语文人教版八年级下册吆喝教案.doc

18 吆 喝教材分析萧乾的吆喝以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。教学目标1、积累词语，掌握词的读音、意义。了解作者及其对吆喝的品味分析。2、培养学生搜集整理资料及赏析语言的能力。3、品味日常生活中的动人底蕴，培养学生热爱本土民俗文化的情感。教学重、难点 1分析把握文章结构。 2体会语言方面的特点。 3体验作者在写“吆喝”时的内在情感。突破方法：学生可以以小组为单位搜集整理本地的吆喝，以增加对吆喝的感性认识。上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等，体会其中包含的情感。教学方法 1自主学习法：要求学生自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。 2诵读品味法：要求学生在扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读，读出文中的韵味，还课堂以琅琅书声。通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。 3创造性学习法：要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会联想、想象、体味、感悟、迁移、转换，创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造成功的喜悦。 课时安排：1课时教学过程一、 情景导入，渲染亲情二、 （播放多媒体课件，听原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受有京城特色的民风民俗独特的魅力。让小组代表展示本地的“吆喝”声。）吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声）那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动听的音乐。回忆起旧时老行当的吆喝声，别有一般滋味在心头。“小时候只要听到巷子里传来吆喝声，就会欣喜若狂地趴在墙边听，有时还会跟着哼呢！”如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的吆喝，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。二、检查预习情况1、 金牌词语 2、课文内容概括提问：本文介绍了旧北京大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的 经营 品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。文章开头，往往是是一个话头，是一个引子，一个切入点，作者是怎样引入对小时候街头巷尾各种吆喝声的回忆的？. 以外国人耳中的“器乐”开头既起到了一个使东西方文化形成鲜明对比，如文中第一段中说到那个英国诗人把那些金属声，吆喝声都想成是乐声，他惊讶于每一乐器各代表一种行当而中国的主妇一听，便准知道街上过的是什么商贩，这就是文化差异，第二段第一句话起很好的解释说明的作用；另外我想，在结构上，它也起一个引子的作用，第一段最后说到一首交响诗，第二段也就自然而然地过渡到主题北京吆喝上了，因为它是“值得一提的声乐部分”。3、找出文中的过渡句并赏析。（1）“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分就是北京街头各种商贩的叫卖。”此句在上下文中衔接自然，体现了作者娴熟的写作技巧。 （2）第四段是点题，是4-10段的中心，下面都是围绕第四段写的。 （3）“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”这句话也是一句过渡句，用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来，又顺其自然地引出晚上的吆喝声。4、课文也是按照“引入”（第l3段），“介绍叙述”（第410段）、“评论”（第11 -14段）来安排结构的，脉络清。 三、研读课文，整体感知，听录音朗读课文，整体感知文意教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。 1、民以食为天嘛，课文里关于北京特色小吃介绍的最多。据说，老北京仅小吃就有六百多种，现在也还有一百多种。作者围绕北京的吆喝声介绍了哪些吆喝声？我们来听听，哪一句吆喝，让你一听，就口水直流？ 小结：(4-10)段实际上就是各种吆喝，就是介绍吆喝的，怎么吆喝，什么时节吆喝什么，时间上分为四季和早晚，空间上有吃喝领域到娱乐领域。4、 精读美文，探究美点5、 合作探究1、老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序（或思路）呢？ 先按“从早到晚”的顺序介绍：大清早白天到了夜晚 再按“一年四季”顺序介绍：春、夏、秋、冬。2、早、晚、四季各写了哪些吆喝？重点写的是什么？早晨：大米粥、油炸果的、卖青菜、卖花儿的、卖日用百货和修理各种家具的。重点是写晚上：卖馄饨的、卖硬面饽饽的、唱话匣子的（没吆喝）、算卦的、乞丐。四季：蛤蟆骨朵儿、雪花酪、秋海棠、柿子、糖葫芦、烤白薯 3、吆喝的具体方法有哪些？音韵节奏有什么特点？请举例说明。 具体方法： 借甲事物形容乙事物：葫芦儿冰塔儿。 夸张手法：小玩艺儿赛活的。 具有戏剧性：就剩两挂啦。告诉制作过程：蒸而又炸呀，油儿又白搭。 音韵节奏：有的细而高，有的低而深沉。有的忽高忽低，如卖荷叶糕的，“先尖声尖气地喊一声一包糖来，然后放低至少八度，来一气荷叶糕”。还有卖荞麦皮的，“有一回他在我身后哟了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出荞麦皮耶”。合辙押韵的：如“有个卖萝卜的这么吆喝：又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大”。还有乞丐“也油嘴滑舌地编起快板：老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭”。 4、这些吆喝，吆喝出了老北京人什么样的精神和生活状态？ 吆喝出了老北京人的幽默、智慧、情趣，还有他们的喜怒哀乐、人生百态，是老北京人过去生活的缩影，更是一道靓丽的传统文化风景线。 5、请读最后一段，看看作者除了表达对老北京吆喝的愉悦与怀念之外，还有什么感触？“还剩”二字，说明很多的吆喝已在现代都市的滚滚红尘中淹没，只剩下一种吆喝还在孤独地回响，表现作者对逝去的叫卖艺术（以及与它相关的生活）的无限惋惜与深沉的隐痛。“可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传”一句，只不过是故作轻松或是安慰语罢了。 6、 读完范读，你对课文有什么深刻感受？ 7、作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情？ 五、揣摩语言，体昧作者的语言风格1教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方；特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。 教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。 学生自由表演，其余同学评点。 教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂开锅！”“硬面饽饽”“行好的老 爷太（哎）太，“有那剩饭剩菜赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的 包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟” 2品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。 学生自选例品评。 如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。 “算灵卦！，我心想：怎么不先替你自己算算！”幽默的语言写出了儿童特有的心理。 “我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。（多媒体展示作者写作本文的契机之一，为学生阅读思考文章最后一句话的深刻内涵作铺垫）6、 联系生活，拓展延伸 其实，不仅北京有吆喝，我国各地都有。而且由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各有不同。同学们，我们的家乡还有哪些熟悉的吆喝声？请放开喉咙吆喝一下。 七、总结：昔日，“补雨遮”、“磨剪刀”、“箍桶”、“书册报纸来卖”这些带有浓厚潮汕“味道”的市井吆喝声？它们曾回荡在老街旧巷，陪伴一代代潮汕人走过物质贫乏的岁月。如今的街头巷尾，不论商铺还是摊档，大多架起音响，用高音喇叭重复播放录音叫卖，声嘶力竭，少了市井风俗文化的情趣，反倒成了噪音，令人烦躁。 声音是一座城市的符号，面对随时可能消失的符号，作为一名潮汕人，我们是否能，保留这些原汁原味的吆喝声，不