《论语选读》基础整合

1 一 为政以德一 为政以德 一 文言基础 一 文言基础 1 通假字 通假字 1 居其所而众星共之 2 道之以政 3 道千乘之国 2 实词虚词 实词虚词 1 齐之以刑 2 有耻且格 3 子适卫 4 冉有仆 5 庶矣哉 6 必不得已而去 7 敬事而信 8 节用而爱人 9 则将焉用彼相矣 10 虎兕出于柙 11 龟玉毁于椟中 12 非吾徒也 13 小子鸣鼓而攻之可也 14 盍彻乎 15 虽令不从 16 草上之风 必偃 17 使民敬 忠以劝 18 举善而教不能 19 禹 稷躬稼而有天下 3 一词多义 一词多义 1 为 为政以德 何以伐为 后世必为子孙忧 而求也为之聚敛而附益之 2 政 为政以德 道之以政 3 以 为政以德 使民以时 昔者先王以为东蒙主 何以伐为 则修文德以来之 以就有道 4 而 居其所而众星共之 民免而无耻 敬事而信 5 焉 又何加焉 子为政 焉用杀 4 词类活用 词类活用 1 曰 富之 2 足食 足兵 民信之矣 3 于斯二者何先 4 既来之 则安之 5 草上之风 5 古今异义 古今异义 1 忠以劝 2 举善而教不能 3 有国有家者 6 特殊句式 特殊句式 1 为政以德 2 无乃尔是过与 3 是社稷之臣也 4 君孰与不足 5 非吾徒也 7 固定结构 固定结构 1 无乃尔是过与 2 何以伐为 3 如之何 8 熟语积累 熟语积累 陈力就列 祸起萧墙 分崩离析 既来之 则安之 二 文化常识 二 文化常识 1 千乘之国 乘 战车的单位 千乘 一千辆 兵车 古时四匹马拉一辆兵车称一乘 国家的军事力 量以乘计 拥有车乘的多少 能反映一个国家的大小 和强弱 孔子时代的 千乘之国 已不算诸侯大国 2 社稷 社 指社神 稷 指谷神 古代君 主都祭社稷 后就用 社稷 代表国家 2 二 克己复礼二 克己复礼 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 周监于二代 2 孝弟也者 3 盖十世希不失矣 4 于女安乎 5 则民无所错手足 2 实词虚词 1 克己复礼 2 天下归仁焉 3 郁郁乎文哉 4 孔子谓季氏 5 必也正名乎 6 盖阙如也 7 期已久矣 3 一词多议 君子于其所不同 1 其 其为仁之本与 予也有三年之爱于其父母乎 期已久矣 2 期 期可已矣 礼云礼云 3 云 钟鼓云乎哉 人而不仁 如礼何 4 而 而好犯上者 本立而道生 则礼乐征伐自天子出 5 乐 闻乐不乐 闻乐不乐 4 词类活用 1 则礼乐征伐自天子出 2 君君 臣臣 父父 子子 3 食夫稻 衣夫锦 5 古今异义 1 一日克己复礼 天下归仁焉 古义 今义 2 为仁由己 古义 今义 3 非礼勿视 古义 今义 4 有酒食 先生馔 古义 今义 5 郁郁乎文哉 古义 今义 6 弟子服其劳 古义 今义 6 特殊句式 1 甚矣吾衰也 2 久矣吾不复梦见周公 3 子将奚先 3 4 未之有也 7 熟语积累 克己复礼 是可忍 孰不可忍 名正言顺 犯上作乱 二二 文化常识文化常识 佾 古代的乐舞 八人为一行 叫一佾 按照礼 的规定 天子用八佾 诸候六佾 大夫四佾 士二佾 如果下级用八佾 便是对天子礼的僭越 三 待价而沽三 待价而沽 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 求善贾而沽诸 2 公山弗扰以费畔 3 子路不说 4 宁武子 邦有道 则知 5 归孔子豚 6 遇诸塗 