第一课 第二框 关于世界观的学说 教案.doc

第一单元 生活智慧和时代精神 第一课 美好生活的向导 第二框 关于世界观的学说 第一单元 生活智慧和时代精神 第一课 美好生活的向导 第二框 关于世界观的学说本框题结构： 人与自然的关系 认识世界 人都有两项基本的活动 处理 人与社会的关系 改造世界 人与自身的关系 自然科学知识 系统化、理论化 具 总结 世界观 概括、总结 体 形成 体 决 社会科学知识 哲学 统一 现 定 科 方法论 学 思维科学知识一、教材分析本框题位于人教版必修四生活与哲学第一课 美好生活的向导 第二框 关于世界观的学说。本单元是整个哲学的逻辑起点，在全书中居于起始位置，起着引领和导入的作用。哲学生活整本书的核心问题就是通过学习马克思主义哲学，从而引导学生正确的认识宇宙和人生，树立科学的世界观、人生观和价值观。本单元是哲学生活的第一单元，作为本书的起点，从总的方面解释了哲学的一些基本观点，总的来说是围绕哲学、生活和实践的关系问题来展开的，回答了哲学与生活的关系，哲学是什么，哲学的基本问题是什么，马克思主义哲学作为时代的精神上的精华的特点是什么，马克思主义哲学的地位和作用以及马克思主义的中国化等问题。本框题是第一课第二框的内容。第一课主要就是回答哲学是什么，在第一框，从生活入手重点是消除高中生对于哲学的神秘感，介绍了哲学的来源和功能。本框题则是从哲学的研究对象和哲学于具体科学的关系中得出哲学的含义。对于高中生对哲学问题是什么有了一个学科专业的解答，可以说本框题是真正的把学生引到哲学的知识殿堂中。这对于学习哲学生活这本书来说是一个基础性的问题，对于学习整本书都是至关重要的。二、教学目标知识与技能(一)分析哲学是系统化理论化的世界观1、界定世界观的含义2、具体分析世界观和哲学的关系联系：对象，本质 区别：含义，特征3、举出生活中有关观念不同导致处事方式不同的实例来类比世界观不同方法论不同4、界定方法论的含义5、辨析世界观和方法论的关系（世界观决定方法论，方法论体现世界观，世界观和方法论是统一问题的两个方面。）6、解释哲学是世界观和方法论的统一7、整合本目的知识点，总结得出从哲学研究对象上来说哲学的含义（哲学是系统化理论化的世界观，是世界观和方法论的统一）（二）说明哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结1、说明具体科学划分的领域（自然科学知识，社会科学知识，思维科学知识）2、举出生活所接触到的各种学科分属具体科学的哪个领域。3、解释具体科学的学科思维特点。4、举出生活中实例，水果和具体的各种水果如苹果，梨子，香蕉等它们之间的关系，类比得出哲学和具体科学的关系，从而揭示出哲学思维的反思，概括，抽象的特点5、具体阐释哲学于具体科学的关系举出恩格斯的名言，解释具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动者哲学的发展举出正反两方面的有关例子（科学的世界观对于具体科学研究的指导作用和不科学的世界观对于科学研究的错误指导），证明哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。过程与方法1、通过举出生活中的具体事例，分析得出世界观人人都有，并不是每个人都有哲学，引导学生掌握案例分析法。2、通过举出观点指导方法，从而上升到世界观和方法论的关系，引导学生学会从具体到抽象，透过一般的事物分析本质现象的能力。3、通过分析哲学与具体科学的关系，引导学生理解哲学与具体科学的关系，得出哲学不等于具体科学之和，不能把哲学当成科学之科学。4、举出科学家有正确的世界观对于科学研究有正确的指导作用，不科学的世界观对于具体科学的研究有错误的指导作用，从而总结哲学为具体科学提供了世界观和方法论的指导，引导学生学会实例分析的方法。情感态度价值观1、从世界观和方法论统一的角度，引导学生认识到世界观决定人的思想方法和行动方法，增强学生主动运用科学的世界观指导自己的生活和实践的意识和能力。2、分析科学的世界观和方法论对于具体科学的指导作用，引导学生在具体的学科学习以及将来的研究工作中树立科学的世界观，从而培养学生热爱哲学，运用哲学，学会哲学的思维去看待生活上学习上遇到的问题。三、教学重难点(一）教学重点：1、哲学的含义；2、世界观与方法论的关系；3、哲学与具体科学的关系。（二）教学难点：1、世界观的含义；2、哲学的含义。四、教学方法启发式教学法、讲解法、案例教学法、多媒体教学法五、教学过程：（一）课程导入：师：同学们我们开始上课，上节课我们学习了哲学生活第一课第一框，生活处处有哲学，我们对哲学有了一个初步的认识，发现哲学它其实并不神秘，与我们的生活息息相关，哲学来源于生活，又对我们的生活有一定的指导作用，真正的哲学能够指导我们正确的认识世界和改造世界，哲学它本身不等于智慧，却又引导我们追求智慧，所以我们说哲学是一门可以使人生活的更好的艺术，既然哲学对于我们人生有如此重要的意义，那么同学们有没有思考过这样的问题，每个学科都有它的研究对象，那么哲学呢？