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第二单元 古代希腊罗马的政治制度第5课 古代希腊民主政治民主政治的含义:古希腊语中意思是人民掌握权力。今天的民主通常是指与专制相对立,少数服从多数的人民(或公民)当家作主的一种政治模式。民主意味着在形式上承认公民一律平等,承认大家都有决定国家制度和管理国家的平等权利。【学习目标】了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。掌握梭伦改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的主要内容及其对雅典民主政治的影响。知道雅典民主政治的具体表现,认识民主政治对人类社会文明的重要意义和雅典民主政治的局限性。【课标要求】了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。【重难点分析】 重点:地理环境对希腊民主政治的影响;雅典民主政治的内容。 难点:雅典城邦民主政治的基本特征、实质和影响。【知识梳理】一、 希腊文明的摇篮(古代希腊民主政治确立的背景) 1、地理条件: 。2、政治条件: 制度(1)城邦面积 ,人口 ,一般以_为中心,包括周边若干村落。(2)城邦的基本特征: 和_ 。(3)民主政治传统:城邦的狭小,使公民能更_地参与_。(4)公民的范畴: 。(不包括 )3、经济条件: 。二、雅典民主政治的建立:1、梭伦改革为雅典民主政治奠定基础(1)原因: 。(2)时间: (3)内容: ; ; ; 。(4)作用: .2、克利斯提尼改革雅典民主政治的确立(1)时间: (2)内容: ; ; ; ; .(3)作用: 3、伯利克里改革雅典民主的“黄金时代”(1)时间: (2)内容: ; ;_ ; ; ; ; .三、评价: 1、进步性:(1) 。(集体管理、法制基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制、立法、行政、司法分权制的尝试等民主运作方式。)(2) 。2、局限性:(1) 。雅典民主只是“_当家作主”的政治制度。(2)雅典民主是_的产物。过于泛滥的_, 、_的隐患 。3、实质: 。四、希腊城邦制度的衰落: 公元前4世纪后半期,希腊日益衰落,被马其顿所灭。【合作探究】1、辨一辨希腊公民和居民是一回事吗? 2、想一想公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,实质的独裁”。这种说法的主要理由是什么? 3、中文“民主”一词最早出现于尚书,该书提到:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”由此可见,中国古代所说的“民主”的含义是什么?古代希腊民主政治中的“民主”的含义是什么? 4、阅读图一,从地理环境的角度简要分析为什么古代希腊形成了民主政治,古代中国却形成了君主专制?图一古代希腊地图 5、(关注新史观)文明的差异性和多样性古代中国和古代希腊都创造了辉煌灿烂的文明。古代中国是大河文明,在政治制度上是君主专制;古代希腊是海洋文明,在政治制度上是民主政治。中西文明在各自的源头就表现出了众多的差异。从文明的多样性和中西文明差异的视角考查古代希腊的政治制度是高考命题的一个热点视角。从政治条件、经济条件、思想条件等方面分析古代希腊和古代中国政治文明的不同。政治条件经济条件思想条件古希腊(民主政治)小国寡民的 政体 发达个体导向的文化; 、 观念 古代中国(封建君主专制)幅员辽阔,中央集权政体农耕经济发达群体文化,中庸、保守、安土重迁6、古代希腊民主政治经历了奠基、形成、黄金时期三个发展阶段。(1)为什么说梭伦改革为雅典的民主政治奠定了基础? (2)为什么说克利斯提尼改革确立了雅典民主政治? (3)伯利克里时代掌管行政、立法和司法的机构分别是什么? 7、雅典民主政治对近代西方民主政治的发展产生了深远影响。但近代西方的民主政治是间接民主,雅典民主政治是 民主。8、地图阅读。在古代希腊城邦分布示意图找出雅典、斯巴达。