《蜡烛》教案.doc

蜡 烛教学设计认知目标：1、感受反法西斯阵营的军民用血肉凝成的情谊。 2、体会本文真挚感人的语言。能力目标：透过行为领悟人性的本质。教育目标：让学生体会追求和平的人民的深厚的感情。重点难点：体会真情，领悟军民用血肉凝成的情谊。策略和方法：朗读法、引导法。教学媒体：录音机、投影仪。课时安排：2课时一、导入。记得上学期的目标上有一篇课外阅读：讲的是一队德国兵到一个被占领地的一个农家去，那农家的妻子正是个地下党。谁能把这个故事讲下去？同样的蜡烛，在不同的情况下，起着不同的作用，今天我们就来看一下这一课中的蜡烛将起着怎样的作用？二、整体感知。1、作者简介及背景。2、学习了这麽多篇课文，我们已有了这样的常识，一打眼儿就能知道这篇文章是赞美什麽或讲述什麽的，那麽这篇课文呢？主旨：一首赞美诗。一曲颂歌。赞美反法西斯同盟国各国战斗的友谊。讴歌南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。3、我们今天，不是讨论人物、事件的感人上，而是他感人的程度如何？ 1）、环境危险，炮火连天想到老妇人不顾生死。 2）、年老体弱，掩埋烈士很吃力想到老妇人力量的源泉。 3）、保护遗体想到老妇人对烈士的感情。 4）、烛光闪烁想到老妇人奉献的精神。 （这个问题如果不先给出一个例子，学生是很摸不着头脑的。）4、那麽，这里的烛光，又有什麽特殊的象征意义？ 1）、红军烈士生命之光。 2）、寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思。 3）、两国人民战斗情谊的象征。5、好了，下面你又可以难一难我了！ 1）、最后两句话是什麽意思？结尾两句话讴歌南斯拉夫母亲对苏联红军烈士最崇高最热烈最诚挚的感情。这种感情不分国界，情同母子。这种感情建立在正义的反侵略的基础上，是人类最美好的感情。 2）、有同学很聪明，就拿课后题问我。所以，顺便给他们处理课后练习了。来源:学#科#网Z#X#X#K 3）、课后练习二。 4）、课后练习三。6、那麽谁来总结一下老妇人的形象？ （说的很多很杂，但都没有条理性。）1）、老妇人饱受德法西斯强盗侵略之苦，她对侵略者满怀深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，他对苏联红军满怀敬意。2）、年轻的红军战士牺牲在南斯拉夫的国土上，他无比沉痛，她向烈士奉献自己的爱戴和敬意。3）、他为红军战士的英雄气概所激励变得无所畏惧，她进入了一种忘我的境界，她不怕艰难，安葬烈士。4）、红军烈士献出了最宝贵的生命，她为红军烈士献出了最心爱的宝物，把结婚的喜烛点在烈士的坟头，并彻夜守在坟头，陪伴烈士的英灵，表现出深沉而强烈的母亲般的爱。7、这是一篇战地通讯，但是其中主要是记叙的成分，你能找出其中的六要素吗？ （回答的很好。可是我觉得要是在开头问会更好。）来源:学|科|网Z|X|X|K8、你还能举出像老妇人这样的例子吗？来源:学,科,网Z,X,X,K板书设计：母亲的眼泪 戴黑色的围巾 老妇人 红军战士儿子的英勇 用结婚的喜烛 体现血肉情深教学后记：这是一篇简单好懂的文章。其中的感情最打动学生的心。老 王教学设计教学目标：1、品味作者平淡简捷而富有表现力的语言。2、学习通过几个生活片断表现人物的方法。3、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。4、学习自主、合作、探究的学习方式。教学重点难点：1、学习通过几个生活片断表现人物的方法。2、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。教学时数：2课时教学过程：一、导入。谈话导入，话题：在生活中，你关注得最多的是什么人？二、设问导读。三、点拨导思(一)、评说老王：(二)、品味老王：1、精读。师：请同学们以自己喜欢的方式：默读、小声读、放声读。可圈点，可旁批。生：读课文。2、小组交流体会。师：请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。 教师相机引导： 课文中老王的话语不多，却十分有表现力。你能就这些只言片语推测一下老王当时的心理和表情吗？老五劝说“我”收下香油和鸡蛋的情节作者没有描述，请你设想一下，老王当时是怎么说服“我”收下的？（意在培养学生对语言的感悟能力和创新能力。）3、质疑，合作探究。师：就这一情节，你有没有疑问？提出来请大家帮你。生：文章中，当“我”要给老王钱，他不要，可后来还是收了钱。为什么？ “我”拿钱给老王是为了帮助他，而作者为什么说“我却拿钱侮辱他”？（以生生、生师合作的形式相互质疑，培养学生发现问题、解决问题的能力）4、分角色朗读。第 二课 时一、从文章中联系实际感悟其中的真情。二、完成课后习题。三、拓展导创。(一)、怀念老王： 1、师：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨絳有什么样的感受？ 生：她作为一个幸运者，对老王这样的不幸者十分愧怍。 师：她为什么这样想？ 生：她觉得自己照顾老王太少。 “我”拿钱去侮辱他。2、师：假如你是老王的邻居或一个熟识的人，面对老王的遗像，你心里好受吗？你有什么话要对老王说吗？（意在激发学生的对不幸者的愧怍，为下面升华情感张本。） (二)、关注“老王”：师：在这个日渐冷漠的世界里，还能有你们这样一群热心人，实在难得。