西师大版七年级下学期期末考试语文试卷（I）卷.doc

西师大版七年级下学期期末考试语文试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共8题；共38分)1. （2分）下列划线字注音无误的一项是（ ）苏联撤走所有技术人员并表明不再为中国提供技术支持，在这情况下中国依然决定自己造原子弹。这或许有些强人所难了，但是每个人都坚守岗位，锲而不舍地工作着。成为这鲜为人知的灰色地带的一抹殷红。A . qing q xin ynB . qing qi xin ynC . qing qi xin ynD . qing q xin yn2. （2分）下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A . 中伤（zhng） 澄澈 酝酿（ling） 咄咄逼人B . 缥缈（pio） 陛下 抖擞（su） 人声鼎沸C . 忙碌（l） 静谧 充沛（pi） 浑为一谈D . 蜷伏（qun） 苛刻 笨拙（zhu） 花枝招绽3. （2分）下列各句中划线的成语使用不正确的一项是（ ）A . 人活得要有意义，但无须赢得万人敬慕或挣得万贯家私。B . 他学习很好，经常给同学讲题，他这种恃才放旷的性格赢得了大家的好评。C . 面对接二连三的质询，有人额头上冒出了汗，但更多的答问者思路缜密，对答如流。D . 张老师慷慨激昂的演讲，博得了一阵又一阵热烈的掌声。4. （2分）下面没有语病的一项是（ ）A . 为降低交通噪音对奥运村的影响，我国科研人员制定了总平面防噪音方案。B . 中语会即将在我校召开，这次会议规定每位发言者的发言时间最多不超过30分钟。C . 随着电脑文字录入技术的应用，使人们逐渐不喜欢用笔写字了。D . 我们的报刊、电视、网络和宣传媒体，更有责任作出表率，杜绝用字不规范现象不再发生。5. （2分）下列句子中标点符号使用没有错误的一项是（ ） A . 生活里无书籍，就像大地无阳光，智慧里无书籍，就像鸟儿无翅膀。B . 是微信转账？还是支付宝付款？他拿不定主意。C . “不过，人不是为失败而生，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”D . 再见了！朝夕相处的同学们；感谢您！辛勤付出的老师们。6. （2分）下列关于文学名著、文学常识，表述错误的一项是（ ）A . 西游记是我国经典小说之一，是最成功的带有神话色彩的文学巨著。B . 长篇小说骆驼祥子是人民艺术家老舍先生的代表作品，小说为我们真实地描绘了北平城里一个人力车夫的悲惨命运。C . 鲁滨逊漂流记中的鲁滨逊在荒岛上救出了一个土著黑人，因为那天是星期五，所以就给他取名为“星期五”。D . 李清照，唐代女词人，号易安居士，是婉约派的代表人物之 一，她的词大多收在漱玉词中。7. （2分）下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 不是所有的笑容都表达高兴，就像_；不是所有的掌声都表达欢迎，就像_；不是所有的职称都表达才能，就像_；不是所有的膜拜都表达虔诚，就像_。不是所有的名声表达实情不是所有的眼泪都表达痛苦不是所有的誓言都表达真诚不是所有的喝彩都表达赞颂A . B . C . D . 8. （24分）阅读下文，回答相关问题。春天，在刚从冬眠中醒来的大树下，一棵小草探出了鹅黄的头，他们从此成了邻居。他们的日子很舒心，很_（qi）意。白天，他们听鸟儿_，看花儿_；晚上，他们与星星_，同露珠_。后来，不幸降临了。这一年遇上了前所未有的干旱，野草、鲜花、树木都大片大片的死去。大树和小草也在痛苦中挣扎。“大树，我不行了。”小草呻吟。“不，我们要活下去。”大树用半焦的身躯挡住了太阳毒辣辣的火舌，咬紧牙，忍受着她疯狂的sh（ ）咬。太阳落山了，大树顾不得抚抚自己淌血的伤口，舒展开斑痕累累的四肢，把一丝微薄的湿气聚成滴滴露珠，小心地注入小草的躯体，把她拉出了死亡的边缘。夏雨终于返回了他们的家园，危难过去了，小草无限感激地仰望着大树说：“您为什么要牺牲自己来帮助我呢？我这么渺小卑微，对您能有什么回报呢？”大树笑笑：“我也曾是一棵小草，我危难的时候，同样受到过别人慷慨的赠予，若说回报，我怎么回报蓝天、大地、雨露、春风他们呢？”