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读语文教学应回归语文的本色有感列夫托尔斯泰说过:“教育的唯一规范是自由。”这是哲学意义上的自由,这种自由规范的教育,没有浮躁,没有喧嚣,营造的是自然、和谐、宁静的教学气氛,高尚的非功利的教学行为,是真正意义上的教育。回首自己的和身边的语文教学,却不由感到困惑和疑虑:我们的语文教学是不是真正的语文教学?应如何回归语文教学以自由与本色?一、教学脱离实际将学生框在教室里,框在语文教材里,框在题海里,学生缺乏必要的生活积累和生活常识,远离社会实践。孔子早在两千多年前就说到:“不观于高崖,何以知颠坠之患;不烦于深渊,何以知没溺之患;不观于海上,何以知风波之急。”说苑杂言)语文的外延和生活的外延相等,作为社会交际工具,语文与社会生活密切相关,它源于社会生活,应用于社会生活、一旦离开了社会生活,也就丧失了生命力。观察、调查、参观、访问等生活体验和社会实践,是学生学好语文,增加积累,培养审美情操的有效途径。课文学习是“一掬水”,课外学习是“江河湖海”,把学生关在教室里而忽略生活实践,这无疑是“小学而大遗”。二、学生积淀太浅现在学生识字量少,阅读量少,写作量少,练习册多。学生的课余时间被大量的数理化、英语作业占据,还要读各种形形色色的辅导班,这样所剩无几的一点可怜时间,就是看看电视,很少看书,或者根本不看书。而语文课里学生读书的时间也只有几分钟,大部分时间被老师的烦琐分析和频繁提问占去了,正如苏霍姆林斯基所批评的那样:“学生在课堂上阅读得很少,而关于阅读的谈话却很多。”其实我们知道,任何能力都是学习主体“悟”后“练”出来的,而绝非是“讲”或“听”出来的。缺少阅读,对语文教学是釜底抽薪;缺少阅读,对学生能力的养成是致命一台。阅读是一种综合吸收,应沉潜于其中,“读书切忌在慌忙,涵咏工夫兴味长”。更有甚者,有的教师不但不鼓励学生读书,而且阻止学生阅读课外书,理由非常充分,为了学生能考上大学,为了学生的前途。越来越多的大学教授痛感现在的学生文化积淀太少,文学感受力在下降,知识面越来越窄,无法和教师产生共鸣。文化积淀太少,不但学不好语文,而且妨碍学生个人的成长,文学素养的缺乏会造成人生与社会经验的缺乏。读文学作品,不仅是为了弄懂语词的含义和文法的规律,而更要紧的是青少年通过阅读文学作品,获得一种少男少女对善与美的把握和领悟。三、教学内容泛化随着课程改革的不断深化,各种语文教学观念日新月异,相应的教学模式也层出不穷,新的追求、新的方法、新的手段急不可待进入语文课堂,直接导致语文课堂中充斥着许多非语文的成分:声、像、物皆有;动即小组合作,静即自主探究;把其他学科内容请进语文课堂也成了综合,把学生带出教室之外即为体验这些为形式而“新”、为热闹而“新”的语文课实际上是语文课的一种泛化,至少是理念上、内容上的泛化。有时我们把语文课程的综合性看成了其他学科知识的拼盘,把语文课异化成其他学科的“保姆”。简略的背景交代变成历史演义,作家作品介绍变成人物掌故;只要课文内容稍有牵连,天文地理都可牵扯进去,一幅图可以滔滔不绝讲解半天诚然,在阅读教学中进行必要的联系、拓展、延伸、综合是值得提倡的,但是,游离了语文教学的目标,追求旁征博引的效果就可谓是舍本逐末、喧宾夺主了。语文课是以语言和情感为核心的,如果课文写什么就教什么,语文课就会被上成思想教育课、民俗文化课、旅游观光课、艺术鉴赏课、手工制作课、科学知识普及课这将会导致语文课的变味,从而失去了自我。四、教学手段形式化以前的课堂太沉闷,一枝粉笔一张嘴,学生听着想睡觉;现在的课堂太花哨,多媒体、课本剧、合作探究,名目繁多,学生其实在看热闹。