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文档简介
专心 爱心 用心 1 生活与哲学生活与哲学 第四课过关测试第四课过关测试 第 I 卷 一 单项选择题 1 哲学上的物质概念指的是 一切客观事物和现象的共同本质 客观实在 万事万物的共有特性 具体的物质形 态 A B C D 2 下列选项属于物质范畴的是 人脑 基本路线 生产关系 思想观念 水中花 镜中月 科学发展观 A B C D 王夫之说 静者静动 非不动也 静即含动 动不舍静 这说明 物质和运动是不可分的 运动是绝对的 静止是相对的 运动是物质的根本属性和存在方式 运动和静止都是相对的 构成社会物质生活条件的基本要素是 地理环境 人口因素 思想意识 生产方式 A B C D 荀子在 天论 中说 从天而颂之 孰与制天命而用之 注 从 顺从 听命 孰与 哪里比得上 制 控制 掌握 这句话体现出的哲理是 A 人不能服从自然 要改造自然 B 人不但要尊重客观规律 更要认识和利用客观规律 C 必须发挥主观能动性 改造客观规律 使之为人类服务 D 在人与自然之间 人的需要和自由是第一位的 古语说 流水不腐 户枢不蠹 下列关于物质和运动的关系说法表述不当的是 A 运动是物质的运动 B 物质是运动的物质 C 运动是物质的根本属性和存在方式 D 运动是物质的惟一特性 庖丁解牛 游刃有余 堰苗助长 苗枯田荒 这给我们的启示是 A 现象是规律的外在表现形式 B 人在规律面前是无能为力的 C 尊重规律是取得成功的基础 D 解放思想是取得成功的条件 唐朝诗人李商隐诗 从来系日乏长绳 水去云回恨不胜 欲就麻姑买沧海 一杯 春露冷如冰 这首诗体现的哲理主要是 A 规律是客观的 不以人的意志为转移 B 意识对物质有反作用 C 规律是可以认识和利用的 D 想作长绳系太阳 用麻姑买沧海是根本办不到的 我们每一个人在活着的几十年中 从少年到青年 又到中年 老年 始终是我们自 己 而不会变成张三和李四 这表明了 A 事物有时是运动的 有时是静止的 B 运动是绝对的 C 静止是相对的 D 事物是绝对运动和相对静止的统一 下列对运动与静止的关系理解正确的是 静止是绝对的 无条件的和永恒的 运动是相对的 有条件的和暂时的 二者是 统一的 动中有静 静中有动 静止是一种特殊的运动 专心 爱心 用心 2 A B C D 人们可以修建水利设施 引水上山 灌溉农田 这说明 规律是客观的 但人们可以改变规律 人可以认识和利用规律 人可以改造规律 为人类谋福利 遵循规律 按规律办事 就可以造福人类 A B C D 孙子兵法 曰 水因地而制流 兵因敌而制胜 故兵无常势 水无常形 能 因敌而制胜者 谓之神 这段话表明的哲理是 自然规律和社会规律是联系的 认识了前者就认识了后者 要把尊重客观规律和发挥主观能动性统一起来 客观实际是变化发展的 事物变化无常 人的认识能力无限 2007 年 6 月 19 日 黄河开始第六次调水调沙 以继续扩大黄河下游过流能力 本次调水调沙目标是将黄河下游主河槽的过流能力增加 200 立方米每秒 达到 3700 立方米 每秒水平 同时通过人工塑造异重流 尽可能减少小浪底水库的泥沙淤积 这一事实表明 精神的作用是第一位的 规律的存在是普遍的 客观的 解放思想是做好工作的基本要求 人们可以利用规律 改造客观世界 造福于人类 人的理性为自然立法 这一观点是 认为规律是主观精神的产物 承认了规律的客观性 认为规律是客观精神外加给事物的 认为人能认识和利用规律 求真务实不能也不可能一蹴而就 一劳永逸 彼时的 真 不能代表此时的 真 彼时的 实 不能代表此时的 实 其中蕴涵的哲理是 事物的运动是绝对的 无条件的和永恒的 事物运动的方式是永恒不变的 真与假 虚与实是交织在一起的 事物的运动变化是不可捉摸的 当前 全球气候变化已开始改变鸟类 松鼠和蚊子等多种动物的基因 气候变化 对动物习性的影响会反映到遗传上 从而改变动物的基因和进化方向 这一事实说明 联系具有普遍性 事物的运动和静止依赖于人的意识 世界上的一切事物都处于运动变化中 事物的运动既是永恒的又是有条件的 A B C D 恩格斯说 世界的真正统一性在于它的物质性 下列能够充分说明这一论述 的是 自然界是客观存在的物质世界 人类社会在本质上是物质的 意识的内容是客观的 意识的形式都是客观的 A B C D 任何一个有机体 在每一瞬间是它本身又不是它本身 始终处在不间断的变化 之中 