7 孔子时其亡也 2 实词虚词 1 于畏于匡 2 韫椟而藏诸 3 公山弗扰以费畔 4 磨而不磷 5 涅而不缁 6 笃信好学 7 好从事而亟失时 3 一词多议 文不在兹乎 1 文 郁郁乎文哉 天之将丧斯文也 2 之 沽之哉 末之也已 求善贾而沽诸 3 贾 我待贾者也 韫椟而藏诸 4 诸 遇诸塗 吾其为东周乎 5 其 亲于其身为不善者 孔子时其亡也 4 后死者不得与于斯文也 6 与 予与尔言 岁不我与 4 词类活用 1 守死善道 2 从者见之 3 阳货欲见孔子 4 怀其宝而迷其邦 5 吾将仕矣 5 古今异义 1 天之将丧斯文 古义 今义 2 二三子何患于丧乎 古义 今义 6 特殊句式 1 子畏于匡 2 邦有道 贫且贱焉 耻也 3 佛肸召 孔子 4 于斯有美玉 5 岁不我与 7 熟语积累 待价而洁 道不同 不相为谋 岁不我待 磨而不磷 愚不可及 二二 文化常识文化常识 1 封人 官名 在 周礼 为地官司徒的属官 掌分封诸侯之事 春秋时 各国也设此官 戌守封疆 2 木铎 铎 铃 木舌的铜铃 古代施行政教 传布命令时用以振鸣惊众 也用以比喻宣扬教化的人 论语 八佾 天将以夫子为木铎 四 知其不可而为之四 知其不可而为之 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 岂若从辟世之士哉 2 植其杖而芸 3 使子路反见之 2 实词虚词 1 往者不可谏 2 来者犹可追 3 趋而辟之 4 夫执輿者为谁 5 夫子怃然曰 5 6 鄙哉 硁硁乎 7 深则厉 8 浅则揭 3 一词多义 不得与之言 1 与 是鲁孔丘与 吾非斯人之徒与而谁与 丘不与易也 至 则行矣 2 行 道之不行 君子之仕也 行其义也 而谁以易之 3 以 子路行以告 以杖荷条 子为谁 4 为 杀鸡为黍而食之 道之不行 5 之 使子路反见之 4 词类活用 1 楚狂接輿歌而过孔子 2 孔子下 3 子路从而后 4 耰而不辍 5 止子路宿 6 见其二子焉 7 欲洁其身 8 杀鸡为黍而食之 5 古今异义 1 子路从而后 遇丈人 古义 今义 2 不仕无义 古义 今义 3 明日 子路行以告 古义 今义 4 道之不行 古义 今义 6 特殊句式 1 子路行以告 2 鸟兽不可与同群 3 吾非斯从之徒与而谁与 4 隐者也 5 如之何其废之 6 与其从辟人之士也 岂若从辟世之士哉 7 熟语积累 四体不勤 五谷不分 四肢不劳动 五谷分不 6 清 比喻说脱离生产劳动 缺乏生产知识 五 仁者爱人五 仁者爱人 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 出则弟 2 被发左衽 3 与师言之道与 2 实词虚词 1 何事于仁 2 愿无伐善 3 厩焚 4 一匡天下 5 岂若匹夫匹妇之为谅也 6 自经于沟渎而莫之知也 3 一词多义 己所不欲 勿施于人 1 于 何事于仁 如有博施于民而能济众 博施于民而能济众 2 济 同舟共济 无济于事 无施劳 3 施 如有博施于民而能济众 吾道一以贯之 4 一 一匡天下 民到于今受其赐 5 其 吾其被发左衽矣 4 词类活用 1 己欲立而立人 2 己欲立而达人 3 敝之而无憾 4 老者安之 5 子钓而不纲 6 霸诸侯 5 特殊句子 7 1 何谓也 2 非尔所及也 3 子食于有丧者之侧 4 阶也 席也 5 自经于沟渎而莫之知也 6 与其从辟人之士也 岂若从辟世之士哉 6 熟语积累 达己达人 一以贯之 