我和尕妹一搭走

1 我和尕妹一搭走 从 马五哥曲 浅议 花儿 光华管理学院金融系 袁博 00028110 一 花儿 的基本情况 花儿 是流行于甘肃 青海 宁夏一带的民歌 歌唱内容主要描写男女之间真挚的感情和坦率的情爱 深受当地群众 的喜欢 因为它表达的是 泥脚 之间的爱恋 花儿 是民间歌谣属于山歌当中的一种 有时候也称作 少年 花儿 指所钟爱的女人 少年 则是男人们自觉的一种口号 我家在兰州 我们那里有很多周边地区或省份过来打工的人 小时候常常在太阳落山或者天蒙蒙黑以后 听见从马路 牙子上传来的歌声 辽远又悠扬 带着涩味 那时候我总在想一定是游子在思乡吧 现在想来 那里面一定还带着对家 乡恋人的深深思念吧 花儿 按照地域分 有三个派别 第一是河州河狄道一带 包括洮沙 官堡 渭源 和政 宁定 永靖 夏河 循 化 碾伯等县 这一区域 花儿 的作风和唱的调子大概都是相同的 第二区域是西宁 湟源 巴彦戎 贵德一带 这一 区域的歌辞形式 是和河州相同 而调子有异 第三区域是洮州 岷州一带 这一区域的 花儿 作风和调子完全是独立 的 和前两者完全不同 我亦有看到 花儿 分为两个区域的说法 即 河州派 和 洮州派 此处取张亚雄老人的说法 唱 花儿 又 叫作 漫花儿 我觉得这个说法特别的生动形象 好像唱歌的人儿都扯开了嗓子让歌声漫天漫地的飞扬 有专门研究音乐 的人说 花儿 一般 由两三个人组成 歌滩 演唱 每人唱一句 每句旋律重复 首尾相叠 最后齐唱尾腔结束乐段 男子演唱多用假嗓 音域不宽 旋律简洁 粗犷 花儿 主要的演唱方式是对唱 在对唱的过程中有用旧词演唱的 也有应景而唱的 这就保证了 花儿 的生命力 唱歌的人都是诗人 田间诗人 他们的唱词琅琅上口 质朴热烈 对唱 花儿 有两个重要的时间 清明与芒种 清明前 后 农家刚锄小草 芒种前后 是锄大草的时候 这些农活都是妇女的工作 她们一面除草 有时候还唱起 花儿 来减 轻疲惫 如果身边没有家人 她们则可能放开嗓子让别人听到 有意与路人调情 花儿 中还有专门的 指导歌曲 来指 导对唱 你听这首 你唱个杨家的杨令公 我唱个三国的子龙 我们是维人的真君子 丰路里不闪缠你们 就是说 这一方唱了有关杨家将的曲儿 你要是没有对词 会唱三国曲儿或其他的也可以 关于这个 张亚雄老人也 有记载 有时候也有人根本不会唱 杨家将 的 那岂不是要作难吗 花儿 的作家 早就为我们开辟了一条躲 闪的道路 让你轻轻易易的瞒过了对方 泾阳的白菜给我我不吃 我吃时清油啦拌哩 三国杨家的我不唱 我唱个清朝 的传哩 于是便可抛开那托词不想唱的 杨家将 而从自己一向熟悉的 清朝传 方面下手 那些都是最普通的歌 词 二 马五哥曲 2 一 背景及内容介绍 马五哥曲 在所有的 花儿 歌曲中 的确比较独特 一方面它是一部 恋爱悲剧的史诗 张亚雄老人语 另一 方面它也是一桩命案的 新闻报道 马五哥曲 取材的内容来自于一件真实的命案 发生于光绪七年 一八八 年 主 角马五哥为河州人 甘肃临夏 与莫尼沟何五七儿媳尕豆发生热恋 将其夫尕喜杀害 尕喜娶尕豆时年方十岁 而尕豆已 是二八的妙龄年华 这桩桃色命案的发端 就在旧式婚姻夫妇年龄极不相当上面 马五哥曲 全词采用对唱方式 一唱一和 有问有答 从尕豆与马五哥初识到相爱再到热恋直至杀夫 感情不断推 向高潮 而剧情也愈演愈烈 紧接着马五哥逃跑 被抓 最后与尕豆双双被处极刑 令听者落泪 为这对可怜的有情人黯 然伤神 且听结尾处的两段唱词 我和尕妹一搭走 死见真主诉冤走 我的小金莲 诉冤走 我俩死了一路去 活人 者一辈子没后悔 我的小金莲 没后悔 你听了这样的倾诉 能够不为之动情吗 它丝毫不比文人笔下的 在天愿做比翼 鸟 在地愿为连理枝 显得逊色 甚至可以说他们的热恋与哀痛显得更加真实和动人心弦 此曲 即本文主要分析的这个 版本 的收集者称 优美的热情 决不稍逊于普希金所刻绘的波希米亚人 本文旨在通过对 马五哥曲 的文本 