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文档简介
河大版2020届九年级上学期语文第一次月考试卷(II )卷一、 综合性学习 (共1题;共12分)1. (12分)综合性学习近期,一档旨在“用书信打开历史”的读信节目见字如面,刷爆了朋友圈。某校开展“书信与阅读”系列活动,请你参与并完成任务。【材料一】不久前,综艺节目见字如面悄然走红,这档以明星诚信为主要形式的阅读推广节目,从开播到第一季播出结束,几乎一直保持着“零差评”的惊人成绩,在豆瓣上最初评分高达9.8分,并连续三周登上豆瓣综艺榜榜首。截至目前为止,全网点击量超过2亿,而受众当中, 。【材料二】【材料三】书信作为私人内心话语的承载,一笔一画,一字一符,无不灌注着写信人的真情。每一封书信都是一个历史节点,封存这一个鲜活的时代场景。看见这些文字,就如同看见写信者本人一样,即使相距几十年、几百年、甚至几千年,虽然有距离,但通过对文化的解读,朗读书信的内容,也能上这些离我们遥远的文化碎片粘连起来,为当世人学习并传承。(1)借助【材料二】,在【材料一】的横线处填写一句话,总结节目受众情况。(2)根据【材料三】,在下面横线上补写两个句子,使之构成一组排比句。书信里灌注着作者的真情,_ ,_ 。(3)有媒体评价:“见字如面让人们重新认识到了阅读的力量”。 根据你的阅读经验,谈谈你对“阅读的力量”的理解。二、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)2. (10分)阅读下面古诗词,回答问题。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生1(1)这首词抒发了作者怎样的思想感情?(2)任选角度,赏析“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”一句。三、 文言文阅读 (共1题;共20分)3. (20分)阅读下面的文言文,完成小题。嵇六赞府性爱兰,购兰数十盆,躬自培植。春时方寒,置密室中,犹惧其冻。炽炭于旁,不敢施勺水。箭才寸许,虑其或僵也,时以指消息之。出见人所蓄兰,置风日中,乾则以水灌之,笑日:“是乌知养兰之道乎?”归,视见弥谨。无何,兰渐萎。再出见人之兰,则浓色可掬,蕊苕苕将放矣。乃大恚,语予日:“吾今而后知兰固天下之贱卉也。吾护之如头目,爱之如兄弟得兰之性者宜莫我若矣乃反不如他人之荣。是岂足为品之贵乎?”(清张云数养兰说)予旧尝闻之,曰他花皆嗜秽而溉,闽兰独用茗汁。休园中有兰二盆,溉之如法,然叶日短,色日萃,无何其一槁矣。而他家所植者,茂而多花。子就问故,且告以闻。客叹日:“误者子之术也。夫以甘食人者,百谷也;以芳悦人者,百卉也。其所谓甘与芳,子识之乎?奥腐之极,复为神奇,物皆然矣。昔人有捕得龟者曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之,龟已几死。由此言之,凡谓物之有不食者,与草木之有不嗜秽者,皆妄也。子固而溺所闻,子之兰槁,亦后矣。(明陶望件养兰说,有测节)【注释】萃:憔悴。(1)下面的句子缺少了标点,请用三条|来表示句读。吾护之如头目,爱之如兄弟得兰之性者宜莫我若矣乃反不如他人之荣是岂足为品之贵乎?”(2)下列句子中划线的词意思相同的两项是( )A 乾则以水灌之 杀之以应陈涉B 炽炭于旁 有亭翼然临于泉上者C 乃反不如他人之荣 乃不知有汉D 子识之乎 莲之出淤泥而不染(3)用现代汉语翻译下列句子。出见人所蓄兰,置风日中,乾则以水灌之,笑日:“是乌知养兰之道乎?”凡谓物之有不食者,与草木之有不嗜秽者,皆妄也。(4)两则养兰的故事告诉我们哪些道理?四、 现代文阅读 (共3题;共61分)4. (20分)阅读下文,回答问题朋友圈“晒跑”2015年,跑步运动正成为时尚,跑步产业迎来井喷式发展。厦门、重庆、杭州遍地开花的马拉松赛事便是明证。跑步之风更是在朋友圈等社交平台中“兴风作浪”。继晒娃、晒美食、晒自拍之后,晒跑俨然已是朋友圈新贵。打开朋友圈,晒跑无处不在:某女同事晨跑了5公里,晒轨迹,并配公园花花草草图;某跑友昨天郊外跑山20公里,晒轨迹和采摘的野果;某同学参加了25公里越野,晒全副武装有人不甘于平庸的晒跑方式,醉心开发各种花式跑步轨迹图。