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用心 爱心 专心1 8 剃光头发微剃光头发微 基础过关基础过关 看一看 很简单 1 下列加点的字注音全都正确的一项是 A 济南 j 同胞 p o 恍若有悟 hu ng 强词夺理 qi ng B 模样 m 勒令 l 切肤之痛 f 将计就计 ji ng C 头颅 l 睥睨 b 受诸父母 zh 听候发落 f D 苦役 y 颇受 p 为所欲为 w i 咬文嚼字 ji o 答案 D 解析 A 胞 b o B 模 m C 睥 p 2 下列词语书写全都正确的一项是 A 工稳 剪辫子 惊心动魄 无耻滥言 B 豪迈 剃光头 平安无事 妙不可言 C 贱视 乡下老 置之勿论 寸草春辉 D 辩识 理发师 冒然行事 悻悻而 去 答案 B 解析 A 滥 谰 C 老 佬 辉 晖 D 辩 辨 冒 贸 3 与上句衔接最好的一组是 虽然年轻时在进步的历史书籍里 读到太平天国起义是如何如何正义 但 A 太平天国的英雄真正令人佩服 却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后 B 真正佩服太平天国的英雄 却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后 C 真正佩服太平天国的英雄 却是一副据说是翼王石达开的对联被看到以后 D 太平天国的英雄真正令人佩服 却是一副据说是翼王石达开的对联被看到以后 答案 B 解析 从与前文主语一致的角度 排除 A D 项 选出了前半句 后文从主语角度不 能用被动句式 排除 C 项 巩固提高巩固提高 想一想 没问题 阅读下面的文字 完成 4 6 题 乡下佬 是不是只配剃光头 以及什么模样的人才配剃平头 这问题是够深奥的 我答 不上来 既答不上 也只好避开 置之勿论 我只记得古代的一种刑法 叫 髡 那办法 就 是把古圣人所说的 身体发肤 受诸父母 不敢毁伤 的诸种东西之一的头发给去掉 而且 似乎是和罚苦役结合起来的 那就是 髡钳为城旦舂 但那是秦制 沿用了千把年 至少 到隋唐以后就废止了 现在许多国家的罪犯也剃光头 但那并非是刑罚 恐怕多半出于习 惯 或便于辨识之类 如果容许用胡适博士的考据方法 来一下 大胆假设 还可能是由 于旧社会监狱里卫生条件不好 怕犯人头发里生虱子 所以干脆让他们牛山濯濯也说不定 但要我 小心求证 却求不到 这很抱歉 胡适博士的考据方法只能学到一半 4 概括本段内容 答案 探讨古今中外剃光头的原因 强调剃光头本身没有特殊的社会意义 即中国古 代剃光头是刑罚的一种 外国剃光头可能是习惯 过去中国监狱剃光头可能是出于卫生原 因 用心 爱心 专心2 5 不能体现本文幽默讽刺的语言特点的一句是 A 乡下佬 是不是只配剃光头 以及什么模样的人才配剃平头 这问题是够深奥的 我答不上来 B 这很抱歉 胡 适博士的考据方法只能学到一半 C 还可能是由于旧社会监狱里卫生条件不好 怕犯人头发里生虱子 所以干脆让他 们牛山濯濯也说不定 但要我 小心求证 却求不到 D 但那是秦制 沿用了千把年 至少到隋唐以后就废止了 答案 D 解析 D 项为说明文字较为平实 6 身体发肤 受诸父母 不敢毁伤 的含义是什么 引文的作用是什么 答案 身体 头发 皮肤 都是从父母那里接受的 不敢随意毁伤它们 强调传统的观念中头发的重要性 拓展应用拓展应用 跳一跳 够得着 阅读下文 完成 7 10 题 有人说 鲁迅正离我们远去 周作人正在向我们走来 这或许是事实 但我却并不以 为然 我是 31 年前读的鲁迅 1 年前读的周作人 中间隔了 30 年 但鲁迅仍然离我很近 周作人仍然离我很远 一个人 在他的青年时代 首先读的是鲁迅还是周作人 我想 可 能对他的一生都会产生不同的影响 一个时代 是提倡鲁迅还是周作人 我想 对于今后 整整一代人也会产生很不同的影响 对今日的中国青年 今日中国知识分子来说 更需要 的还是鲁迅 而不是周作人 当然 鲁迅和周作人是亲兄弟 鲁迅也并不知道周作人的 后事 但即使从周作人的 前事 而言 他与鲁迅的地位也是不可同日而语的 鲁迅不仅是新文化运动的一员骁将 而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者 鲁迅所批判的不仅是那一种制度那一个阶级那一 派文化现象 而且是在几千年封建文化 酱缸 浸泡中 在近百年半殖民地政治 囚笼 扭曲 中霉变畸形的民族灵魂 鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂 他自己也成为我们民族的不 朽灵魂 周作人也曾是新文化的代言人 也曾是传统伦理文化的批判者 但很快 新文化 只沦为他的工具 他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物 文化来 悠悠五千年 中国的器物文化博大精深 世所罕匹 吃喝玩乐衣食居行 随手拈 来就是文化 就 是文明 用林语堂的话说就是 西方文化除去抽水马桶先进 其他别 无所长 这自然使周作人大有用武之地 今日提倡 玩文学 的青年哪能玩过周作人呢 玩物丧志 周作人最终几乎是自愿地出卖自己的灵魂成为民族的罪人并不偶然 如此一个 周作人如何能和鲁迅相比呢 但正因如此 今天的周作人可以摆在地摊上大畅其销 因为它好读 茶余饭后 躺 在沙发上 借周作人之笔触 摩挲一些小摆设品味一些小感触体验一下昨日的民族风情 未必不是一件乐事 何况今日玩风甚盛 有亲者甚 众呢 而鲁迅却不是躺着读的 重读鲁 迅 我仍然时时如针芒在背 为自己的灵魂所承受着的拷问 中国知识分子都应该经受鲁 迅的拷问 因为鲁迅本人已经千百遍地拷问自己 传统文化在民族文化心理深层积淀形 成的某些劣根性 是难以自省自察自知的 但却是妨害我们民族进取现代文明的痼疾 一 个民族具有庸人气息并不可怕 可怕的是国人自卑自负又自慰的阿 Q 精神 鲁迅作为伟大 思想家文学家的当代意义正在于此 因为虽然 60 年过去了 但由于种种政治历史主题的变 奏 我们的国民性改造任务还远没有完成 毒化民族灵魂的阿 Q 精神却仍在蔓延滋生 物 质贫乏时的阿 Q 尚是可怜的 物质丰富时期的阿 Q 却变得有些可憎 如果我们不能在物质 用心 爱心 专心3 文明建设的同时 培育出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神 最终 精神的贫乏 将使中华民族难以真正崛起 当然 我并不排拒周作人 但不能以此而排拒甚至贬低鲁迅 尤其作为民族精神体现 和创造者的知识分子不能媚俗从众丧失操守地靠作翻案文章靠出卖民族的良知哗众取宠谋 利发财 在鲁迅的伟岸形象面前 周作人永远是一抔黄土 鲁迅 不应也不会离我们远去 7 结合全文 理解第一段画线句子的含意 答案 含意是说文化的批判功能已经消失 而消遣性在增强 8 第三段 妨害我们民族进取现代文明的痼疾 一句中的 痼疾 是什么意思 在文中指什 么 答案 痼疾 本指重病 在文中指传统文化在民族文化心理深层积淀成的某些劣根性 9 第三段中作者说 鲁迅却不是躺着读的 为什么 答案 因为鲁迅的作品不
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