李清照词作典型意象小议

小议李清照词作中的典型意象- -舟、花与酒西北师范大学2002级教育硕士 单亚玲在中国古典文学这座香气四溢、色彩绚烂的百花园中，宋词是一片流光溢彩、独树一帜的园地。在这园地里有一朵“暗淡性黄体轻柔，情疏迹远只留香”、“自是花中第一流”（李清照鹧鸪天）的奇葩，那就是李清照之词。李清照以女性特有的视角与才情，以“闺阁中之苏（轼）、辛（弃疾），非秦（观）、柳（永）也”（沈曾植菌阁琐谈）的倜傥与豪迈写下了许多佳作，这些词作蕴藉而不隐晦，妍婉而非香艳，流畅而不失于浅易，哀怨而不陷于颓唐。初读这些词作，似觉落地无声，细品而令人齿颊生香。究其原因，是女词人于平平淡淡普普通通的物象中融入了自己的深情、精神乃至人格，使之成为了自己词作中特有的典型意象。意象，是中国古代诗论中的一个常用概念。构成意象的要素有属于客观的、物质的“象”，还有属于主观的、精神的“意”。袁行霈先生在中国古典诗歌的意象一文中指出：“物象是客观的，它不倚赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入人的构思，就带上了诗人的主观色彩。这时它要受到两个方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗和筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合和点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。因此可以说，意象是融入主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。”（载中国诗歌艺术研究，北京大学出版社1996年版）李清照词作中的意象非常丰富，常见的意象有：垂帘、断香、画阑 、淡月、秋桐、征鸿等等。最典型的意象，笔者以为有：舟、花与酒。 舟舟（船）是我国古代水路最主要的交通工具，所以它自然与离愁别绪联系在了一起，也就注定了它孤独漂泊的特定内涵。战国屈原涉江：“船容与而不进兮，淹回水而凝滞”暗含的是屈子流放途中的孤独与漂泊；唐代杜甫登岳阳楼：“亲朋无一字，老病有孤舟”抒发的是诗圣怀才不遇的孤独与漂泊；南唐李煜望江南：“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”表达的是后主囚居生活的孤独与漂泊；宋代柳永雨霖铃：“都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发”流露的是恋人分手之际的孤独与凄苦。李易安赋予了舟更为丰富的内涵，舟成为了女词人一生不同时期不同生活的写照、不同感情的载体。少女时期，齐鲁壮丽的山川与旖旎的风光涵育了她的倜傥与豪迈，家境的优裕与亲人的呵护使她生活得无拘无束，她喜欢投身于大自然，尽情挥洒自己的喜悦之情，所以她的人生之舟在此阶段满载的是欢快与逸兴，有写于16岁左右的如梦令为证。在“溪亭日暮”之际，竟然“沉醉不知归路”，“兴尽晚回舟”之时，我们仿佛与天真爽朗的少女一同登上了她所驾的欢快之舟，“误入了藕花深处”，“惊起一滩鸥鹭”的同时，也惊得当时词坛发出了“独树一帜”（陈廷焯白雨斋词话卷六）的赞叹。此刻，词人所驾之舟非但没有前人孤独忧愁的气息，反而满是豪放倜傥、热爱生活之情。少妇时期，良辰、美景、赏心、乐事四美兼并的李清照与赵明诚被卷入了新旧党之争的政治旋涡，李清照被迫“泣别汴京”回乡暂居（一说此时明诚“负笈远游”）总之清照与明诚有一段时间劳燕分飞，这时女词人的生活之舟填载的是无尽的相思。这种相思之情在词作一剪梅中得到了淋漓尽致的抒发,“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟”是因为女词人渴望“雁字回时”能有丈夫的“锦书”寄来，等到了“月满西楼”,等到了“花自飘零”，也只能是“才下眉头，却上心头”的相思。人至暮年，经历丈夫亡故、颠沛流离、再嫁离异的李清照已是“物是人非事事休，欲语泪先流”（武陵春）为了摆脱这许许多多的伤心事，当词人“闻说双溪春尚好”时，“也拟泛轻舟”，到最后却因“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”而没有成行。此时，女词人所驾生活之舟因愁而沉重，因愁而凝滞！李清照词作中，与“舟”有关的还有一首写于早期的述志词渔家傲。在词中词人展开浪漫与想象的双翅，飞驶到天帝的居所，当天帝“殷勤问我归何处”时，女词人朗声答道“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”。这里我们看到词人准备乘着豪兴，直向那幸福之境-三山。