学习七善为人处事

学习 七善 学会为人处世 老子的 七善 局善地 心善渊 与善人 言善信 政善治 事善能 动善时 读了几遍 虽然觉得有点饶口 但意思还是领会 了大半 觉得很有意境 随后上网查了查真正的含义 老子的 七善 大意是代表的理想人格 居处选择好的地方 保持内心丰富渊博 与人交往仁爱无私 说话恪守信用 能处理好 人际关系治理好国家 处事得当有能力 行动善于把握时机 字字 珠玑啊 孔子云 水有七德 七种完美的品德 因它常流不息 能滋养 一切生物 就是有德 流必向下 不倒流 或方或长 遵循自然规 律 就是有义 浩大无尽 就是有道 流向几百丈山涧毫无畏惧 就是有勇 安放没有高低不平 就是守法度 量见多少 不用削刮 不会隐瞒正确的观点 违心地趋附别人 就是正直 无孔不入 好像明察 发源必自西 归宿必处东 就是立志 取出取入 万物 就此洗涤洁净 就是善于变化 水有这些好德行 所以君子遇水必 观 观察 体会 感悟 效仿 德 义 道 勇 守法度 正直 有志向这水的七种美德 其 实也完全可以移植于人的身上 一个人要具备了这七种美德 不是 圣人也是贤人 不是高官也是清官 老子在 道德经 中提出 七 善 之说 居善地 心善渊 与善仁 言善信 政善治 事善能 动善时 其实就是接在 上善若水 水善利万物而不争 处众人之 所恶 故几于道 之后成为一个完整的句子 其原文是 上善若 水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 居善地 心善渊 与善仁 言善信 政善治 事善能 动善时 夫为不争 故无尤 这七善直接描述老子认为合于道的人会有怎样的表现 也就是他所 期盼的人才 而用我们现在的话说 就是概括了一个人的态度 言 语 行为 为人 处事 决策 管理七个方面的内容 这七个方面 不仅教会了我们为人处事的深刻道理 而且也是我们成功成为一个 高尚有成就之人的必备要素 居善地 按照水的属性 水能够停留的地方必是低洼之地 四周必有山脉纵横 视野闭塞 看不到初升太阳的绚丽 也看不到 黄昏落日的悲壮 那么这个低洼之地为什么成为老子心目中的善地 呢 在他看来 这个不好的地方却能够让人平静 让人遇到困难不 退缩 从而磨练自己的心性 意志和毅力 一个人只有在这样的地 方才能真正修炼成宠辱不惊 处变不乱 临危不惧的品性 而这种 品性却是一个人成功的基石 因此能够培养自己成才的地方不叫 善地 叫什么呢 所以 老子的 居善地 其实是要我们正确面 对困难 保持乐观的生活态度 保持积极进取的工作态度 站好自 己的地位 把守好岗位 该做的做好 不该做的不做 该管的管好 不 该管的不管 也有人说 态度决定一切 面对困难 面对挫折时 你的态度决定了你的未来成就 心善渊 渊是指比较深的水潭 而一般能够称得上 渊 的 水潭必定都是比较平静的 波澜不惊 水波不兴 既有深度也有宽 度 更有内涵 因此从现代意义上来说 人也应该如此 不管为人 还是处事 都要如水一样具有内容 遇事平静 冷静 要拿得起放 得下 待人接物言辞要谦恭 心胸要开阔 胸怀天下 放眼未来 要包容万象 方能从善如流 成就大业 林则徐说过 有容乃大 也就是人要有容人之心 容天下能容之事 容天下可容之人 宰相 肚里能行船 不是说宰相的肚子很大 而是说做到宰相的人都是心 胸宽广的非常之人 不是斤斤计较 眦睚必报 经常给别人穿 小 鞋 的那种小人 与善仁 要有仁爱之心 要懂得关爱他人 老子虽然提倡 无为而治 并不是真正追求无所作为 在他的理想中 社会要尊 重人的本性 