我替老王感谢你们。可是我们的身边还有许许多多的“老王”，我们应该如何对待他们？生：爱心人道主义平等师：这正是我们现代人所缺失的东西。（三）、师：（点击背景音乐爱的奉献）送人玫瑰，手有余香。不要按捺住自己的热情，应该拿出来为别人打通幸福的道路。板书设计：老 王光棍 孤苦伶仃小屋 破破烂烂心好 老实厚道 有良心 关心人教学后记：学生对老王的“苦”与“善”有了一定的了解，但对那个时代的贫穷和人们相互间的帮助理解难度较大。桃花源记 教学设计教学目的1使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。2使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。3指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。教学重难点1指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象2使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。教学课时：安排两课时。教学要点1本文除个别比较生僻的字词及古今异义的词语外，语言比较通俗，宜鼓励学生自学，教师从旁启发点拨，加强诵读，增进学生对文言文的感性认识，使他们养成良好的学习习惯。2在学生粗通内容大意后进行复述练习，加深对文句理解，培养口头表达能力。第一课时教学过程一、由成语“世外桃源”导入课文，引起学生阅读课文的兴趣。二、简介作者和本文写作的背景。陶渊明，一名潜，字元亮，号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出生于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以桃花源诗并记寄托了自己社会理想。 “记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于传奇色彩。作品在一定程度上反映了广大人民追求美好生活的愿望。三、学生细读课文，对照注释，理解全文词语句子。这一教学步骤应达到三个目的：（1）培养学生细看注释，独立理解课文的习惯；（2）准确理解全篇字词句段；（3）基本搞清本文的线索及记叙顺序。学生独立阅读课文时，教师只要将重点词语提示学生注意掌握就行了，点拨要尽可能少，以免妨碍学生独立钻研习惯的养成。只有那些要加深理解，或不加解说就不能准确理解解的词语，教师才相机点拨。四、课堂总结第二课时教学过程一、指名朗读课文。齐读课文。二、学生复述课文。学生复述时，教师要注意对重点词语和句子的讲解。如：“有良田美地桑竹之属”，“属”即“类”，“之属”即“这一类事物”。“问所从来”，即“问从何处来”。“乃不知有汉，无论魏晋”，“乃”即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语作连词用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。“便扶向路”：“向”，从前；“向路”，去桃花源时走的路。“诣太守”，“诣”，即“到去”，这里指谒见。三、课文内容理解1提问：课文以什么为线索记叙的？行文思路是怎样的？明确要点：课文以武陵渔人的行踪为线索叙事，按照发现桃林、进入桃源、出而复寻桃源的的思路组织文章。2提问：作者从哪几个方法写出了桃花源怎样的情景？这样写的用意是什么？明确要点：从三个方法写出桃花源的情景：自然：景色优美，风光无限；社会：和平宁静，平等自由；人：淳朴热情。作者这样写，实际是寄托了作者的社会理想。3提问：我们应怎样认识作者的社会理想？明确要点：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着一种没有战争、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时人民的愿望，具有一定的进步意义。但是这样的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。4提问：文章开始写桃花林美景，结尾写刘子骥的探访有什么作用？明确要点：开始写桃花林美景，既可以制造悬念，增加读者阅读兴趣，又为后文写“不复得路”埋下伏笔。结尾写刘子骥的探访，使桃花源更加扑朔迷离，暗示桃花源是一个虚构的所在。四、指导学生背诵课文、积累词语。1记诵的方法，首先是逐段边读边背，然后读整篇背整篇；整篇能背以后，再深入体会地读若干遍。这样就会在较长时间内不遗忘。要教给学生按课文的线索和顺序来记诵课文，找出能想起前后内容的词语作为支撑句，使之形成一个帮助记忆的链条。2积累重要词语。（1）成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津（2）四字俗语：芳草鲜美、落英缤纷、阡陌交通、鸡犬相闻、土地平旷、屋舍俨然（3）古今异义：妻子、绝境、无论、交通、鲜美。五、课堂总结。雪教学设计教学目标知识目标1积累“博识、美艳、消释、凛冽、升腾”等词语。2把握课文的语境和作者的思路。能力目标1带着感情反复诵读。2品析两幅雪景图，解读文章内涵。3把握作者的情感脉络，借鉴文章借景抒情的写法。情感目标品味文章内涵，体察作者博大的胸襟和坚强的斗志。培养初步的自然观赏和艺术欣赏的能力。