您知道“九族”“昭穆”“庶子”“三党”“五服”等名词的含义吗？

您知道 九族 昭穆 庶子 三党 五服 等名词的 含义吗 导语 宗族文化是同宗 同族经过千百年的提炼和整 理约定俗成的民俗文化 且传承于族人之间 记载于字里 行间 有的则铭刻在人们心间 这是中国特有的传统文化 它与儒学 礼教文化相得益彰 是民间崇尚的传统文化 宗 法 中国传统社会以家族为中心 按血缘远近区分嫡庶亲疏的 一种等级制度 萌生于殷商 定型于周 在西周 周王自 称天子 王位由嫡长子继承 称为天下的 大宗 是同姓 贵族的最高家长 在政治上是全国的共主 其余嫡出诸子 与庶子分封为诸侯 对天子为 小宗 在本国为大宗 其 职位亦由嫡长子继承 他们以名为氏 诸侯的诸子与庶子 分封为卿大夫者 对诸侯们以官职 邑名 辈份等为氏 从卿大夫到士 其大宗与小宗的关系亦同 这样既是一套 国家机构 又是以血缘关系起来的大宗族 宗法制度乃成 为巩固贵族世袭统治的有力工具 至西周后期 原来意义 上的宗法制度渐被破坏 后世地主阶级继承了周代的宗法 制 加以改造 其实施远远超出了大夫 士的范围 因而 直至清末 宗法是天子至庶人都必须遵循的维系整个封建 社会的基本制度 九 族 从汉代起 九族 有经学上的今文和古文两种解说 各有 其社会 政治背景 分别从不同方面满足统治者的需要 1 古文说 代表人物有孔安国 马融和郑玄 他们认为九 族仅限于父宗 包括上自高祖下至玄孙的九代直系亲属 古文说构成了宗法伦理的基础 唐 宋以后 九族古文说 在国家法律中获得正式确认 其中明 清两代的律令规定 九族专指父宗 2 今文说 代表人物是许慎等 他们认为九族包括父族四 母族三 妻族二 今文说满足了封建统治者利用血缘姻亲 关系实现对本阶级及整个社会最大限度控制的需要 封建 统治者在赏赐 惩罚 屠杀时是利用九族的今文说的 七 族 亲族的统称 史记 鲁仲连邹阳列传 荆轲之湛七族 要离之烧妻子 岂足道哉 裴骃集解引张晏曰 七族 上至曾祖 下至曾孙 司马贞索隐 又一说云 父之族 一也 姑之子 二也 姊妹之子 三也 女子之子 四也 母之族 五也 从子 六也 及妻父母凡七 三 族 1 指父 子 孙 2 指父族 母族 妻族 宗 族 亦称 家族 族 指父系单系亲属集团 即以一成年男 姓为中心 称 宗子 或 族长 按照父子相承的继嗣 原则上溯下延 这是宗族的主线 主线旁有若干支线 支 线排列的次序根据与主线之间的血缘关系的远近而决定 族内有家 因此族又是家庭的联合体 家之父受制于族之 宗子 即所谓 父 至尊也 大宗 尊之统也 宗族是 一单系结构 其世系是按男姓而非由男女两姓共同排列的 宗族中的所有女姓都是男性的附庸 所谓 妇女有三从之 义 无专门之道 文明社会伊始 面对严酷的自然及社会 的生存斗争 家族只能以较小的规模存在 有独立生存能 力的子 孙逐渐脱离父族另立宗族 春秋战国以后 一个 宗族所包含的人口往往可达几千 魏 晋 隋 唐时 个 别豪门大姓甚至有上万人 宗 法 1 指宗法制度中身承大宗的嫡长子 分家时 宗子除了占 有家庭财产的主要部分外 还继承老家长的爵位 宗族中 无论祭祖先 办丧事 宴宾客 都以宗子为主 2 指族长 3 泛指嫡长子 大 宗 宗法以始祖的嫡长子为大宗 其他为小宗 大宗与小宗相 对而言 唯天子 诸侯的大宗百世不迁 每代大宗都有收 族 合族的责任 小 宗 宗法制度规定 嫡长子一系为大宗 馀子孙为小宗 天子 之王位由嫡长子世袭 称大宗 余子对天子为小宗 诸侯 之位亦由嫡长子世袭 在本国为大宗 余子对诸侯为小宗 卿 大夫 士 庶人 皆准此 祖 宗 对始祖及先代中有功德者的尊称 始 祖 指得姓的祖先 亦指有世系可考的最初的远祖 昭 穆 宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序 以周代天 子七庙为例 自始祖之后 