浙教版2020届九年级下学期语文毕业班调研考试试卷A卷.doc

浙教版2020届九年级下学期语文毕业班调研考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列划线字注音不正确的一项是（ ） A . 曾不吝情去留ln 短褐穿结hB . 衔觞赋诗shng 箪瓢屡空lC . 黔娄之妻qin 环堵萧然xioD . 常著文章自娱y 造饮辄尽zh2. （2分）下列语句中划线字注音和划线词语的书写全部正确的一项是（ ） A . 白云山有“川中小青城”之称，由108个山头组成，峰峦叠障 ， 连绵起伏，上下森林密布，林海茫茫，幽谷深壑（h）纵横交错，悬崖绝壁随处可见。B . 微笑着，去唱生活的歌谣。不要报怨生活给予了太多的磨难，不必报怨生命中有太多的曲（q）折。C . 生命是那草原上的马，在纵横驰骋（pn）中彰显英姿；生命是那峡谷中的河，在川流不息中见证顽强。D . 风靡各大城市的共享单车给大众出行带来的便利不言而喻 ， 但一些问题也随之而来，乱停乱放，已成为城市“烂疮（chung）疤”，与共享的初衷背道而驰。3. （2分）（2014孝感）依次填入下面横线上的词语，恰当的一组是（ ）细细_一盏清茶，里面有着说不尽的意蕴。清幽淡雅的绿茶，清澈透明，沁人心脾；雅俗共赏的花茶，齿颊留香，妙不可言；外刚内柔的乌龙茶，甘而不浓，回味无穷。文人喝茶，喝出的是茶外茶。郑板桥喝出了“汲来江水烹新茗”的，杜耒喝出了“寒夜客来茶当酒”的，梁启超喝出了“饮茶之乐乐无穷”的。A . 品尝 绝妙意境 浓情厚谊 独特感受B . 品赏 浓情厚谊 绝妙意境 无限乐趣C . 品赏 浓情厚谊 闲情逸致 无限趣味D . 品味 闲情逸致 浓情厚谊 独特感受4. （2分）下列句子没有语病，句意明确的一项是（ ） A . 高考临近，某辅导站称有命题人员参加，互联网上甚至出现可以在高考前提供各科高考“试题”。B . 我不禁怀疑这条题目是不是老师讲错了。C . 学生能否取得优异的成绩，关键在于学习态度。D . 目前，每个公民都要特别注意个人卫生，尽量避免不患“非典”。5. （2分）（2011承德）下列选项排序正确的是 （ ）我不去想是否能够成功，便只顾风雨兼程；我不去想能否赢得爱情，就勇敢地吐露真诚；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，留给世界的只能是背影；我不去想未来是平坦还是泥泞，一切，都在意料之中。只要热爱生命 既然目标是地平线 既然钟情于玫瑰 既然选择了远方A . B . C . D . 6. （2分）下列有关文学常识和名著的表述，错误的一项是（ ） A . 岳阳楼记的作者范仲淹，是南宋著名的政治家和文学家。本文通过描绘洞庭湖雄伟壮阔的景象，抒发了“不以物喜，不以己悲”的生活态度及旷达胸襟，表达了作者“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的政治抱负。B . 醉翁亭记选自欧阳修全集，本文抒发了作者寄情山水及与民同乐的情怀。C . 湖心亭看雪选自陶庵梦忆，作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明末清初文学家。D . 林冲是水浒传中的人物，绰号“豹子头”，他武艺高强，但安分守己，懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。鲁智深是林冲的结拜兄弟，他胆大心细，疾恶如仇，侠肝义胆，有勇有谋。二、 现代文阅读 (共2题；共22分)7. （6分）阅读下文，回答相关问题（乙）海中有宝山焉。众塔错落其间，白光煜如也。海夫有得径寸珠者，舟载以还。行未百里，风涛汹簸，蛟龙出没可怖。舟子告曰：“龙欲得珠也。急沉之，否则连我矣！”海夫欲弃不可，不弃又势迫，因剜股藏之，海波遂平。至家出珠，股肉溃而卒。嗟乎！天下之至贵者身尔。人乃贵外物而丧其身，身死虽宝奚用焉？何其惑之甚也？【注】煜（y）如：明亮的样子。奚：疑问词，何。（1）解释下列句子中加着重号的词因剜股藏之因：人乃贵外物而丧其身贵： （2）把下列句子翻译成现代汉语。至家出珠，股肉溃而卒。（3）给下面句子划分朗读节奏。天 下 之 至 贵 者 身 尔。（划一处）（4）结尾段在表达方式上与前面三段有何不同？该段表达了怎样的观点？8. （16分）阅读下文，回答问题。 炒米和焦屑汪曾祺小时候读板桥家书“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切，郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似，这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的，但是很多地方都做成了妙米糖。这是很便宜的食品，孩子买了，咯咯地嚼着，四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块，也有搓成圆球的，叫作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。说是自己家里炒，其实是请了人来妙的，炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的，有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的，请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二牛，或半石；像我们家人口多，一次得妙一石糯米，炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的，过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。装炒米的坛于是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不做别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头，我的祖母用的是一个“柚子壳”，柚子我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓢掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西，她用这个柚子壳用了一辈子。我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶，他很有学问，曾教我读过项羽本纪，他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经、算卦。他算卦用著草，全城只有他一个人用著草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了，这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦，张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上，一找，果然，我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事、即我们那里炒来坛子是几乎家家都有的。