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文档简介

外国文学史(上)期末复习填空1.宗教诗的总汇和代表作亡灵书是世界上辑录时间最早的诗集之一。2.代表古巴比伦文学最高成就的作品是史诗吉尔伽美什,它是现存世界上最古老的一部完整史诗。3.神话和传说集中在创世纪中,这些作品简洁流畅,充满强烈的感情。 4.古印度文学诗歌总集梨俱吠陀两大史诗摩诃婆罗多罗摩衍那5、古希腊神话中的地母是盖娅(该亚),天神是乌剌诺斯,众神之王是宙斯,天后是赫拉 ,海神是波赛冬,太阳神是阿波罗,月神是阿尔忒弥斯,智慧女神是雅典娜,文艺女神是缪斯,爱与美之神是阿佛洛狄忒 ,小爱神是厄洛斯(希腊名)丘比特(罗马名)。 6、神话分三代,第三代最重要的是奥林匹斯系统7、古希腊现存最早的一部比较系统地叙述了宇宙起源和神的谱系的作品是赫西俄德创作的叙事诗神谱。工作与时日8、古希腊神话最突出的特点是“神人同形同性”。9、古希腊的两部史诗伊利昂纪奥德修纪(伊里亚特奥德赛)合称“荷马史诗”。10、萨福是古希腊最重要的女诗人,被柏拉图称为“第十位文艺女神”。 希腊三大抒情诗人:萨福、品达罗斯、阿那克里翁11、古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯最重要的代表作是俄瑞斯忒亚,他被誉为“悲剧之父”;古希腊悲剧诗人索福克勒斯的代表作是俄狄浦斯王,他被誉为“戏剧艺术的荷马”;欧里庇得斯的代表作是美狄亚,他被誉为“舞台上的哲学家”。 古希腊喜剧诗人阿里斯托芬最重要的代表作是鸟,他被誉为“喜剧之父”。12、贺拉斯文学理论著作诗艺(诗的意义“寓教于乐”)柏拉图“理念论”,亚里士多德诗学13、古希腊最早的三位哲学家是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。(顺序要对 )14、一坛黄金孪生兄弟的作者是普劳图斯。 15、维吉尔的埃涅阿斯纪是第一部“文人史诗”。16、中世纪文学有四种基本类型分别是:教会文学、骑士文学(分为骑士抒情诗、骑士文学)、市民文学、城市文学 。17、中世纪早期的英雄史诗主要有盎格鲁撒克逊的 贝奥武甫 。贝奥武甫是流传迄今的欧洲最完整的一部史诗。18、中世纪中期的英雄史诗主要有法国的罗兰之歌,西班牙的 熙德之歌,德国的尼伯龙根之歌,古罗斯的伊戈尔远征记 。 19、城市文学中成就最高的是长篇叙事诗 ,主要作品有法国的 列那狐传奇和玫瑰传奇。列那狐传奇是欧洲城市文学中最重要的作品,它是在民间创作动物故事的基础上发展起来的。 20、圣经分为两个部分:旧约 和 新约。所谓“旧约”是 摩西代以色列民族在西乃山上与上帝所立的盟约;所谓“新约”是 耶稣代全人类在十字架上与上帝所立的永远盟约。 21、被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”的是 但丁 。 但丁作为“温柔的新体”诗人的主要创作成果是诗集 新生 。 温柔的新体诗是对 普罗旺斯抒情诗和 西西里爱情诗的传统的继承和突破。新生抒写了单丁对贝娅特丽丝的爱情。歌集抒发了彼特拉克对萝拉的真挚爱情。欧洲文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘的思想感情的作品22、文艺复兴运动的发源地是在 意大利 ,在文艺复兴初期出现了著名的“佛罗伦萨三杰”,他们是: 但丁、彼特拉克和薄伽丘 。