其中所反映的风俗 习惯引用的历史故事 版本情况和曲中的妇女地位问题等 方面的探讨 具体而微 的分析出 花儿 的一些特点 我之所以选择 马五哥曲 主要基于以下原因 首先是这首 花儿 篇幅很长 结构完整 其次是语言明晰 感情真挚 再次是它涵盖了 花儿 中经常分散出现的许多特征 这一 点主要是由于一般的 花儿 都比较短 有些诸如反复吟唱的句子在短词中就不会出现 这使得 马五哥曲 特别具有代 表性 能够容纳我想要分析的 花儿 问题的许多方面 一方面由于我喜欢 马五哥曲 另一方面又难以割舍想要涉及的 花儿 问题 而索性从分析 马五哥曲 入手解剖 花儿 几乎满足了我个人原本的所有希望 这对我而言几乎有点 意外惊喜 不过这些是题外之话了 二 马五哥曲 的文本分析 大量使用 赋 比 兴 的手法 是民歌中常见的现象 花儿 也不例外 甚至可以说 赋 比 兴 特别是 比 兴 手法在 花儿 中无处不在 所谓 赋 比 兴 引用南宋理学家朱熹的说法 即 赋者 敷成其事而直言之者也 比者 以彼物比此物者也 兴者 先言他物以引起所咏之词也 马五哥曲 由于篇幅很长 叙事 抒情夹杂 赋 比 兴的手法运用也就格外突出 比如刚开头的两段这样唱 阳洼山上羊吃草 马五哥好象杨宗保 我的小金莲 杨宗 保 天上星宿星对星 尕豆阿姐是穆桂英 我的小金莲 穆桂英 从 阳洼山上的羊吃草 和 天上的星宿 起兴 引 出我们故事的主人公马五哥和尕豆妹 同时 用杨宗保比马五哥 穆桂英比尕豆妹 其中也暗含着用杨宗保和穆桂英的爱 情来比马五哥和尕豆妹的爱情 而全文长达 90 段的叙述 则是 赋 的手法在此首曲子中的突出表现 赋 比 兴 在 花儿 中的大量运用 算不得 花儿 独有的特点 但是 花儿 中有一种 比 兴 手法 却是别地民歌中所不常见 的 即比兴摆在末尾处 有这么一首 花儿 唱到 有话可给谁带来 活把人心想坏哩 山川绿的合菜哩 这大概是说 一个女子等她的情人 等到满山青翠 注 合 好像 之意 用菜的绿色来比喻山川的青翠 这倒 是挺别致的 情人还是没有返回来 另一种理解也可以认为这末尾的起兴与曲子的中心意思没什么关系 这种情况在 花 儿 中也时常见到 但并不拘于末句 比如这一首 羊肉一碗姜一碗 羊肉里和干粉哩 这个尕妹唱的个曲 人面值千 金哩 这种以眼前景物充实歌调内容 在民歌中可谓别具一格 花儿 流行于三陇地区 甘青宁 所使用的词汇都是方言口语中经常用到的 有一些特殊的词语句法 不知其意者 3 常常会被弄得一头雾水 这里 我仅对 马五哥曲 以我篇末附的版本一为例 中出现的一些特殊词语做点解释 让大家 稍微领略一下西北高原上的民风 全篇最突出的词首先应当是这个 尕 ga 上声 字 尕 是 小 的意思 在甘肃 说小孩子常常用 尕娃 这样的称呼 兰州本地人喜欢说 尕唧唧 意思是 非常小 一丁点儿 第 11 段 我和马五 哥换记手 这里的 记手 是 表记 的意思 就是信物 第 20 段 女婿娃尕了是乾球淡 不知一夜来跌板 我的小金 莲 来跌板 其中 乾球淡 是枉然白费的意思 球 是粗口 往往在人很失落或者很生气的时候说出这句话 跌板 是土语 意为 云雨 第 53 段 你的月蓝索雄的道 雄的道 是河州土语 意思是 瞧不起 后文里面的 妈妈 是 指 婆婆 第 63 段 马五哥昨日巷道里浪 中的 浪 字 是 游玩 闲逛 的意思 在兰州 大家说出门散步 往往 也会说 出去浪了一圈 没有所谓 放荡 的意思 读过 花儿 词的人一定都会注意 在 花儿 词中有一个突出的特点 就是在一首较长的曲子中 往往有一句或两 句反复吟唱 每段都出现 这一句被叫作 令 相当于帮腔 过门儿的一句惯用语 一个地方与一个地方不同 比如 阿 哥的肉呀 也有作 阿哥的个憨呀肉肉 的 是河州花儿的令 阿乌令 是岷州的 洮州有 尕莲儿令 或作 我的莲 西宁有 尕马儿 令等 一般来说 令是比较容易辨别的 而且不一定有什么特殊意义 像 阿哥的肉呀 