小草想了很多很多。秋天，她走完了生命的旅程，化为一_（cu）泥土，溶进了大地的血脉。春风又起，大树周围，又泛起点点新绿。（1）本文的体裁是（ ）A . 小说B . 寓言C . 民间故事D . 童话（2）文中有三处拼音，结合上下文写出汉字：_、_、_。（3）选出填入文中第2节的横线上最恰当的一组词（ ）A . 欢歌争春谈话交往B . 欢笑争春交往谈心C . 欢笑争艳交流谈心D . 欢歌争艳谈心交流（4）试用简洁的语言概括故事中的大树和小草的形象。（5）文中写“小草想了很多很多”，根据上下文，你认为小草会想起什么呢？请写出它可能想的内容。（6）这篇文章告诉我们一个什么道理？二、 非选择题 (共4题；共30分)9. （7分）默写古诗文名句 （1）参差荇菜，左右采之。_，_。(关雎) （2）鹏之背，不知其几千里也；_，_。(北冥有鱼) （3）_，只有香如故。(卜算子咏梅) （4）卖炭翁中通过描写卖炭老翁极度反常的矛盾心理来反映老翁生活贫困、境遇悲惨的诗句是：_，_。 10. （10分）阅读下文，回答相关问题。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。（1）请列举出诗歌中使作者睹物伤怀的事物。（2）联系学过的杜甫的诗歌，写出两句与本首诗歌最后两句“寄书长不达，况乃未休兵”意思相近的诗句，并说明表达了作者怎样的内心世界。11. （10分）下面文字，回答相关问题。大家认为这种改革不但对于身体健康有益，同时，对表达思想更加简练也有好处。因为大家都很清楚，我们说出一个词来多多少少都会侵蚀肺部，结果也就缩短了我们的寿命。这种发明还有一大好处：它可以作为一切文明国家都可以通晓的共同语言，因为各国的货物、器具大体相同或者类似，所以他们的用途就很容易了解。这样，驻外大使尽管完全不懂外国语言也有资格和外国的亲王、大臣打交道。（1）加下划线词语“这种发明”在这部作品中具体指的是什么？（2）格列佛曾到飞岛国的科学院参观，看到了很多奇特的研究。请简要说说作者写那些研究有何目的。12. （3分）为了让学生更好地了解中国礼文化，恒顺中学开展了一次综合性学习活动。（1）阅读下面三则材料，写出你的探究结论。材料一：天人关系属于礼。人如何顺应和利用自然，如何与万物相处，在古代中国都是以礼的形式规定下来的。礼记月令上面逐月记载着日月星辰的运行规律，气象与物候的变迁周期，动物与植物的成长过程，社会生活的各种规范。材料二：国家典制属于礼。在中国文化中，制订符合道德理性的国家制度称为“制礼作乐”，好的制度被破坏了称为“礼崩乐坏”。材料三：一生研究中国文化的历史学家、国学大师钱穆先生，生前与美国学者谈论中国文化时说：“中国文化说到底是一个字，就是礼。礼是中国人一切行为的准则。”你的结论：_（2）交际语言中的谦辞和敬辞最能体现中国文化自谦而敬人的特色。随着社会的进步，有些谦辞和敬适用，但不少仍有生命力。可是，在实际运用中，却常有人用错。下面就有两个用错的例子，请写出它们的序号：_请您明天一定光临。小芳送朋友小勇一本书，并在扉页上题：“小勇留念，小芳惠赠。”谢谢您的高见。请您拜读一下我的大作。（3）下面是散文同学的对话，请根据语境，补写出小芳说话的内容。小明：都什么年代了，传统礼文化就是一堆糟粕，我可不想被它们束缚。小芳：_小红：是呀，小明，我也认为礼文化，尤其是其中积极的一面，需要我们用行动来弘扬。三、 阅读理解题 (共3题；共56分)13. （25分）阅读下面的文章，完成后面的题目。人龙应台曾经跟孩子们讲过这样一个童话：一只心高气傲的小狮子听说人是最坏的动物，于是出发去找人，想给人一番教训。路上碰见的第一个动物有长脸大耳四条腿。“你是人吗？”狮子大声吼着，震得树木的叶子落了一地。长脸大耳四腿的动物垂下头，满嘴白沫口齿不清地说明自己是一头驴子，一头倒霉的驴子，被人饿了三天之后还差点打断了腿，现在叛逃了出来。“人是最坏的动物。”它控诉。小狮子要为驴子复仇，于是一前一后结伴同行。紧接着碰到的动物背上有一个巨大的肿块。“你是人吗？”狮子大声吼着，震落了树木的叶子。背着肿块的动物声泪俱下。它当然不是人，它被人凌虐得奄奄一息。“那儿连撒尿的自由都不给。”骆驼愤愤地说，翻起它的嘴唇，“人是最坏的动物。”最后终于碰到了一个用两条腿直立而行的动物，吹着口哨。