被誉为“人文主义之父”的是彼特拉克,他第一个指出“人学”和“神学”两个对立的概念,以此与封建教会思想相对抗。23、彼特拉克的歌集在艺术上继承了“温柔的新体” 诗派传统,大量采用十四行诗体,并使这种诗体达到完美的境地。作品重在抒发个人感情,并运用意大利民族语言进行写作,使诗歌更接近现实生活。 24、薄伽丘 的十日谈采用了框架式结构,宣扬幸福在人间。25、意大利人文主义诗人阿利奥斯托的代表作是传奇体叙事长诗 疯狂的罗兰,人文主义诗人塔索的代表作是叙事长诗 被解放的耶路撒冷 。两位诗人的创作均反映了意大利文艺复兴晚期的社会生活,表现了晚期人文主义运动的深刻矛盾。26、莫里哀,古典主义最有代表性作家的一部大型喜剧太太学堂,标志法国古典主义喜剧的形成27、拉伯雷的长篇小说巨人传取材于中世纪民间传说,受到 狂欢节 文化的影响,主要描写巨人 卡冈都亚 和他的儿子 庞大固埃 的故事。七星诗社28、西班牙16世纪最著名的流浪汉小说是无名氏的小癞子 ,作品以第 一 人称的叙事方法描述了一个名叫 拉撒路 的穷孩子谋生中的复杂经历,通过他的活动描绘了各阶层的人物,揭示了社会生活的各个方面。29、洛佩德维加是西班牙戏剧的奠基者,被誉为 “西班牙戏剧之父”,他的代表作是剧本 羊泉村 。 30、西班牙的文豪 塞万提斯 被誉为“现代小说之父”,他的小说 唐吉诃德 (桑丘、潘沙人物形象分析)开创了欧洲现代长篇小说的先河。训诫小说集的作者是 塞万提斯 。31、英国人文主义作家乔叟的代表作 坎特伯雷故事集 深受薄伽丘十日谈的影响,在作品风格和结构上有很多相似之处,较为全面地反映了14世纪英国的社会生活,揭露了封建阶级尤其是教会的腐败无耻,肯定了对世俗爱情的追求。32、英国诗人斯宾塞(“诗人的诗人”)的长诗 仙后 塑造了有道德、有教养的高尚的亚瑟王和仙后 格罗丽亚娜 的形象,并表达了在政治上实施法律、在宗教上反对 天主教 清规戒律的思想,充满了对生活和大自然的热爱之情。33、布瓦洛古典主义理论代表作诗的艺术系统阐述了古典主义创作原则34、17世纪文坛主要包括三种文学思潮,它们是法国的 古典主义 文学,英国的 清教徒 文学,意大利和西班牙的 巴洛克 文学。35、拉辛(古典主义集大成者)的 安德洛玛刻 被称为是第一部标准的古典主义悲剧。36、约翰弥尔顿是英国资产阶级革命文学最卓越的代表,他在王政复辟时期的三部杰作是: 失乐园 、 复乐园 、 力士参孙 。37、亨利菲尔丁与理查生、笛福并称英国现代小说的三大开拓者。菲尔丁代表作汤姆琼斯是一部叛逆性的作品。亨利菲尔丁英国十八世纪杰出的小说家英国小说的得以定型的奠基人38、席勒的喜剧阴谋与爱情是第一次发出底层人民的声音,恩格斯法国第一部有政治倾向的戏剧。39、莱辛德国启蒙运动的杰出代表的民族文学的奠基人 德国第一部市民悲剧爱米丽雅迦绿蒂 40、高乃依代表作熙德法国悲剧之父,古典主义悲剧创始人 41、歌德的 青年维特之烦恼充满了狂飙突进精神, 是德国第一部引起广泛国际反响的文学作品。(主人公是维特和绿蒂) 歌德的代表作诗剧是浮士德42、孟德斯鸠著名传世著作波斯人信札是第一部哲理小说,开创了哲理小说的先河。43、卢梭(战斗色彩最强的人)的新爱洛依丝书信体小说被誉为18世纪最重要的小说。社会契约论;爱弥儿论述儿童教育 ,另一作品忏悔录44、伏尔泰老实人,老实人最后的结论是:“工作可以使我们免除三大害处:烦闷、纵欲、饥寒。”