这样的 令 虽然本身的意思是称呼自己的情人 但是由于广泛运用于 花儿 中 加之 花儿 本来也以情歌为主 所以就不具有 特指意义了 但在收集 马五哥曲 的版本中 我发现存在这样一个问题 马五哥曲 全篇反复吟唱 我的小金莲 本 来我们完全可以把它视作 令 可是 在甘肃民谣 麻五戏金莲 即我附于文后的版本二 中 题目明确将女主角的名 字称为 金莲 那么 版本一中 我的小金莲 或者版本二中 小金莲呀 究竟是指女方的名字还是 花儿 中的 令 我个人以为值得详细分析一下 在这里我提出三种假设 逐一论述 第一 小金莲系主角名 说 张亚雄老人曾经明确说 女主角名字叫 尕豆 在文末版本一的曲文中 我们也看到 尕豆阿姐是穆桂英 第二段 这样的句子 但是 我们 是否可以拓宽我们的假说 即 小金莲 是对这个女主角的昵称 这一点在版本二中似乎更明显 因为 版本一是一个对 唱 花儿 如果是称呼 没道理每句都有 小金莲 而版本二类似一个自述曲 我们可以把 小金莲 看作是叙述人自 称 等到女主角被处死以后 小金莲 又可以视作唱曲人对她的称呼 关于 小金莲 的说法 在 花儿 中很少见 我 只看过一支曲子里这样唱 凉州小凉的米粮川 兰州城有一个 五泉 大嫂子好比个藏金莲 二嫂子好比个牡丹 花儿 中喜欢将女子比作花 用花来叫自己喜爱的女人也是理所应当的吧 不过足以支持假说一的证据仅此而已 说服力不强 第二 小金莲系 令 说 首先 从形式上看 无论是版本一还是版本二 从头到尾 反复出现 我的小 金莲 或 小金莲呀 这符合 花儿 中 令 对形式的要求 其次 我们考察已有的 令 正如我前文已经提及的 洮州有 尕莲儿令 或作 我的莲 而三陇地区 尕 就是 小 的意思 我们似乎可以将 小金莲 我的小金莲 归入洮州 尕莲儿令 中 而且以 花名 作 令 的情况在 花儿 中也常见 如 水红花 牡丹 等 再次 从意 义上考察 如果 小金莲 是人名 有的句子意思就不好解释 如版本一第 37 段 花花的枕头我两人枕 女婿娃枕的些木 墩墩 我的小金莲 木墩墩 如果说是 令 则无需解释 问题也就不存在了 最后 我发现 民歌中许多歌名的命名 往往简简单单取第一句话或某一句话 比如有一首甘肃民谣叫做 扬燕麦 全歌共有十二段 每段分为两节 每节四句 其实除了每节倒数第三句后半句出现 扬燕麦青 全曲没有什么和 扬燕麦 有特殊关系的内容 虽然整首民谣是写劳动 场面和爱情内容 但所谓劳动也并非 扬燕麦 以此来看 麻五戏金莲 中我们用以支持假说一最有力的证据 歌名 也不是那么值得信赖的 第三 小金莲系对听曲人的称呼 说 我以为 用 我的小金莲 作为对听曲人的称呼 有一个 4 提示的作用 好比说书当中的 各位看官 的意思 时刻抓住听曲人的注意力 同时产生一个互动的效果 当然这个假说 完全可以推而广之到所有 花儿 中 令 的作用里 因此 此说可以与假说二合并 即我个人认为假说二 小金莲 系 令 说 比较合理 马五哥曲 在文本上还有一个特色 我觉得就是它的叙事性很强 结构完整 有别于一般的 花儿 虽然在 花儿 中也有所谓 本子花 有本头的花儿 整套整套的唱的 如杨家将 三国 西游记等 但它们往往是取材于民间很熟 悉的一些话本或传说 只要唱到相关内容 不需要前因后果 大家都明白 像 马五哥曲 这样取材现实生活 完整叙述 尕豆妹和马五哥相恋相爱同生共死的全过程的曲子 的确是 花儿 中少见的 难怪在有些版本中它被当作了民间叙事长 诗来看待 但我个人以为还是归于民间歌谣比较妥当 毕竟 花儿 不是作为文本单独存在的 它的曲调和演唱是 花儿 所以为 花儿 的关键要素 马五哥曲 有别于其他的 花儿 我觉得还有一个突出特点在于它的连续性 一般的 花 儿 场景性强而连续性弱 即使是一类本身很长的 花儿 如 本子花 中唱杨家将的 往往也是以一个场景一个场景出 现 有时候即使存在明确的时间词 如 一月 二月 一更 二更 之类 但从整体上来看 