浙教版2020年语文中考一模试卷C卷.doc

浙教版2020年语文中考一模试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）选出下列词语书写全对的一项 （ ）A . 狼籍 水波粼粼 锋芒必露 鳞次栉比B . 旁骛 充耳不闻 翻来覆去 莫衷一是C . 媲美 姗姗来迟 锐不可挡 张皇失措D . 蓦然 荒草凄凄 一视同仁 一反即往2. （2分）下列各句中，划线的成语使用不正确的一项是（ ）A . 清明节，我们要在祭拜先人的同时，记住革命先烈们的丰功伟绩。B . “万籁此俱寂，但余钟磬音”与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。C . “一带一路”是目前中国最高的国家级顶层战略，它的宏伟规划在全球引起了轩然大波。D . 夜幕下的姜堰人民公园，流光溢彩，风景如画，游人接踵摩肩。3. （2分）下列句子中没有语病的一句是（ ） A . 在学习过程中，我们应注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。B . 在钓鱼岛撞船事件中，被日本非法扣押的詹其雄船长坚称钓鱼岛自古就是中国领土，表现了中国人的铮铮铁骨和爱国情怀。C . 假期里，大家外出游玩时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。D . 一个人能否成为真正的读者，关键在于他青少年时期能养成良好的读书习惯。4. （2分）依次填入下面一段文字模线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）生命永远都是那么光鲜，它不会因岁月的流逝而变质，_ ， _ ， _ ， _。这样才能感受到生命的无限魅力所以，我们不能任梦想流失也不会因人的成败得失而停滞而应努力提高自身素质，增强自身能力A . B . C . D . 5. （2分）下列表述有误的一项是（ ）A . 下列节日按时间依次排列的顺序是元宵节、腊八节、端午节、七夕节、重阳节。B . “它从汩罗江的波涛里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此每一条河川都回荡着振聋发聩的呐喊，每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。”其中“几千年前的那朵浪花”所指的历史事件是屈原投汩罗江自尽。根据这段文字撰写一副对联，可以是插艾叶清香缕缕飘九州，赛龙舟号子声声传四海。C . 现在，在青少年当中，很多人不了解端午、中秋，不想回家团圆，对清明的祭奠活动也不以为意，却热衷于过圣诞节等西方节日。原因有对传统节日宣传力度不够，传统节日缺少新的活力。D . 以“弘扬民族传统文化”为主题征集公益广告。下面两条可以入选运用传统节日，弘扬民族文化。看西方文化，弃糟粕；过传统节日，取精华。二、 综合性学习 (共2题；共59分)6. （15分）精准扶贫是我国当前的一项重要战略任务，是全面建成小康社会、实现民族复兴的的重要保障。学校开展“关注身边大事，我为精准扶贫点赞”的综合性学习活动，请你参与并完成下列各项任务。（1）【了解精准扶贫】在活动中，你看到下面三则材料，请你对其进行分析，写出两点探究结果。【材料一】精准扶贫：是粗放扶贫的对称，是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。一般来说，精准扶贫主要是就贫困居民而言的，谁贫困就扶持谁。（360百科）【材料二】总体目标：到2020年，稳定实现农村贫困人口不愁吃、不愁穿，义务教育、基本医疗和住房安全有保障。实现贫困地区农民人均可支配收入增长幅度高于全国平均水平，基本公共服务主要领域指标接近全国平均水平。确保我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困。（中共中央 国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定）【材料三】最近，通过媒体的报道，中西部地区的一些贫困角落令人心情沉重：1年最多吃3顿肉;家里连一面严格意义上的“墙壁”都没有;所谓的“门”就是一块由竹篾编成的“板”;不少适龄儿童上不了学日前，习近平总书记专门召开座谈会，就加大力度推进扶贫开发工作提出“四个切实”要求，特别强调要在精准扶贫、精准脱贫上下更大功夫。