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文档简介

生于忧患死于安乐江苏省盱眙中学 刘立江教学目标: 1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识,积累文言词汇 2.了解孟子散文善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色3.把握文章的主要观点,体会其中蕴含的道理 教学重点:在诵读的基础上理解文义,理解作者的观点,学习作者的论证方法 教学难点:读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感教学时数:2课时 教学过程:一.创设情境,导入新课 有一个故事,想必大家都比较熟悉吧,说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?青蛙熟了!也就是说青蛙在开水里逃生,青蛙在温水里死亡这是什么原因呢?今天,我们就来共同学习生于忧患,死于安乐,从古人的经典当中寻找答案吧(教师板书课题)二.揭示目标,明确任务三.检查预习,整体感知 1.给下列加点的字注音(1)舜发于畎亩之中 ( ) (2)胶鬲举于鱼盐之中 ( )(3)行拂乱其所为 ( ) (4)所以动心忍性 ( )(5)曾益其所不能 ( ) (6)法家拂士 ( )2.常识介绍(1)孟子(约前372前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用退而与弟子万章、公孙丑等著书立说其言论和行动的记载,保留在孟子一书中此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大(2) 孟子主张人性是善的,他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义礼智”本文就是从这种理论出发,阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理提出“舍生取义”的主张孟子认为,如果把生命看得比义更重要,就会做出各种不义的事情来他对比了两种生死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人斥责了那些苟且偷生见利忘义的人告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”四.自主活动,指导诵读(用自己喜欢的方式阅读课文,完成以下任务)1.自主默读,找疑难,教师辅导 引导学生在预习的基础上,找出自己的疑问,老师巡视,随时发现学生的疑问,给予解答 2.齐读课文,找感觉,教师指导 (1)明确诵读要求:a读准字音; b读出停顿; c读出抑扬顿挫的气势和美感 (2)学生齐读 (3)老师引导学生根据以上三个要求,自己评价同学们的朗读情况,纠正朗读中的错误 3.示范朗读,找要点,教师引导 舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖/ 举于/海,百里奚/ 举于/ 市故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/ 其身,行/拂乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国恒亡然后知/生于忧患,而死于安乐也 4.再次让学生齐读全文 五.自学检查,成果展示 (一)通假字1.曾,通“增”,增加 例句:曾益其所不能2.衡,通“横”,梗塞,不顺 例句:衡于虑3.拂,通“弼”,辅佐 例句:入则无法家拂士4.忍,通“韧”,坚韧 例句:所以动心忍性 (二)词类活用1.使动用法:苦:使.痛苦 例如:必先苦其心志劳:使.劳累 例如:劳其筋骨 饿:使.饥饿 例如:饿其体肤,空乏:使.经受贫困之苦 例如:空乏其身忍:使.坚韧 例如:动心忍性 乱:使.受到阻扰例如:行拂乱其所为 2.动词用作名词:入:在国内 出:在国外 例如:入则无法家拂士,出则无敌国外患者 3.名词用作动词:过:犯错 例如:人恒过(三)一词多义 1.拂(fu)违背 例如:行拂乱其所为 2.拂(bi)同“弼”,辅佐 例如:入则无法家拂士 3 发 (fa)被选拔,被任用 例如:舜发于畎亩之中4 发 (fa) 表现 例如:征于色,发于声 5.安 生于忧患,死于安乐 (安逸) 衣食所安 (养) 安求其能千里也 (怎么)六.合作探究,品评鉴赏 教师设疑导学投影下列思考、讨论题:(先检查每段字词掌握情况,后讨论交流问题)(一)检查研讨第一节 1.学生齐背诵第一节2.投影检查第一节字词以及句子翻译3.讨论交流:(教师投影,学生交流)(1)文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?作者又想要说明什么?【明确】共同:都出身卑微转变为显贵,历经苦难磨练,但最终都被提拔任用,有所作为目的:说明要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为证明生于忧患作用:运用了排比的句式,为下文的论证奠定了事实基础(2)请你举一举古今中外与之同类型的事例【参考】韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出命运交响曲;居里夫人发现了镭元素;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语 (二)检查研讨第二节 1.学生齐背诵第二节2.投影检查第二节字词以及句子翻译3.讨论交流:(教师投影,学生交流)(1)担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难这三个条件是?磨练目的是什么?【明确】内心苦其心志身体劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身行为行拂乱其所为目的动心忍性,曾益其所不能 (培养其忍耐力,增强其能力)(2)作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?那么,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?【明确】入则无法家拂士,出则无敌国外患 入则有法家拂士,出则有敌国外患 (3)这一节作者从哪两个方面来论述了什么道理?【明确】从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理正面论证:指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足 反面论证:作者由个人推广到一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡,也就是说,一个国君要把国家治理好,也需要经受内外两方面的艰苦的磨练【小结】最后作者总结了全文,归纳了文章的中心论点:生于忧患死于安乐这句话,作者专门设为一段,更加醒目,更加突出但“安乐”一词在前文并没有出现,你觉得,对于一个国家而言,什么是“安乐”?