这些晒跑达人开发出来的形状五花八门,他们硬生生地用双脚在地图上弄出了心形、热水袋形、水母形、高尔夫球杆形等,然后发到朋友圈,引来一片赞叹。除此之外,网上还有教程教你如何晒出格调。一种最平易近人的晒法是,在跑步中途的便利店晒,最好手拿一瓶运动型饮料,既显专业,又能遮脸自拍。还因为在便利店晒,避免了晒跑步途中拍照的不专业与刻意。跑步是运动之母。早在原始社会,跑步是人类的必备技能。不跑就意味等死,要么无法捕获猎物,要么就成为野兽的猎物。而现代社会,更多的人开始在室内工作,跑步求生存的必要性日渐消弭。但久坐不动,身体就会出问题。物质条件的丰盈,让人们更加关注健康。跑步门槛很低,一双鞋、一瓶水,便可开始用双脚丈量土地。一位网友调侃道,颜值不高、拍照技术不好、也没有美食可以晒,就只能晒跑了。每一个点赞、每一条评论,对晒跑族而言,都像是鲜花和掌声,既是鼓励又是监督。身边一个常跑步的朋友说,当你每次看到别人在晒,比如“新纪录,10公里,明天继续!”、“跑步半月,降了四斤”,你会觉得整个世界好积极,唯独自己在偷懒。而当你自己跑出新纪录,比如10公里最佳速度、1公里最佳速度、单次最远距离时,想晒的欲望简直难以抑制。于是,越来越多的人开始拥抱跑步,“晒跑族”日渐壮大。为了使晒跑更加方便、有趣和持久,商业公司可谓下足了功夫。很多跑步应用中都有类似网络游戏中打怪升级的体验:设置一项任务,完成,并获得相应的成就和勋章。用户的每一次奔跑都被忠实记录,包括路线图、时长、步速等,每一次运动都有看得见的增长,并能分享给好友或者与其互动。游戏设计中的即时反馈机制等技巧,让跑步变得轻松、有趣。跑步应用设计者都开发出一整套训练体系和分级制度。以国内一款跑步APP为例,用户被分为初级跑者、中级跑者、高级跑者、顶级跑者和超凡跑者五个级别。针对不同级别的用户有不同的任务、不同的赛事可供选择:比如带有健康运动性质的五公里跑、女子跑、闺蜜跑等;中高级的、对抗性更强的越野跑、半程、全程马拉松等。一系列活动的出现,包括全马、半马、迷你马、彩色跑、荧光跑、家庭跑等,让跑步不再是一项“孤独的运动”。在这个过程中,跑步应用公司仔细揣摩用户的心理。某跑步应用创始人在历经四个月的调研后得出结论,跑步一族最爱做的三件事是晒跑步轨迹、看漂亮美眉穿着漂亮衣服在拍照、在风景如画的马拉松赛道拍照。他说,人们并不在乎自己跑得多快,跑得多好,获得最多的赞赏往往来自于跟谁跑,在哪里跑,穿什么跑。做产品的核心和灵魂,应该是表达用户的存在感和认同感。未来随着跑步产业的日渐成熟,晒跑热仍将延续。而如何在一片火热的朋友圈中晒跑晒出特色,还真得好好动一番脑筋。(本文有删改)(1)结合全文,请分点概括“朋友圈都在晒跑”的原因。(2)阅读下列句子,回答括号中的问题。于是,越来越多的人开始拥抱跑步,“晒跑族”日渐壮大。(“晒跑族”在文中具体指什么?)跑步之风更是在朋友圈等社交平台中“兴风作浪”。(“兴风作浪”在文中有什么表达效果?)(3)第十段提到国内一款跑步APP为例,有什么作用?(4)阅读以下链接材料,结合文章内容,给晒跑族提几点建议。【链接材料】研究显示,身体健康的男女青年,其跑步锻炼的最佳速度以平均最高心率的70为宜;40岁以上的身体正常的中老年人,男子以每分钟跑150米,女子以每分钟跑125米,为最适宜的跑速;如果是肥胖者,则男子每分钟跑145米,女子每分钟120米为好;倘若患有轻度高血压,男子每分钟140米,女子每分钟110米较为合适。清晨空气中二氧化碳指数最高,前一天悬浮在空气中的尘埃也未完全消失。早晨刚起时,人体各脏器的运转仍处于较低水平,此时锻炼,对于心血管功能较弱的人来说是较危险的。某公司从事手机应用软件开发的工程师陆明凡说,现在常用的手机运动软件,主要的工作原理是利用手机不断接收的经纬度信息或者手机摆动次数,计算运动距离和步数,再综合运动距离、时间等数据,计算出运动速度、能量消耗等,然后利用已经设置好的程序,给出下一步运动计划。“受定位误差、网络信号等因素影响,这些数据可能会出现偏差。”陆明凡说。5. (21分)阅读下文,回答问题谈独立思考茅盾有人问:如何而能独立思考?我想:这个答案可以很多,其中之一也许是洋洋万言,引经据典,而效果等于不着一字。但是,也还有另一方式的答案:不读书者不一定就不能独立思考;然而,读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的和其他多方面的书,却往往会养成思考时的“扶杖而行”,以致最后弄到独立思考能力的萎缩。