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唐太宗诲谕太子 吴兢 吴兢 670年 749年 汴州浚仪 今河南开封 人 唐朝著名史学家 武周时入史馆 修国史 耿直敢于犯颜直谏 政治上颇有献替 他的直言敢谏 不愧为一代诤臣 史学特色 尚简 直笔 编著有 乐府古体要解 唐春秋 唐书备阙记 太宗勋史 睿宗实录 中宗实录 贞观政要 则天实录 唐高宗实录 与刘知己合撰 等 仅 贞观政要 传于今 作者简介 唐太宗诲谕太子吴兢贞观十八年 太宗谓侍臣曰 古有胎教世子 朕则不暇 但近自建立太子 遇物必有诲谕 见其临食将饭 谓曰 汝知饭乎 对曰 不知 曰 凡稼穑艰难 皆出人力 不夺其时 常有此饭 见其乘马 又谓曰 汝知马乎 对曰 不知 曰 能代人劳苦者也 以时消息 不尽其力 则可以常有马也 见其乘舟 又谓曰 汝知舟乎 对曰 不知 曰 舟所以比人君 水所以比黎庶 水能载舟 亦能覆舟 尔方为人主 可不畏惧 见其休于曲木之下 又谓曰 汝知此树乎 对曰 不知 曰 此木虽曲 得绳则正 为人君虽无道 受谏则圣 此傅说所言 可以自鉴 贞观十八年 太宗谓侍臣曰 古有胎教世子 朕则不暇 但近自建立太子 遇物必有诲谕 贞观十八年 唐太宗对侍从的大臣们说 古时候有胎教世子的说法 我却没有时间考虑这事 告诉 对 说空闲 但最近自设立太子以来 遇到事物都要对他教诲晓谕 见其临食将饭 谓曰 汝知饭乎 对曰 不知 曰 凡稼穑艰难 皆出人力 不夺其时 常有此饭 见他对着饭菜准备吃饭时 便问他 你知道饭是怎样来的 回答说 不知道 我说 凡是播种 收获的农事都很艰难辛苦 全靠农民努力务农 不去占用他们劳作的时间 才常有这样的饭吃 面对吃饭你抢占 见其乘马 又谓曰 汝知马乎 对曰 不知 曰 能代人劳苦者也 以时消息 不尽其力 则可以常有马也 耗尽有马骑 看到他骑马 又问他 你知道马是怎样来的吗 回答说 不知道 我说 这是能够替人代劳的东西 要使他既劳作又得到休息 不耗尽气力 这样就可以常有马骑 见其乘舟 又谓曰 汝知舟乎 对曰 不知 曰 舟所以比人君 水所以比黎庶 水能载舟 亦能覆舟 尔方为人主 可不畏惧 用来 的东西比作负荷 承受翻转你刚刚怎能 看到他乘船 又问他 你知道船是怎样运行的吗 回答说 不知道 我说 船好比君主 水好比是百姓 水能浮载船 也能推翻船 你不久将做君主了 怎能不畏惧 见其休于曲木之下 又谓曰 汝知此树乎 对曰 不知 曰 此木虽曲 得绳则正 为人君虽无道 受谏则圣 此傅说所言 可以自鉴 在弯曲虽然接受谏言圣明借鉴 照镜子 看到他在弯曲的树下休息 又问他 你知道弯曲的树如何能正直吗 回答说 不知道 我说 这树虽然弯曲 打上墨线就可以正直成材 做君主的虽然有时做出一些荒唐的事 但是虚心接受谏诤就可以圣明 这是傅说讲的道理 可以对照自己作为鉴戒 太宗是如何教育儿子的 吃饭 骑马 乘舟 休息 从生活的小事设问 引出治国的大道理 避免了空洞说教 生活小事治国道理 提倡节俭 重视农业休养生息体恤百姓 施仁政 善于纳谏 从太宗对太子的教育我们有什么启示 最大的启发是教书育人当 见物指喻 遇物则诲 随事寓教 李世民不仅治国有方 而且教子有方 在封建帝王中尤为难能可贵 李治无论是吃饭 骑马 还是在大树下乘凉 又或者乘船

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