启蒙戏剧博马舍费加罗的婚姻 狄德罗戏剧理论“撒旦派”代表诗人主要有拜伦、雪莱、济慈雪莱,西风颂,致云雀解放了的普罗米修斯被称为天才的预言家革命即将到来,革命终将胜利济慈,秋颂,夜莺颂,诗中有画45.“贵族派”代表夏多布里昂,他的代表作基督教真谛标志着法国浪漫主义的开始。勒内主人公勒内是欧洲第一个表现出“世纪病”特征的浪漫主义形象。46.海涅代表诗集是诗歌集,长诗是德国一个冬天的神话华兹华斯抒情歌谣集再版序言,英国浪漫主义宣言书司各特艾尔赫欧洲历史小说之父47.拜伦两部叙述长诗恰尔德哈洛尔德游记、唐璜48、普希金爱情诗致娜塔莉亚,自由诗自由颂、致恰达耶夫和乡村,诗体小说是叶甫盖尼奥涅金创作了俄国文学史上第一个多余人的形象,长篇小说驿站长(维林)俄国第一步成功描写小人物的形象49、惠特曼草叶集标志着美国19世纪浪漫主义文学的最高成就,也是美国自由体诗歌代表。50、斯达尔夫人的文学理论代表作是论文学提出了社会环境制约文学的观点浪漫主义诗人代表作家雨果, 大学才子派马洛莎士比亚先驱诗歌布莱克,罗伯特彭斯 戏曲谢立丹造谣学校理查生帕美勒开创了书信体小说,英国感伤主义文学创始人笛福鲁宾逊漂流记,资产阶级代言人,资产阶级上升时期的社会现象名词解释A、.三一律: 三一律即戏剧创作时必须要保持情节、时间、地点的“整一”。这个主张在16世纪已有人提出。古典主义的理论家发展得更为明确:须围绕单一的剧情进行,排除一切次要的插曲;在一天中进行;在一个地点进行。“三一律”虽有使剧情集中、冲突尖锐的作用,但更多的是束缚。莫里哀的伪君子就是时间在一天之内,地点在奥尔贡一间内室,情节线索只有一条即揭露伪君子的虚伪和狡诈。巴洛克(Baroque),源于葡萄牙语“barroco”,本意为“不规则的、怪异的珍珠”,含有“不整齐、扭曲、怪诞”之意。它最初是建筑风格术语,后运用于音乐、绘画、文学等领域。 巴洛克风格与文艺复兴盛行的单纯、庄重、典雅相区别,也不同于古典主义的秩序、统一与高贵,而是追求一种金碧辉煌、精致细腻、繁复夸饰、富于动感的艺术情趣。第189页 巴洛克文学巴罗克文学又称“矫饰文学”,流行于17世纪欧洲的表现贵族阶级思想情趣的形式主义文学流派,如意大利的“马里诺诗派”,西班牙的“冈果拉诗派”等。巴罗克文学追求虚无混乱的思想感情艰涩的词藻和神秘隐晦的诗风。巴洛克文学是指17世纪一度普遍流行的具有巴洛克风格的文学创作。巴洛克是用来形容首先出现在意大利的一种崇尚装饰与雕琢的建筑。巴洛克文学创作在内容上偏重表现宗教狂热、对尘世的绝望,情绪为夸张的悲观和颓丧,用词华丽,堆叠辞藻,作品结构常常框架宏阔,叙述风格扑朔迷离。意大利和西班牙的巴洛克文学较为盛行,意大利著名的是马里诺诗派,代表人物是马里诺,西班牙巴洛克文学以贡哥拉诗派为代表,其中的主将就是贡哥拉。巴洛克文学中成就较高的是西班牙剧作家卡尔德隆,其剧作人生如梦比较充分的体现了巴洛克文学的特点。 浮士德难题 :“浮士德难题”其实是人类共同的难题,它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”,自然欲求和道德灵境,个人幸福与社会责任之间的两难选择。怎样使个人欲望的自由发展同社会和个人道德所必需的控制和约束协调一致起来怎样谋取个人幸福而不出卖个人的灵魂。