《伯牙绝弦》教案

伯牙绝弦教案 教学目标： 1借助注解读通读懂文言文，有感情地朗读。 2理解文章内容，初步感知文言文的特点。 3创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。 教学重点： 指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。教学过程：一：揭题，导入今天我们将要学习一篇文言文，也叫古文，这个故事，千古流传，令人吟诵至今，讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事。谁来读读这个课题伯牙绝弦。1、 生读：重点指导“弦”的读音。2、 齐读课题3、 “绝”是什么意思？（断绝）你是怎么知道的呢？（有注释）借助注释或工具书，这是我们学习古文的一个重要方法，那“绝弦”又是什么意思？“伯牙绝弦”呢？4、谁能把这个故事读给我们听听？二：练读课文1、 今天学的毕竟是古文啊，光读通顺、读流利了还不行，还要读出古文特有的节奏和韵味。（师出示课件逐句指导朗读） 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。三：初解绝弦1、 读得越来越有味道，俗话说“读书百遍，其义自见”我们也读了这么多遍了，那么，文章的意思是不是自见了呢？（1） 一读就明白，课文讲的是谁？（板书：伯牙和子期）抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。文中讲了伯牙和子期的什么事呢？你能用文中的一句话来概括吗？（伯牙善鼓琴，钟子期善听。）（2） 重点指导“善”的意思，由“善”的意思到整句话的意思的理解。（3） 理解了句子的意思之后再出示伯牙、子期的介绍，加深学生对意思的理解。看了介绍我们知道，这不是两个普通的人，他们的音乐造诣都非常高，所以课文中他们“善鼓”、“善听”只是一般的“善鼓”、“善听”吗？ （对音乐的共同理解是伯牙和子期成为知音的基础。2、 哪些句子具体地写善鼓琴，善听，请同学们再课本上画出来。（课件出示句子）（1）、指导学生理解意思。从字、词、再到句，先自己练习说，再抽生回答。（2）在理解了意思的基础上指导朗读，读出情感。3、 真好，伯牙善鼓琴，我们的资料中也说俞伯牙当时是楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家。他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现哪些动人的场景呢？（生回答，教师相机出示皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟，潺潺流水，潇潇春雨，皑皑白雪，蒙蒙云雾，灼灼霞光！） 现在你们就是子期，当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐清风了吗？于是，你怎么赞叹？（课件出示句子练习：伯牙鼓琴，志在（ ），钟子期曰：“善哉，（ ）兮若（ ）学生看句子仿照课文句式填。师：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的子期！这正是（课件“伯牙所念，钟子期必得之。”）由“念”的意思理解句子的意思。引出“善”在文中一字多意和“志”、“念”异字同意，像这种情况在古文里很常见。伯牙所念，钟子期必得之，我心有所念，我的好朋友必得之，这不是一般的朋友啊，这就叫知音！而不论伯牙志在高山，志在流水，还是志在明月，志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！四：知音之死 据记载，这次相遇，伯牙，子期洒泪惜别，他们相约第二年的中秋在相会，夏去秋来，当伯牙赶来，万万没想到，子期因病去世，伯牙面对的不是子期的人，而是子期冰冷的坟墓，此时，高山默默，流水无语，天地之间也为伯牙的痛失知音而黯然失色啊！（逐字显示子期死）生朗读（一字一顿，缓慢，悲戚）再次出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 （指导理解“谓”、“乃”的意思，进而理解句子的意思。）1、 伯牙来到子期的坟前，面对一块冰冷的墓碑，一抔无情的黄土，你会说些什么？这时，他做了什么呢？2、 伯牙可是著名的大乐师，他为什么把所有的琴弦摔断，为什么不在弹琴？（出示音乐伯牙悼子期3、 知音不在，留琴何用？这样的友情哪里找，这是世上绝无仅有的友情，琴断音绝是伯牙看待友情的意义。谁来读？（指导朗读）。4、 感受到一点痛心，古人云“致哀则音促”，“乃破琴绝弦”，这样的决心，这样的痛心，是一个字一个字数着读出来的，谁来读？5、 在子期的墓前，俞伯牙曾经写下一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。（出示短歌，师生同读）忆惜去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！6、 子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，想到与子期在一起的种种欢乐，又怎能不加倍的思念自己的知音钟子期呢？这正是摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音