教学重点诵读，体会文章的语言美。品析两幅雪景图。教学难点体会文章的深邃寓意。教学设计思路雪是鲁迅散文诗集野草中最为明朗的一篇。它景物清新，格调明丽，在两幅不同情调的雪景图的渲染中蕴含着对独立与张扬个性精神的赞颂。引导学生在反复朗读中把握课文的意境和作者的情感逻辑，品味、积累文中的优美语句。课文“化景物为情思”，温润的江南雪景和壮美的朔方飞雪象征和寄托了作者的情感取向。可引导学生联系野草集中描写自然景致的如秋夜好的故事腊叶等，对比品味作品的深层内涵。教学方法1诵读法。2探究引申法。教学媒体多媒体CAI课件投影仪录音机课时安排1课时教学步骤一、导语设计同学们，纷纷扬扬的飞雪不仅孕育出秀美的春天，更催生成一篇篇凝结情思的华彩美文。1924年岁暮北京的一场落雪，鲁迅先生破例地在他的日记里写下了“大风吹雪盈空际”颇富诗情的文字，18天之后，一篇明朗的题为“雪”的优美散文便诞生了。今天，我们在先生情思凝结的美文中，一起去赏雪景，悟雪情。二、解题本文选自鲁迅的散文诗集野草。这本集子收入19241926年所作23篇散文诗，书前有题辞一篇。以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争，语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。三、诵读，整体感知1教师配乐感情范读全文，学生听读，初步感知文意。要求：疏解字词，体会语气2学生自由诵读，整体感知课文描绘的江南雪景和朔方飞雪的鲜明景致3教师指名学生诵读课文的两幅画面，思考：学生思考后回答，教师重点提示：（4）作者着力从三维空间进行立体描绘，以突出以腾飞的朔雪那种撼天动地的力量和锐不可当的气势，尽显北国飞雪的壮美和独立张扬的个性精神。北方的雪的特质之一是孤独，在文中还被表现成死掉的雨的意思。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂凝聚了所有坚强内核的精魂。4学生配乐朗读全文。四、深层研读，品味内涵1学生集体朗读全文。2合作研讨文章在江南与北方雪景的对比中，表达了作者怎样的思想感情？在承接两者之间嵌入一个“但是”的意味是什么？3学生自由诵读全文，品味、积累文中的精妙语句。4延伸拓展请同学阅读选自柯蓝的朝霞短笛中的散文诗雪，试比较在写法上与课文有什么相同之处。学生积极发表个性化的见解，教师归结。五、课堂小结阅读鲁迅先生的雪，我们既欣赏到优美的江南雪景和壮美的朔方飞雪，更体察到他那博大的胸襟和坚强的斗志。所以说，雪不仅是一支不同凡响的雪之绝唱，更是一曲响彻云霄的人的精神的赞歌。美景、美情相得益彰。六、布置作业(分发讲义资料)阅读孙犁的菜花，回答问题。罗布泊，消逝的仙湖教学设计教学目标：1.了解罗布泊消逝的原因，感受并理解作者强烈的忧患意识。2.学习对比和引用数据等方法对增强文章表现力的作用。3.培养学生科学理性精神和人文情怀。4.联系现实，思考关注环境问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。教学重点：1.了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因。2.了解环境遭受破坏的深层原因，明确我们在以后的开发中应吸取哪些教训？教学难点：透视文章写作内容，深入理解作品传达的强烈的忧患意识。教学课时：一课时。教学过程：导入新课：同学们，我们今天学习吴岗的一篇文章，叫罗布泊,消逝的仙湖。请同学们解释一下“泊”的意思是什么？（湖泊的意思）从题目是读出什么感情？（难过的、遗憾的）（展示媒体资源中罗布泊今昔对比的图片）这是西北地区一个曾经非常美丽的仙湖；这是一个牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲；这是一个充满神秘的地方，我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难；这是一个寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖的地方；这就是罗布泊。罗布泊，曾经是有水的，曾经是有很多水的。一个非常美丽的仙湖，如今却成了沙漠。是什么原因使罗布泊发生了如此大的变故呢？下面就让我们一同走进曾经的仙湖罗布泊。二、整体感知：（一）请同学们用自己喜欢的方式读课文，自然段标上序号。1检查字词从课文中找出能配合这个画面的文段作为这幅图片的解说词。（展示过去与现在的图片）2罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊，周边牛马成群、绿林环绕、河流清澈，是生命的绿洲，被称作仙湖。现在则变成了一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。（找学生读课本相关段落）3请同学们试着用合适的语气将这些语段读出来。（欢快的、苍凉的）（二）探究原因是什么？1变化的原因：问题主要出在近30年时间里。塔里木河两岸人口激增，各种需求也跟着相应增加。耕地需要水，采矿需要水，人们拼命向塔里木河要水。这样盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于把塔里木河抽干了。断了水的罗布泊成了一个死湖。