歌德的浮士德面临的正是这种两难心态,即“紧贴凡尘爱欲”与“先人的灵境”之矛盾,他的追求就是把两者结合起来的“新的彩色的生活”。神曲:神曲,意大利诗人阿利盖利但丁的长诗。写于1307年至1321年,这部作品通过作者与地狱、炼狱(净界)及天堂中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中,但丁1 坚决反对中世纪的蒙昧主义,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。B源氏物语:成书于11世纪初,被认为是世界上最早出现的长篇小说,作品反映的是平安时期宫廷贵族及整个贵族阶级生活的全貌,共五十四卷,约八十多万字,通过对源氏一生政治上的沉浮、毁誉以及他一生鱼色追欢的描绘,真是地反映出8世纪至12世纪平安时期上层贵族政治上的腐朽和精神上的堕落,揭示出整个平安贵族走向没落的必然命运。东方叙事诗是拜伦在1813-1816年创作的以东方故事为题材的富有浪漫主义色彩的一组传奇诗。包括异教徒阿比道斯的新娘海盗莱拉柯林斯的围攻和巴里西娜等。东方叙事诗大多情节离奇,情绪激烈,叙事和抒情相结合,背景一般是大海、原野、古堡等,充满异国情调,风格恣肆狂放,潇洒自如。浮士德精神:是指在追求真理过程中,不断完善自我,勇往直前的精神。 永不满足的追求精神。浮士德想“摘下天上最美的星辰”,想“获得人间最大的快乐”,他是一个不断前进,永不停止的雄心勃勃的追求者。重视实践的积极入世精神。走出书斋是他实践意识的朦胧觉醒,追求、实践、不满足、再追求,自强不息,浮士德肯定人的作用,肯定人生的目的在于实践,通过实践不断追求真理,终于达到“智慧的最后结论” 不断追求真理。美丑对照原则:雨果在克伦威尔 序言中提出的美学原则,即强调崇高优美和滑稽丑怪的结合,以打破古典主义悲喜剧严格对立、美分开的做法。雨果认为生活是矛盾的整体,“大自然是永恒的双面像”,艺术要真实地反映生活,就必须写出生活中无处不在、无时不有的矛盾,事物在矛盾对立中相互关联、依存、演化。因此强调美丑并存,“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗隐藏在崇高的背后,善与恶共存,黑暗与光明共生”。简答题:A一、古希腊神话的特点希腊神话的三个基本文化特征希腊神话具有神人同形同性的特点。古希腊中的神是高度人格化的,他们具有人类的思想感情,他们的性格也十分鲜明。与人的区别:长生不死,无比的法术和智慧,超人的神力。他们不仅是自然力量的象征,而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受,可以说是“人话”。 希腊神话体现出浓郁的人本主义色彩。充满了追求光明,酷爱现实生活,以人为本,肯定人的力量的思想。希腊神话“神人合一”神所经历的生活,实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬,实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息,不存在“末日审判”的恐怖与神秘。地位和影响无可比拟,思想性和艺术性都达到相当的高度。二、启蒙文学成就1)、英国英国的启蒙文学以现实主义小说成就最高开创人物是丹尼尔笛福,他的鲁滨逊漂流记是享誉世界的名著,塑造了一个英国“真正资产者”的艺术典型,体现了资产阶级向上发展时期的奋发进取和创业精神。