9、如何评价雅典民主政治?(1)性质: (2)特点: (3)积极: (4)消极: 【知识链接】联系必修二、三。10.完成上古希腊经济和文化知识表格(附带复习必修二三)时代经济文化前594年以前种植葡萄、橄榄;制造葡萄酒、橄榄油、陶器;航海、贸易。奥林匹亚竞技会; ;雕塑;戏剧。哲学、史学、医学、几何。公共教育和家庭教育。前594-前430年奴隶制商品经济发达。智者运动,言论内容和辩论方式从个人角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义,注重实利,以逻辑方法作为辩论工具,怀疑神灵,否认绝对权威,尖锐地批判传统,敢于创新。苏格拉底。前430年后衰落。柏拉图 。亚里斯多德。11、根据上述表格,简要指出智者运动与雅典民主政治的关系。(1) (2) 【阅读思考】材料阅读与分析。材料一 (梭伦改革)由4个部落各选100人组成“四百人会议,作为公民大会的常设机构。他(克利斯提尼)将原有的那些部落的地盘加以改造,重新划定以地域为基础的10个行政选区,并以抽签方式从10个选区中各选50人组成“五百人会议,以代替原来以部落为基础的“四百人会议”。 岳麓版必修一12、根据材料一分析这两项措施的作用。(1)梭伦改革。 (2)克利斯提尼改革。 (3)共同作用。 材料二 我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。 古希腊伯里克利:在阵亡将士国葬礼上的演说13、阅读材料二,伯里克利认为雅典民主政治的优势有哪些? 【资料卡】“城邦” 公元前8至前6世纪,希腊各地先后产生了许多奴隶制国家。这些国家以一个城市为中心,包括周围的一些村落,所以称为“城市国家”(简称“城邦”)。其辖地不过百里,人口不过数万,始终保持着小国寡民的规模。各城邦从建立之初便十分珍视独立自治,也没有一个城邦具有征服其他城邦的绝对实力。因此,希腊城市国家一直没有像东方那样发展为统一的帝国。希腊的城邦就其形成的方式或途径而言,大体可分三类:一是氏族部落经过了自发的、长期的解体过程,国家从氏族内部阶级对立中直接产生出来,雅典是这类城邦的典型。二是具备了国家产生的社会经济条件,通过奴役被征服的居民,氏族部落组织在征服者与被征服者的对抗中转变为国家机构,斯巴达就属于这类城邦。三是通过殖民活动形成的城邦。古代希腊年鉴 1爱琴文明 爱琴文明是指分布于爱琴海诸岛及其周围地区的文明,包括克里特文明与迈锡尼文明。 (1)克里特文明(约前2000前1400年): 约公元前2000约公元前1700年间兴起,产生了君主制国家。公元前1600年左右,克里特文明进入繁荣期,这时出现了线形文字,青铜器、陶器、金银制作技术有明显进步,国王的宫殿规模宏大。约公元前1400年,希腊人的一支入主克里特,岛上建筑遭到毁灭,克里特文明从此销声匿迹。(2)迈锡尼文明(约前16前12世纪): 形成于公元前16世纪上半叶,是目前可确认的属印欧语系的希腊人创造的最早文明。这个时期,一系列新的君主国兴起;王宫、卫城、宏大的王室陵墓;有众多刻有线形文字的泥版文书。迈锡尼文明与克里特文明的不同之处是充满好战尚武气息。公元前12世纪,由于另一支希腊人入侵,迈锡尼文明彻底毁灭。2“荷马时代”(约前11前9世纪)希腊历史上的黑暗时代 公元前12世纪由于另一支希腊人的入侵,迈锡尼文明彻底毁灭。此后300年,希腊完全陷于沉寂状态,既封闭又贫穷,西方人称之为“黑暗时代”,即“荷马时代”。这个时期,铁器时代开始。约前11前9世纪。希腊原始公社制度逐渐瓦解,奴隶已经出现,正处在阶级社会的前夜。前8世纪,希腊城邦建立,荷马时代告终。3希腊城邦 (1)早期希腊希腊城邦的形成时期(约公元前8前6世纪) 公元前8前6世纪,希腊处在氏族制度瓦解、奴隶制确立的过程中。当时,某区域的居民为了安全,离开村落,搬到附近堡垒周围居住。原村落居民放弃自己的独立性,接受城堡的管理。由于特殊的地理环境,希腊出现了两百多个奴隶制小国,史称“城邦”或“城市国家”。古希腊城邦的基本特征是小国寡民,其政体有民主制、贵族制和君主制等。