它的研究对象是什么呢？接下来就进入我们今天的新课学习，同学打开课本第七页，大致浏览一下哲学第一课第二框关于世界观的学说。（板书：二、关于世界观的学说 （一）哲学是系统化理论化的世界观 1、世界观）（二）新知研讨：师：看框题我们发现，哲学是关于世界观的学说，那么什么是世界观呢？同学们看课本找一下，世界观的含义，找个同学来回答一下。生：人们对于整个世界的总的看法和根本观点就是世界观。师：看这个含义，怎么理解呢，首先找一下，世界观的主体是谁呢，是人，也就是可以是你，可以是我，可以是其他的人，动物有世界观吗，没有 ，为什么没有，因为世界观主体是人，是人所特有的。（如果同学问到，为什么动物没有世界观？世界观是人在处理人与自然，人与社会以及人与自身关系中所形成的对于世界的一种总的看法和根本观点，人作为一种能思考，有意识的动物，不仅仅是本能活动而是有目的认识世界改造世界，所以在实践活动中刚开始是对周围具体事物的具体看法，逐渐的实践过程中，认识的增加和深入，人们会反思其活动，就会对世界有一种总的看法和根本观点。而动物的活动不能称为实践，因为动物仅仅是一种本能的活动，也就是其所有活动仅仅是为了满足生存的需要，并且动物不会在其活动中反思其活动，总结其经验。所以人会有世界观，而动物没有世界观）整个世界又该怎么理解呢，是不是就是我们平时生活的这个周围的空间呢，不是的，整个世界可以分为三个部分：首先大家看两组图片，分别代表了两个世界，比如说像这些秀美的山水，波涛汹涌的大海，秋日草原，片片飘落的树叶，还有阳光下盛开的鲜花，这些都是没有经过人的改造的，自然形成的，它们属于哪一个世界呢，生：自然界师：再看另一组，拥挤的交通，高楼大厦，还有夕阳下我们美丽的校园。这些呢，这些经过人们的加工和改造，属于什么世界呢，生：人类社会。师：那么大家想想，除了这两个，看得见，摸得着的之外，还有没有一个世界，我们看不见也摸不着，却又确确实实存在，人的思维，也就是我们的精神世界，也是一个世界，继续看这个含义，说总的看法，根本观点，为什么强调总的，根本的呢，比如说老师现在说这盆花真漂亮，老师这是世界观吗，生：不是师：因为它仅仅是对这个具体事物的一种看法，没有上升到整个世界的总的看法和根本观点。那么如果老师说这个世界真美丽，那么这个就是一种世界观了，因为老师这是在对整个世界有了一定的认识和感悟以后得出的结论，这个世界是美丽的。师：所以世界观它所研究的是对于整个世界最一般最普遍的规律和看法，而不是具体事务具体领域，比如世界是以什么样的状态存在呢？人们可不可以认识这个世界呢，世界上到底有没有鬼神的存在呢，等等都是世界观研究的对象。它的具体表现比如：自然观，社会历史观，伦理观，审美观，科学观等。师：也就是说世界观也是人的看法和观点，不过它看的是人与世界的关系，就是比一般的看法所站的角度高，看得深远了。师：我们现在来做个小练习，看看哪些属于世界观，哪些不属于世界观？1、 近年来，全球变暖的趋势日益明显。 2、 张三学习很努力。 对于某个问题的具体分析3、 哈尔滨发生雾霾是多种因素引起的。 （不是世界观）4、 一切事物都是变化发展的。5、 上帝创造了一切。 对于整个世界的总的看法和观点。6、 世界的发展有其内在的客观规律， （世界观）人可以利用规律，但不能无视或抗拒规律。师：所以世界观是人们对于整个世界的总的看法和根本观点。那是不是人人都有世界观呢？比如大家怕鬼吗？生：。师：刚才有的同学谈到怕鬼，有的不怕鬼吗，不管怕不怕鬼，是不是都是你对这个世界的一种看法啊，也就是说世界是人人都有的，只不过有的人没有意识到而已。既然人人都有世界观，我们又说哲学是关于世界观的学说，那是不是人人都懂哲学呢？生：。师：刚才有的同学谈到怕鬼，因为是父母告诉自己的，有的同学说没有见过鬼，所以不怕，也就是你形成的对于世界的看法都是在你生活中，通过经验而获得的，是一种零散的看法，也就是我们个人的世界观是不自觉的不系统的零散的。比如说马克思主义哲学，他们也肯定世界上没有鬼神的存在，但是他们这种看法首先经过资料分析，又经过系统论证，严密的逻辑推理，最后总结得出的结论，世界上没有鬼神的存在，他们的这种经过系统化理论化的世界观就可以成为哲学。所以说世界观人人都有，但不是每个人都是哲学家，都懂哲学。(板书：2、世界观与哲学）师：同学思考一下，既然我们每个人都有世界观，是不是我们每个人的世界观都一样呢，生：不一样，师：那不一样的世界观对于人们有怎么样的影响呢？师：比如说有一些老人，当家里的孩子生病的时候，会用一些迷信的方法，像请村里的大仙给孩子看看啦，烧个香了，或者给孩子喝香灰冲的水，那要是年轻人呢？