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论唐代 山水田园诗 中国是一个拥有上下五千年历史的泱泱大国 古诗作为古诗作为 一种文学样式起源于汉末建安时期 发展于汉晋六朝 并在唐代发 展到了顶峰 唐朝是对世界影响极大的朝代 通过对唐诗的学习我 了解很多的诗派 有山水派的恬淡优雅 有婉约派的旖旎感伤 有 豪放派的不羁雄健 气象万千的诗派交合在一起入融汇成中华史上 一首凯旋的风歌 研究古代 特别是唐代的山水田园诗可以扩大我 们的知识视野 丰富我们的情感世界 提高我们的文学修养 获得 精神的陶冶和 审美的愉悦 研究唐朝山水田园诗对当今的社会生活有重要意义 正如语文书 上所说的 盛唐诗歌的帷幕开启 扑面而来的是山水田园的清音远 韵 是李白的逸兴遄飞 是杜甫的沉郁顿挫 作为盛唐时代诗歌的 开幕大戏 我们需要了解它 需要剖析它 我们要借这一诗派认识 诗的唐朝 也由此欣赏着盛唐的诗 它能帮助我们在当今物欲横流 的社会里找到自我心灵的净土 保持一颗 真 善 美 的贤心 一 山水田园诗派的产生 盛唐时期 社会的政治 经济 文化全面繁荣 文人士大夫物质 生活优裕 为赏山玩水提供了条件 社会上佛道思想流行 道家崇 尚自然及返璞归真的追求和佛家禅宗净心明性的境界 为诗歌提供 了文化及审美心理的基垫 文人的隐逸情怀也与山水田园诗的形成 有紧密的关系 但此际并非为隐而隐 而是酿成了一种向往自然 追求超然独立的文化心态和崇尚自然的审美趣味 此外 晋宋以来 的田园诗 山水诗的创作 也无疑提供了艺术上的借鉴 由于在初唐时期国力强盛 以及整个社会风气的宽容开放 科举 可以顺利进行 文人士子的仕途比较平顺 隐士成了高雅的风尚 文人雅士们竞相效仿 同时物质生活的丰富 为隐士的生活提供了 保障 使得他们有闲情逸致将欣赏的目光投向山水景色 于是在这 时期 诗人们将山水田园诗提高到一个新的境界 二 山水田园诗的发展脉络 随着唐诗繁荣局面的到来 山水诗出现了丽日惊天的壮观景象 形成了一个与边塞诗派交相辉映的山水田园派 山水田园诗到宋代以后 虽在运用诗化的语言抒情 状物 写景 叙事方面 有行文不拘一格 使人耳目一新之作 但在山水诗的意 境上早已远远比不上唐代 南宋后期山水田园诗因资本主义的萌芽 逐渐走到了古典诗歌的终点 三 山水田园诗的代表人物 王维与孟浩然等继承了陶渊明 谢灵运山水诗传统 形成了一个 与边塞诗派交相辉映的山水田园派 在唐代诗人中 以山水诗闻名 的人很多 但能代表山水诗成熟的 主要还是孟浩然 王维 李白 山水田园诗到了宋代以后 虽在运用诗化的语言抒情 状物 写景 叙事方面 有行文不拘一格 使人耳目一新之作 但山水诗的境界 上子已远远比不上唐朝 孟浩然是唐朝诗人中少数几个终生不仕的隐者 王维为孟浩然画 像 襄阳之状 颀而长 峭而瘦 衣白袍 靴帽重戴 乘款段马 一童总角 提书籍 负琴而从 风仪落落 凛然如生 王维写过政治诗 边塞诗 但能反映他独特成就的还是他那别有 盛景的山水田园诗 王维的山水诗大多是隽永空灵的 王维的思想 是受到佛教的影响的 王维诗中带有几分禅思玄义的清逸雅致 是 诗情与画意的高度统一 他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和 状态 以画家的绘画技巧去构图和选择色彩 并将诗人对自然的独 特的情感体验 审美感受和精神境界融入到景物之中 创造出宁静 淡泊而又优雅秀美的艺术境界 王维的山水田园诗 其中有些诗在 幽邃 寂静 空灵的艺术境界中 直接透入了禅宗佛理的观照 是 禅意 禅趣在诗境中的艺术体现 王维的山水诗 以境写心 象外 有象 景外有景 意外有意 韵外有致 有一种悠远的意境 形成 了物即使我 我即是物的庄禅境界 王维在朝廷中能够有所作为 