人教版必修3 第4课 明清之际活跃的儒家思想 课件(28张)1.ppt_第1页
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文档简介

应运而生 蔚然大宗 儒家思想的演变 春秋 演变线索 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 新发展 新体系 理学 明清时期 儒学又是怎样发展的呢 第4课 明清之际活跃的儒家思想 第一单元中国传统文化主流思想的演变 课标要求 列举李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之等思想家了解明清时期儒家学说的发展 第4课明清之际活跃的儒家思想 李贽 顾炎武 王夫之 黄宗羲 离经叛道篇 唯物篇 天下篇 民生篇 皇帝老子去偷牛 满朝文武做小偷 公公拉着媳妇手 孩子打破老子头 离经叛道篇 第4课明清之际活跃的儒家思想 第4课明清之际活跃的儒家思想 第4课明清之际活跃的儒家思想 离经叛道篇 人物生平简介 李贽的生活经历和性格特征 少年求学穷困潦倒中年做官正直清廉老年入狱被迫害致死 代表作 焚书 藏书 等多种著作 材料一中间千百余年而独无是非者 岂其人无是非哉 咸以孔子之是非为是非 故未尝有是非耳 藏书 卅纪列传总目前论 材料二仲尼虽圣 效之则颦 学之则为步 丑妇之贱态 焚书 何心隐论 材料三除却穿衣吃饭 无伦物矣 世间种种 皆衣与饭类耳 故举衣与饭 而世间种种自然在其中 非衣饭之外 更有所谓种种与百姓不相关者也 焚书 答邓石阳 反对以孔子作为评判是非的标准 强调个性发展 史料研习 认为穿衣吃饭是基本的 人伦物理 人不能脱离基本生活空谈仁义道德 材料四夫天生一人 自有一人之用 不待取给于孔子而后足也 若必待取给于孔子 则千古以前无孔子 终不得为人乎 焚书 答耿中丞书 史料研习 明朝 第一思想犯 反对封建社会男尊女卑的现象 追求平等 个性 称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱 赞扬寡妇再嫁 并公然称赞武则天是杰出的女政治家 赞扬改革 肯定农民起义 向正统思想发出挑战 批判道学家的虚伪 离经叛道篇 第4课明清之际活跃的儒家思想 李贽 1 思想主张 批判道学家 存天理 灭人欲 的虚伪 认为穿衣吃饭是 人伦物理 抨击封建社会的一些传统观念 强调个性发展 挑战孔子及其儒家思想的正统地位 反对以孔子的是非为标准 社会背景 明朝后期社会矛盾尖锐 江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力出现资本主义萌芽 社会吏治腐败 奸佞当道 李贽离经叛道性格的形成 有特定的时代背景和自身的原因 主要包括 明朝后期 吏治腐败 奸佞当道 社会矛盾空前尖锐 资本主义萌芽出现 工商业者已有相当强的经济实力 道学家为抬高自己 把孔子奉为 扶天纲 立地纪 的神圣 李贽清正廉洁 不愿与官场的污浊和道学家的伪善合流a b c d d 离经叛道篇 第4课明清之际活跃的儒家思想 李贽 1 思想主张 2 评价 反映了资本主义萌芽时期的要求 具有进步意义 将矛头对准封建正统思想 具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神 是明清时期反封建的启蒙思想的先驱 夫天生一人 自有一人之用 不待取给孔子而后足也 若必待取足于孔子 则千古以前无孔子 终不得为人乎 其核心思想是 a 维护封建礼教b 主张学以致用c 反对迷信崇拜d 抨击腐朽统治 c 第4课明清之际活跃的儒家思想 民生篇 黄宗羲 浙江宁波人明末清初经学家 史学家 思想家 地理学家 天文历算学家 教育家 著作有 明夷待访录 有 中国思想启蒙之父 的称号 材料一 其 君主 既得之 天下 也 敲剥天下之骨髓 离散天下之子女 以奉我一人之淫乐 然则为天下之大害者 君而已矣 明夷待访录 原君 材料二 古者以天下为主 君为客 凡君之所毕世而经营者 为天下也 今也以君为主 天下为客 凡天下之无地而得安宁者 为君也 明夷待访录 原君 史料研习 猛烈抨击君主专制制度 认为君主专制是天下之大害 提出 天下为主 君为客 的民主思想 材料三 世儒不察 以工商为末 妄议抑之 夫工固圣王之所欲来 商又使其愿出于途者 盖皆本也 明夷待访录 财计三 史料研习 反对传统的重农抑商思想 认为工商皆本 第4课明清之际活跃的儒家思想 天下篇 顾炎武 江苏人明末清初儒学思想家 诗人世称 亭林先生 著作有 日知录 天下郡国利病书 材料二 易姓改号 谓之亡国 仁义充塞而至于率兽食人 人将相食 谓之亡天下 保国者 其君其臣 肉食者谋之 保天下者 匹夫之贱与有责焉耳矣 日知录 倡导知识分子经世致用 