斯威夫特的格列佛游记是享誉世界的讽刺名著,与现代的“黑色幽默”有相通之处 这一时期还兴起了感伤主义文学,英国感伤主义文学的先驱是理查生(理查逊),他是英国家庭小说的开创者。感伤主义文学又称主情主义文学,最终因斯泰恩的感伤的旅行而得名。2)、法国孟德斯鸠是法国第一位真正意义上的启蒙作家。著有著名理论著作论法的精神。书信体小说波斯人信札是第一步著名的启蒙哲理小说,为法国启蒙文学开辟了道路。 伏尔泰是法国启蒙运动中最具领袖威望的作家。史诗亨利亚特和悲剧俄底浦斯王、中国孤儿。名著老实人中则提出了富于哲理的名言“种咱们的田要紧”,倡导行动性。还有如此世界、查第格、天真汉狄德罗主持编纂了百科全书。对话体小说拉摩的侄儿被马克思和恩格斯称为“辩证法的杰作”。博马舍:法国世纪最后一位启蒙作家,塞维勒的理发师以及费加罗的婚姻两部喜剧卢梭:启蒙运动中最激进的思想家和文学家,其文学创作是浪漫主义文学的先声。传世佳作有忏悔录(关于人的研究的第一份参考资料)、爱弥儿、孤独漫步者的遐想、新爱洛伊丝(文学代表作)。爱弥儿是教育学的经典名著,是“教育小说”的滥觞书信体小说新爱洛伊丝被誉为“十八世纪最重要的小说”。3)、德国狂飙突进运动:这一名称来源于克林格尔的剧本狂飙与突进,理论代表是赫尔德和歌德的德国的风格与艺术,代表作品有席勒的强盗、阴谋与爱情和歌德的少年维特之烦恼。歌德同但丁、莎士比亚并称为世界三大文学巨匠。最优秀的作品浮士德。B一、埃涅阿斯纪与荷马史诗的异同埃涅阿斯纪在很多方面与荷马史诗有相似性。在结构布局上,埃涅阿斯纪分前后两部分,前半部分模仿奥德修纪写埃涅阿斯的流浪,后半部分模仿伊利昂纪写埃涅阿斯与图尔努斯之战。在艺术手法上,埃涅阿斯纪也运用了大量的比喻、重复、对比等手法;但它最突出的艺术特点是细腻的心理描写。就史诗的本质而言,两者的区别还是很大的。埃涅阿斯纪更像是一首民族史诗,有着成熟的思想和更沉重的历史感。尤其是比之于荷马史诗乐观勇敢的艺术风格,埃涅阿斯纪更充满了悲天悯人的忧郁情调,是第一部“人文史诗”。史诗中的主人公除了具有英雄人物的勇敢坚韧的性格外,更具备了敬神、爱国,为民族的利益压抑克制自己的个人感情的优秀品质。作者在埃涅阿斯身上寄托了一个民族英雄和理想君主的美好愿望。二、19世纪英国浪漫主义文学英国主要成就先驱:伯特彭斯和威廉布莱克。两种分类方法:积极浪漫主义(拜伦、雪莱)和消极浪漫主义(华兹华斯);湖畔派和1. 第一代(湖畔派)英国早期浪漫主义诗人,厌恶都市,向往中世纪的宗法制乡村生活,到英国西北部的湖畔隐居。 华兹华斯浪漫主义诗歌创作原则:好诗是强烈感情的自然流露”,但要由沉思引导(运用理性主义将自然自我化);想象力“是诗的灵魂”。平静的自然。代表作:水仙致布谷鸟。核心诗论:“儿童是成人的父亲”。2. 第二代诗人 拜伦(1788-1824)对当时的社会生活也引起了一定的变化。代表作:唐璜、曼弗雷德。“拜伦式英雄”个人主义反叛者形象。 雪莱(1792-1822)“天才的预言家”第一个表现出空想社会主义理想的诗人。创作特点:1. 叛逆精神和乐观精神。有颠覆力的自然。济慈英国最短命的诗人。全面的感觉主义者。秋颂。创作特色:对美的事物特别敏感;风格精巧清澈,柔美入如水;“色香味俱全”的预言;“包罗万象的感觉主义”。诗歌观念:“美即是真,真即是美”;诗人应该是无自我的;诗人应该具备“消极的才能”。