炒米这东西实在说不上有什么好吃，家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心，郑板桥说：“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一晚挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大晚，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说：“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的，另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋我们哪里叫作“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃，这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。我们那里还有一件可以急就的食品，叫作“焦屑”。糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里、餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来、锅巴用小火缺练，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。攒够一定的数量、就用一具小石磨磨碎，放起来，焦屑也像炒米一样，用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但此炒面爽口。我们都里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急，在不能正常煮饭时，可以用来充饥、这很有点像古代行军用的“糒”。有一年，记不得是哪一年，总之是我还小，还在上小学，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会，不知道出于一种什么信念，大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的，进了红十字会就安全了，红十字会设在炼阳观，这是一个道士观，我们一家带了一点行李进了练阳观，祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上、爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张、也觉得好玩，很多人家往在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的，没有床铺，我把几个道士请经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜，这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚第二天，没事了，大家就都回家了。炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。（1）【美食之趣】通读文章，根据提示，填写下面有关文章内容的思维导读图。 （2）【语言之关】汪曾祺曾说：“我是希望把散文写得平淡一点、自然一点、家常一点的。”请你从文中找出能体现这一特点的句子，并进行赏析。 （3）【文化之美】汪曾祺的散文随处可见文化：民俗文化、美食文化、诗词文化请你从文中找出一例，并说说这些“文化味”是否冲淡了汪曾祺散文平淡、自然和家常的特点。 （4）【情感之美】细读文章，根据你的理解、完成下面对话。 作者说“炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的”，可见作者在文中主要表达了对动乱生活的不满之情，你怎么看？三、 文言文阅读 (共1题；共11分)9. （11分）阅读文言文，回答问题。 鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 故不为苟得也_使人之所恶莫甚于死者_乡为身死而不受_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。呼尔而与之，行道之人弗受。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 第段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B . 孟子认为，人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西这一点合乎人性。C . “朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第段的一个事实论据。D . 作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)10. （10分）阅读诗歌，回答问题。 早发宗泽伞幄垂垂马踏沙，水长山远路多花。眼中形势胸中策 ， 缓步徐行静不哗。【注】（宗泽）南宋抗金名将，义乌人。（伞幄）古代高级官员出行时的仪仗。幄，伞边布幔。（垂垂）飘挂状。（策）策略。（1）这首诗写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动的情景。全诗突出了一个“_”字（用诗中的一个字回答） （2）结合诗句，说说宗泽是一位怎样的大将。 五、 句子默写 (共1题；共8分)11. （8分）根据课文默写古诗文。 （1）伤心秦汉经行处，_。（张养浩山坡羊潼关怀古） （2）_，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮） （3）小石潭记中抒发作者在寂寞处境中悲凉凄苦的情感的句子是：“_，_。” （4）_，_，小园香径独徘徊。（晏殊浣溪沙） （5）请把杜甫的望岳默写完整。 岱宗夫如何？齐鲁青未了。_，_。_，_。会当凌绝顶，一览众山小。六、 综合性学习 (共3题；共26分)12. （5分）在全球掀起的共享浪潮下,自行车也成为共享的交通工具。我市相继出现ofo（小黄车）、骑呗（小绿车）、摩拜单车（小红车）的“靓丽身影”。这些共享单车很大程度上方便了人们的出行。为此,某校八年级（1）班同学开展了以“绿色出行，共享方便”为主题的综合性学习活动。活动中有一些问题,请你参与解决。 （1）为了解某市共享单车的使用情况,活动小组随机发放了100份调查问卷。下面是统计结果，请你仔细分析，写出两条探究结论。（不得出现数字） 某市共享单车使用情况调查表受惠群体性别市民游客合计男431154女37946探究结论1：_。探究结论2：_。（2）活动中，王同学搜集了下面一段文字,其中有一些问题,请你按要求帮他修改。 （A）共享单车，解决了出行“最后一公里” ， 极大地降低了人们出行的时间成本，最大程度的节约了城市空间，成为环保、健康、高效的绿色出行工具。（B）共享单车的使用方法十分简单：用户只需用手机扫码下载相应共单车的APP，并按照提示完成解锁、付资、注册等流程后，就可以轻松使用单车。骑行结来后，用户可将单车停放在不妨碍交通的公共停车区域，关锁即完成一次骑行。（C）这种无须太多消费的环保的出行方式，一出现就得到广大群众的欢迎，受到了好评!（A）句画线句成分残缺，请给出修改意见:_（B）句画线句语序不当应将“_”和“_”互换位置。（C）画线句存在搭配不当的语病,应修改为:_。（3）在使用共享单车时,小凡同学认为:自己经付过钱了,想怎么用就怎么用,别人管不看。作为他的好朋友,请你对他进行劝说。 13. （6分）名句积累。 （1）从培根谈读书中摘录你最喜爱的格言警句，然后谈谈你的理解。 （2）古今中外，有不少关于读书的名言或格言，请你仿照示例的格式，将你在课外收集的这类名言或格言抄写几例在下面的横线上。（不少于三例） 示例：书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。（高尔基）读书是幸福的，有福的人才读书。（贾平凹）14. （15分）阅读课文散步全文，回答下列问题。 （1）“我的母亲又熬过了一个严冬”中的“熬”字用得很好，请简要说说好在哪里。 （2）母亲“要走大路”，因为“大路平