就直接抱着孩子去医院是吧，为什么同样是孩子生病，他们做法却不同呢？生：。师：因为他们的想法不同，这种想法，我们用哲学术语表达就是世界观，他们的世界观不同。老人们之所以有这种做法是因为他们相信世界是有鬼神存在的，年轻人呢，他们的世界观就是认为世界是客观存在的，所以不同的世界观导致了这不同的做法，那么在哲学上，我们把这种不同的做法称为方法论，方法论就是人们在世界观的指导下认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。师：也就是人们在什么样的世界观指导下，采取什么样的方法。师：那么世界观和方法论又有什么样的关系呢？我们看方法论的含义，说方法论是在什么的指导下呢？生：世界观。师：也就是先有世界观才有方法论，有了什么样的世界观就有什么样的方法论，所以世界观决定方法论，在我们生活中我们也常常见到一些人，他们相信宿命论，认为一切都是已经决定好了的，自己努力也没有用，所以对于生活就是消极对待，遇到事情不会像怎样解决而是逆来顺受，指望神什么的帮助他，还有一些人呢，认为人定胜天，所以他的生活就是积极向上，遇到问题也会迎难而上，勇敢的面对。所以不同的观念决定了不同的行为方式。世界观对于方法论也是如此，世界观决定了方法论。所以同学们在生活中也要有一种好的心态，积极的面对生活，在积极正确的世界观的指导下，笑对人生。那么方法论怎么世界观呢，咱们还说刚才老人和年轻人的做法。我们看老人的做法，我们就知道，这个老人肯定是信神的，也就是从方法论中我们可以看出世界观，也就是方法论体现世界观。所以世界观和方法论的关系就是，世界观决定方法论，方法论体现世界观，世界观和方法论是同一问题的两个方面，既然哲学是关于世界观的学说，有世界观就要有方法论，世界观和方法论又是同一问题的两个方面，那么哲学就是世界观和方法论的统一。（板书：3、哲学是世界观和方法论的统一 （1）方法论（2）世界观和方法论关系）讲到这里，我们就可以回答上课之前老师提出的问题，哲学是研究什么的呢？生：世界观，师：哲学是什么样的世界观呢？生：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是世界观和方法论的统一。师：我们把哲学当做一个学科来学习，那么哲学作为一个学科它和其他的一些例如生物、化学、物理、经济、政治等等这些学科之间又存在怎样的关系呢？我们接着学习本框题的第二目，看看哲学和这些具体的学科之间的关系。我们先看看课本第八页中间虚框中的一段材料，思考一下，男人的美德，女人的美德，老年人和青年人的美德等这些对美德的具体回答和苏格拉底要找的哲学上的美德是什么关系？体现了哲学思维的什么特点？（板书：（二）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。1、具体科学。）师：男人的美德是什么？生：。师：有责任心，顾家，上进。女人的美德呢？生：。师：女人的美德可以是漂亮，孝顺，善良，有爱心等等，也就是这些都是具体的美德，是不是，不管年轻的人和老人，他们的美德是不是有共同点呢，那么苏格拉底要找的美德是什么呢，就是不论大人还是小孩，不论男人还是女人所具有的美德的共同本性，也就是从这些 具体的美德抽象出来的，美德的共性。也就是贯穿于一切美德之中的共同的美德。所以这些具体的美德和苏格拉底所说的哲学上的美德就是具体和抽象，个性与共性的关系。师：说明哲学它所研究的对象都是关于世界最一般最普遍的规律，哲学思维具有概括，反思，抽象等的特点。师：那么哲学与具体科学的关系呢？就是这种具体美德和哲学上的美德一样的关系。我们首先了解一下具体科学的划分。我们还是对应着我们把整个世界分的三个部分来思考。自然界研究的是自然领域的规律，所以这一方面的知识我们称为什么样的知识呢？生：自然科学知识。师：人类社会呢，研究人类社会领域的规律是什么知识呢生：社会科学知识。师：研究人的思维的呢？生：思维科学知识。师：同学们能根据所学过的一些具体的学科，举几个例子，看看他们分别属于哪个领域的知识吗？比如说自然科学知识，我们学过达到哪些知识属于自然科学知识？生：物理学，化学，生物学。师：社会科学知识呢生：经济学，政治学，文艺学，伦理学等。师：思维科学知识呢？生：心理学，逻辑学等。师：那么哲学和这些具体科学有什么样的关系呢？老师现在考考大家看大家其他学科学的怎么样。先看一个物理现象。牛顿被苹果砸到，于是发现了什么规律生：万有引力，师：也就是苹果之所以落在地上，而不是飞到天上，是因为地球对它的引力，所以牛顿根据这个经过研究和分析，得出了万有引力这个定律。万有引力是牛顿第几定律。生：牛顿第一定律，也就是万有引力。从这些学科的规律中抽象得出的事物是普遍联系的。师：在看个生物学的现象。种瓜得瓜。为什么是种瓜得瓜而不是得种瓜得豆呢？生：遗传规律，师：也就是生物中的遗传和变异的规律。