 正因为社会具有与自然界不同的这些特 点 我们理解社会的客观性难度较大 这位同学的观点还是大有市场的 尤其是认为杰出 人物的意识决定着社会生活的变迁 社会的发展 还有一种观点认为社会的存在与发展是 由神的意志决定的 那就更加荒谬了 多媒体显示 一种观点认为 社会生活的变迁 社会的发展是由人的愿望 目的 动机决定的 尤 其是杰出人物的意识起决定作用 还有一种观点认为 神灵 天意决定着社会的变化和人 间的祸福 师 师 讲解 上述两种观点都把社会存在和发展的原因归结为意识的产物 夸大了意 识的作用 否认了社会生活的客观性 是不正确的 生 生 老师 您能否举例说明有重大影响的历史人物 杰出人物并不能决定社会的变 迁和社会发展 师 师 在中国 梁启超等想在中国实行君主立宪制 袁世凯想当皇帝 张勋要复辟 结果不是失败 就是留下历史笑柄 这说明什么 历史潮流 浩浩荡荡 顺者昌 逆者亡 社会的发展是客观的 不以人的意志为转移 伟大的革命先行者孙中山先生终生致力于 革命事业 屡遭挫折 特别是在与中国共产党合作前 这说明革命的发展也受诸多客观因 素的制约 毛泽东也曾想使中国人民早日进入共产主义社会 结果又如何呢 同样 今天 的社会主义现代化建设是中国人民的事业 要依靠中国人民的力量和智慧 依靠党和领导 人物的决策 但也不依赖于人的意识 我们进行社会主义现代化建设必须遵循规律 不能 想怎样就怎样 如果社会的存在与发展是依赖于人的意识的话 我们的社会主义现代化建 设应该早实现了 共产主义也该成为现实 师 师 谈了这么多 是为了说明一个问题 社会的存在与发展是客观的 这是马克思 主义的观点 为了较系统地说明这个问题 我们从以下几个方面来理解 1 社会是客观世界发展的必然结果 板书 展示猿进化为人的图片 多媒体显示 师 师 这个图片说明了什么 生甲 生甲 人是古猿进化而来的 生乙 生乙 人由古猿进化而来的过程是自然而然的过程 人类的产生是自然界长期进化 的结果 在这个过程中 劳动起了决定性作用 生丙 生丙 人和人类社会的产生是同一个过程 师 师 大家谈的很好 当古猿进化为人时 就形成了以生产劳动为基础的各种各样的 社会关系 古猿的群体也就成了人类社会 劳动使人告别了动物界 可见 人类社会既不 是什么 神灵 的 杰作 也不是什么精神的演化物 而是自然界发展的必然产物 人类 社会是物质世界发展的高级阶段 用心 爱心 专心3 师 师 刚才我们从社会的产生来看 它是客观的 那么人类社会产生后 则要存在和 发展 请问 人类社会存在和发展的基础是什么 生 生 物质资料生产方式 师 师 请看社会构成示意图 多媒体显示 社会构成示意图 此示意图形象说明了整个社会有机体是以物质资料的生产方式为基础的 大家回顾一 下 为什么说物质资料生产是人类社会存在和发展的基础呢 生 生 人类要生存和发展 首先必须解决吃 穿 住 行等问题 而要解决此问题 必须进行物质资料的生产 必然结成一定的生产关系 在一定生产方式下进行生产 其次 人们只有在进行物质资料生产解决衣 食 住 行等问题的基础上 才能从事政治 教育 科学 艺术等活动 师 师 物质资料的生产方式影响社会面貌和社会生活的各个方面 思想意识 价值观 念 能否举例说明 生 生 现在人们的价值观 消费观 生活理想为什么在变 关键是物质资料生产方式 的变化 如 70 年代人们的生活理想 三转一响 自行车 缝纫机 手表 收音机 现在 呢 可能是要 圆汽车梦 师 谈得不错 总之 整个社会以物质资料生产方式为存在和发展的基础 那么 物 质资料的生产方式具体指什么 生 生 物质资料生产方式是生产力和生产关系的统一 师 师 对 从前面示意图上也能看出来 物质资料生产方式能否随意选择呢 