驴子和骆驼已经吓得哆嗦，躲到树林里去了。狮子大吼一声，“你是人吗？”叶子落了一地。那两条腿的动物不慌不忙地说：“我是个木匠。”“哦，不是人。”小狮子有点儿泄气了，但还是问了一句：“木匠能追兔子吗？”木匠说，他不会追兔子，但是能做遮风挡雨的房子，如果狮子愿意，他可以马上做一个给它。小狮子骄傲地点点头。木匠卸下背上的工具箱，“乒乒乓乓”地敲打起来，不一会儿就制成了一个长方形的大木盒。他对小狮子说：“得量身材，请跳进去试试。”狮子一跃而入。木匠说：“趴下来，把尾巴也收进去。我要试试盖子密不密、透不透气。”狮子趴下，将尾巴收进盒里。木匠将盖子盖上，四周钉上钉子，敲得“乒乒乓乓”的，很用力气。那木盒盖得极严密却又透气。木匠把木盒连同狮子卖给了马戏团。驴子和骆驼在一旁看得目瞪口呆。要决定何去何从了，驴子说：“其实跟人在一起，有水喝有料吃，咱们还是跟人走吧。”骆驼说：“那些叛逃在外的也不是什么好东西，咱们还是跟人走吧。”木匠就把工具箱绑在骆驼背上，骑上驴子，得意洋洋地上路了，吹着口哨。我猜想，那马戏团和狮子后来辗转到了世界各地。（选自读者）（1）人的智慧表现在哪几方面？ （2）怎样认识小狮子的性格特征？ （3）狮子想给人以教训，反被人囚禁并卖给了马戏团，这说明了什么？ （4）根据驴子和骆驼的表现，谈谈它们的出路将会怎样呢？ （5）读这一则童话，你获取了怎样的启示呢？ 14. （20分）阅读短文，完成后面小题。尽管造成全球缺水有多种原因，但根本原因是人类没有管好水和合理使用水。造成世界各国对水的管理使用不合理是因为人们普遍有一种错误思维：水如同空气、阳光一样是可无偿获得的、不需付费的。因此。尽管任何世上万物离开了水、阳光、空气就无法生存，但由于无偿获得，因而体会不到他们的珍贵价值。就水的过度使用而言，目前世界各国的农业生产消耗了世界上74%的水资源。在2000年全球有7200立方千米的水用于种植庄稼，而到2005年后由于人口增长和对粮食的需求，用于庄稼上的水就达到1100013500立方千米。这其中由于使用不当、浪费和过度开发而造成了水资源的大量消耗。在圭亚那和印度，过度抽取地下水用于乳业养殖已经摧毁了当地的水资源，澳大利亚最大的墨累-达令河（流经100万平方千米）也因为精耕农业用水而导致河床失水。而多数国家的城市，人们的用水虽然是付费的，但水价过低，也导致了人们并不珍惜水，水的浪费和过度使用现象非常普遍。-选自百科知识（1）第三段文字主要运用什么说明方法？有何作用？（2）第三段中划线词“过度”可否删去，请简要分析。（3）造成水资源缺乏的原因是什么？（4）读了本文，你认为怎样解决水资源缺乏的问题？15. （11分）阅读下列文言文，完成小题桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。愚溪诗选（节选）柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。【注】断断：争论不休。（1）下列对文中画线部分的断句，完全正确的一项是（ ）A . 愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。B . 愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉。C . 愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉。D . 愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉。（2）对下列句子中划线词的解释不正确的一项是（ ）A . 余人各复延至其家 延：邀请B . 诣太守，说如此 诣：到C . 以予故 ， 咸以愚辱焉 故：缘故D . 不能兴云雨，无以利世 利：利益（3）下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是（ ）A . 桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。B . 太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。C . 宁武子“邦无道