眼睛只看上边、不看下边的人,耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人,常常只想到自己、不想到别人的人,他们面前的可能的危险是:让“独自”思考顶替了独立思考。如果广博的知识是孕育独立思考的,那么,哺养独立思考的便应是民主的精神。井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力。应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。而日驰数百里的驿马虽然见多识广,也未必善于独立思考。人类的头脑,本来是具有独立思考的能力的。如果没有,人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。儿童的知识初开,常常模仿大人。这时的模仿,就是吸收前一代的经验和知识,为后来的独立思考准备条件。做大人的,看见幼儿模仿自己,便赞一声“聪明”,可是到后来看见渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己,却又骂他“不肖”;这真是可笑的矛盾。前人的经验和独立思考的成果,应当是后人所借以进行独立思考的资本,而不是窒息独立思考的偶像。从前有些“诗礼之家”,有一套教养子女的规矩:自孩提以至成长,必使“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。这样培养出来的,如果不是书呆子,是犬儒,便是精神上失去平衡的畸形人,是经不起风霜的软体人,当然也不会是具有独立思考能力的人。“诗礼之家”现在没有了,我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。(1)全文采用的最主要的论证方法是_。 (2)第段中的“井底之蛙”“应声虫”“日驰数百里的驿马”分别指哪种人? (3)第段作者说“这真是可笑的矛盾”,请用简洁的语言谈谈你对“矛盾”的理解。 (4)请用一句话写出第段的主要观点。 (5)结合全文,说说要成为独立思考的人需具备哪些条件。 6. (20分)精读朝花夕拾相关语段,回答下列小题。 语段一:我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他(远房的叔祖)是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。语段二:每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的儿童世界之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。语段三:我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担心着,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟,背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,而且要背出来。语段四:“先生,怪哉这虫,是怎么一回事?”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。(1)认真阅读以上四个语段,请分别概括童年鲁迅遭遇到了哪些事? (2)从上题归纳的这些事中可看出童年小鲁迅是一个怎样的孩子?请结合语段中的相关内容进行分析。 (3)苏格拉底说:“未经审视的人生不值得过”。成年之后的大鲁迅如何审视自己的童年时光呢?请结合四个语段从不同的角度谈谈鲁迅对童年时所受教育的反思。 (4)语段二选自朝花夕拾中的二十四孝图。某社区为宣传“孝文化”,计划在社区墙面绘制二十四孝图。假设你是社区一员,对此,你有怎样的看法?请你结合对朝花夕拾的理解,向社区反馈你的意见。 五、 命题作文 (共1题;共5分)7. (5分)作文。题目:想起
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