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文档简介

用心 爱心 专心1 历史精练 历史精练 9292 1 右图是位于山东临淄城南的稷下学宫 约创办于公元前 4 世纪中叶 是当时中国最 大规模的中华精神汇聚处 最高等级的文化哲学交流地 稷下学宫的出现说明 A 齐鲁大地自古就有重视文化的优良传统 B 战国时期 百家争鸣 局面形成和发展 C 儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想 D 春秋时期齐鲁大地思想活跃 哲学家辈出 解析 本题考查学生材料解析能力 从材料中 公元前 4 世纪中叶 可知 稷下学宫 出现于战国时期 故选 B 项 A D 两项中的 齐鲁大地 与材料中 当时中国 不符 排 除 汉代儒家思想开始成为中国封建社会的正统思想 排除 C 项 答案 B 2 西方有学者认为 促成中国文明的内聚性的最重要因素 也许是通称为儒家学说 的道德准则和文学 思想方面的遗产 材料中的 儒家学说的道德准则 是指 A 民贵君轻 B 天人感应 C 三纲五常 D 和谐中庸 解析 选项中唯一可以称为道德准则的就是三纲五常 答案 C 3 家中老人时常教育后代说 为人处世不可有贪心 衣能遮体 食能果腹 足矣 遇事要冷静 做到以静制动 显然老人继承了中国传统文化中的 A 儒家思想 B 道家思想 C 墨家思想 D 法家思想 解析 本题考查学生的理解能力 根据材料可知其思想是顺其自然 放弃一切差别 观念 进而获得精神上的自由 应是道家思想 答案 B 4 电视剧 老大的幸福 热播后 引发了一场关于幸福的大讨论 老大 拿自己的短 处和别人的长处比 越比越憋屈 拿自己的长处和别人的短处比 越比越幸福 的观点体 现了一种 知足常乐 的洒脱 与之最为接近的思想是 A 孟子 民贵君轻 的儒家思想 B 老子 清静无为 的道家思想 C 韩非 严刑峻法 的法家思想 D 荀子 人之性恶 的儒家思想 解析 本题考查学生分析理解能力 知足常乐 即不过多追求难以得到的东西 不做 无谓的攀比 形象的表现就是剧中人老大的幸福观 拿自己的短处和别人的长处比 越比 用心 爱心 专心2 越憋屈 拿自己的长处和别人的短处比 越比越幸福 这和老子 清静无为 的道家思想 特征最为相似 与 C D 两项的特点相去甚远 A 项是重民的思想 干扰性最大 但与材料 中的意思关系不大 答案 B 5 两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段 在这一时期 A 尊道礼佛之风盛行B 心学广泛传播 C 以 理 为核心的新儒学体系形成D 出现了批判君主专制的民主思想 解析 本题考查宋明理学 宋代 在一批心志高远的儒家学者的促进下 理学兴起 将儒家思想发展到新的高度 故选 C 项 尊道礼佛之风在唐朝交替盛行 排除 A 心学产 生于南宋时期 明朝时期迅速发展 排除 B D 出现在明清时期 答案 C 6 曾被康熙帝称为 集大成而绪千百年绝传之学 开愚蒙而立亿万世一定之规 其 著作成为后世科举考试依据的儒学思想家是 解析 朱熹是宋代理学的集大成者 是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家 他 编著的 四书章句集注 成为后世科举考试依据的教科书 答案 C 7 儒家学说提倡 为仁由己 和 修身 齐家 治国 平天下 的理念 这强调的是 人人都可以达到 仁 的境界 知识 美 善的修养都要靠 己 由个体到 群体去建立和维护正常的社会秩序 个人的社会责任感 A B C D 解析 为仁由己 是说 为仁 靠的是自己的追求 并不是说人人都可以达到 仁 的境界 答案 D 8 知是心之本体 心自然会知 见父自然知孝 见兄自然知弟 见孺子入井自然 知恻隐 此便是良知 不假外求 此观点认为加强道德修养的主要途径是 A 致良知 B 格物致知 C 存天理 灭人欲 D 养浩然之气 解析 由 知是心之本体 此便是良知 不假外求 可知 该思想家强调人应向内心 用心 爱心 专心3 寻求真理 这应是王阳明的思想核心 答案 A 9 当读到 条件一 科举产生的士大夫们 注重道德文化修养 注重气节 对儒家经 典大义的不断探究成为时尚 条件二 学堂上老师带读 父子有亲 君臣有义 夫妇有 别 长幼有序 朋友有信 由此判断得出的正确答案是 A 宋明理学对儒学的发展 B 西汉对儒学的推广和太学的兴办 C 百家争鸣 时儒学已成为蔚然大宗 D 思想活跃局面的出现 解析 本题考查学生材料解析能力 从材料中 科举产生的士大夫 可知材料应出现 于隋朝之后 排除 B C 两项 依据 父子有亲 君臣有义 夫妇有别 长幼有序 朋友有 信 可知材料反映了宋明理学对封建制度的维护 选 A 项 D 项表述不符合题意 排除 答案 A 10 康熙十八年北京发生大地震 震级为 8 级 震中烈度为十一 造成了巨大的灾难 康熙帝发了 罪己诏 朕御极以来 孜孜以求 期于上合天心 下安黎庶 地忽大震 皆因朕功不德 政治未协 康熙帝的这一行为 A 减少了自然灾害造成的损失 B 标志着清朝正在走向衰落 C 反映了康熙帝将人民利益放在第一位

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