七年级语文上册《世说新语》两则教案.doc

教学设计世说新语两则【教学目标】知识目标1积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。2背诵两篇短文。能力目标1结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。2结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。3把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。德育目标世说新语作为“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语)，教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。【教学重点】1把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。2背诵课文。【教学难点】1谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？2元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？【教学方法】1诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。2讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是世说新语记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如咏雪中，你认为哪个比喻更好？陈太丘与友期中，元方“入门不顾”是否无礼？师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。3延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从世说新语中再选一两个故事让学生阅读。【教学准备】多媒体CAI课件、打印好的阅读材料、实物投影仪。【课时安排】 二课时【教学过程】 第一课时一、导入讲述“司马光砸缸”或“曹植七步作诗”的故事，说明古代有很多像司马光、曹植这样聪明的少年。今天，我们再来认识两位这样的少年。二、简介作家、作品世说新语是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，咏雪选自“言语”一门，陈太丘与友期选自“方正”一门。 刘义庆，南朝宋文学家，彭城人，曾任荆州刺史。爱好文学，招纳士人，世说新语是由他组织的一批文人编写的。三、朗读课文咏雪，疏通文意，解决文中疑难字、词寒雪日：寒冷的雪天。 内集：家庭聚会。骤：快速、急速。 欣然：快乐、喜悦的样子。未：不。四、在了解大意的基础上，请同学们再次朗读课文要求：记清事件的时间、地点、人物。五、请同学复述这个小故事要求：要点齐备六、 精读课文，小组讨论以下问题1“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”这句话中包含了哪些内容？ 明确：东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家庭里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢太傅，听众是“儿女们”。时间、地点、人物、事件都说到了。2两个比喻哪个更好？从中能否看出作者的评价？用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈春雪“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参白雪歌送武判官归京“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。3咏雪中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？第一问是开放性的，可由学生自由讨论，能从整体上感知此刻的家庭气氛就行。答案可从“融洽”、“欢快”、“轻松”中任选一两个。 古：指子侄辈，指家中年轻一代人。儿女： 今：专指子女。但古文中也有专指子女的用法，如：杜甫：“遥怜小儿女，未解忆长安”(月夜) “昔别君未婚，儿女忽成行”(赠卫八处士)七、朗读课文，直至背下来八、作业布置，背诵课文第二课时一、背诵第一则咏雪，复习要点，导入下一篇二、请同学们朗读陈太丘与友期，疏通文意去：离开。 舍：舍弃。年：岁数。陈太丘与友期：期，约会，约定时间。太丘舍去：舍去，不再等候而走了。尊君在不：尊君，令尊，你父亲。不同“否”，没有。非人哉：不是人哪。下车引之：引，拉，表示好感。元方入门不顾：顾，回头看。三、全班齐读课文理解文章大致内容，读完之后，请同学讲讲这篇文章的主要内容。要求：叙事要素齐备，包括时间、地点、人物、事件。时间：某日日中。地点：陈太丘家门口。人物：陈太丘之子与陈太丘之友。事件：陈太丘之友失约却辱骂陈太丘，其子驳斥了他。四、精读课文，小组讨论以下问题1“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？2友人到底是一个怎样的人？3元方的性格特点如何？4在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？5学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。明确：(1)古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。(2)课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错就改的精神。有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。(3)阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。(4)元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？6文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同？君：对对方的尊称，相当于您。家君：谦词，对人称自己的父亲。尊君：对别人父亲的一种尊称。7方元“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼，因为是“友”失礼在前，先不尊重元方之父。失礼，因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。五、朗读课文六、课外延伸阅读下面这个寓言，读后请谈谈你的看法有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下险象环生。梢公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，梢公又说：“有弃有取 ，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把诚信抛进了水里。寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请谈谈你的看法。教师总结：诚实守信是中华民族的传统美德，民间的“一言既出，驷马难追”也就是说诚信的重要。“一诺千金”流传至今，作为我们学生，重信守诺，努力做到诚实守信，礼貌待人。我在课