（2）【参与精准扶贫】如何帮助贫困户尽快脱贫致富，请你根据当地情况，提出两条合理的建议。（3）【点赞精准扶贫】在精准扶贫的过程中，涌现出了许多先进的人物，他们的事迹可歌可泣。咸丰县清坪镇龙潭司村党支部书记、村委会主任谢启田就是一个典型，他的事迹通过恩施日报、咸丰新闻网、咸丰发布、云上咸丰等媒体报道后，引起广泛关注，请结合下面的链接材料，给谢书记写一条赞语。【链接材料】享年64岁的谢启田，生前是咸丰县清坪镇龙潭司村党支部书记、村委会主任，在任期间，带领村民修公路、建水池、盖学校、兴产业，将龙潭司村打造成湖北省“宜居村庄”。去年10月20日，谢启田被确诊为肺癌晚期，10月30日因病医治无效离开人世，弥留之际仍然牵挂村里的工作，被村民誉为“拼命书记”。7. （44分）读下面的语段，完成下列各题。当你不是世界的中心海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。 “天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天地总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重池人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。不以自我为中心，还要善于向他人学习。“一花一世界一叶一菩提。“万事万特皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容都会给我们有益的启示：师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生这些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断的学习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。（1）选文的中心论点是什么？（2）选文的中心论点是什么？（3）选文画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（4）选文段的顺序能否调换？说明理由。（5）选文画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（6）选出最适合作选文段道理论据的一项（ ）A . 三人行，必有我师焉。（出自论语）B . 学而不思则罔，思而不学则殆。（出自论语）C . 己所不欲，勿施于人。（出自沦语）D . 学而时习之，不亦说乎？（出自论语）（7）选文段的顺序能否调换？说明理由。（8）结合你的生活实际和选文的观点，自选一个角度谈谈你应该怎样做。（9）选出最适合作选文段道理论据的一项（ ）A . 三人行，必有我师焉。（出自论语）B . 学而不思则罔，思而不学则殆。（出自论语）C . 己所不欲，勿施于人。（出自沦语）D . 学而时习之，不亦说乎？（出自论语）（10）结合你的生活实际和选文的观点，自选一个角度谈谈你应该怎样做。三、 名著导读 (共1题；共6分)8. （6分）文学常识与名著阅读. （1）下列句子表述有错误的一项是（ ） A . 秋天的怀念作者史铁生，北京人，当代作家，代表作有小说我的遥远的清平湾、务虚笔记等、散文集我与地坛、病隙碎笔。B . 金色花作者泰戈尔，印度文学家，1913年获诺贝尔文学奖，诗集有吉檀迦利、新月集、园丁集。C . 论语是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作，与大学、中庸、孟子并称为“四书”。D . 沈从文是现代著名作家、历史文物研究家。代表作有小说边城、长河、命若琴弦、湘行散记。（2）阅读下面文字，回答问题照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？文段选自_（书名），作者是_。文中的“他”指的是_（人名），他是一个_的人。四、 文言文阅读 (共1题；共19分)9. （19分）比较阅读下面两段文言文，回答文后问题。【甲文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。【乙文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。