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文档简介
暑期社会实践思修心得 古镇寻风-参加人文学院“古镇寻风”暑期社会实践队心得体会摇一条小船,莫问去处,任木橹吱呀作响,荡漾在乌镇的市河里。 抬头看,那圆圆的是桥洞,那斑驳的是山墙,那原色的木格小窗,垂挂着青青的藤蔓。 低头看,小河里映着的桥和两岸民宅的倒影,倒影又被多情的水揉得影影绰绰能在这烟雨朦胧的江南古镇做暑期社会实践应该是我这个暑假最期待最值得回味的事情吧这次社会实践是以嘉兴乌镇为切入进行乌镇旅游文化调查和了解旅游开发前后乌镇的变化,主要以问卷、访谈形式进行实地考察,然后结合各类资料,得出总结。 在城镇化进程中,一些具有优美自然风貌和历史文化底蕴的古镇,被作为保护和开发的重点,走出了一条古镇保护与开发的成功路子。 但是,近年来,一些地区盲目照搬其他古镇的做法,兴起一股古镇开发热,一批冠以古镇名称的开发建设项目相继涌现,克隆出一批说古不古、说土不土的四不像的古镇来,使一批古镇资源遭受了严重的破坏。 一些有识之士一针见血指出,缺乏科学的规划管理,是一些地区古镇开发失败的重要原因。 专家呼吁,古镇的保护与开发必须规划先行,科学规划、严格管理,使古镇的保护与开发步入法制化正轨,从而有效避免古镇资源遭受新的破坏。 此外,古镇的保护与开发还应抓住最主要、最具特色、最有价值的东西,形成拳头产品的竞争优势。 流于一般化的古镇开发是没有意义的。 为规范古镇开发,国务院于xx年12月颁布了国务院关于加快发展旅游业的意见,其中要求在妥善保护自然生态、原居环境和历史文化遗存的前提下,合理利用民族村寨、古村古镇,建设特色景观旅游村镇,规范发展“农家乐”、休闲农庄等旅游产品。 依托国家级文化、自然遗产地,打造有代表性的精品景区。 为保护乌镇的深厚文化和独特个性,政府对此作出了很大的努力。 1999年,乌镇东栅区块保护开发工程经过周密调查,制订了乌镇古镇首期整治保护总体规划和详细的修复与整治方案,开始实施乌镇古镇保护与开发的东栅工程,简称“东栅景区”。 在规划的全面实施过程中,乌镇为了达到“四个最”(即保护最彻底、环境最优美、功能最齐全、管理最科学)的目标,具体实施了遗迹保护工程、文化保护工程、环境保护工程等“三大工程”,在全国古镇、古城保护中,乌镇首创了和成功运作了“管线地埋”、“改厕工程”、“清淤工程”、“泛光工程”、“智能化管理”等保护模式,昔日的江南明珠拂去了它的灰尘,焕发出更加动人的光彩。 我们实践队抱着对古镇文化的热爱与真挚情感,前往嘉兴进行文化考察,希望能尽我们最大的努力,对古镇文化进行探寻,以引起更多人对古镇开发与保护的关注。 对于这次古镇之行,我们实践队的队员们都是满怀着信心与热情。 对于嘉兴,对于古镇,和我们现在生活的温州也存在着一衣带水的关系,都是浙江,都是江南,都是悠久历史文化的发祥地,我们都热爱这一片土地。 还有,我们做为当代大学生,都有着“敢为人先,求学问是”的志向,对于实践,我们会发挥出属于我们大学生于人沟通的能力,团结协作的能力,互帮互助的能力,不怕苦不怕累勇于实践的能力。 相信我们的实践活动会开展顺利。 我们实践队一行人,11点从温州上火车,到嘉兴站时由于火车晚点已经差不多9点了,然后又马不停蹄地赶往乌镇,经过一天的长途奔波,我们终于在晚上11点左右到达住宿的地方胡阿姨民宿。 奔波了一天的我们很快就沉沉地进入了梦乡。 活动第一天,以熟悉乌镇的环境为主,除了计划中的访谈和行程安排,实地找寻有用的资源。 第二天,实践的重头戏,上午进行游客的问卷调查,下午我们将调查的重点转移到社区中,对当地居民进行访谈。 