主张天下兴亡 匹夫有责 反对君主专制制度 史料研习 材料一以明心见性之空言 代修己治人之实学 股肱惰而万事荒 爪牙亡而四国乱 神州荡覆 宗庙丘墟 日知录 材料三人君之于天下不能以独治也 独治之而刑繁矣 众治之而刑措矣 评价 开一代朴实学风的先河 何谓 经世致用 指的是一种治学思潮 要求将经书研究与社会现实问题联系起来 以解决实际问题 又称经世致用之学 其特点是以史为鉴 学术研究和现实结合 解释古代典籍为手段 从中发挥自己的社会政治见解 并用于社会改革 第4课明清之际活跃的儒家思想 唯物篇 王夫之 湖南衡阳人明末清初著名思想家 哲学家 世称 船山先生 著作有 周易外传 读通鉴论 等 后汇编为 船山遗书 材料一 天下唯器而已矣 无其器则无其道 气者 理之依也 天地之德不易 而天地之化日新 今日之风雷非昨日之风雷 是以知今日之日月非昨日之日月也 江河之水 今犹古也 而非今水之即古水 王夫之 读通鉴论 唯物论 世界是物质的 物质的发展变化是有规律可循 史料研习 材料二 行先知后 君子之学 未尝离行以为知 必矣 王夫之 尚书引义 材料三 静即含动 动不舍静 王夫之 思问录内篇 认识论 一切事物通过考察研究是可认识的 提出 行先知后 辩证法 运动是绝对的 静止是相对的 史料研习 评价 启示近代人们的思维方法 划时代意义 你认为明清之际三位思想家的思想主张有哪些相同点和不同点 思考与讨论 三人的共同主张 1 政治上 反对君主专制 提出限制君权的理论和设想 2 经济上 重视手工业和商业的发展 提出 工商皆本 3 学术上 主张 经世致用 三人主要不同 黄宗羲 批判君主专制 天下为主 君为客 顾炎武 侧重经世致用 学风 天下兴亡 匹夫有责 政治 王夫之 唯物主义 朴素辩证法 1 政治上 明清时期君主专制空前强化 民族矛盾和阶级矛盾尖锐 2 经济上 商品经济蓬勃发展和资本主义萌芽出现 市民阶层壮大 3 思想上 程朱理学是社会统治思想 自身僵化 禁锢士人的思想 西学东渐 大大开阔了人们的视野 为思想界注入崭新的时代气息 与明清之际的思想批判的产生有关的是 a商品经济的发展b专制腐朽王朝的统治c八股取士因循守旧d程朱理学对人们思想的束缚a abcdb adcc acdd abd a 课堂练习下列资料叙述的是哪一位思想家的 成于康熙二年的 明夷待访录 批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济 政治弊端 提出 有治法 而后有治人 的卓越见解 自二十七岁起 断然弃绝科举帖括之学 遍览历代史乘 郡县志书 以及文集 秦章之类 辑录其中有关农田 水利 矿产 交通等记录 兼以地理沿革的材料 开始撰写 天下郡国利病书 他公开以 异端 自居 毕生反对礼教 抨击道学为已任 反对 咸以孔子是非为是非 提出天理 人欲没有区别的见解 反对豪强兼并土地 提出 平天下者 均天下而已 的主张 晚年所指撰 读通鉴论 宋论 荟萃平生治史心得 为探讨其史学思想的重要依据 顾炎武 黄宗羲 李贽 王夫之 思维步步高 为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象 学会了吗 1 明末清初的黄宗羲 顾炎武 王夫之之所以被称为进步思想家 主要是因为他们 反对君主专制独裁 主张 人民为主 主张将学术研究和现实相结合 强调 经世致用 主张推翻帝制 建立人民主权国家 对儒学思想进行了彻底清算 创建了新的思想体系a b c d 2 黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反 其决定性原因是 a 所持的阶级立场根本不同b 接受外来思想影响的程度不同c 所处的社会历史发展阶段不同d 对社会发展规律的认识程度不同 a c 3 关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述 不正确的是 a 有利于解放思想b 农工商皆本思想的提出 有利于商业的发展c 对君主专制造成了猛烈的冲击d 直接推动了变革当时社会的实践4 关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述 正确的是 a 都是从本质上否定君主专制b 维护的阶级利益相同c 产生的历史条件相同d 都具有一定的进步性 d d 5 李贽称赞汉朝司马迁相如和卓文君 善择佳偶 自由恋爱 赞扬寡妇再嫁 称赞武则天是杰出的女政治家 称颂商鞅 吴起等改革家 肯定封建社会揭竿起义的农民 上述材料反映了李贽a反映封建社会男尊女卑的观念b反对三纲五常为核心内容的封建礼教c破除对孔子思想的迷信d揭露

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