（1）解释下面句子中划线词语的意思。选贤与能，讲信修睦。_故人不独亲其亲。_缘溪行，忘路之远近。_停数日，辞去。_（2）将下面的句子翻译成现代汉语。大道之行也，天下为公。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。（3）“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请举例说明 （4）【乙文】的“世外桃源”与【甲文】的“大同”社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？ 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)10. （10分）阅读下面的诗歌，回答问题。登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（1）这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么?（2）诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?六、 默写 (共1题；共8分)11. （8分）古诗文名句默写。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，_。(诗经关雎)_，对镜贴花黄。(木兰诗)谈笑有鸿儒，_。(刘禹锡陋室铭)无言独上西楼，月如钩，_。(李煜相见欢)人生若初如初见。何事秋风悲画扇。_，_。(纳兰性德木兰花)论语中阐述学习和思考辩证关系的句子是：_，_。七、 现代文阅读 (共2题；共34分)12. （20分）阅读下面的文章，完成小题。迷人的色彩世界西平我们生活的这个世界是由赤橙黄绿青蓝紫七种颜色来点染的，它们不仅带给我们五彩缤纷的视觉享受，而且还带给我们很多科学意义上的启迪和帮助。色彩所具有的令人惊讶的特性是它有“重量”。你可以做一个这样的试验：将同样重量的两份东西分装于两只盒子，再将一只盒子用白纸包封，另一只用红纸包封，用手掂量掂量，你一定会觉得用红纸包封的盒子要重一些。戴尔教授在14年前首先发现色彩有“重量”，他经过多种复杂的试验后得出结论，各种颜色在人的大脑中都代表一定的“重量”。他还将颜色按“重量”从大到小排列成如下顺序：红、蓝、绿、橙、黄、白。色彩学还告诉我们，颜色不仅具有“重量”，而且还有“味道”。这是因为我们不仅能用眼睛看清颜色，而且还能用其他感官分辨它们。每一种颜色都代表着某一具体波长的能，我们的神经末梢，即感觉器官可以接收到不同颜色所代表着的某一具体波长的能，正是由于这个原因，许多盲人也能够分辨颜色。根据这一发现，科学家们认为，人的皮肤吸收其喜爱的颜色，而拒绝其讨厌的颜色。因此，如果只用皮肤喜爱的颜色，身心会健康；相反，如果只用皮肤讨厌的颜色，就易精神紧张或患各种疾病。例如，人们都说内衣穿白色的好，黑色的不好。因为白色能吸收太阳光和人工光学的有效成分，所以在保持健康方面优于其他颜色。室内的颜色也左右着身体的状态，如果在一间没有窗户、壁纸及家具都是红色的房间度过两个小时，就会感觉像过了4个小时；而在全是蓝色的房间则会感到仅过了1个小时。而且人的体温也会因室内颜色的变化而变化。如果从红色的房间移到蓝色的房间，人的体温就会下降。因此，色彩学家建议室内装修以使用米黄色为佳。一种划时代的作曲法已经出现，它将色彩的波长按一定的规则改写成五线谱，并用乐器来演奏这种由色彩波长谱写成的旋律。日本作曲家神山纯一认为，“光也好，音乐也罢，都是通过眼和耳感觉到的波。既然都是波，就应该有置换的可能”。他从日本色彩研究所借来色彩分解的资料，以光反射率为纵轴，波长为横轴制成图表。然后把红外线和紫外线之间的可视光线的波型，置换成相应的音符写在五线谱上。由白色和黑色谱成的曲子，由于波型比较单调，给人一种硬邦邦的感觉，而用紫色谱成的曲子显得十分神秘，桃色则富有爱情色彩。心理学家富田隆认为：“就像从橘子中榨出的果汁一样，色彩具有调节功能，它能直接渗透进人的精神中去。”例如红色使人兴奋，蓝色使人沉静，黄色金光闪闪，白色使人醒悟。现在以适合自己的心境为标准挑选服装和室内装潢色彩的人越来越多，以致使人真想把空气也染成自己喜欢的颜色。色彩还可以医治某些疾病的有效武器。“在希腊，色彩疗法分两类：医院治疗和业余治疗。它可以治疗胃炎、结肠炎、妇科病、气喘病、过敏反应、植物神经混乱，以及各种精神病。