1．体育锻炼重在参与

学员教学设计赛教 及评析陕西师大体育学院 一 教学 什么是教学 二 体育 什么是 体 什么是 育 三 何谓方法 方法一词的中外对比在西方和我国古代的语境下 方法一词既有共同之处也存在一些差别 西方语境下的 方法 在古希腊文中 方法 是 s 是沿着 顺着的意思 s 意为道路 所以 其字面意思是 沿着 正确的 道路 显然 在古希腊人那里方法就是要给人们指出前进的道路 把这种蕴含延伸开 方法就是达成人与自然 人与社会契合 实现沟通的纽带 同时 也是人实现自我认识 自我反省的工具 我国古代语境下的 方法 方法 一词在中国的语言文学中有多种表示法 例如方 法 道 术 策 计 辙 办法 谋略等 方法作为一个词汇表现的是 量度方形之法 办法 方术 法术 现代意义上的方法 现代意义上的 方法 则不为经验性所束缚 日趋获得普遍性的意义 并适用于自然 社会和思维等一切领域 德国哲学家黑格尔认为 形式的普遍性的东西 即方法 他认为 在探索的认识中 方法也就是工具 是主观方面的某种手段 主观方面通过这个手段和客体发生关系 相反地 在真理的认识中 方法不仅是许多已知规定的集合 而且是概念的自在和自为的规定性 方法并不是外在的形式 而是内容的灵魂和概念 方法与内容的区别 只在于概念的各环节 即使就它们本身 就它们的规定性来说 也表现为概念的全体 黑格尔的论述是抽象而艰涩的 但也不难看出 他突出地把方法同内容区别开来 方法不是内容 而是形式 是内容的灵魂 即普遍性的东西 比如中医诊病有望神 听声 察言 切脉 它们本身只是一种形式 是带有普遍性的东西 而不管望神 听声 察言 切脉的具体内容是什么 望神 既可望得神的正常人 也可望失神的病患者 又可望假的重病患者 内容有别 而方法大同小异 在黑格尔的哲学体系中 还把方法分为两大类 一类是经验科学的方法 又称为 探索的方法 也即是认识未知事物 找出正确道路的方法 在这里方法只是工具 是人用来与客体发生关系的手段 另一类是认识真理的方法 黑格尔又把这种方法叫做 绝对的方法 也即是 从它的对象自身中取得规定的东西 因为这个方法本身就是对象的内在原则和灵魂 2 这种方法要求从事物本身去认识事物 即一方面要认识事物的本质 即 从事物的普遍性去观察 另一方面又不要迷失方向 不要抓住次要的情况或实例 列宁在 哲学笔记 中 摘录了黑格尔对方法的这些论述 并对其合理内核给予充分的肯定 在罗森塔尔 尤金主编的 简明哲学辞典 中 方法 被界定为 对待现实的方式 研究自然现象和社会现象的方式 总之 从东方到西方 从古代到现代 方法 以其特有的魅力 拓展了文明领域 它作为一种带有约束性甚至强制性的规定 总是力图告诉人们应该做什么 不应该做什么 先做什么 后做什么 怎样才能事半功倍 取得最大效益等 它也伴随着人们上下求索 经风受雨 并不断被赋予了新的内容 如解决问题的 手段 方式 规则 标准 程序 规范 条例 章程 要求 结构 组织 途径 工具 道路 律令 等等 方法有什么特点 方法最重要也是最核心的内容就是操作性 方法本身是中性的 方法有科学性 应用方法也有科学性 何谓教学方法 简单的说 教学方法应当是在教育教学过程中 教师与学生为实现一定的教学目的和任务 根据特定的教学内容共同进行一系列的师生双边活动所采取的方式 手段 步骤和技术的总和 它包括教师的教法 学生的学法以及教与学共用的方法 体育教学方法 体育课程是学校教育的一个部门组成部分 其基本理论也必须建立在教育理论之上 受到教育理论的制约 同时 与其他课程表现出不同特征 体育教学方法既要遵循教法一般 更要突出体育的特征 身体运动 四 改革 什么是体育 课改 1 体育与健康教育 2 阳光体育 五 以人为本 以