不能 即它是客观的 也即社会存在和发展的基础是客观的 2 社会存在和发展的基础是客观的 板书 师 师 要说明这个问题 应从哪儿入手呢 生 生 思考 师 师 什么是物质资料生产方式呢 生 生 它是生产力和生产关系的统一 师 师 那么这个问题就该转化成什么问题呢 生 生 说明生产力和生产关系的客观性 师 师 对 接下来我们就来分别说明生产力和生产关系的客观性 生产力客观性分析 多媒体显示如下 用心 爱心 专心4 分析 分析 从生产力的构成来看 它是客观的 师 师 生产力的要素包括什么 可结合屏幕显示回答 生甲 生甲 劳动者 劳动工具和劳动对象 生乙 生乙 劳动者和生产资料 师 师 都对 生产资料包括劳动资料和劳动对象 劳动资料主要指生产工具 生产工 具是生产力发展的主要标志 这些要素都是客观的 不同时代有不同的劳动者 各时代具有各自代表性的生产工具 和劳动对象 这不以人的意志为转移 人们不能随心所欲地选择生产力 每一代人面对的 都是业已形成的生产力水平 都只能在原有生产力水平上起步 且原有生产力水平总是限 制着下一步生产力水平提高的幅度 这同时也说明人们不能随心所欲地发展生产力 生产 力的发展要受诸多因素的制约 不以人的意志为转移 例如 中央政府在实施西部大开发 战略时指出 要从实际出发 积极进取 量力而行 统筹规划 科学论证 这体现了我们 在发展和创造西部生产力的同时 又必须尊重客观规律 从客观条件出发 生 生 老师 既然每一代人面对的都是业已形成的生产力水平 都只能在原有生产力 水平上通过自己的努力再提高一步 那么 第一代 人面临的是什么样的生产力水平呢 师 师 风趣地说 面临的是类人猿的 最后一代 的生产力水平 即天然石块 生产关系的客观性 多媒体显示 师 师 选择什么样的生产关系 能否依赖人的意识 1958 年 中国曾想过渡到共产主 义 结果导致全国性大饥荒 现在我们意识到我国还处于社会主义初级阶段 这说明什么 生 生 生产关系的选择不能随心所欲 它是由生产力发展水平决定的 师 师 对 生产关系一定要适应生产力 生产关系是由生产力的实际状况决定的 生 产力是客观的 生产关系也是客观的 五十年代 中国的生产力水平十分低下 农村更是 以手工工具为代表的生产力水平 与超前的生产关系怎能相适应 生产关系不适应生产力 的发展 就会阻碍生产力的发展 师 师 我国实行单一的公有制行吗 生 生 不行 因为现阶段我国的生产力发展很不平衡 是多层次的 单一的公有制生 产关系是无法适应多层次的生产力的 师 师 对 那么我国现阶段的基本经济制度是什么呢 生 生 公有制为主体 多种所有制经济共同存在和发展 师 师 这样的基本经济制度是与我国现阶段生产力发展状况相适应的 它不以人的意 志为转移 我国对所有制结构曾进行艰辛的探索 这个探索过程也说明生产关系的客观性 师 师 生产关系和生产力的客观性能得出一个什么结论呢 生 生 物质资料生产方式是客观的 用心 爱心 专心5 师 师 物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量 它的客观性集中体现了人类社 会的物质性 多媒体显示 通过前面的学习 我们知道人类社会的构成是多层次的 复杂的 那么社会的发展是 不是杂乱无章的呢 回答是否定的 如社会形态的更替为什么是这样更替 而不是那样更 替 人类社会的发展是有规律可循的 张勋复辟为何留下历史笑柄 五十年代全国 人民 公社化 结果导致全国性大饥荒 为什么 十一届三中全会后 我国的改革开放和社会主 义现代化建设为什么能取得伟大成就 就在于是否按规律办事 违背规律必然碰壁 遵循 规律才会取得成功 总之 规律不依赖于人的意识 它是客观的 