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精品了解美术史,培养XX自豪感 了解美术史,培养民族自豪感作者姓名赵苗苗所属单位唐山十中【摘要】我们的祖先给我们留下了极为丰富的艺术遗产,各个历史时期都有着杰出的代表作品。 每当我们带领学生欣赏古代绘画作品时,那浑厚、质朴、洋溢着浓郁生活气息和新颖活泼、引人入胜的题材情节,把我们带到了不同的历史阶段,是我们从美术的角度学习历史。 【关键词】民族自豪感学生作品欣赏培养历史时期艺术遗产清明上河图爱国主义教育代表作品生活气息我们的祖先给我们留下了极为丰富的艺术遗产,各个历史时期都有着杰出的代表作品。 每当我们带领学生欣赏古代绘画作品时,那浑厚、质朴、洋溢着浓郁生活气息和新颖活泼、引人入胜的题材情节,把我们带到了不同的历史阶段,使我们从美术的角度学习历史。 看到一幅幅优秀的作品,怎能不使师生们为画家的艺术才能而惊叹,从而认识到祖国的绘画传统源远流长,它需要我们了解和继承。 一、以中国画欣赏培养民族自豪感中国画的民族性也就是中国画的“中国”性。 任何体现民族性的东西都是有生命力的,正如人们说的那样民族的就是世界的,越是民族的东西就越具有世界性。 中国画的传统是先辈们探索、总结、继承和发展的结果,是中华民族艺术的精华。 我曾就中国画作重点介绍,就拿欣赏清明上河图来说吧,它是北宋画家张择端留给我们的一幅具有深刻社会意义的伟大现实主义杰作。 全卷共画了五百多人,人物的性别、职业、年龄和社会身份都十分清楚,从这幅绘画中可以看出画家对生活的观察、记忆、以及写生的功底是很深的。 从这幅绘画中可以使欣赏者了解到宋朝京都汴梁城的建筑规模、城市布局、房屋样式、农商经济、河路运输、车舟形状、桥梁结构、衣服装饰、百业情况、社会习俗以及风土人情。 欣赏这幅画犹如读一本宋朝社会风俗的百科全书。 直到今天,它对我们排演宋朝时期历史题材的影视戏剧作品都有很高的参考价值。 我国许多科研人员还不断从清明上河图中考证与科学领域有关的问题。 1940年,著名画家徐悲鸿听闻中国共产党领导下的解放区人民坚持抗战的消息,鼓舞了身处异国的画家,便创作了愚公移山大型彩墨画。 前景中,几个挥锄挖山男子体格魁伟,有着不可抗拒的气势,象征中国人民的伟大力量。 第二层中心位置一黑孝服寡妇为其参加义务劳动的儿子送饭,愚公在一旁亲切勉励母子俩。 这一画面使观众从男女老少齐上阵的场面中,感受到了中国人民同仇敌忾、一致抗日的决心和力量。 由王原祈主事,王翚总设计的康熙南巡图真实地记录了平定吴三桂叛乱、统一台湾、打败沙俄侵略以及统一全国、经济繁荣的史实。 而乾隆平定准噶尔回部战图则表现了平定准噶尔部瓦齐叛乱的历史事件。 这两幅中国画深刻地表现中华民族维护国家统 一、反抗外来侵略的民族精神,至今仍有着深远的历史意义。 二、以雕塑作品欣赏培养民族自豪感在欣赏古代雕塑作品时秦陵兵马俑和云冈石佛群时,那强烈的艺术魅力使学生深受感动!古代匠师那熟练地雕塑技巧,更使学生赞叹和敬佩!秦兵马俑与铜车马的主角是人和马,是统治者的工具,是用写实的手法描述的曾经实实在在存在过的事物。 特别是兵马俑,是用了比真人真马略大的尺寸、真的武器,连摆放的方式都是按照真实的军队的阵列来处理。 尽管在制俑时使用了俑身的小范围制模翻制手法,但每个兵俑的关键部位如头和手基本上都是手塑的。 在一个统一的大类型里每个俑有着自己的相貌特征,有些还可以从中感受到其内在性格。 使学生受益匪浅,从美术课上侧面了解历史。 霍去病是中国历史上第一位骠骑将军,在他英年早逝后,汉武帝亲自为他选择了墓址,这让学生了解作品引出的历史知识。 至于墓前面的马踏匈奴石刻,是这项纪念碑群雕的主体。 在这件高168厘米的主题雕刻中,作者运用寓意手法,以一匹气宇轩昂、傲然卓立的战马来象征骠骑将军;以战马将敌人踏翻在地的典型情节来赞颂骠骑将军在战争中简述的奇功,象征手法概括并歌颂了霍去病一生的功绩。 