人与人之间通过自发的爱心凝结在一起 每一个都充 满仁爱 每个人都得到尊重与爱护 这才是 无为而治 的最高境 界 因此 作为 本善 的人与人之间 应该靠爱心去维系 这是 人的本性使然 要行善积德 方能 上善若水 在老子看来 一个 缺少爱心的人是不会得到别人的爱戴和拥护的 而这种人要有所成 就也是不可能的 即使短暂的成功但最终也难逃失败 言善信 说话要讲诚信 答应了别人的事一定要做到 在老 子看来 诚信不是可有可无的 就是在他那个时代 诚信也同样重 要 人无信不立 也是说人没有信用是很难成就事业的 诚信在 我们的现实生活工作中也同样重要 一个没有诚信的人做生意别人 不敢与你合作 同事不敢与你协作 朋友不敢交心 最终结果只能 是众叛亲离 因此 我们倡导说自己所做的 做自己所说的 承诺 了别人的就要做到 做不到的事情就不要承诺别人 否则失信于人 就是失去了自己的未来 政善治 是说一个管理者要善于治理自己的领地 引申到政 治的高度是说一个国家的领导人要善于治理国家 让人民安居乐业 引申到一个企业或组织 说得是领导者要有人格魅力 要善于协调 处理内部关系 拥有让自己的员工有归属感的管理能力 能够凝聚 员工们的向心力 而引申到一个部门 则是要求部门的领导者能够 把自己的下属紧紧地团结在一起 能够充分发挥下属的积极性和主 观能动性 共同为部门和企业的成长出谋划策 提高整体效率和效 益 事善能 能是指能力 遇到事情时 具有良好的处理解决能 力 而这个能力不是与生俱来的 而是后天学习得来的 在老子看 来 要具备良好的处理问题的能力 不仅要有较强的动手能力 而 更重要的是学习能力 能够不断学习创新 并学以致用的人方能具 备良好的解决问题的能力 对于我们来说 每一个人从事的工作都 不一样 但相同的是每种工作都是发展变化的 不同时期的同一种 事情处理方式可能都会不一样 因此 要求我们每天都必须加强学 习 接受新知 并以致用 动善时 是说行动时一定要把握时机 换言之 也就是我们 在处理问题时要准确地进行决策 并及时采取行动 一个不能准确 判断机会的人 是不会取得成功的 一个不善于抓住机会的人 也 是不可能成功的 当然一个光说不做的人更是不可能成功的 成功 只属于那些善于发现机会 善于把握机会 并善于利用机会的人 老子提出 七善 说明古人远在 1000 多年前就已经知道了人 要如何成功 人要如何才能成就自己的事业 就已经为我们指出了 为人做事的一些成功准则 从以上不难看出 这 七善 中的水是 教会我们 第一 像水那样的善于定位 在下位 第二 像水那样 的静而深 三 像水那样的善于仁和爱 四 像水那样的善于言而 有信 五 像水那样的善于无为而有为 第六 像水那样的善于发 挥能力 第七 像水那样的善于行止有时 这个水太聪明了 冬天 来了 结冰了 我就结冰了 我不动了你看看 不动了 春天来了 我就流淌了 春水流淌 多美妙啊 你看看 我看那个水桶我就翻 过去 我遇到一个阻挡我的东西我绕过去 我这个水放到圆的我是 圆的 我这个水放到方里面我是方的 水有七德七善 一个人当中 经常有水的意向 那是一个非常美妙的人生境界 在一个家庭中也 是一样 妻子有妻子的责任和作用 丈夫有丈夫的责任和作用 每 个人都要借鉴老子的知足常乐 和为贵的思想 为和谐家庭的建立 创造条件 男人做到 七善 居善地 心善渊 与善仁 言善信 政善治 事善能 动善时 即要选择家为安居之处 要让心智变得 深沉 与人交往要真诚仁爱 说话要讲信用 善于治家 办事能力 要强 行动要善于抓住时机 女人拥有 七美 分别是柔美 弱美 静美