《短文两篇》导学案

2014学年第一学期 初二 年级 语文 学科 导学案 梁 开 中 学 导 学 案 装 订 线编制人：李薇 审核人：邓晓芳 班级： 小组： 姓名： 评价：22、短文两篇【学习目标】知识目标：反复朗读并背诵课文，积累常用文言词语的意义和用法，翻译全文（重点）。能力目标：学习托物言志和衬托的写作技巧，把握文章主旨（重点、难点）。情感目标：学习作者的高洁志趣和情操。【学习方法】诵读品析法、合作探究法 【预习案】一、预习要求：1、在文言文本上抄写原文；2、对照注解口头翻译课文。二、关于作者和体裁：1、陋室铭作者是 代文学家 ；爱莲说作者是 代哲学家 ，著有 等。2、“铭”：是 的文字，后来成为一种文体。如：墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。3、“说”：“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。三、解释下列字词的含义：1、斯（ ）2、惟（ ）3、德馨（ ）4、鸿儒（ ）5、白丁（ ）6、调（ ）7、素琴（ ）8、丝竹（ ）9、案牍（ ）10、劳形（ ）11.可爱者甚蕃（ ）12.染（ ）13.濯（ ）14.清涟（ ）15.妖（ ）16.不蔓不枝（ ）17.亭亭（ ）18.净植（ ）19.亵玩（ ）20.亵（ ）21.隐逸（ ）22.君子（ ）23.宜乎众矣（ ）四、引用课文内容填空。1、陋室铭中，作者先以山水类比立论:“ ， 。 ， 。”仙之于山、龙之于水既如此，则人之于室亦当如此，因此室虽陋而有德者居之，则不陋矣：“ ， 。”一句概括全文主旨。说到“陋室”，先以“ ， ”一句写陋室环境清新幽雅；再以“ ， ”一句虚实结合写交往人物不俗；“ ， ”一句写陋室主人生活情趣高雅，表达作者摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。2、爱莲说中：（1）作者为什么独爱莲？原因在于：“ ， ”一句写出莲既不与世俗同流合污，又不孤芳自赏的高洁品质；“ ， ”一句写出莲豁达正直，不攀附权势；“ ， ， ”一句写出莲美德远播，仪态端庄，令人敬重而不敢欺侮。（2）作者对三种花的不同评价是：“菊， ；牡丹， ；莲， 。”三者都象征了不同的人群的意义。其中“ ， ”是本文的主旨句。五、我的阅读疑问：1、 2、 【探究案】1、陋室铭主要写的对象是陋室，但是文章开头和结尾写的却是山、水、诸葛庐、子云亭，这与写陋室有联系吗？请说明理由。 2、结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。 3、本文主要写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹? 4、结合课文内容分析这两篇短文的表现手法。 【归纳案】1、重点虚词：之：（1）水陆草木之花（ ） （2）予独爱莲之出淤泥而不染（ ）（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（ ） （4）何陋之有（ ）（5）花之君子者也（ ） （6）渔人甚异之（ ）而：（1）出淤泥而不染（ ） （2）可远观而不可亵玩焉（ ）2、词类活用： （1）有仙则名（ ） （2）有龙则灵（ ）（3）苔痕上阶绿（ ） （4）无丝竹之乱耳（ ）（5）无案牍之劳形（ ） （6）不蔓（ ）不枝（ ）【反馈案】（一）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1、解释词语：（1）有仙则名（ ）（2）有龙则灵（ ）（3）斯（ ）（4）惟（ ）（5）德馨（ ）（6）鸿儒（ ）（7）白丁（ ）（8）调（ ）（9）丝竹（ ）（10）案牍（ ）（11）乱耳（ ）（12）劳形（ ）2、翻译句子：（1）斯是陋室，惟吾德馨 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3、回答问题：（1）作者对陋室进行描写时从哪三个方面极力形容“陋室不陋”？请结合原文语句回答。 （2）作者通过赞美陋室来表达自己什么情感？ （二）爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1、解释词语：（1）可爱者甚蕃（ ）（2）染（ ）（3）濯（ ）（4）清涟（ ）（5）妖（ ）（6）亭亭（ ）（7）不蔓（ ）不枝（ ）（8）净植（ ）（9）亵玩（ ）（10）亵（ ）（11）隐逸（ ）（12）君子（ ）（13）宜乎众矣（ ）2、翻译句子：（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）中通外直，不蔓不枝，香远