3 支配社会发展的规律是客观的 板书 师 师 支配社会发展的根本规律是什么 生 生 生产关系一定要适应生产力状况的规律 师 师 这个规律贯穿人类社会发展的始终 在任何社会形态都起作用 在商品经济中 起作用的规律是什么 生 生 价值规律 师 师 社会规律还很多 社会生活各个方面的发展都受某种规律的支配 那么这些规 律是否依赖人的意识 我们不理这些规律 行吗 生 生 规律是不能违背的 五十年代 我们就想走进共产主义社会 是违背规律的 所以受到了惩罚 师 师 是的 生产关系一定要适应生产力状况的规律 讲起来似乎大家都清楚 其实 不然 社会主义建设时期 我们曾多次违背这个规律 你能否举例说明 生 生 我们曾一度实行单一的公有制 搞 一大二公 师 师 十一届三中全会以后 我们逐渐加深对这一规律的认识 在现实生活中有哪些 具体表现呢 生甲 生甲 我国现阶段的基本经济制度是公有制为主体 多种所有制经济共同存在和发 展 正是这一规律的体现 生乙 生乙 邓小平理论揭示了社会主义的本质和任务 三个有利于 体现了这一规律 生丙 生丙 十五大 的一些新观点也体现了这一规律 比如 社会主义公有制的实现形 式可以而且应当多样化 股份制也可以用 只要它有利于促进生产力的发展 师 师 大家谈得不错 大家再进一步思考 我国现阶段的基本经济制度是不是中央领 导人随心所欲制定的 三个有利于 是不是邓小平头脑一热就提出来了呢 生 生 不是 基本经济制度的实施 三个有利于 的提出具有必然性 是符合规律的 不依赖于人的意识 具有客观性 师 师 价值规律是商品经济的基本规律 只要商品经济存在 它就存在并发生作用 它的存在和发生作用同样不依赖于人的意识 违背这个规律同样会受到它的惩罚 我国在 这方面的教训也不少 可让学生列举 现在我们对这一规律的认识加深了 不找市长找市 场 就是人们利用价值规律办事的形象说法 看来 社会规律是客观的 总之 从以上三个方面看 人类社会的存在和发展是客观的 请同学们再看下图 用心 爱心 专心6 多媒体显示 师 师 通过图示可以看出 无论是自然界 还是社会 都是不依赖于人的意识的客观 实在 我们把这种客观实在称之为物质 请同学们读出物质的定义 生 生 马克思主义哲学把不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在叫做 物质 师 师 很好 马克思主义哲学在给物质下定义时 有两处提到意识 一是不依赖于人 的意识 这说明物质具有独立性 根源性 客观性 二是并能为人的意识所反映 这体现 的是物质的可知性 关于这一点 我们以后将会在第二课学习 所以 我们应该注意在物 质和意识的关系中把握物质的概念 马克思主义哲学把不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在叫做物质 指明整个世界是客观存在的物质世界 世界的本质是物质 下面 请同学们判断下列选项 中 属于物质现象的是 光学 法律 生产关系 阶级利益 磁场 党在社会主义初 级阶段的基本路线 国民经济和社会发展目标 万有引力 生 生 属于物质现象 师 师 对 我们今天所讲的是哲学上的物质概念 它不同于我们日常生活中遇到的物 质 我们平常提到的物质实际上是物质的具体形态 哲学上的物质概念是各种物质具体形 态的抽象 物质的具体形态千姿百态 千变万化 但万变不离其宗 万态共性乃是客观实 在性 判定物质的依据不在于它是否有形 只是它具有客观实在性就是物质 比如 场 看 不见 摸不着 闻不到 但通过实验 我们能证明它客观存在着 具有客观实在性 就是 物质的东西 课堂总结 课堂总结 本课时讲了一个问题 社会的存在与发展是客观的 