父为昭 子为穆 排列时 大 祖居中 三昭位于大祖的左方 三穆位于大祖的右方 以 此来分别宗族内部的长幼次序 亲疏远近 历代学者大都 认为昭穆制是周人的制度 据张光直研究 商王世系中也 存在着昭穆制 宗 庙 亦称 宗祊 1 帝王 诸侯祭礼祖先的地方 在古代 为国家政权存在 的象征 2 借指皇家 家 庙 家族为祖先立的庙 庙中供奉神位等 依时祭祀 宗 祧 即宗庙 祧 远祖之庙 宗 祠 祠堂 家庙 同族的人共同祭祀祖先的房星建筑 宗 室 1 指大宗的庙 2 指大宗的家 七 庙 本指四亲 父 祖 曾祖 高祖 庙 二祧 高祖的父和 祖父 庙和始祖庙 父之正妻为嫡母 相对庶母而言 嫡 子 亦写作 適子 正妻所作的儿子 特指正妻生的继承家业 的长子 冢 子 即嫡长子 冢 大 冢 妇 嫡长子的正妻 介 子 宗法制度规定嫡长子为宗子 主祭祀 若宗子为士 庶子 为大夫 祭祀时 则庶子称为 介子 介 副 以表示不 敢僭越宗子 介 妇 古代宗法制度称嫡长子之妻为冢妇 诸子之妻为介妇 别 子 宗法制度称诸侯嫡长子以外之子 别子的后代以别子为祖 先 馀 子 指先秦卿大夫正妻所生的嫡长子以外的儿子 庶 子 妾所生的儿子 庶 女 侧室 妾所生的女儿 庶 孙 庶出之孙 如果嫡子在世 庶孙 也包括嫡子所生的儿子 古代制度 王侯贵族之家 嫡子在 不立 嫡孙 嫡子死 则立嫡子的长子为嫡孙 与庶孙相区别 嫡 孙 古代王侯贵族之家 以嫡长子承继家业 奉祀宗庙 嫡长 子死 则立適长子之適长子为 嫡孙 支 子 宗法制度称嫡妻所生的次子以下的儿子及姬妾所生的儿子 为 支子 与 宗子 相对而言 宗 人 同宗之人 宗 妇 1 宗子的正妻 2 同姓丈夫之妻 宗 女 君主同宗的女儿 即宗室之女 五 宗 根据宗法制度 继承始祖的后人为大宗 仅继承高祖 曾 祖 祖 父的后人为小宗 大宗一 小宗四 合称为 五 宗 小宗五世而迁 小宗由继祢 父 者开始 逐渐经过继祖者 继曾祖者而 至继高祖者 丧服尽于高祖 于是至第五世 祖迁于上 宗易于下 其宗族繁衍发展的过程是 由支庶而新生小宗 小宗有自身支庶后又成为相对的大宗 这一 大宗 又历 五世而迁 是为祖迁于上 同时 新小宗又生于下 原小 宗又成为相对的 大宗 这是宗易于下 祖 先 即始祖 也指始祖以下的历代先人 夺 嫡 以支子取代嫡子的地位 封建时代 帝王之家 支子因受 宠或贤明 得以嗣位 而废嫡子 皆称夺嫡 如隋炀帝之 取代杨勇 唐太宗之取代建成等 夺 宗 诸侯之家 因各种原因变非大宗为大宗 称为 夺宗 别 族 谓从某一宗族里分出来 成为独立的另一族氏 先秦贵族 要分立为别族 需到太史处登记 从而取得新的氏 亲 戚 1 先秦时可指至亲 如父母 妻 嫂及叔伯兄弟 子侄等 2 泛指内外亲属 亲 属 凡本宗内及与外姻中有服制者皆为亲属 曾高祖父母及父 母为尊亲属 亲 眷 亲戚 亲属 伯种叔李 兄弟行辈中长幼排行的次序 伯是老大 仲是第二 叔是 第三 季最小 三 党 指父族 母族 妻族 五 服 1 是由父系家族组成的中国封建社会 以父宗为重 其亲 属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶 即自高祖至 玄孙的九个世代 通常称为本宗九族 2 谓高祖父 曾祖父 祖父 父亲 自身五代 五 属 指五服内的亲属 亲 族 家属和同族之人 族 人 同宗族之人 族父母 堂祖父的儿子 儿媳 族 子 同族兄弟之子 族 女 族兄弟的女儿 族兄弟 同高祖的兄弟 亲 人 亲戚 亲属 本家 1 指已婚女子的娘家 2 指同宗 同姓 族 长 掌管宗族事务的人 后世一般由长房长子或长孙充任 族 长对违反族规或封建道德的族人有惩治乃至生杀大权 族 正 清代凡有聚族而居的 则选择族中有声望的人做族正 劾 查本族中的不良分子 是统治阶级利用宗族实行统治的措 施之一 庶 姓 1 异姓 相对与天