特殊的灯具将带有颜色的光束通过激光器射入人体的不同部位，持续5分钟到25分钟。这个方法尽管看起来很简单，许多人对它的重要作用还不太了解，但它的保健效果确实是很显著的!”这是因为颜色可使人的肌肉或松弛或紧张。试验证明，人的肌肉状态最松弛时的正常值是23，蓝色最接近正常值，为24；绿色为28；黄色为30；红色显示人的最兴奋状态，为42。医生们以此为基础制定了颜色医疗法，例如，红色是血之颜色，对治疗人的贫血及血液疾病有效；绿色是让人放松的颜色，对治疗哮喘和心肌疾病有效；橙黄色对治疗支气管炎和风湿病有效；黄色对治疗糖尿病和消化不良有效；蓝色有益于治疗中风、秃头及胆汁异常等；紫色则有益于改善膀胱炎、骨质增生及神经痛等病症。（选自科学24小时2005年7、8月刊）（1）概括说明色彩具有哪些特点？它给予人们哪些影响和启迪？（2）第四段中的“这一发现”指代内容是什么？（3）作曲家用色彩谱曲的科学依据是什么？使用颜色治病是利用了颜色的什么特点？（4）简要分析本文所使用的一种主要说明方法的表达效果。13. （14分） 阅读下文，回答相关问题园日涉以成趣“园日涉以成趣”陶渊明的这句话，照字面翻译就是：“这家小园，深得佳趣。但它何以有此佳趣呢？那是因为我天天都去走一圈的缘故。”这样的句子，一点也不漂亮，它究竟有什么好处呢？且听我把它跟现代人的生活连线起来。前两天偶然在路旁看到一辆货车在运送盆景，原来是家“盆景出租”店。我好奇，跑去问司机生意好不好，他说：“当然好啦，现代人么，好命，查查某人（即女人）不煮饭，买盒饭来吃，查查某人（即男人）开公司，谁要种盆景？公司小姐一个比一个笨惮（即懒惰），谁肯去浇水？谁肯搬盆景去曝日（即晒太阳）?盆景给他们放一个礼拜就变黄。我们拿回来，好好整理，加点肥，晒一晒，又水当当（即漂亮）了。再拿去给他们摆，现在人做生意么，图个吉利。盆景长得好，也代表可以发财的意思哩！”原来如此，陶渊明说“园日涉以成趣”的时代对某些人而言竟然过去了。现代人不想跟一株植物的生命一起成长，他只想要亮丽的那刻，他只肯回顾翠绿翠绿的那一瞥。而陶渊明的小园，其好，好在哪里呢？答案是好在每日涉足其间才养成的趣味。你看到小小的种子窜地而生，有模有样地变成两片小芽，复从小芽而抽条。于是你看到叶子，你看到枝干，你惊讶它的分叉，你为它从含苞至盛放的过程而瞠目结舌而不敢置信。然后，你看到它绿叶成阴果实满枝。秋来的时候，你看见它的凋零，甚至它的枝干可能还遭了雷劈，它的沃叶也可能遭了虫蛀，那棵树的枯荣是园主熟知的，他们彼此逐日更成为对方生命的一部分。他们一起走过艳红稠绿，但也一起面对萎黄零落，因而了解生命的盛衰各有其时。不料现代人却骄侈如君王，竟然狂妄到令植物打扮光鲜来为自己站岗。累了就撤下去，换另一批上来继续站。盆景公司因而业务鼎盛，只因现代人尊贵的视网膜上，永远不屑一枚枯叶。然而，枯叶却是生命的基本教材啊！和蓓蕾一样，它是造物者的上下两册教材啊！你要贪看繁花似锦的名园吗？这世界会提供给你的。四月的瑞却斯特（美国东部一城名），富豪伊士曼的故居，丁香如狂潮。日本京都的平安神官，垂樱以压倒的优势，开到令人喘不过气来。洛阳的牡丹，硕大顽强，一看就知道是唯一敢抗天颜因而遭贬的叛逆分子（传说武则天曾命百花齐放，惟牡丹不从命，故将之自长安御苑贬至洛阳）。加州的汉廷顿花园，甚至养些无奇不有的吓人一跳的沙漠怪花。英国皇家上苑，则负责提供营养良好的代表皇室荣誉的玫瑰只要一张门票，你就可以置身于不杂一根枯枝不见一片败絮的完美花园。然而，人活着，还是应该拥有一座自己的小园，可以每日涉足其间。和那些卖门票的展览花园不同，它可能杂草怒生，也可能虫害连连。它丰收无限美丽，也可能徒劳无功。它充满各种变数，属于生命本身的变数。小园可以小至只是一钵非洲风仙，或一篮贱价的黄金葛，但其间自有盛衰荣枯，所以，多少也可以视做大化颁给我们的一句耳提面命。“园日涉以成趣”，不是因为花好月圆，是因园中有生命，是因为生命时时刻刻分分秒秒在展示在演绎，在迭出奇招而且，也因为我在看，我在参与，我在惊奇，我在受教，我在服气。（1）下面的内容，不符合“园日涉以成趣”意思的一项是（ ）A . 我们每日涉足其间，一起走过艳红稠绿，一起面对萎黄零落。B . 我们置身于不杂一根枯枝不见一片败絮的完美花园尽享亮丽一刻。C . 我们惊讶叹服于小园的各种变数，属于生命本身的变故。D . 我们在观看、在参与的过程中收获思想，收获对生命意义的理解。（2）下列对这篇文章的赏析，不正确的一是