从三个方面来理解 引出了一个 概念 物质 抽象 综合两框 理解世界的物质性原理 课后作业 一 选择题 用心 爱心 专心7 1 物质资料的生产方式是生产力和生产关系的统一 生产力是客观的 而生产关系 A 只能由人的主观意志决定 B 是上代人主观意志决定的经济关系 C 只能由生产力的实际状况决定 D 是一种人为决定的经济关系 2 物质资料生产是人类社会发展的决定力量 集中体现了人类社会的 A 能动性 B 实践性 C 物质性 D 客观性 3 促成自然界向人类社会的巨大飞跃的是 A 物质 B 意识 C 语言 D 劳动 4 十一届三中全会以来 我国农村实行了家庭联产承包责任制这一集体所有制的具体 形式 已获得巨大成功 今后 以家庭联产承包责任制为基础的双层经营体制还会不断完 善 农村经营体制的变更 A 是由我国领导集团的意志规定的 B 是由我国农民们的愿望规定的 C 是由我国农村生产力水平决定的 D 是由我国集体所有制规定的 物理学家把由反粒子组成的物质称作反物质 1928 年 英国物理学家狄拉克预言反物 质的存在 1997 年 美国科学家发现在银河系上方约 3500 光年处有一个不断喷射反物质 的反物质源 2002 年 欧洲核子研究中心首次成功地对反物质原子的内部结构和物理特性 进行了研究 据此回答 5 6 题 5 从哲学上看 反物质的存在表明 A 世界的本质并非是物质 B 人类可以有意识地改造自然 C 新事物总是层出不穷 D 整个世界是客观存在的物质世界 6 人们对反物质的发现过程表明 A 意识能够决定物质 B 人的意识能够正确地反映客观事物 C 理性认识不必以感性认识为基础 D 认识要透过现象看本质 7 物质就是看得见 摸得着的东西 这一命题的错误在于 A 扩大物质概念的外延 B 缩小了物质概念的外延 C 没有表达出物质概念的可知性 D 没有表达出物质概念的唯一特性 8 手推磨产生的是封建主的社会 蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 马克思的这 句名言告诉我们 A 一个社会采取什么性质的生产关系以及具体形式 是由该社会阶级的意志决定的 B 一个社会现实的生产力性质和水平以及它进一步发展的要求 决定该社会生产关 系的性质及具体形式 C 生产关系由产观意志和客观生产力同时决定 D 生产关系只能由生产力状况来客观地决定 而不能由人的主观随意决定 答案 1 C 2 C 3 D 4 C 5 D 6 D 7 BD 8 BD 课后作业 用心 爱心 专心8 一 单项选择题 1 我国东汉时期的王充认为 天地合气 万物自生 宇宙间不存在什么造物主 这种 观点是说 A 自然界是由天地创造的 B 人类社会是从来就有的 C 天地是万物之源 D 自然界是本来就客观存在的 2 古代有句话 上下四方曰宇 往古来今曰宙 汉代张衡指出 宇之表无极 宙 之 端无穷 由这种观点可以进一步推出 A 天国仙界是根本不存在的 B 无机物与有机物 非生物界与生物界是统一的 C 各类生物之间 人与生物界是统一的 D 自然界与人类社会是统一的 3 现在 人们能够按照自己的需要有意识地制造出数以百计的化合物 但这都是根据 原 有的单质或化合物制造出来的 元素的性质 化学变化的规律决没有也不会因此就以人的 意志为转移 这说明 A 自然界先于人和人的意识而存在 B 人对自然界的认识还很肤浅 C 自然界的存在与发展是客观的 D 人类社会存在和发展的基础是客观的 4 人类产生之后 自然界的存在与发展之所以也是不以人的意识为转移的 是国为 人们利用自然物的
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