三、骑士文学对后世西方文学的影响:骑士文学对后世西方文学的影响主要体现在两方面:(1)一是其中的反禁欲主义、反封建礼教、肯定现世生活的思想内容,为后来文艺复兴的繁荣奠定了基础;(2)二是其以一两个人物的冒险经历为线索、以虚构和人物刻画、心理描写为特色的创作风格,对欧洲长篇小说的形成发展产生了很大影响。骑士抒情诗描写的是现世生活,注意心理描写,语言生动形象,诗律新颖多样,对后来欧洲诗歌的发展有一定影响。骑士叙事诗进行了理想化的描写,对封建的婚姻和礼教提出了抗议。情节生动,色彩绚丽,语言生动,为后来的长篇小说创作提供了经验,对欧洲文学产生过较大影响。了解一下 (。骑士文学主要内容为描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情以此来表现骑士精神。主要体裁有骑士抒情诗和骑士传奇。骑士抒情诗描写的是骑士与贵妇夜晚后幽会在黎明前分离时候依依惜别的情景和感情,有反宗教禁欲主义束缚的作用。骑士传奇是一种叙事诗,其主要内容是写骑士为了爱情、荣誉或宗教信仰到处冒险,同妖魔鬼怪或异教徒斗争,表现出一种冒险游侠的精神。骑士传奇不同于英雄史诗,它没有历史事实根据,而是出自诗人的虚构,有的取自民间传说,有的模仿古希腊、罗马的作品。代表作品有特里斯丹和伊瑟等。)论述A一、堂吉诃德(分析两个主要人物的形象,其他的了解一下)堂吉诃德是文学史上的第一部现代小说,开创了欧洲现代长篇小说的先河。它是一部反封建的杰作。主题:主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说,并揭示出教会的专横,社会的黑暗和人民的困苦。 意义:堂吉诃德是西方文学史上第一个成功的正面喜剧形象。在他身上存在主观与客观相分裂,理论与实际相脱离的矛盾,由此形成了他的独特的带有悲剧意味的喜剧性格。他概括了各个时代强调主观动机,忽视客观效果,脱离实际的人的特征。他给人的启迪是,凡事要从实际出发,反对脱离实际的主观唯心主义 内在人性悲剧:堂的悲剧是一种内在人性悲剧,世界的荒谬和人们的轻视,使他的献身行动成为一种苦难。 现代意义:堂吉诃德的理想主义.为正义斗争的执著精神是一种跨越时代的堂吉诃德精神,他表现了人类为真理斗争的无私无畏,勇往直前的牺牲精神和崇高境界。 堂吉诃德形象分析 堂吉诃德是一个身穿古代甲胄、将幻想当现实的喜剧人物,同时又是受到历史嘲弄的悲剧英雄。理想崇高,行为荒唐。矛盾而复杂,可笑又可爱。在这一形象身上,集中地体现了两方面的特点。其矛盾性既无情地讽刺了骑士文学,又巧妙地赞美了人文主义思想,体现了时代精神。 A 生活在幻觉中的喜剧人物 堂吉诃德是一个生活在幻觉中的喜剧人物,他的喜剧性具有反讽意义。他本是一个理想主义的梦想家, - 8 - 但又不合时宜地成为一个实行者。理想与现实的矛盾,使他受到自己的内在嘲弄,把自己变得荒唐可笑。 B 追求理想的孤独者 堂吉诃德对自己的理想有执著的追求和坚强的道德观念,具有英勇无畏、忘我斗争的品德,他是一个不易打败的思想巨人。从这里,堂吉诃德显示出他的英雄性,追求理想的孤独性。他生活在孤独中,孤独地追求,不为人们理解 此论由5个要素组成,每一要素各占总分的五分之一:形象的性质;形象的性格特征;性格的发展或表现形象的意义理论阐释和表述。桑丘的形象分析 西班牙农民的典型形象; 纯朴善良、光明磊落与狭隘自私、胆小怕事;性格在发展中逐步放射出了理想的光辉。 