有时我们为了体现教学手段的现代化,不管该不该用、有没有用,一律使用多媒体,课堂上充斥着大量的图片、视像,用声像的欣赏代替语言的品味,用屏幕画面代替语言文字创设的意境。其实这不仅没有很好地辅助学生的学习,提高语文课堂的教学效率,反而影响了语文教学的质量,弱化了学生的语文能力。语文课毕竟是语言文字为主要载体的,文本中能给学生带来丰富想象的精彩描述,本可以由学生大脑想象出的一幅幅图画变成了教师大脑加工成的一幅画。虽然直观、快捷,但过程简单、结果凝僵化,怎能强化学生的想象再现、语言品味和语感训练呢?有时我们为了激发学生语文兴趣,增加教学的生动性和直观性,将语文课堂变成舞台,让老师或学生扮演教材中的某一角色,进行形式主义的过度表演。固然可以培养学生的表演能力,但我们的学生有多少能抓住文本的真情表演到位呢?这不到位的表演对绝大多数学生解读文本又有多少帮助呢?除了笑声我们的课堂又能收获多少呢?有时我们热衷于“合作学习、自主探究”,但在操作过程中却变了滋味,不问前提,不问准备,出示问题马上要求学生调转课桌挤着身子展开合作讨论,要么讨论了半天也没有结果,要么就学生还未充分讨论合作几分钟,教师就已“鸣金收兵”。讨论已被当成新课程的标签。过度的“小组讨论”,充斥着学生不着边际的议论,而学生的个人阅读实践却被取代和忽略。这些“热热闹闹走过场,高高兴兴搞形式”的形式主义,表面上活跃了语文课堂的气氛,但收效又有多少呢?语文能力的提高需要一个极其重要的内化过程,强调的是熏陶感染、潜移默化。因此语文课要化繁为简,突出重点,力戒浮华,讲求实效。五、教学艺术技术化好的语文课堂没有浮躁、没有喧哗,找不到一丝人工雕琢的痕迹。这就是对语文课堂艺术的最好的阐述。我们再看看魏书生、钱梦龙,并没有把一堂课都上成三步骤、五环节;更没有把每一堂课每一个环节都技术化处理。但我们更多的语文课导入、过渡、穿插、板书、总结、教学后记都有了一个模式,大家都按一定的既定程序操作,引导学生完成一个又一个程序,就好像是在流水线上“做工”。语文教学与学习已变得枯燥无味,审美皆无,个性全无。按着既定的模式进行教学,似乎全面而系统,教者备课有矩,上课有章,一步一个脚印。但是这种程序化的东西,展现不出语文本身所具有的人文内涵,不能授予学生受益终生的语文素养,不能让学生感受到学习语文的乐趣和意义,只能让本该生动、形象、有趣的语文课变得刻板单调。这大概是语文教学没有培养出具有较高语文素养的学生,却培养出了刻板的老师的原因吧。其实文本的特点、语文学科的特点就注定了语文课是不能有模式的,而是开放的,自由的,富有个性的,语文教育是艺术而不是技术。六、价值指向功利化“现在的中小学语文教学太无趣!”这大概是所有的人对语文教学的评价,包括教师、学生、专家、民众,“无趣”的根源在于应试教育的功利性,它淹没了语文应当努力张扬的人文性和文学性,一堂语文课讲什么、学什么,不是依据课文的内容与学生的需要而定,而是为考试而教,为考试而学。在教的过程中用繁琐的分析讲解,五花八门的语基知识,花样百出的练习题,代替了学生的阅读和领悟。正如清华大学中文系副主任格非教授所说“应试教育中的功利性,把语文牺牲掉了。”语文的素养在于日积月累,而非一蹴而就,带着功利目的去背文章,学知识,最后这个知识就僵死了。现代八股文不正是一个例证吗?语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展,要有语言的积累、语感的培养、思维的发展,更要有品德修养、审美情趣的提高,人格、个性的形成。可以这么说:语文学习就是人的成长,一切的语文活动都是教育学生在审美的世界里体验人生、感受自我识字是文化的滋养,阅读是精神的交流,写作
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