能近取譬 行有余力 二二 文化常识文化常识 古人关于头发的规矩 古人无论男女都是留发的 女人留发是为了 妇 容 古代女性如果蓄短发是很不得体的 古代男性 则是把长发梳理整齐后 把它挽起来向上一总 并用 簪子固定 这就是束发 头发的整理是古代服制的一 部分 代表了身份 如果剃掉头发的话 就代表是罪 犯 古代的 就是剃去男子头发的刑罚 根据 礼记 记载 东方曰夷 被发文身 西方曰戎 被发衣皮 东夷西戎的风俗习惯是披发 与汉人 有很明显的差别 被视为野蛮 六 六 君子之风君子之风 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 孙以出之 2 知者不惑 3 女奚不曰 2 实词虚词 1 据于德 2 游于艺 3 人不堪其忧 4 曲肱而枕之 5 不知老之将至云尔 6 虎豹之鞹犹犬羊之鞹 3 一词多义 君子义以为质 1 质 文犹质也 而耻恶衣恶食者 8 2 食 一箪食 饭疏食 士志于道 3 道 夫子自道也 任重而道远 人不堪其忧 4 其 回也不改其乐 乐亦在其中矣 君子义以为质 礼以行之 孙以出之 5 以 信以成之 有杀身以成仁 无求生以害仁 4 词类活用 1 而耻恶衣恶食者 2 一瓢饮 3 饭疏食 4 曲肱而枕之 5 士不可不弘毅 5 特殊句子 1 贤哉 回也 2 君子义以为质 3 叶公问孔子于子路 6 熟语积累 杀身成仁 患得患失 任重道远 知者乐水 仁 者乐山 二二 文化常识文化常识 1 骈 两马并驾 谓之骈 2 骖 一车驾三马 谓之骖 3 驷 古代一车套四马 因此称一车所驾之四 或驾四马之车为 驷 4 驸 驾在辕外的马或驾副车的马 9 七 七 求诸求诸 己己 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 非不说子之道 2 今女画 3 君取于吴 4 如日月之食焉 2 实词虚词 1 闻义不能徒 2 斯仁至矣 3 可使治其赋也 4 吾未见能见其过而内自讼者也 5 小人之过也必文 3 一词多义 如斯而已乎 1 斯 斯仁至矣 德之不修 千乘之国 2 之 为之犹贤乎已 人皆见之 焉知来者之不如今也 子路仁乎 3 乎 为之犹贤乎已 娆舜其犹病诸 4 道 不知其仁也 吾未见能见其过而内自讼者也 4 词类活用 1 修己以安人 2 揖巫马期而进之 3 君子亦党乎 4 君子耻其言而过其行 5 士不可不弘毅 5 古今异义 1 患所以立 古义 今义 2 后生可畏 古义 今义 3 是吾忧也 古义 今义 6 特殊句式 1 不患莫己知 2 德之不修 学之不讲 3 是吾忧也 10 4 君取于吴 5 巫马期以告 7 熟语积累 后生可畏 逝者如斯 文过饰非 中道而废 饱 食终日 无所用心 二二 文化常识文化常识 春秋战国服装 由于连年战争 战国时期各种礼 仪逐渐废除不用 战国七雄齐 楚 燕 韩 赵 魏 秦各诸侯国的服饰 由于风土所限 相应地产生一些 变化 从近年来湖南长沙出土的战国楚墓中的彩绘木 俑身上 可以看到当时很有代表性的服饰特点 这时 候的服饰是沿宽边的下身缠绕式的肥大衣 缠绕是将 前襟向后身围裹 即采取横线与斜线的空间互补 获 得静中有动和动中有静的装饰效果 因为衣料比较轻 薄 为了防止薄衣缠身 所以采用平挺的锦类织物镶 边 边上再装饰云纹图案 即 衣作绣 绵为沿 将实用与审美巧妙地结合 这些构思与制作方法都充 分体现了古人设计的智慧与聪敏 战国时期男子着装 