自己的政治价值可以得到实现 在物质生活上更是不受拘束 于是 他才能有能力购臵宋之问的别业 面对着辋川别业的美景 即使是 没有任何文学底蕴的人 都会觉得心旷神怡 更何况是王维 大自 然的美景与心中的闲适安恬结合在一起 再加上禅意的淡淡晕染 一首首传世的山水诗就这样形成了 孟浩然是与王维齐名的盛唐山水田园诗派的代表作家 他的诗歌 以山水诗居多 或写游历所见各地山水景色 或写家乡自然风光 其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪 在以景自娱中融 入了旅愁乡思的情怀 如 宿建德江 临洞庭湖赠张丞相 江 上思归 等 他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸志 如 过故人庄 等 孟浩然山水田园诗的风格大多是平和冲淡 清 新自然 不尚雕饰 而又能超凡拔俗 李白山水诗的显著特征是自然山水景物的个性化 强烈的主体意 识 使诗人 自我 不是消融隐没在自然山水画中 而是使自然积 极地表现着诗人自我 他那些最有个性的诗句 如 黄河落天走东 海 万里写入胸怀间 西岳峥嵘何壮哉 黄河如丝天际来 表现 了诗人不拘捡 肆性情的诗人自我 这里自无而落的黄河 依傍星 斗的庐山 都已融入了诗人狂放不羁的鲜明个性 李白诗中自然山 水 多带有奔放不羁的特点 显示了一种动态美 李白的山水诗 还充满逍遥游的精神和超尘出世的幻想 有些山 水诗 带有浓厚的游仙色彩 如 登太白山峰 西上太白峰 夕阳 穷登攀 太白与我谈 为我开天关 愿乘冷风去 直出浮云间 举 手可近月 前行若无山 一别武功山 何时复更还 这里与其说是 诗人在写山水 不如说是借山水而游仙 实际上李白把陶谢山水与 郭璞游仙诗熔于一炉 自成风貌 四 山水田园诗的特点 盛唐山水田园诗派即与陶谢一脉相承 在艺术上 他们能综合陶 谢所长 融陶诗浑成与谢诗工巧于一炉 不仅模山容 范水态 而 且力求表现山水的个性 不仅表现山水个性 而且力求表象与意象 的合一 内情与外景的交融 在继承传统的基础上 他们大大提高 了对山水田园的审美能力 把山水田园诗推向高峰 盛唐山水田园诗派的代表作家 除了王维 孟浩然之外 还包括 储光羲 常建 祖咏 刘春虚 裴迪 卢象 丘为 储光曦等人 作为盛唐山水田园诗派的杰出代表 王 孟都在诗中描绘并展示 了一个清淡的世界 构成这个清淡世界的主要经纬有两根 一是田 园之乐 一是山水之美 前者往往更多融入了闲适的隐逸意趣 后 者则往往更多地融入孤高的志士情怀 但这只是就其大较而言 细 加寻绎 王 孟则又各具灵光 首先从内容看 孟诗的题材较王维的更为集中 王诗既有寄情山 水田园之作 自抒理想抱负之作 也有讴歌边塞将士之作 其次 从情调看 王 孟都乐于表现隐逸生活的闲适意趣 但王诗往往夹 杂着幽冷寂灭的心绪 孟诗则往往坦露出耿介郁勃的心态 再次 从意境上看 王 孟都注重寓主观于客观 造成画面的和 谐与美感 但孟诗往往止于情与景的交融 而王诗除促使情景交融 外 还将 理 字打入其中 因而 在王诗中 我们常常可以捕捉 到 哲学沉思的精灵 这种哲理 尽管在很大程度得力于禅趣 但 毕竟使王诗的意境变得更为高远 所以若论意境的浑成 王不如孟 若论意境的高远 则孟不如王 第四 从手法看 五诗往往虚中有实 动中见静 孟诗则往往直 写其实与其静 同时 王诗比孟诗更善于取景 造型 布局 也更 注意冷色调与暖色调的映衬 画内景与画外音的配合 相形之下 王诗手法较为多样 孟诗手法较为单调 即以王的 鹿柴 一诗而 论 诗人是以实写的一角显示整体的空灵意境 夕阳的暖色淡淡地 罩在阴寒的青苔上 更衬出

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