雕刻工匠以浪漫的手法塑造了一匹站立的战马,和被踏在它脚下仰卧的匈奴敌人,长髯裸身,手中持矛、弓在做着绝望挣扎。 战马动态的沉稳与敌人的躁动、反抗形成静与动的对比,集中反映出敌我力量的对比以及霍去病英勇神武的戎马生涯和丰功伟绩。 从雕刻手法上看,石雕采用了圆雕与浮雕相结合的手法,卧倒在地的敌人形象填补了马腹下的空间,使马的四足得到合理的支撑,并使整件作品浑然一体。 在欣赏昭陵六峻石刻时,也不能忘记告诉学生帝国主义侵华的罪恶。 1919年昭陵六骏中的“飒露紫”和“拳毛騧”被帝国主义盗走,现仍保留在美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。 这样在欣赏过程中把帝国主义的本质和罪行揭露出来,告诉学生至今仍有许多稀世珍品为他国所占有的历史史实,可以激发学生对侵略者的仇恨,进而增强热爱祖国的情感,为学生上一堂生动的爱国主义教育课。 三、以工艺美术作品欣赏培养民族自豪感就拿青铜尊来说吧,同学们一看到投影中的图片感觉到它的花纹非常精美,给人以威严神秘感,造型又那样稳重。 我向学生介绍,它是我国古代劳动人民在公元前两千年铸造的,那时候有这么高的冶炼技术,说明我国古代劳动人民的智慧和创造力是多么伟大呀!我们的祖先从那时起不但设计制作青铜器的造型和花纹,还把刑法铸在鼎上,从而使我国的书法艺术有了良好的开端,直到今天我们看到它还感到精美、古朴、典雅。 再看记录着最早的侵略民族的青铜器多友鼎。 多友鼎,半球形体,器腹较深,蹄足。 装饰花纹简单,仅在器腹上部装饰两道弦纹。 器内壁有铭文二百七十余字,是建国以来陕西地区出土铭文最多的青铜器之一。 通过多友鼎向学生们介绍青铜器发展的发展,到西周中晚期,形制逐渐趋向定制,尤其在进入晚期以后,各类铜器都进入了整齐划一的时代。 以青铜鼎为例,讲解这一时期的青铜鼎主要只有两种形制。 一种是克鼎类,主要特征是盆形体,腹宽大而呈扁体形,蹄足上部一般有兽面装饰,装饰纹样一般为环带纹和窃曲纹,散伯车父鼎属于此类;另一种为毛公鼎形,主要以半球形体、蹄足为特征,装饰纹样简单,一般仅以弦纹、重环纹或窃曲纹装饰,多友鼎就属于这一类。 在欣赏时,及培养了学生的审美能力,又让他们掌握探究能力并掌握历史知识。 四、以建筑艺术作品欣赏培养民族自豪感建筑艺术欣赏也是对学生进行爱国主义教育极为广阔的天地。 我国的建筑物无论是宫殿、寺庙、塔楼、陵墓、民居、桥梁,都有着震惊世界的记载,而我国的建筑则是东方建筑体系的代表。 我在带领学生欣赏时,以强烈的民族自尊心和自豪感一一向学生介绍,同时也让学生谈自己的感受。 就拿巴达拉宫来说吧,布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”。 它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世,体现了以藏族为主、汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。 藏族佛教寺庙与宫殿建筑相结合的例证布达拉宫的建筑艺术,是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表,在中国乃至世界上都是绝无仅有的例证。 听完这些,学生无不为自己是中华民族的子孙而自豪。 我国的建筑艺术在世界上的影响极大。 朝鲜、日本的建筑都包括在中国的建筑体系之中。 故宫古代建筑群的魅力吸引着国内外无数游人,经久不衰。 故宫的角楼,天坛的祈年殿,颐和园的大戏台都显示出中华民族的伟大。 我们作为中华民族的子孙,更应该努力学习,继承和发扬中华民族

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