每一段之间还是分散的 内容相对独立 马五哥曲 是一个尝试 以叙事诗的手法唱 花儿 这确实是将 花儿 的触角伸向了更深更广的地方 二 马五哥曲 中反映的一些陇地风俗 马五哥曲 的背景故事发生在临夏 是今天甘肃省境内的一个回族自治县 马五哥曲 中反映了许多和回族或三陇 地区的生活风俗有关的问题 讨论这一点也是饶有兴味的 先说 衣 马五哥曲 第 26 段 白丝布袜子高梁子鞋 穿上了妹妹的大门上来 我的小金莲 大门上来 在这一 段里 高梁子鞋 又名 尖嘴子鞋 是三陇各地常常看到的鞋子 我有一个推测 即同时穿上白丝布袜子和高梁子鞋 说明马五哥打扮得漂漂亮亮来会他的情人 因为平日大家在地里做活 是 泥脚 看来一般是不穿袜子的 第 54 段 二 妈二妈你抱说 抱 bao 阳平 是 不要 的意思 我给你许下个月蓝索 我的小金莲 月蓝索 里 月蓝索 是豫 州小布名 而从这一段内容中分析 由于尕豆是在乞求对方放过马五哥 所以我们可以推测这种叫做 月蓝索 的小布在 当时应该是一种农家里比较珍贵或者比较时尚的布料 再看 食 第 35 段中 三层的油香九层的饼 吃哩不吃妹妹的心 我的小金莲 妹妹的心 这 油香 是回教的食 品 一种用油炸的面饼 每逢祭圣 或遇丧事时 回族人就会做好大批的油香 分散给大众 我记得小时候 邻居有一家 回民 每逢过年过节 那个妈妈都会做许多油炸的面食 自家食用 也分送给他人 她手很巧 常常把那些面食做出各种 各样的花色图案来 又好看又好吃 真是心灵手巧的女人啊 第 40 段 冰糖放在枕头上 吃哩吗不吃是你思想 我的小金 莲 你思想 我之所以提出这一段 是因为我看到一首青海民歌 马五哥 即我文后的版本三 马五唉哥呀 好心哪肠 呀 白大布的那手巾里包冰呀啊糖 唉呦呦呀唉呦 包冰呀啊糖 我从这两首曲子中推测 冰糖在当时的西北应当是一种 比较珍贵的食品 要不然怎么会作为礼物带给自己最心爱的人呢 而接受冰糖的人又认为送糖人是 好心肠 虽然这 也可能是爱人之间互相爱慕的表现 但不排除礼物很珍贵 一般人都舍不得吃的可能 再看 住 第 33 段 三间大房满间炕 四六绵毡双铺上 我的小金莲 双铺上 这段曲词中间给我们提供了至少 两条有用信息 第一 我们可以推测当时在临夏回民区屋里是睡炕的 其次 我们看到了当时的床单 四六绵毡 这是一 种宽四尺 长六尺的毛制毡类 是西北的特产 在临夏西乡 山野旷阔 小泉成溪 花草茂盛 是天然的好牧场 毛制毡 5 品自然是原料易得的日常家用品了 最后看 葬 马五哥曲 最后两段写马五哥和尕豆妹一起被葬在 华林山 这座山在兰州城西南角距城约三里 其 实一直到今天 华林山还是兰州一个重要的墓葬基地 兰州当地人叫它 华林坪 兰州的烈士陵园正坐落在这座山上 不 过 这座山也是兰州人口头传送的鬼故事最易发生的地点 以上几点分析 只是我个人基于对手头仅有的两个半版本 之所以说 半 实在是因为那首青海民歌只是段落 不能 称之为一个完整版本的 马五哥曲 的 马五哥曲 的粗浅认识写的一点感想 由于个人水平不足 手头民俗材料又着实 有限 实在无法分析得更加具有说服力 仅凭的一点 是自己自幼在兰州长大 对三陇地区的一些民俗有那么些粗浅的感 性认识 写出来供大家分享罢了 周作人先生曾在为刘半农先生编的 江阴船歌 所写的序文 中国民歌价值 中强调 我们所要的民歌 是民俗研究的资料 这句话启发了我跳出仅从文学意义上来看待民歌的局限 也令我注意到了民歌中 另外一些吸引人的因素 三 马五哥曲 与 花儿 中的 杨家将故事 王肇鼎先生曾在 歌谣 第 45 号中发表文章 怎样去研究和整理歌谣 认为歌谣可以代表一民族的特性 一地方的 风俗 一时的政教 他说 歌谣是一处民族思想的结晶 花儿 也如此 我们先来看 马五哥曲 第一段说 阳洼山上羊吃草 马五哥好象杨宗保 我的小金莲 杨宗保 第二段说 天上 星宿星对星 尕豆阿姐是穆桂英 我的小金莲 穆桂英 这两段里面提到了 杨家将 