堂吉诃德的创作动因是什么? 扫荡封建文化; 史诗般地反映文艺复兴时期西班牙的社会生活。 堂吉诃德的思想意义。 敲响了骑士文化的丧钟; 以史诗的规模反映了当时的社会现实;描写人民的苦难,讴歌人文主义的理想。 谈谈堂吉诃德中对比手法的运用。 主仆对比; 人物幻想与客观现实的对比; 试论堂吉诃德的基本主题。 对以骑士小说为代表的封建文化进行了毁灭性的打击;以史诗的规模反映了文艺复兴时期西班牙的社会生活;热情讴歌人文主义的理想。 堂吉诃德的艺术特色: 化平凡为神奇的叙事风格; 鲜明的对比; 讽刺和戏拟。 堂吉诃德在艺术上的成就非常突出,标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段,对欧洲长篇小说的发展具有重大的影响。(1)首先,小说的讽刺艺术十分独特,作者创造了一种新型小说,既模仿骑士传奇的题材和体裁,又吸取了流浪汉小说环境描写的长处,使主人公触及下层的社会生活。它还摈弃了骑士传奇的梦幻成分,一改流浪汉小说主人公的消极形象,发展了英雄史诗里为了理想而献身的斗争精神。总之,它既注意继承前人的创作经验,又不因循守旧,对各种艺术表现手法进行了综合革新,把欧洲长篇小说推到近代小说边缘。(2)小说塑造了栩栩如生的人物形象,特别是塑造了堂吉诃德和桑丘两个经典的艺术。这两个形象不是单一的,而是多面的,不是静止的,而是发展的,他们从里到外都是个性鲜明的。在种种趣味无穷的事件中,两个主人公的性格的得到了充分的表现。作者也正是通过他们表明了对骑士的道德批判和对人文主义理想的向往。(3)作品的语言生动而富有表现力,它形式多样,时而庄重,时而诙谐,有时含蓄,有时明快,一扫骑士小说华而不实的绮丽文风。它还采用西班牙人民通用的口语,体现了民族的风格。二、结合具体作品分析浪漫主义文学特征浪漫主义文学在表现方式上具有大胆幻想、构思奇特、手法夸张的特点。浪漫主义在艺术表现上不求“形似”,不像现实主义那样追求细节的真实,而是依据主观感情的逻辑和表现理想的需要,充分发挥想象、夸张、虚构、变形、比喻、象征等非再现性的艺术手段,致力于理想的艺术世界的创造,从而体现了浪漫主义文学在艺术形式和表现手法上的特色。注重主观感情和理想的表现是浪漫主义的根本特点。)曲折、离奇甚至荒诞的情节。它的基本情节是围绕着不巴黎圣母院中还有现实生活中不可能存在的荒诞情节,如“奇迹王朝”对诗人怪诞的审判,女人认“罪犯”做丈夫便可免死等等这纯系作者的想象。至于小说最后“卡西莫多的结婚”化做“灰尘”的情节,那更是浪漫主义的幻想了。二)整体风格和环境氛围中体现出浓厚的浪漫主义对照风格。场景营造上,作者以浓烈的色彩描绘了中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景,给读者展现了一个充满绚烂和奇特声响的世界。 它们不仅体现了雨果一定的美学理想,同时使人物的心灵得到更深层次的开掘,使浪漫主义文学在自由主义创新原则下艺术表现为一种基本的“秩序”。三)人物形象所体现出的强烈的浪漫主义对照原则。奂的典型,敲钟人卡西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良;副主教克洛德外表道貌岸然!