其中,实行贵族制的斯巴达和实行民主制的雅典是古代希腊城邦的典型代表。在这个时期,随着希腊经济的发展,殖民范围扩大到西至今意大利、法国和西班牙,南临北非北岸,东及小亚细亚西岸和黑海沿岸一带。每一个新殖民地都是一个独立于母邦的城邦。殖民者虽剥削土著,但比近代殖民运动规模小。殖民运动给希腊人带来了大量的财富和奴隶,为工商业的发展创造了条件,同时还促进了希腊的阶级分化和国家的建立。 (2)希腊古典时代:约公元前5前4世纪,是奴隶制城邦的兴盛和衰亡时期。 (3)外邦统治时期:公元前4世纪马其顿控制希腊,一直到前2世纪中期。此后是罗马征服和统治时期。第6课罗马法的起源与发展【课标要求】了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用,理解法律在人类社会生活中的价值。【重难点分析】 重点:罗马法的主要内容。 难点:认识罗马法在维系罗马帝国统治中作用。【知识梳理】一、罗马法的形成、发展与完善1、从习惯法到_法从形式上看(1)罗马法的起源习惯法:法律与习惯之间没有明显界限,由_担任法官,常随心所欲地解释法律,损害_利益。(2)第一部成文法_原因:_与_的斗争。颁布时间: 内容: 。评价:局限性: 进步性: 2、从治“公民”到治“万民”从内容上看(1)公民法概念: 适用对象:罗马_(2)万民法背景: 概念: (公元3世纪,罗马帝国境内公民与非公民的区别消失。)(3)罗马法体系的完成标志:6世纪,东罗马帝国皇帝_汇编成_。二、罗马法的作用1、维系统治:(1)罗马法稳定了_,保护了_ _;(2)罗马法保护_,提倡_ _,利于调整社会和经济生活中的纠纷,缓解矛盾。2、影响后世:(1) 。如英国的 美国的 和 、法国_、日本和中国的民法;当代_ _制度、_制度和诉讼原则也均源于罗马法。(2)罗马法中所蕴涵的_ _、 的法律观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值。(3)资产阶级利用罗马法作为_的有力武器。3/局限性:本质上维护_ _的利益。【合作探究】1、想一想十二铜表法代表平民的利益吗?为什么说这是平民的胜利? 2、从十二铜表法开始,古罗马制定了严格的债务法规,并在以后的司法实践中不断完善。这反映出哪些历史问题?(从统治者这样做的主观动机分析) 3、罗马法从习惯法发展到成文法,从公民法发展到万民法。请把下列表格中公民法、万民法的特点补充完整。公民法特点范围专门适用于 应用注重形式, 繁琐,缺乏灵活与变通内容侧重于 和 等方面万民法特点范围适用于罗马境内 应用广泛借鉴了 的法规,简洁灵活且 内容注重调解 及 等经济和民事纠纷4、罗马法形成和发展的原因是什么?(1) ;(2) ;(3) ;(4) 。5、阅读图二,该漫画反映出罗马法的哪一原则?你还能说出罗马法的哪些原则?图二 6、为什么罗马法能成为影响广泛而深远的古代法律体系? 7、地图阅读。在罗马扩张示意图找出罗马、公元前27年前后的疆域。在地图册找出罗马帝国分裂后的罗马、君士坦丁堡。【知识链接】8、完成上古罗马政治与法律关系知识表格时代政治法律前6世纪君主制 前509后成立共和国,由执政官、元老院、公民大会组成;贵族垄断权力,平民斗争,设立保民官监督政府,要求制定成文法;前449年,颁布 ;后制定了很多法律,形成公民法扩张;外邦人流入,设置外事审判官到前3世纪, ;前27屋大维建立元首制,罗马帝国建立 395年帝国分裂为西罗马帝国、东罗马帝国;476年西罗马帝国灭亡查士丁尼528-534年 9、根据上述表格,简要指出罗马政治形势的变化与法律进步之间的关系。(1)公元前6世纪, (2)公元前5世纪前期, (3)公元前3世纪以后, (4)罗马帝国分裂、西罗马帝国灭亡后, 【阅读思考】材料阅读与分析。材料 随着罗马社会文明程度的提高,法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域。各种法规的及时制定和有效执行,提高了国家各级官吏的办事效率,规范了他们的从政行为;裁决了大量商业纠纷,保护了正当的商业利益;同时还调节了债务、继承等个人财产关系,减轻了社会各阶层关系的紧张程度。