此处，词人所驾之舟乃理想之舟，志向之舟！由此可见，在“舟”这个小小的意象中，词人装载了自己少女的欢快、少妇的相思、暮年的愁苦以及一生的理想。花 “花”也是古代诗歌中一个常见的意象。李清照笔下的“花”不仅仅带着露迎着风飘着香，还含着情蕴着神藏着气！如流淌着女词人惜春而不伤春情愫的“绿肥红瘦”的海棠 ；透露着女词人洒脱与高雅情趣的“有暗香盈袖”的菊花；寄托了女词人理想甚至人格的“自是花中第一流”的桂花。当然，吟咏最多最妙的还数梅花。“笛里三弄，梅心惊破 ，多少游春意。”（孤雁儿）梅吐新蕊之时，惊破的不只是“梅心”，还有词人那一颗孤寂之心：当年明诚在时，情投意合的夫妇俩曾双双顶笠披蓑，循城赏梅，踏雪寻诗。而今丈夫病逝十周年之际，词人睹物思人，写下了这首看似咏物实乃悼亡的超凡脱俗之作。所以“梅”这个意象深含着女词人的悼夫之情 。 “红酥肯放琼包碎，探著南枝开遍未。不知蕴藉几多香，但见包藏无限意。”（玉楼春）词人赏梅并非兴之所至，而是故乡之梅不可得见，只好借眼前“南枝”聊寄愁怀。词人用间接手法不仅从爱花者的角度传出梅“蕴藉几多香”“包藏无限意”的风韵神骨，也透露出她内心深深的怀乡之情。“年年雪里，常插梅花醉。 挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。 今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。”（清平乐）这首被词家评为“探得梅花魂魄”、视作“梅花词之冠”的作品是词人的晚期之作，也是词人对自己一生总结性的追忆之作，写尽了新婚前后“常插梅花醉”的闲情逸致；倾诉了中年“满衣清泪”的相思愁苦；道尽了晚年“故应难看梅花”的沉痛凄凉。“晚来风势”中的“梅花”在此象征风雨飘摇中的南宋江山，所以“梅”这个意象浸透了词人的悲国之情。在淡淡的“梅”这个意象中融入了女词人的悼夫之情、怀乡之感乃至悲国之痛。就连她的出现也好似冰天雪地里的一树寒梅，尽管霜欺雪压，还是疏影横斜，暗香浮动，赢得了许多人的赞赏。酒中国古典诗歌总是泛着酒光、飘着酒香、回荡着“对酒当歌”的高吟低唱。自曹操“何以解忧，惟有杜康”起，酒与中国古代文士、与中国古典诗歌就结下了不解之缘。东晋陶渊明现存诗文142篇，涉及酒56篇；李白现存诗文1050多篇，涉及酒170篇；杜甫现存诗文1400多篇，涉及酒300篇，比例均不小。到女词人李清照，巾帼不让须眉，也留下了许多流香千年的饮酒佳句。据王促闻先生李清照集校注统计，其作品中涉及酒的占了一半以上。可以说李清照一生的喜怒哀乐都由酒中得以一定的排遣。“尝记溪亭日暮，沉醉不知归路”（如梦令）这酒饮得尽兴；“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”（如梦令）这酒喝得酣沉；“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”（醉花阴）这酒饮得洒脱又销魂；“要来小酌便来休，未必明朝风不起”（玉楼春）这酒饮得多情又感慨；“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味”（念奴娇 春情）这酒蕴含着词人多少的苦涩辛酸；“酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重”（离情）这酒寄予了词人多少的离愁别苦；“三杯两盏淡酒，怎抵它、晓来风急”（声声慢）这酒浓缩了词人多少的悲苦无奈；“夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归”（诉衷情）这酒融化了词人多少伤心断肠事；“故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消”（菩萨蛮）沉醉中涌动着词人多少的思乡之情与亡国之痛；“醉里插花花莫笑，可怜春似人将老”（蝶恋花 上巳召亲族）深醉里隐藏着词人多少的惜春叹己与亡国哀思。正如有论者指出的：“她不向词的广处开拓，却向词的高处求精；她不必从词的传统范围以外去寻新原料，却只把词的范围以内的原料醇化起来，使之成更精致的产物。”（傅东华李清照）是的，这些词句中的“酒”经过女词人的精心酝酿，的确酿出了滋味,酿出了新意。古人评价易安词，多从清新自然的语言与和谐流转的音律入手，往往忽视了她词作中别出心裁创造的一系列典型意象。综上所述，主张“词别是一家”的李清照，总在“寻寻觅觅” 中采撷生活里最常见的物象，然后用自己的阅历、才思、深情、心志把它们摆渡成“船” 、酿制成“酒” 、 浇灌成“花”。虽历经千年，这一系列富有创造性的典型意象仍在读者脑海摇曳、舌尖留香、胸中盛开。这些典型意象不仅仅反映了词人的生活