(入则无法家拂士,出则无敌国外患)七.自主总结,拓展延伸1.投影问题,学生总结: 你认为本文的论点是什么?【明确】生于忧患,死于安乐 文章是如何一步一步得出这个论点的? 提示:(1)课文从个人方面来谈什么观点的?(2)课文从国家方面来谈什么观点的?【明确】(1)从个人方面生于忧患怎样从个人方面来一步一步分析的?【思路】先从个人方面,从两个方面来谈:先从客观方面(例举6个例子)要经过磨练,还要有个人主观上的努力奋发,只有这样才能成为人才,来证明了生于忧患的观点 (2)从国家方面死于安乐怎样从个人方面来一步一步分析的?【思路】后从国家方面,也是从两方面来谈:先从国内,后从国外,这样的国家都生活在安乐中,往往都会灭亡,进而证明了死于安乐的观点2.2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似?【明确】生于忧患,死于安乐3.现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识【参考】孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题孟子在这个问题上强调了两个方面一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任才能不是天生的而优哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了才能才能从磨炼中来另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去才能从奋斗中来一是关于国家的治理问题孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡孟子的这个思想有深远的意义试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的八.课时小结 布置作业选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是造就人才,二是治理国家短文先列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从正反两方面进行论述,由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在此基础上顾理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论点(孟子)两章,笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样论证严密这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益“弱水三千,只取一瓢饮”,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获拔高作业:比较阅读,把握孟子散文的逻辑性和文采 1逻辑性层层深入的论证特色 【参考】得道多助,失道寡助从战争这一角度出发通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性短文结构形式“总起分承阐述结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力而生于忧患,死于安乐先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构 2品味孟子散文的语言特色 【参考】这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系章一“城非不高也,池非不深也兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定排比有力;“域民不以固国不以威天下不以”层递排比,更有气势章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过”用的则是句式排比足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感 生于忧患 死于安乐导学案班级 小组 姓名 学号 使用时间 教师评价 语 文 导 学 案编写人周会振徐 鑫备课组长周桂霞编写时间学科主任编 号课 题生于忧患 死于安乐课 型预习+展示课学 习目 标1、了解作者和作品。2、扫清字词障碍,准确流利地朗读课文。3、掌握重点字、词、句的意思,能较顺利地翻译课文。环节自学内容、学法指导展示方案笔记一、明确目标(看清上面的目标,明确本节课的任务,以提高课堂效率)二、课前热身1、认识作者(简要写出你对作者的了解)2、朗读课文,注意生僻字词的注音和含义。(课本下面没有解释的,自主解决) 3、试理解课文大意。三、课堂探究(一)自主学习(一定参看右面的过程性提示,不能仅是看题。) (二)合作研讨(上面的第一步完成后,即开始下面的步骤。)解决在预习中存在的疑难,重点掌握以下重点字词句的含义。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”(三)展示讲解(谁讲解,谁就是我们大家眼中的焦点,希望你积极参与)结合课下注释,逐词对照着解释翻译课文,并在课本上标出不理解的字词句。组内交流,解决不懂的字词句,各组把疑难问题板书在黑板上。一个小组的学生在黑板前展示并进行必要的讲解,其他学生补充质疑。四、朗读展示)你能用斜线画出下面句子中的停顿吗?(1)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 (2)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能(展示自己对课文的熟悉程度,诵读课文。特别注意文章的停顿)五、巩固提升必做题1、孟子,名 ,字 , 时期 家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。人称“ ”孟子主张施行“ ”,以统一天下。孟子是“四书”之一,“四书”有 。2、给下面的加点字注音。a.舜发于畎亩之中( )( ) b.傅说举于版筑之间( )c.胶鬲举于鱼盐之中( ) d.法家拂士( )e.曾益( ) f.百里奚( )3、找出下列句子中的通假字并解释。(1)困于心,衡于虑,而后作同 ,解释为 。(2)所以动心忍性,曾益其所不能 同 ,解释为 。(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者 同 ,解释为 。