达尔文经过研究总结为，生物的进化规律。那么得出的普遍的规律就是一切事物都是运动变化发展的。师：在看我们学过的政治学的知识。社会主义代替资本主义，是因为什么，生：生产力和生产关系的矛盾运动，师：也就是生产力和生产关系的矛盾运动是社会发展的动力。从中我们抽象得出这样的规律。一切事物都充满矛盾。矛盾时事物发展的根本动力。也就是万有引力，生物进化，还是生产力和生产关系的矛盾运动都是具体学科的个别规律。而从中抽象出来的具有普遍性的规律就是这些的规律。从这些规律我们可以得出，具体科学和哲学有什么区别呢？师：具体科学，揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。而哲学对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。也就是哲学和具体科学也是共性和个性，一般与个别的关系。哲学是对具体科学研究的规律的总结、概括和反思。师：那么哲学与具体科学又有什么样的关系呢？我们看书上恩格斯的一段话。“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”说明哲学要想进步，还是要依靠什么呢？生：具体科学的进步。师：也就是具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。只有具体科学发展了，才会有哲学的进步和发展，哲学绝不可能脱离具体科学而依靠思想的力量自己前进。具体科学的不断丰富是哲学前进的巨大推动力。但是也不能把哲学当做“科学之科学”这种把哲学凌驾与科学之上的看法，甚至认为哲学就可以取代具体科学的看法也是不对的。师：那么哲学对于具体科学又有什么样的影响呢？我们看这样的两个例子，思考这样两个问题。案例一：牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，认为除万有引力的作用外，还有一个“切线力”，这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推动力”。案例二：“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界，改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森。（1）牛顿为什么可以创立万有引力理论，晚年为什么又陷入思想的困境呢？（2）钱学森的在科学技术上为什么可以取得巨大的成功？生：。师：牛顿可以创立万有引力，是在自发的唯物主义思想指导下，也就是，牛顿在前期他不相信这个世界是由上帝推动的，而是由于某种客观规律。而晚年他又为什么陷入困境，因为他认为有上帝的存在，除了万有引力，还有上帝的推动力。也就是他的世界观已经偏离了唯物主义而走向唯心主义了。我们前面一目知道，世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论。当牛顿的世界观发生错误的时候，他的研究必然会陷入困境。 钱学森，作为我国著名的科学家，对于我国的两弹一星的研制成功，他起到了巨大的作用，所以美国当局阻挠他回国，称钱学森他一个人顶的上美国的五个师。他可以取得成功，是因为他在肯定具体科学的重要性时，同样没有忽视对于具体科学知识具有最高概括和总结的哲学的功劳，也就是在马克思主义哲学的指导下，他可以以唯物主义的科学世界观来研究科学技术，所以钱学森取得了巨大的成就。我们可以得出这样的一个结论，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。当科学家的研究遵循了正确的世界观和方法论的指导时，就会使自己的科学研究有一个正确的方向。如果没有正确的世界观和方法论的引导，科学就会陷入困境，甚至是造成研究的混乱和失败。所以我们在今后的学习和生活以及将来的研究和工作中都要自觉的树立科学的世界观和方法论，在正确的哲学的引导下去进行工作和学习，否则，那后果将是很可怕的。师：所以哲学和具体科学的关系，总结出两点就是，具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。（三）课堂小结学完了这一框的内容，我们是从哲学的研究对象以及和具体科学的关系中了解了哲学的含义。我们主要也是重点要掌握的就是三个概念和三个关系。三个含义：哲学，世界观，方法论。三个关系：哲学和世界观，世界观和方法论，哲学与具体科学。世界观：人们对于整个世界的总的看法和根本观点。方法论：人们在世界观的指导下，认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。对于三个关系，同学们要从联系和区别上把握。对于哲学我们学完了第一课，要有一个全面的