中两位著名人物 杨宗保 与 穆 桂英 用这两位著名人物来比马五哥和尕豆妹 一方面是说他们二人的人才好 另一方面也暗含了二人的情意深长 好像 杨穆二人一样 我还有一个猜测 就是 用 杨宗保和穆桂英 来比马五哥和尕豆妹 似乎一开始就已经预示了这讲述的 将是一个悲剧故事 虽然杨穆二人可以说是为国而死 但在民间 大家似乎更愿意相信穆桂英一个女人家血战沙场是为了 她的爱人而奔赴的 她为他报仇 也心甘情愿为他而死 这种命运与尕豆妹的命运何其不似 又何其相同 有一首 花儿 中这样唱道 杨宗保绑在辕门上 穆桂英为谁者反哩 这与 马五哥曲 中 我俩死了一路去 活人者一辈子没后悔 我的小金莲 没后悔 虽然一怒一哀 但对爱情的执着却交相辉映 难分伯仲 在民间 类似 花儿 这样的民歌 不仅作为 泥脚 们互相表达爱意的工具 其中借用过来的历史故事 恰恰又构 成了民间知识的重要来源 生长在土地里的农人 大字可能不识几个 但通过民歌这种口耳相传的形式 将带有民间立场 的历史就这样世世代代的传递下来 民间视角的历史中蕴涵着太多前人的经验教训 对生命的热情歌颂 对是非的评判标 准 传达的是一个人立足在天地间所需要的最基本的知识和良知 当然民间知识并不局限于此 花儿 中的曲子除了歌 唱历史以外 从 年节岁时 到 天文地理 都有涉及 反映农时的曲子往往就是一首指导农业生产的歌谣 而描写三陇 各地民间职业 如渔猎 樵苏 游牧等 衣食 化妆 地理掌故等知识的 花儿 简直就是一部民间的 百科全书 了 在 花儿 中 对历史人物的褒贬常常是直截了当的表达 爱憎分明 尽管有很多时候这种爱憎并非是统一的 但人 们不惮于明确表态 而对某一类历史故事的经常引用 则反映了民间趣味的偏好 民间的价值观往往有些混乱 忠臣孝子 土匪神鬼 只要是能够引起群众兴趣的 都能够成为 花儿 中的组成要素 民间叙述历史的方式 只是将历史中发生的 事情讲述一遍 所进行的是非评判也更多的基于民间道德而非所谓 正统思想 故 花儿 中既没有歌颂 皇恩浩荡 也 没有排斥 揭竿而起 他们讲述的 是用民间思维过滤过一遍的历史 当然是以野史为主 杨家将的故事 正是这样一 类能够引起百姓无限兴味的故事 从佘太君到穆桂英 从杨令公到杨宗保 杨家里面的每个人物几乎都被 花儿 唱了个 6 遍 我做过粗略统计 在丑辉英辑录的 国立北京大学中国民俗学会民俗丛书 112 西北民歌集 中 甘肃民歌共有 41 首 其中有 8 首提及 杨家将 在舒兰收集的 中国地方歌谣集成 宁 青 甘 花儿 56 中 共有 花儿 603 首 这 是作者自己说明的数据 不过我看后发现第 113 首写法笔调都不像 花儿 而像现代抒情诗 故怀疑作者误录 其中 33 首提到 杨家将 而在舒兰收集的 中国地方歌谣集成 宁夏 青海 甘肃 55 中 甘肃歌谣有 30 首左右 其中有 7 首提及 杨家将 之所以杨家将的故事这么受三陇地区人们的喜爱 一方面是他们 忠义 的行为符合当地百姓的朴素价 值观 另一方面我想 则是他们的血性与陇上人家的汉子和女人相通吧 不论在哪 英雄总是令人敬仰的 再有则可能是 杨家将 的故事太丰富 杨家将 本身又是一个不小的团体 这样留给爱编歌谣的歌者们想象的空间和发挥的余地也更 多更大吧 四 马五哥曲 版本小议 我在收集 马五哥曲 的时候 分别在三本书里看到了我现在附于文后的两个半版本 在这里 我主要想比较一下这 两个半版本在用词上的异同之处 这几个版本最初引起我兴趣的 是其中男主角的姓氏 在版本一和版本三中 他都叫 马五哥 可是版本二中他却被 称为 麻五 当然 马 与 麻 音近 记录人在记录时只是根据个人判断来记录的 所以只留下音而不去计较字 这 是一个比较有说服力的说法 但是 我认为 在这几支曲子中 只这么做结论是远远不够的 先看版本一 天上的老鸦飞 者过 马五阿哥是麻子哥 我的小金莲 麻子哥 麻子麻是皮外哩 心肠好者人爱哩 我的小金莲 人爱哩 这两段 