衣长不过膝 以连续短纹和条纹作装饰 此种图案与 当时的漆器器皿边饰十分相似 男装以交叉领 窄袖 腰间束带为基本样式 战 国时期的带钩质地多为金 银 铜 铁 玉 在带钩 上刻有花纹 有时也镶上绿松石 显示尊贵富有 还 有一种手工工艺 对金石进行加工后 其外观更加精 致华贵 战国时期的治铁业比较兴旺 可以制做男人 身上悬挂的铜刀 工艺也属上乘 如一种二十五公分 长的小弯刀 刀背上雕刻有各式花纹 当时广为人们 喜爱和佩带 名为 容刀 这里的挂刀 已不完全 为实用 很大程度上装饰取代了实用 八 八 周而不比周而不比 精彩开篇精彩开篇 据 后汉书 吴佑传 记载 有一个叫孙性的人 私自搜刮老百姓的钱买来衣服孝敬父母 父亲知道后 大怒 孙性也知道自己做错了 便拿着衣服去向吴佑 自首 吴佑问明缘由后说 因为孝敬父母而承受了 污秽的名声 这就是 观过 斯知仁矣 不仅没 有处罚孙性 反而将衣服送给了他 让他去孝敬父母 这就是 观过知仁 方法的实际运用 这种方法 蕴含着从反面看问题的辩证思想 说它有 一分为二 的观点也无不可 因为 每个人都难免会有过错 但 过错的性质有所不同 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 忠靠而善道之 2 实词虚词 1 观察所由 2 人焉廋哉 3 友便辟 4 友善柔 5 友便侫 6 以直报怨 7 事君数 3 一词多义 君而不党 1 党 各于其党 视其所以 2 以 以德报怨 君子不以言举人 人焉廋哉 11 3 焉 毋自辱焉 小人比而不周 4 而 躬自厚而薄责于人 久而敬之 4 词类活用 1 君子周而不比 2 群而不党 3 友直 有谅 4 事君数 5 古今异义 1 视其所以 古义 今义 2 群居终日 古义 今义 3 君子不以言举人 古义 今义 4 小人比而不周 古义 今义 5 唯仁者能好人 能恶人 古义 今义 古义 今义 6 殊句式 1 厚躬自而薄责于人 2 何以报德 3 是吾忧也 7 熟语积累 比而不周 言不及义 以德报怨 以德报德 以 直报怨 以言举人 以人废言 以文会友 九 九 出辞气远鄙倍出辞气远鄙倍 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 斯远鄙倍矣 2 知者不失人 2 实词虚词 1 笾豆之事 2 则有司存 3 侍于君子有三愆 4 未见颜色而言谓之瞽 5 仍旧贯 6 裨谌草创之 7 巧言令色 12 8 鲜矣仁 9 雍也仁而不侫 10 御人以口给 11 便便言 12 有德者必有言 13 子所雅言 3 一词多义 鲁人为长府 1 为 夫子何为 夫子为卫君乎 为命 人之将死 其言也善 2 言 可与言而不与之言 有德者必有言 君子所贵乎道者三 3 乎 夫子为卫君乎 使乎 其鸣也哀 4 言 伯夷 叔齐何人也 古之贤人也 夫子不为也 蘧伯玉使人于孔子 5 使 使乎 使乎 孔子与之坐而问焉 6 焉 焉用侫 4 词类活用 1 君子所贵乎道者三 2 夫子欲寡其过而未能也 3 屡憎于人 4 朝 与下夫言 5 古今异义 1 动容貌 斯远暴慢矣 古义 今义 2 正颜色 斯近信矣 古义 今义 3 夫人不言 古义 今义 4 行人 子羽修饰 之 古义 今义 古义 今义 5 雍也仁而不侫 古义 今义 6 勇者不必有仁 古义 今义 6 特殊句式 1 可与言而不与之言 失人 2 夫子为何 3 古之贤人也 4 屡憎于人 7 熟语积累 13 鸟之将死 