这句话是说 事物的变化是捉摸不定的 事物的运动是绝对运动和相对静止的统一 运动是物 质的唯一特性 事物是不断变化发展的 A B C D 古希腊哲学家克拉底鲁认为 万物只是一种不可名状的 旋风 瞬息万变 他 拒绝给事物以名称 主张对客观事物 什么都不能说 其错误在于 专心 爱心 用心 3 A 否定了事物的客观性 B 夸大了人的主观能动性 C 否认了事物的相对静止 D 割裂了物质和运动的关系 下列选项中不能称之为规律的是 A 生产关系要适应生产力 B 昼夜更替 C 新陈代谢 D 万有引力 一位科学家说 我们今天生活着的世界 与其说是自然世界 还不如说是人造 或人为的世界 在我们周围 几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹 这段话生动描述了人 与自然界的关系 人类产生之后 自然界的存在与发展之所以是不以人的意志为转移的 是 因为 人们利用自然物的根本前提是自然物本身的属性与规律 人类的产生是自然界长期发展的结果 人们改造自然物的活动的基础 只能是自然物及其固有的属性和变化发展的规律 自然界先于人和人的意识而存在 A B C D 中华文化博大精深 不少古诗文给人以深刻的哲学思考 年年岁岁花相似 岁 岁年年人不同 蕴涵的哲理是 A 自然界是不变的 而人是在变化的 B 世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化之中 C 世界上的一切事物都在运动 但根本性质未变 D 事物的本身不变 但人的心情在变化 在高速运行的宇宙飞船的轨道舱内 航天员的身体对于飞行中的轨道舱来说 其 位置是保持不变的 这说明 A 事物只有在一定条件下才能运动 B 在特殊情况下 绝对静止是存在的 C 在一定条件下 事物有相对静止的一面 D 运动的形式是多种多样 逆自然而行 无异于拔苗助长 这幅漫画是在批评 A 否认物质客观性者 B 不按规律办事者 C 混淆物质和运动的关系者 D 机械唯物主义者 湖北省随州市的兰草资源虽然让农民走上了脱贫致富的道路 可掠夺性的无序滥 采 使兰草资源遭受到了毁灭性的破坏 这个事实启示我们 A 自然资源是多种多样 B 人类的破坏活动使自然界失去了客观性 C 规律的存在和发生作用是绝对的 无条件的 D 要尊重客观规律 赫拉克利特有句名言 世界是包括一切的整体 它不是由任何神或被任何人创造的 它过去现在和将来都是按规律燃烧的 按规律熄灭着的永远的活火 这一思想被列宁评价 为是对辩证唯物主义原则的绝妙说明 回答 题 赫拉克利特的观点 承认了世界的物质性 否认了神创论 肯定了意识的能动作用 正确回答了物质和意识的辩证关系 A B C D 专心 爱心 用心 4 列宁的高度评价说明赫拉克利特 A 是现代唯物主义的创始人 B 把唯物主义的根本观点与朴素辩证法思想结合在一起 C 把唯物论和辩证法科学地统一起来 D 对世界的看法既唯物又辩证 因而是科学的世界观和方法论 随着人类改造自然的范围不断扩大和程度的加深 一些原来只在动物中传播的疾 病开始传给人类 这启示我们 A 改造自然也要牺牲一些自然资源 B 改造和利用自然必须认识和保护自然 C 自然界的客观性随人的活动而改变 D 人可以改变事物原有联系创造新的联系 200 年 7 月 4 日 美国航空航天局发射的 深度撞击 号经过 170 多天的飞行 成功地在距地球 1 亿多千米外准确命中坦普尔 1 号彗星内核 深度撞击 被比喻为 在高 速飞行的针上穿线 撞击的成功 表明 A 客观规律是可以为人类认识和利用的 B 人类的认识是不断深化和向前推移的过程 C 认识的根本任务是透过现象看本质 D 发挥主观能动性是科学实验获得成功的基 础 人类无法控制天气 只能通过掌握天气变化的规律来影响天气 这是因为 A 人类的产生是自然界长期发展的结果 自然界的存在和发展是客观的 人类在自然界面前是无能为力的 自然界的现象是纷繁复杂的 第 II 卷 20080613 二 非选择题 1 有人说 自然现象不依赖于人的意识 具有客观实在性 因而是物质现象 社 会活动是人有意识的活动 因此不可能不依赖于人的意识 社会现象不是物质现象 这种说法对吗 谈谈你的认识 32 背景材料 2006 年 8 月 5 日 中国农业大学成功地获得我国第一头体细胞克隆猪 这是我国独立自主完成的首例克隆猪 此次克隆猪的诞生 将为我国深入开展异种器官移植 优质猪培育以及地方良种猪保种打下坚实的基础 辨题 