歌词说明版本一中的 马五哥 是一个麻子 版本二中只说男主角叫 麻五 却没有任何说明 反倒是版本一中的这点唱 词解释了为什么叫 麻五 以生理特征作为人物命名 在民间是很常见的现象 当然 麻五 可能只是 马五 的外 号 版本二的故事看起来就好像是版本一的一个缩写版 许多在版本二中感到不明就里的问题 都可以在版本一中找到答 案 马五 变 麻五 也如是 不过我个人以为 麻五 应当还是姓 马 在回族地区 马 是一个大姓 临夏地区 居民以回族为主 自然姓 马 的人也比较多 另外 版本三之所以被我认定为 马五哥曲 的一部分 主要是因为这支曲子与版本一非常相象 而民歌总是在附近 地区流传的 虽然版本三是青海民歌 但它应当也是脱胎于 花儿 马五哥曲 的 我们来看一看这两个版本 版本一第 39 段 马五阿哥的好心肠 白大布手巾里包冰糖 我的小金莲 包冰糖 版本三 马五唉哥呀 好心哪肠呀 白大布的那 手巾里包冰呀啊糖 唉呦呦呀唉呦 包冰呀啊糖 除了风格相异以外 这两个版本如出一辙 至于为何版本三只剩下这么 一点 可能是传播中遗落或者是记录者没有记录完整 当然这只是猜测 没有确证 五 马五哥曲 与女性 刘经庵先生说过这样一句话 歌谣是妇女的文学与妇女的问题 马五哥曲 集中塑造了一个热情奔放 勤劳勇敢 不拘礼俗的女性形象 尕豆妹 由于 马五哥曲 取材真实 因此女主人公的形象就更为突出 在一个父权夫权占统治 地位的时代 她敢于与命运抗争 要求自己的权利 同时她对爱情又是那么坚贞 甘心情愿与恋人同生共死 在三陇高原 上 热辣辣的爱情是 泥脚 们大声歌唱的 那里少有什么礼教大防 因为 山歌发达的地方 封建色彩淡 但是 女人们要辛勤劳作 同时也免不了被卖做童养媳的命运 古诗云 谁能思不歌 谁能饥不食 女子们在繁重 劳动的压力 对命运的无力掌握 对爱情的执着之下 不能不发自肺腑的用歌声大声疾呼 在 马五哥曲 中 尕豆妹的形象比马五哥要更为突出 从二人相识时 尕豆妹看重马五哥的人才而非相貌 麻子麻 7 是皮外哩 心肠好者人爱哩 我的小金莲 人爱哩 到尕豆妹给了人家 嫁了个 10 岁的孩子 她终于对命运的不公平发 出怒吼 她对马五哥说 马五阿哥你主意拿 打一把钢刀了女婿哈杀 我的小金莲 女婿哈杀 在恋人有迟疑的时候 她毫不犹豫的说 脚户哥走的者小峡哩 你不杀是我杀哩 我的小金莲 我杀哩 你拿住杆杖我绑绳 不做死我两闹 不成 我的小金莲 闹不成 再到马五逃走 被婆婆发现 她毫无惧色 还一心为情人辩白 妈妈 妈妈 你胡不要说 马五哥走过者三个月多 我的小金莲 三个月多 妈妈 妈妈 你胡不要说 马五哥没来的日子多 我的小金莲 日子 多 直到最后二人被抓 要判死罪 尕豆妹却依然无怨无悔 我俩死了一路去 活人者一辈子没后悔 我的小金莲 没 后悔 这样一个泼辣 坚定 执着的女子形象栩栩如生的出现在我们面前 正如周作人先生曾经说过的话 中国妇女向 来不但没有经济政治上的权利 便是个人种种的自由也没有 不能得到男子所有的几分 而男子自己实在也还过着奴隶的 生活 至于所谓爱的权利在女子自然更不必说了 但是这种不平不满 事实上虽然还少有人出来抗争 在抒情的歌谣上却 是处处无心的表露 不过尕豆妹比周作人先生说的更勇敢一些 她事实上站出来抗争了 虽然结局她失败了 其实她的行为开始时就注定 了失败 但她为她作为人而应该拥有的权利所做出的抗争是不容抹煞的 这首 花儿 的作者 在我看来 很可能是一位女性 她借尕豆妹的口说出自己以及自己姐妹们心中对 爱的权利 的要求 刘经庵先生认为 歌谣是民众文艺的极好的材料 多半是妇女们造成的 杀死一个 10 岁的孩子似乎是很不 义的行为 但作者没有做丝毫道德上的谴责 这不能不让我越发相信 马五哥曲 出自一位女性之手 因为生活已经将这 些劳作在田野间的女性压迫的抬不起头 而她们身为女性对爱情的要求又被剥夺无法满足 好像尕豆妹 嫁给一个 10 岁 的孩子 无论是生理上还是心理上 