其鸣也哀 人之将死 其言也善 言必有中 求仁得仁 巧言令色 二二 文化常识文化常识 1 笾 竹豆 古代用竹编成的食器 形状如豆 祭祀宴享时用来盛果实 干肉 笾 竹豆也 从竹 边声 说文 又如 笾人 周礼官名 天官之属 掌四笾之实 以供君王祭祀宴享时所用的器皿 笾盛桃梅 豆盛肉 酱 2 豆 盛食器和礼器 源于新石器时代的同名 陶器 出现于商代晚期 盛行于春秋国时期 最早用 于盛放黍稷 以后演变为专门盛放腌菜 肉酱等调味 品的器物 豆的造型类似高足盘 上部呈圆盘状 盘 下有柄 柄下有圈足 商周时豆多浅腹 粗柄 无耳 无盖 春秋战国时豆的形制较多 有浅盘 深盘 长 柄 短柄 附耳 环耳等各种形状 上有盖可仰置盛 放食物 亦有方形的豆 使用时 豆也常以偶数出现 按尊卑长幼 亦有数量多少之分 十 十 学以致其道学以致其道 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 女为君子儒 2 君子食无求饱 3 可谓好学也已 4 今也则亡 5 其诸异乎人之求之与 2 实词虚词 1 百工居肆以成其事 2 君子学以致其道 3 馁在其中矣 4 请学为圃 5 则民莫敢不用情 6 则四方之民襁负其子而至矣 7 敏于事而慎于言 8 事君能致其身 9 攻乎异端 10 而亦何常师之有 11 求之与 抑与之与 3 一词多议 百工居肆以成其事 1 事 敏于事而慎于言 事父母能竭其力 君子谋道不谋食 2 食 君子食无求饱 君子学以致其道 3 其 禄在其中矣 其诸识其大者 其诸异乎人之求之与 古之学者为己 4 为 请学为圃 无为小人儒 知之为知之 君子学以致其道 5 以 敏以求之者也 夫子温良恭俭让以得之 14 敏于事而慎于言 6 而 就有道而正焉 攻乎异端 7 乎 其诸异乎人之求之与 诲女知之乎 古之学者为己 吾必谓之学矣 8 之 我非生而知之者 夫子之求之也 子闻之 4 词类活用 1 则四方之民襁负其子而至矣 2 就有道而正焉 3 贤贤易色 4 不迁怒 不贰过 5 古今异义 1 古之学者为己 古义 今义 2 无为小人儒 古义 今义 3 无为小人儒 古义 今义 4 夫子温良恭俭让以得之 古义 今义 6 特殊句式 1 小人哉 樊须也 2 敏于事而慎于言 3 斯害也已 4 而亦何常师之有 7 熟语积累 食无求饱同 居无求安 敏于事 慎于言 贤贤 易色 言而有信 文武之道 温良俭让 博学笃志 切问近思 知之为知之 不知为不知 二二 文化常识文化常识 太庙 帝王祭祀祖先的宗庙称太庙 按周制 位 于宫门前左 东 侧 有文献记载 古代宗庙是每庙 一主 唐夏五庙 商七庙 周亦七庙 汉代则不仅京 城立庙 各郡国也同时立庙 于是其总数达一百七十 六所 这和后来天子宗庙仅太庙一处的制度是很不相 同的 十一 十一 诲人不倦诲人不倦 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 唯上知与下愚不移 2 女与回也孰愈 3 吾自卫反鲁 4 其斯之谓与 2 实词虚词 1 抑为之不厌 2 趋过而庭 3 不愤不启 4 不排不发 5 举一隅不以三隅反 15 6 女与回也孰愈 7 如切如磋 8 如琢如磨 9 始可与言 诗 已矣 10 巧笑倩兮 11 美目盼兮 12 素以为绚兮 13 起予者商也 14 由也兼人 15 则小子何述焉 3 一词多议 若圣与仁 1 与 吾与女 弗如也 其斯之谓与 始可与言 诗 已矣 