3、解释加点字。 管夷吾举于士 必先苦其心志行拂乱其所为 曾益其所不能人恒过 入则无法将拂士。征于色,发于声 生于忧患,死于安乐4、用现代汉语翻译课文第二、三段。 选做题5、疏通课文大意后,你能看出本文的体裁是什么? (独立完成后,一定要烂记于心,考试才可让自己放心。)生于忧患 死于安乐导学案班级 小组 姓名 学号 使用时间 教师评价 语 文 导 学 案编写人周会振徐 鑫备课组长周桂霞编写时间学科主任编 号课 题生于忧患 死于安乐课 型预习+展示课学 习目 标1、明确本文的中心论点。2、理解课文说理的方法和思路举事例、作阐述、得结论。环节自学内容、学法指导展示方案笔记一、明确目标(看清上面的目标,明确本节课的任务,以提高课堂效率)二、课前热身1、认识作者(简要写出你对作者的了解)2、朗读课文,注意生僻字词的注音和含义。(课本下面没有解释的,自主解决) 3、试理解课文大意。三、课堂探究(一)自主学习1、本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。 2、本段列举了六位圣贤的典型事例,思考:这六位圣贤的共同点是什么呢?这在论证中属于什么论证方法? 3、“故天将降大任于是人也”这句话在结构上有什么作用?4、作者认为要成就人才要经历那些磨难?作者从哪几个方面进行阐述的?5、作者为什么认为“入则无法家拂士,出则不敌国外患者,国恒亡。”呢?试用自己的话来回答这个问题。 (二)合作研讨(将合作交流进行到底!)(三)展示讲解(给你一个机会,亮出你的风采!)先自主学习以下问题,疑难问题在题号上做出标记。小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。一个小组的学生在黑板前展示并进行必要的讲解,其他学生补充质疑。四、巩固提升必做题1、写出下列句子中的通假字并解释字义:(1)曾益其所不能 同 (2)衡于虑 同 (3)无法家拂士 同 2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用? 3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?4、本文的中心论点是“ , 。”翻译成现代汉语是: , 。5、你还知道哪些人物的事例或故事能说明本文阐述的道理?试将给大家听。下面可以写上故事的大概提纲,帮你更好的讲故事。选做题(在下面的第6题的两个小题中任选一个题来作答。)6、讨论题A.孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,现在有人认为“顺境也能出人才”,对此,你同意哪种观点,谈谈你的看法(能举例最好),B.有同学认为,现在的生活条件好了,没有什么“忧患”来让我锻炼,所以我成不了才也应该。你的看法呢?(独立完成后,一定要烂记于心,考试才可让自己放心。)五、课后反思你还知道哪些与课文观点相似的名言?试写一两句。把你喜欢的名句写在笔记本上。生于忧患 死于安乐达标案 学习目标:全面检测基础知识掌握情况、阅读理解能力、课文背诵情况。学习重点:夯实基础一、填空1、孟子二章选自孟子。孟子,名_,字_,是儒家学派的又一位大师。孟子是记录他的言论、活动的书,而另一部记录孔子和他的弟子言行的书是_。我们曾学过其中几则语录,如学而不思则罔,_ ;_,不亦说乎?二、二、解释下列加点的词语。1(1)征于色( ),发于声,而后喻( )(2)入则无法以家拂士( ) 2(1)傅说举于版筑之间( ) (2)故天将降大任于是人也( )( )(3)困于心衡于虑而后作( )(4)出则无敌国外患者( )3(1)饿其体肤( ),空乏其身 ( )(2)困于心衡于虑而后作 ( )(3)必先苦其心志 ( )劳其筋骨( )(4)舜发于畎亩之中( )(5)人恒过(6)曾益其所不能 ( )二用现代汉语翻译下列句子。1人恒过,然后能改。2饿其体肤。3然后知生于怃患而死于安乐也。4生于忧患,死于安乐5曾益其所不能。6困于心,衡于虑,而后作。7入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。三简答题1作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“,”。(用原文回答)2短文先从正面论述_,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述_,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。3本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。4文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?52008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似?6孟子是( )时期的思想家,孟子是( )家经典著作。7唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点:8格言联璧中有一联:“天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸警之。”文中“困于心,衡于虑,而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思?请用自己的话做简单说明。9孟子认为“苦其心志”、“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天,你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件?请结合生活实际谈一谈你的理解。10给下面一组排比句划分朗读节奏(用“/”表示)。必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。11文中“a.困于心,衡于虑,而后作;b.征于色,发于声,而后喻。”两句分别从人们的心理状态和面部表情两方面来论述的道理,进而提出了 的论断(用原文语句回答,将其翻译成现代汉语)。12孟子认为造就人才的客观条件是 _,_,_,_,_,只有这样,才能_,_;造就人才的主观条件是 _,_,_;从而论证了 _;然后用_,_,_论证了_,最后归纳出中心论点_,_。13本文第一段为什么要列举六位历史人物在艰苦的磨练中被举用并成就了非凡业绩的事例?答:_14请从现实生活中列举典型事例,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”的看法。答:_(选自中考题集锦)答案(1)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。