人们能够认识 利用和创造规律 为人类谋福利 专心 爱心 用心 5 3 水利专家说 治理淮河的思路逐步从 控制 洪水向洪水 管理 转变 也就是试图 完全消除洪水灾害 转变为承认洪水的风险 综合运用各种设施 力争将洪水的危害降到最低 限度 结合材料中淮河领域洪水 管理 的实践 谈谈如何理解 治水要按规律办事 据报道 为使困难群众摆脱贫困 某地不断创新思路 把扶贫与扶志有机结合起 来 因户制宜确定扶贫措施 确保扶贫工作实效 运用辩证的唯物论有关知识 回答 1 为什么要 因户制宜确定扶贫措施 2 为什么要 把扶贫与扶志有机结合起来 5 材料一 党的十七大报告指出 深入贯彻落实科学发展观 要求我们积极构建社 会主义和谐社会 坚持节约资源和保护环境是我国的基本国策 是针对我国经济发展中出现 的能源短缺和环境污染等问题提出的 必须把建设资源节约型 环境友好型社会放在工业化 现代化发展战略的突出位置 落实到每个单位 每个家庭 实现人与自然的和谐发展 材料二 发展循环经济 是建设建设资源节约型 环境友好型社会和实现可持续发展的 重要途径 坚持开发与节约并重 节约优先原则 积极开发和推广节能 替代和循环利用技 术 运用经济和法律手段加强综合治理 从源头预防污染和保护生态 结合上述材料 运用所学哲学道理回答下列问题 1 从唯物论角度看 怎样才能做到人与自然和谐发展 2 简述我国提出发展循环经济 建设资源节约和环境友好型社会的哲学依据 专心 爱心 用心 6 生活与哲学 第四课复习检测题参考答案 一 选择题答案 1 5 BABDB 6 10 DCADD 11 15 CDDAA 16 20 CADCB 21 25 BBCBD 26 30 ABBAB 二 非选择题 1 1 物质是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 2 在人类 产生之前 自然现象具有客观实在性 在人类产生后 人们利用和改造自然的活动必然是有 意识的 但人的意识并没有改变自然现象的客观实在性 因此说自然现象是物质现象是正确 的 3 人类社会是物质世界长期发展的产物 人类社会的产生 存在 发展及其构成要素 也具有客观的物质性 人的意识一开始就是社会的产物 它是在劳动中伴随着人和人类社会 一起产生的 社会现象从本质上讲也是物质现象 2 1 规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系 2 人们能发挥主 观能动性认识事物的规律 3 人们一旦认识了规律 就可以利用规律 人们能够利用对规 律的认识 指导实践活动 改造客观世界 人们成功地获得体细胞克隆猪 正是利用规律的 具体表现 4 规律是客观的 是不以人的意志为转移的 它既不能被创造 也不能被消灭 人们不能创造一个客观上不存在的规律 因此 认为人能够创造规律的观点是错误的 3 1 规律是客观的 不以人的意志为转移 要求我们要承认规律的客观性 尊重客 观规律 按客观规律办事 洪水有其特有的规律 治水要尊重洪水本身的特性 2 按客观 规律办事 需要发挥主观能动性 认识规律 利用规律 治水思路的转变说明人们对洪水规 律认识的深化 并逐步纠正不合规律的思路和做法 按规律办事 使洪水危害降到最低限度 1 世界的本质是物质 物质决定意识 这一原理要求我们在认识世界和改造世 界的活动中 必须做到一切从实际出发 在扶贫工作中 只有因户制宜确定扶贫措施 找出 贫困的根源 才能使扶贫工作达到事半功倍的效果 实现脱贫致富的目标 2 意识对物质具有能动作用 人们在正确意识的指导下 通过实践能够促进客观事 物的发展 只有把扶贫与扶志有机结合起来 克服人们安贫守旧的消极意识 改变人们坐等 救济的苦熬心理 使人们精神振奋 观念更新 才能使扶贫工作取得预期的效果 5 自然界的存在和发展是客观的 承认和尊重自然的客观性是正确处理人与 自然的基本前提 要学会尊重自然 保护自然 做到人与自然和谐相处 自然界运动发展 的规律是客观的 但人可以发挥主观能动性 认识和利用规律为人类谋福利 我们坚持开发 与节约并重 节约优先原则 积极开发和推广节能 替代和循环利用技术 运用经济和法律 手段加强综合治理 从源头预防污染和保护生态 即体现把尊重客观规律和发挥人的主观能 动性结合起来 2 物质决定意识 要求我们坚持一切从实际出发 当前我国面
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