她的需求都无法被满足 刘经庵先生说 妇女是自古多情者 拜伦 Byron 谓 爱情是妇女的生命 中国的女性已经被杀死千千万万回了 我们听 马五哥曲 为尕豆妹不平伤痛 却不会对她的 行为做出任何道义上的批判 中国的女性无力向父权夫权挑战 于是她们难免以其他的形式发泄自身的痛苦 她们认为 那个出现在她们生命中的小孩子 不是她们的孩子 而是她们的丈夫 是她们幸福之路上最大的绊脚石 她们想要向 命运挑战 所直接想到的就是 踢开这块绊脚石 不只在 花儿 中 全国从北到南的女子们 全都有过这样的念头 直 隶天津有歌谣 有个大姐整十七 过了四年二十一 寻个丈夫才十岁 她比丈夫大十一 一天井台去打水 一头高来一 头低 不看公婆待我好 把你推到井里去 安徽庐江也有 十八岁大姐周岁郎 每天每晚抱上床 睡到半夜要奶吃 劈 头脑 几巴掌 只是你妻子不是你娘 不是你父母待我好 一脚把你蹬下床 不过她们也未免太过单纯 她们年幼的丈夫只是一颗沙砾 而挡在她们面前的不合理的制度乃是巍巍高山 尕豆妹是 制度的牺牲品 但她对爱情的坚贞是令人激赏的 她愿意为了她的情人和她的爱情走上刑场 马五哥曲 曲折的借用尕豆 妹的故事 歌颂女性 也为女性权利大声呼号 对世间的女子来说 死是不可怕的 即便是死 也要得到一个说法 死 见真主诉冤走 我在一本介绍民间长诗的书里 看到介绍 马五哥和尕豆妹 的内容时 说到他们两个人私会时吵醒 了尕豆妹的丈夫 两个人慌乱中不小心杀死了小孩子 虽然这种说法也有可能 但我个人以为这更可能是一种穿凿附会 经由这么一改 杀死小孩子的罪过固然可以取得更多人的谅解 但整首曲子的思想性无疑遭到了很大削弱 尕豆妹那种坚 定勇敢的精神被冲淡了 而为广大女性大声疾呼的声音更是细弱游丝 所以我宁愿相信那本书里所讲的那个故事 是经过 后人 美化 过的 马五哥和尕豆妹 三 结语 8 以上 便是我通过 马五哥曲 做出的关于 花儿 这种民间歌谣的粗浅分析 在分析过程中 我力求尽可能多的将 花儿 涉及到的因素一一阐释 虽然这种想法难免幼稚 我既囿于手头资料不足 个人知识欠缺 又知道求全本不可能 还可能导致论题虽多却没有一个深刻挖掘 但我还是走上这样一条分析道路 实在是出于自己对 花儿 的喜爱 生怕只 通过 马五哥曲 这一支歌谣无法全面反映 花儿 的魅力 在读 花儿 的过程中 我发现自己越来越喜爱这种民间歌 谣的形式 一方面固然因为 花儿 中那些特殊词汇的使用唤起了我对家乡的记忆 亲切感油然而生 另一方面则是民间 那种无拘无束的表情达意的方式让我感受到质朴坦率的民风 并深受感动 我希望大家能和我一样的喜爱 花儿 文中粗陋之处很多 还望大家批评指正 不吝赐教 附录 版本一 花儿 马五哥曲 第一部 初恋 1 阳洼山上羊吃草 马五哥好象杨宗保 我的小金莲 杨宗保 2 天上星宿星对星 尕豆阿姐是穆桂英 我的小金莲 穆桂英 3 河州城是九道街 女子中的尕豆是好人才 我的小金莲 好人才 4 马五阿哥你站下 你底模样我看下 我的小金莲 看一下 5 三岁的马驹你站一站 马五哥的模样我看一看 我的小金莲 看一看 6 三岁的马驹站下了 马五哥的模样哈看下了 我的小金莲 看下了 7 天上的老鸦飞者过 马五阿哥是麻子哥 我的小金莲 麻子哥 8 麻子麻是皮外哩 心肠好者人爱哩 我的小金莲 人爱哩 9 鸡窝山上草长了 我和马五哥的运转了 我的小金莲 运转了 10 三岁的马驹你吃水 我和马五哥歇一会 我的小金莲 歇一会 11 三岁的马驹你抬头 我和马五哥换记手 我的小金莲 换记手 12 尕马拴的者柳树上 我和马五哥歇荫凉 我的小金莲 歇荫凉 13 三岁的马驹你吃水 我连马五哥腿担腿 我的小金莲 腿担腿 14 马五哥的心里挽疙瘩 尕豆妹妹快出嫁 我的小金莲 快出嫁 第二部 热爱 15 马五阿哥的心悔了 尕豆妹妹哈迎的了 我的小金莲 迎的了 16 迎进大门女婿娃尕 背过身子了眼泪哈擦 我的小金莲 眼泪哈擦 9 17 妈妈问你你哭啥啊 