活动第二天,我们游览了东栅景区,白墙黛瓦、小桥流水、幽深弄巷、雕梁画栋晨间,绿波荡漾,薄雾似纱,恰如一幅淡雅的水墨画;傍晚,夕阳斜照,舟影波光,家家拥水入影,尽显“清水穿越过,人家尽枕河”的水乡风情。 石库仪门、瓦当文化、村落人家、古宅人家、石板小弄和庭院深深,一幅幅诗意盎然的画面行书似的展现,一道道目不暇接的风景掠过,构成一组亮丽的文学大餐。 这就是浙江嘉兴江南水乡千年古镇的神韵。 同时其丰富的文化内涵也为我们提供了创作的基础材料。 悠久历史和传统文化在诗句中的再现,田野落霞、村落田歌唤起心灵深处的感动,唤起了我们对自然的渴望,对文化的向往。 整整一天,我们都流连在这如诗如画的烟雨乌镇中。 xx年7月12日,星期二,温州大学人文学院古镇寻风实践队在乌镇景区开展了第三天的实践活动。 总共十二名队员,于今天早上8点整准时出发去乌镇西栅采访和观光研究。 在嘉兴乌镇的西栅游客服务中心,队员们分发问卷,并采访了一些游客。 然后队员们乘渡轮进入安渡坊,开始了西栅内部之旅。 首先队员们步行去了龙形田,其状似龙,难怪叫做龙形田。 然后一行人继续前往白莲塔,一路上路过了月老庙,翡翠餐厅等等地方。 这里每一个地方都蕴含着古镇的沧桑与现代文明的碰撞之风情。 名字古朴,景色幽雅,真不愧为国家5A级景点。 白莲塔耸立于一方,高高在上,一如高傲的圣女。 过了桥,便是关帝庙,水剧场和乌将军庙,在这里大家稍作休息,便继续向前行进。 经过一段时间的水路,乌篷船载着我们来到了最为重要的王会悟纪念馆,孔另境纪念馆。 于中共建党九十周年之际,我们在这里知道了这位参加中共一大的重要并且唯一的女性成员王会悟,不知是时代的巧合还是宿命的安排。 还有孔另境这位伟大的作家和共产党员。 在西栅参观了这些景点后,天已经黑了,于是大家只好将行程后移,于明天观光学习完剩余的景点。 xx年7月13日早上8点,温州大学古镇寻风实践队12名队员分成两个小组分别在在乌镇东西栅景区对来往的游客进行了问卷调查活动。 为了使调查能够得到游客的认可与配合。 我们在东西栅景区对过往100名游客,进行“乌镇印象”课题研究问卷调查。 希望通过调查,比较客观地了解游客们对乌镇的感受。 问卷包含十个题目,其中九个题目为单项选择题,最后一题为多选题。 题目内容涉及到乌镇民俗及旅游问题各个环节。 问卷由游客独立填写,不要求署名,填完当场收回。 实践队对收回的有效问卷进行逐项统计,并用图像分析法对每项问题加以具体分析。 经过3个小时的努力,实践队共发出100份问卷,回收有效问卷96份圆满完成调查问卷活动。 在做问卷过程中,发现到乌镇游玩的外地游客较多,大家大部分都是从网络了解到乌镇的,看来乌镇在网络中的宣传很有效果。 在对一位年长的游客进行问卷调查时谈到他对江南的一些古镇的看法时他说乌镇的特点就是古朴,保持着淳朴的特色。 在对游客进行采访时,一位老师说的一些话很有价值,她说江南的小镇虽然在一些装饰品上流于一个趋势,但还是有一些比较明显的区别的乌镇已经演变成“小桥流水商人家”,太多的商业气息渐渐将乌镇本身的朴素古老优雅的气质褪去。 乌镇如今的文化是由两部分导致的,一个是平民文化,另一个是儒商文化。 另外有些资深游客认为乌镇旅游文化的发展偏离了方向。 到底是不是这样,也只有时间才能证明了。 在乌镇,走在乌镇的青石子路上,尘世间的一切喧嚣已经离我们而去,取而代之的是平静的心情和怡然自得的神态。 在这里,仿佛连时间都会慢下来.乌镇的特产有很多,姑嫂饼,虽然不怎么合胃口,
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