罗布泊干涸以后，周边生态环境马上恶化，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠迅速向湖中推进。罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。罗布泊消失了。2造成生态环境破坏的深层原因是什么？为什么人们会制造悲剧，自讨苦吃？根本原因是利益的驱动。“盲目”其实就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益而不顾长远利益，只图本地区利益而不顾整体利益，甚至不懂生态平衡，不懂自然规律，兴高采烈地自掘坟墓让黄沙将整个家园掩埋。从罗布泊消逝的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，认识生态平衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。三、局部探究：（一）文章内容尽管很简单，但却有震撼人心、振聋发聩的力量。请大家再次细读课文，找出最让你震撼的地方分析一下。（这个环节主要是让学生深入体会作者强烈的忧患意识，学习列数字、作比较、拟人、排比等手法对增强文章表现力的重要作用。）罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，两种截然不同的景象的描述及具体数字的罗列，形成巨大的落差，产生了震撼人心的力量。将枯死的胡杨和罗布泊拟人化，赋予它们以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已？又如连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。而直接的抒情，如“此时此刻，我们停止了说笑，那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣，让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。（二）写法探究作者通过文章告诉我们，要合理的开发使用水资源，要有可持续发展的观念，要有一种忧患意识。让我们看看文章的结构，作者把令人恐怖的罗布泊呈现在我们眼前，告诉我们其中的原因也就可以了，为什么要写罗布泊美丽的过去？把对罗布泊美丽的过去的描写去掉好吗？为什么呢？这是一种对比，通过写美丽的过去引起人们美好的想象和联想，使人们更注重环保。四、延伸拓展：1课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子，能否用上列数字、作比较、拟人等等手法说一说？2作为中学生，面对环保问题，我们现在或将来能做些什么？（学生自由发言）布置作业：课后搜集有关环境问题的资料,试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态的恶化。板书设计（略）五柳先生传教学设计教学目标1积累文言词语。2把握人物的性格志趣和精神风貌。学习作者守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。3指导学生诵读，培养对文言文的语感。教学重点1理清行文思路，背诵课文。2把握五柳先生的高风亮节、精神实质。3体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。教学难点1理解关键语句的含义。2引导学生探究五柳先生传是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。教学方法1文献法。组织学生课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的基础上，组织学生研讨探究，力求有所发现。2朗读法。这是陶渊明的一篇名作，文字平淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在多次朗读中，理解文意，感受其美好的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。3讨论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让学生自主阅读，在讨论交流中完成，通过生生互动，培养学生合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导，师生互动，体现教师的主导作用和学生的主体地位，提高课堂效率。课时安排1课时教学步骤一、导语设计从陶渊明的作品入手，请学生谈谈自己心目中的陶渊明。我们学过他的哪些作品，在你的心目中他是一个什么样的人？依据为什么？今天让我们通过他的传记，再次感受他的自得其乐、淡泊名利。二、交流预习：1交流作者情况。2读课文，生字正音。教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，学生听读，要求听准字音、把握好语调。三、朗读课文，疏通文意1 学生大声散读课文，对照注释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。小组内交流，按照“读文释词译句”的步骤进行。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向老师请教。2教师把学生