弗如也 2 如 如切如磋 子如不言 告诸往而知来者 3 诸 闻斯行诸 正唯弟子不能学也 4 也 赐也闻一知二 未若贫而乐 富而好礼者也 何谓也 鲤趋而过庭 5 而 陈亢退而喜曰 富而无骄 信而好古 又闻君子之远其子也 6 其 其斯之谓与 雅 颂 各得其所 4 词类活用 1 唯上知与下愚不移 2 又闻君子之远其子也 3 告诸往而知来者 4 文 行 忠 信 5 故进之 6 故退之 5 古今异义 1 言语 宰我 子贡 古义 今义 2 文学 子游 子夏 古义 今义 3 尝独立 古义 今义 4 则小子何述焉 古义 今义 6 特殊句式 16 1 正唯弟子不能学也 2 则小子述何焉 7 熟语积累 上知下愚 有教无类 诲人不倦 不愤不启 不 悱不发 举一反三 贫而无谄 富而无矣 如切如磋 如琢如磨 述而不作 信而好古 各得其所 二二 文化常识文化常识 诗经 是我国第一部诗歌总集 共收入自西周 初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌 305 篇 诗经 共分风 160 篇 雅 105 篇 颂 40 三大部分 它们都得名于音乐 风 的意义就是声调 古人所 谓 秦风 魏风 郑风 等 就如现在我们所说的 陕西调 山西调 河南调等 雅 是正的意思 周 代人把正声叫做雅乐 犹如清代人把昆腔叫做雅部 带有一种尊崇的意味 大雅小雅可能是根据年代先后 而分的 颂 是用于宗庙祭祀的乐歌 在古代 诗 经 还有政治上的作用 春秋时期 各国之间的外交 经常用歌诗或奏诗的方法来表达一些不想说或难以言 喻的话 类似于现在的外交辞令 诗经 开启了中 国数千年来文学的先河 亦开创了中国以现实主义为 主的文学创作方法 十二 十二 高山仰止高山仰止 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 归与 2 无所取材 3 子路不说 2 实词虚词 1 吾党之小子狂简 2 斐然成章 3 訚訚如也 4 必也临事而惧 5 奚为于丘之门 6 乘桴浮于海 7 自牖执其手 8 仰之弥高 9 末由也已 10 得门者或寡矣 11 无以为也 12 多见其不知量 3 一词多议 虽欲从之 1 虽 人虽欲自绝 不得其死然 2 其 其由与 得其门者或寡矣 行行如也 3 如 如有所立 则之则行 由之瑟 4 之 仰之弥高 不见宗庙之美 子之武城 奚为于丘之门 5 于 未入于室也 子贡贤于仲尼 非夫人之为恸而谁为 6 为 无以为也 4 词类活用 17 1 闻弦歌之声 2 博我以文 5 古今异义 1 吾党之小子狂简 古义 今义 2 不知所以裁之 古义 今义 3 子行三军 古义 今义 4 必也临事而惧 古义 今义 5 非夫人之为恸而谁为 古义 今义 6 君子学道则爱人 古义 今义 7 小人学道则易使也 古义 今义 8 前言戏之耳 古义 今义 9 百官之富 古义 今义 6 特殊句式 1 则与谁 2 奚为于丘之门 3 道不行 4 非夫人之为恸而谁为 5 偃之言是也 6 博我以文 7 以贡贤于仲尼 8 子服景伯以告子贡 7 熟语积累 斐然成章 用行舍藏 暴虎冯河 死而无悔 临 事而惧 好谋而成 升堂入室 莞尔而笑 割鸡焉用 牛刀 仰之弥高 钻之弥坚 循循善诱 欲罢不能 二二 文化常识文化常识 堂与室 古代建筑讲究制式 名称也自然有所不 同 一般名称为 前堂后堂 一座较完整的建筑 怎 样分前后呢 有的学者认为 窗 户之外为堂 