(2)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(加点词重读) 一、1、轲,子舆,论语,思而不学则殆 ,有朋自远方来,生于忧患,死于安乐 中考试题集参考答案一. 解释下列加点的词语。1(1)证验,表现;了解(明白)(2)同“弼”,辅佐2(1)选拔 2责任(使命、任务);这 (3)通“横”,堵塞 (4)指在国外3(1)资财缺乏,使他受贫困之苦 或 资财缺乏,即贫困(2)奋起,指有所作为 (3)使困苦;使劳累(4)田间、田地(5)犯过失(6)同“增”,增加(或:增加)二用现代汉语翻译下列句子。1一个人常犯错误,然后才能改正。2使他经受饥饿之苦。3 “这样人们才会明白因有忧患得得以生存,因沉迷安乐而衰亡。”或“这样人们才会明白忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。”4忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡5增加他(原来)没有的才能。6内心忧困、思绪阻塞,然后才能有所作为。7国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外如果没有敌国外患,这个国家常常会灭亡三简答题1入则无法家拂士,出则无敌国外患。2生于忧患;死于安乐3要举出具体恰当的实例支撑作者的观点 示倒1:越王勾践卧薪尝胆、矢志不移,终于打败了吴国; 示例2:屈原遭流放,始有离骚问世。4共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功5生于忧患(生于忧患而死于安乐)(2分)生于忧患,死于安乐6战国 儒7生于忧患,死于安乐 或然后知生于忧患,死于安乐也8是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞,但能让人奋起有所作为,这正是“福人”之处。 9围绕“思想受到磨砺,培养顽强的精神和坚韧的性格是成功的必要条件”或“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”或“在生活中经历挫折,承受失败是成功的必要条件”回答。10必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱其/所为 11人处困境能激发斗志。“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”译:国内(或在国内)如果没有有法度的谏臣和辅佐君主的贤士,国外(或在国外)如果没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。12苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 ; 动心忍性,曾益其所不能 ; 困于心,衡于虑,而后作 ; 生于忧患 ; 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡; 死于安乐 ; 生于忧患,死于安乐。13 从他们都经受了艰苦磨练从而成就了大业的事实归纳出“天将降大任于是如也”的结论,增强论证的说服力14 必须进扣“生于忧患,死于安乐”的中心,观点与材料一致三、本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。这篇短论在论证方法上有什么特色? (1)本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。 (2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。四、“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。 哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。(1)相关的名句有:自古英雄多磨难,从来纨挎少伟男。 思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 天行健,君子以自强不息。 自强为天下之健,志刚为大君之道。 (2)相关的事例有:明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城,志得意满,终致失败,这是“生于忧患,死于安乐”的真实写照。有人做过一个实验,将一只青蛙丢进沸水中,青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中,青蛙乐于呆在其中,温度渐升渐高,青蛙慢慢适应,最后竟被煮死了。这也是“生于忧患,死于安乐”的写照。五、学习生于忧患,死于安乐,你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。才能不是天生的而优哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。生于忧患死于安乐复习题1. 本文的作者是战国时期的政治家,思想家,教育家。孟子名轲,字子舆。他是儒家学派的代表人物,与孔子并称孔孟,也被世人尊称亚圣。本文选定【孟子。告子上】,2. 解释下列加点字的意思舜发于畎亩之中 起 被任用。田间,田地。傅说举于版筑之间 被举用,被选拔。管夷吾举于士 狱官 百里奚举于室 市井,集市 。故天降大任于世人也 所以。 责任,担子。必先苦其心志 使.痛苦 劳其筋骨 使.劳累。行拂乱其所为 行为。 空乏其身 资财空乏,即贫困。以动心忍性 使.惊动。 使坚韧。 曾益其所不能 曾通增,增加。人恒过 犯过失。 困于心 忧困 。 衡于患 同横, 梗塞,指不顺。而后作 作为,奋起。 征于色 征验 ,表现出来。 而后喻 明白,了解。出则无敌国外患者 在外面,指国外。 国恒亡 常常。死于安乐也 安乐享受 。 入则无法家拂士 在里面,指国内; 有法度的臣士; 辅佐君主的贤士。拂同弻, 辅弼。3. 文中列举的六个人的事迹,他们的共同点是什么?从他们的事迹中你能得到什么启示?共同点;出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终成就了作为启示;一个人若想成就一番伟业,就必须在思想,身体,生活,行为等方面经历 一番艰难甚至痛苦的磨练。4. 文中论述的核心问题是生于忧患,而死于安乐,而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物,作者的用意是什么?这六位历史人物都是在经历了艰难之后在成就了不平凡的事业,开篇列举这些人物及事例,是为了更有说服力的论述本文的中心论点5. 作者说顾天将降大

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