内心阴险狠毒,卫队长弗几个人物本身就有着显著的对照特征:爱斯梅哈尔达内外映衬,相辅相成,完美和谐;卡西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵;克洛德与弗比斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂,而更重要的是他们之间形成的强烈反差与鲜明对比,外,作品在体态美与灵魂美的高度统一上,集中体现在女主人公爱斯梅拉达身上,她是作者全力讴歌的对象,既有美的仪貌,又有美的心灵。巴黎圣母院以其丰富的想象,奇特的情节,鲜明的对照,凝结成为一部浪漫主义巨著,为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑B一、古希腊三大悲剧家的创作特点并结合具体作品分析悲剧的发展埃斯库罗斯:a. 政治性强,普罗米修斯三部曲通过万神之王宙斯与普罗米修斯的冲突,表现了民主派与保守派你死我活的斗争,歌颂了敢于反叛暴政的英雄百折不挠、勇于牺牲的殉道者。b. 洞察人性的复杂性,俄瑞斯忒亚三部曲通过荷马史诗中希腊联军统帅阿伽门农战后回家被妻子勾结情夫杀害,儿子俄瑞斯忒亚为父报仇杀母而受众神审判的传说,真实而深刻地挖掘了人的罪性,剧中一家三口没有完美的好人,也没有一无是处的坏人,人的善与恶、灵与肉交织在一起。索福克勒斯:两个特点:一是艺术性强,诗句精美高雅,重视行动而非对话,舞台效果好;二是首创“回顾式”结构,情节引人入胜,善于运用悬念诱导观众入戏并激发紧张感。 欧里庇得斯:其作品也有两个特点:第一,最早具有女性意识,同情女性,站在女性立场思考问题;第二,擅长心理描写,精辟分析内心矛盾。他不在乎在外的情节和冲突,注重表现内心错综复杂的矛盾。文学是由外到内发展的,越来越内向。代表作美狄亚取材于希腊最有名的神话传说“取金羊毛故事”,直接影响了“痴心女子负心汉”的叙事传统。作者对弱势群体的怜悯感人至深。二、哈姆雷特体现了莎士比亚怎样的悲剧观1 人与自然:人类固有的悲剧性 哈姆雷特的忧郁性格是文艺复兴末期人文主义理想与社会现实所发生的心理冲突,主人公哈姆雷特身上寄托着莎士比亚自身的人文主义思想, 他的人文主义思想表现为对当时英国社会的批判,对人性的肯定。在哈姆雷特心目中,世界应该是和谐的、美丽的。他对人类抱有美好的希望:“人类是一件多么了不得的杰作! 多么高贵的理性! 多么伟大的力量! 多么优美的仪表! 多么文雅的举动!在形象上多么像一个天使!,父亲的突然死亡,母亲的匆匆改嫁,以及鬼魂所揭露的宫廷阴谋, 使他看到了现实的丑恶和阴暗。这些突如其来的变故沉重打击了他的理想,使他陷入难以自拔的痛苦之中。在残酷的现实面前,哈姆雷特发出“丹麦是一所牢狱世界”的呼喊。哈姆雷特痛苦的思考和严重的精神危机大大深化了悲剧的哲理意蕴, 深刻揭示了人文主义思想和社会现实之间的尖锐冲突。尽管哈姆雷特并未完成重整乾坤的神圣使命,但他却赢得了邪恶势力道义上的胜利。2、 人与社会:悲剧的社会性 哈姆雷特把为父报仇和改造社会结合起来,是人文主义的观念,文主义思想又与社会现实产生强烈的冲突, 莎士比亚对人类的前途曾产生深深的忧虑, 这就赋予了他的悲剧丰富的人文义思想内涵人文主义思想又与社会现实产生强烈的冲突, 莎士比亚对人类的前途曾产生深深的忧虑, 这就赋予了他的悲剧丰富的人文义思想内涵以及对人文主义崇高理想的肯定人文主义思想又与社会现实产生强烈的冲突

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