窗 户之内为室 这就需要了解一下古代建筑的样式 古代的正房才有堂和室之分 正房两侧有厢房 两厢的房子有的与正房连在一起 正房的中间部分一 般比较宽大 用来接待客人 这里叫做 堂 因为 堂 有尊贵的含义 所以在家族中只有地位重要的 成员才有资格在那里起居 什么才叫 室呢 从古人造字来看 官 的 古文字形是一座房屋的样子 至 的古文字形是一 只箭射在地上 有来到 到达的意思 合起来 就是 人到达居住的房屋 十三 十三 高山仰止高山仰止 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 鼓瑟希 铿尔 2 莫春者 春服既成 3 唯求则非邦也与 2 实词虚词 1 子路 曾晳 冉有 公西华侍坐 2 居则曰 3 如或知尔 4 摄乎大国之间 5 加之以师旅 6 因之以饥馑 7 夫子晒之 8 舍瑟而作 9 异乎三子者之撰 10 咏而归 11 其言不让 12 唯求则非邦也与 13 赤好为之小 3 一词多议 18 如或知尔 1 如 如其礼乐 以俟君子 宗庙之事 如会同 訚訚如也 不以规矩 不能成方圆 2 方 方六七十 如五六十 可使有勇 且知方也 吾与点也 3 与 唯求则非邦也与 以吾一日长乎尔 毋吾以也 4 以 则何以哉 加之以师旅 以俟君子 居则曰 5 则 则何以哉 唯赤则非邦也与 4 词类活用 1 端章甫 2 鼓瑟希 3 风乎舞雩 4 曾皙后 5 孰能为之大 5 古今异义 1 异乎三子者之撰 古义 今义 2 何伤乎 古义 今义 6 特殊句式 1 以吾一日长尔乎 2 不吾知也 7 熟语积累 各言其志 沂水春风 二二 文化常识文化常识 1 玄端 古代的一种黑色礼服 祭祀时 天子 诸侯 士大夫皆服之 天子晏居时亦服之 周 礼 春官 司服 中说 其齐服有玄端素端 2 章甫 古代礼帽 用布制 3 司仪 主持礼仪的人 十四 十四 中庸之道中庸之道 一一 文言基础文言基础 1 通假字 1 然则师愈与 19 2 必也狂狷乎 3 乡原 德之贼也 4 恶徼以为知者 5 恶不孙以为勇者 6 无莫也 2 实词虚词 1 其至矣乎 2 民鲜久矣 3 师与商也孰贤 4 然则师愈与 5 过犹不及 6 无适也 7 义之与比 8 小大由之 9 君子和而不同 10 恶果敢而窒者 11 恶檄以为知者 12 恶讦以为直者 3 一词多议 师与商也孰贤 1 与 然则师愈与 义之与比 不得中行而与之 君子之于天下也 义之与比 2 之 礼之用 和为贵 小大由之 不如乡人之善者好之 不得中行而与之 3 而 君子和而不同 恶勇而无礼者 其至矣乎 4 其 其不善者恶之 4 词类活用 1 必也狂狷乎 5 古今异义 1 无适也 古义 今义 2 义之与比 古义 今义 3 必也狂狷乎 20 古义 今义 4 恶居下流而讪上者 古义 今义 6 特殊句式 1 乡原 德之贼也 2 义之与比 7 熟语积累 中庸之道 过犹不及 有所不为 和而不同 二二 文化常识文化常识 礼 原是宗教祭祀仪式上的一种仪态 说文解 字 说 礼 履也 所以事福致福也 可知 礼 原来并没有等级制度的伦理道德方面的意义 在阶级 社会出现后 人类开始有等级之分 宗教祭祀也随之 出现了身份的限制区分的内容 逐渐转化为奴隶社会 和封建社会的一种身分制度 自从有了人类社会 礼就产生了 它是对现实生 活的装饰 用外之物以饰内之情 它主要包括三部分 内容 一 礼物 就是行礼所用的宫室 衣服 器皿 及其他物质的东西 二 礼