眼睛灒上的土渣渣 我的小金莲 土渣渣 18 女婿娃来了者上不了炕 一把拉的者炕沿上 我的小金莲 炕沿上 19 女婿娃尕了贪瞌睡 一晚我急者没瞌睡 我的小金莲 没瞌睡 20 女婿娃尕了是乾球淡 不知一夜来跌板 我的小金莲 来跌板 21 旁人的女婿十七八 我家的女婿叫呼达 我的小金莲 叫呼达 22 马五阿哥饮马走 尕豆妹妹担水走 我的小金莲 担水走 23 我们俩人运气好 今天的大路上碰上了 我的小金莲 碰上了 24 马五哥马驹拴下了 尕豆们水桶歇哈了 我的小金莲 歇下了 25 没有人来没有鬼 我们在水边里睡一会 我的小金莲 睡一会 26 白丝布袜子高梁子鞋 穿上了妹妹的大门上来 我的小金莲 大门上来 27 你来是来吗我等者哩 大门哈麻杆啦顶者哩 我的小金莲 顶者哩 28 你来是吗我候者哩 大门哈我毛线拉扣者哩 我的小金莲 扣者哩 29 双扇大门单扇开 身子你一斜了快进来 我的小金莲 快进来 30 大门开是门响哩 门窝里尕袖衬上哩 我的小金莲 衬上哩 31 进了个头门没答个话 马五哥的心里挽疙瘩 我的小金莲 挽疙瘩 32 进了个二门吃了个嘴 心里的疙瘩他成个水 我的小金莲 他成水 33 三间大房满间炕 四六绵毡双铺上 我的小金莲 双铺上 34 大红的桌子擦一擦 细瓷的盅子里茶倒下 我的小金莲 茶倒下 35 三层的油香九层的饼 吃哩不吃妹妹的心 我的小金莲 妹妹的心 36 鞋袜一脱炕上来 女婿哈不要撞醒来 我的小金莲 撞醒来 37 花花的枕头我两人枕 女婿娃枕的些木墩墩 我的小金莲 木墩墩 38 花花的被儿我俩人盖 女婿哈盖的些破口袋 我的小金莲 破口袋 39 马五阿哥的好心肠 白大布手巾里包冰糖 我的小金莲 包冰糖 40 冰糖放在枕头上 吃哩吗不吃是你思想 我的小金莲 你思想 41 你不吃是我吃上 相思病害的者我身上 我的小金莲 我身上 第三部 惨剧 42 马五阿哥你主意拿 打一把钢刀了女婿哈杀 我的小金莲 女婿哈杀 43 脚户哥走的者大峡哩 孽障的憨憨杀沙哩 我的小金莲 杀沙哩 44 脚户哥走的者小峡哩 你不杀是我杀哩 我的小金莲 我杀哩 45 钢刀啦杀人罪孽大 松木的杆杖啦绞死罢 我的小金莲 绞死罢 46 你拿住杆杖我绑绳 不做死我两闹不成 我的小金莲 闹不成 47 左面绞来右面绞 三绞两绞是绞死了 我的小金莲 绞死了 48 一把麸子一把面 马五哥你血手哈缠 我的小金莲 血手哈缠 10 49 白布的汗衫血染了 马五阿哥心软了 我的小金莲 心软了 50 马五阿哥你抱忙 恐怕衣裳吓混穿上 我的小金莲 混穿上 51 马五阿哥你抱忙 我搭梯子你上墙 我的小金莲 你上墙 52 墙上上了慢慢的爬 恐害怕隔壁的黄狗咬 我的小金莲 黄狗咬 53 上去墙头站下了 隔壁的二妈看下了 我的小金莲 看下了 54 二妈二妈你抱说 我给你许下个月蓝索 我的小金莲 月蓝索 55 你的月蓝索雄的道 亏死了我的小哥哥 我的小金莲 小哥哥 56 妈妈 妈妈 你快起来 你的尕喜嘴里血出来 我的小金莲 血出来 57 擦着个火来点着灯 四处的墙根里寻脚印 我的小金莲 寻脚印 58 马五阿哥不妙巧 上去墙头者鞋撩掉 我的小金莲 鞋撩掉 59 马五哥的帽子马五哥的鞋 马五哥没杀进者谁进来 我的小金莲 谁进来 60 妈妈 妈妈 你胡不要说 马五哥走过者三个月多 我的小金莲 三个月多 61 黄脸娃子你嘴不要犟 做下事的脸不象 我的小金莲 脸不象 62 妈妈 妈妈 你胡不要说 马五哥没来的日子多 我的小金莲 日子多 63 黄脸娃子你嘴不要犟 马五哥昨日巷道里浪 我的小金莲 巷道里浪 第四部 结局 64 马五阿哥你不用忙 河州的城里告一状 我的小金莲 告一状 65 河州的城里炮响了 马五阿哥哈告上了 我的小金莲 告上了 66 几个衙役捉来了 马五哥藏的者窖里了 我的小金莲 窖里了 67 上下的庄子齐跑完 马五的阿哥没见面 我的小金莲 没见面 68 衙役的队长着了慌 叫几个衙役同商量 我的小金莲