据史料记载,罗马一高利贷者对一个欠债人的儿子(作为抵押品的债务奴隶)滥施暴行,把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇集起来,一起跑进元老院,向元老们展示了这个少年被打伤的背脊,促使罗马元老院通过了废除债务奴隶的法案:“除犯有罪行等待交付罚款者外,不得拘留任何人或施以镣铐枷锁;债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品。这些规定有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步。人民版必修一10、根据材料概括罗马法的作用。 【资料卡】古代罗马年鉴 1王政时期(公元前8前6世纪末) 公元前8至前6世纪末的罗马,称为王政时期,此时的罗马尚处于氏族社会向阶级社会过渡时期。公元前7世纪后,随着生产力的发展,私有制的出现,罗马社会产生了奴隶主和奴隶两个基本对立的阶级,氏族制度趋于解体。2共和制时期(公元前509年前27年) 公元前6世纪末,罗马人推翻王政,建立共和国,实行奴隶主贵族共和制。 罗马共和制主要由执政官、元老院和公民大会三层机构组成。它体现了三权分立,相互制衡的思想,被视为现代议会制度的古典渊源。后来,经过平民的长期斗争,迫使贵族让步,还设立了平民保民官。 执政官:是罗马共和国的最高官职,共两名,两人权力平等,由选举产生,任期一年。为了避免独断专行,一切政令必须经两人同意方可执行。元老院:是国家的决策机构,全体成员皆由贵族组成,实行政事共商、少数服从多数的原则。 公民大会:是平民可参加的会议,负责选举公职人员和通过元老院拟定的提案。 平民保民官:平民与贵族进行了长期的政治斗争,迫使贵族不断让步,最终允许他们选举自己的保民官。职能:监督政府行为,维护平民利益。3统一的奴隶制帝国时期(公元前27至公元359年) 经过长期的对外扩张,罗马共和国最终成为地中海霸主。公元前2世纪后半叶,共和国内部矛盾重重,奴隶起义频频发生。 公元前107年,马略实行军事改革,为后来的军阀和军事独裁奠定了基础。继马略之后,苏拉、恺撒相继建立了军事独裁统治。 公元前27年,屋大维正式确立个人独裁统治,建立元首制。在元首制下,元老院受元首控制。屋大维集军政、司法和宗教等大权于一身。历史上常把这一年当作罗马帝国开始之年。自公元3世纪始,罗马帝国陷入严重的危机之中。罗马帝国皇帝戴克里先彻底抛弃共和外衣,实行公开的君主统治。 4罗马帝国的分裂与衰亡时期(395年1453年) 395年,罗马帝国分裂为东西两部分。 西罗马帝国于5世纪在日耳曼人入侵的浪潮中灭亡了(476年灭亡)。 东罗马帝国则继续存在了近千年(于1453年亡于奥斯曼土耳其)。西塞罗(前106前43)的理性主义自然法观念 自然法观念成熟于古罗马时期,它的渊源则一直可以追溯到古希腊荷马时代。它是西方法文化中一个极为重要的观念,由古罗马思想家西塞罗第一个系统阐述。自然法经历了古希腊的古代自然法、中世纪的神学自然法、近代的古典自然法和现代的新自然法学派,可谓贯穿西方法律思想史之始终。 他认为自然法来自神的理性,而人定法源于自然法。所谓“神的理性”即“宇宙的天性”,“宇宙的天性”即在“世界天国政府”中存在着的普遍的自然法则。人类享有自然法的理由。西塞罗认为:上帝赋予人的生命,同时也赋予了与上帝同一性质的理性,天国诸神享有自然法,于是人类也应共同享有普遍的自然法则自然法。 “自然法”是宇宙至高的法则,于自然界体现为自然规律,于人类社会体现为社会规律;神学家名之为“神”,无神论者名之为“客观规律”,宿命论者名之为“命运”,诗人名之为“心灵”。西方思想家主要是从以下几个方面来阐释自然法的:第一,正确的理性是自然法的本质;第二,自然法是普遍的道德原则,其基本内容是正义;第三,自然法是至上的、普遍的、永恒的,在任何时候对任何人都有约束力,它来源于自然(上帝);第四,自然法是人定法的基础。自然法学家对道德和法律的关系的上述看法具有代表
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