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第二部分 考点 世界是客观存在的物质世界 18 哲学常识 1 哲学是关于的学说 是具体知识的概括和总结 是和的统一 世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点 根本看法 方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法 马克思主义哲学是人类智慧的结晶 是的世界观和方法论 是伟大的认识工具 世界观 世界观 方法论 科学 2 自然界先于人类而产生 自然界的存在和发展是的 自然界是客观的 人们利用自然物 改造自然物的活动 必须承认自然界的客观性 是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提 我们在利用自然 改造自然的时候 务必要尊重自然 顺应自然 保护自然 学会与自然和谐相处 客观 客观性 承认自然界的 3 社会是的必然结果 社会存在和发展的是客观的 物质资料的生产方式是客观的 支配社会发展的是客观的 因此 社会的存在和发展是不以人的意识为转移的 是客观的 人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提 客观世界发展 基础 规律 4 世界上根本不存在神 也无所谓神的创造作用 无论是自然界还是人类社会 都是不依赖于人的意识的客观实在 马克思主义哲学把不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在叫 指明整个世界是客观存在的世界 世界的本质是 物质 物质 物质 1 哲学是科学的世界观和方法论 哲学是关于世界观的学说 是世界观和方法论的统一 但并不是所有哲学都是科学的世界观和方法论 不同的人对世界的看法 态度各不相同 因此形成的世界观和方法论也不完全一样 有的是正确的 科学的 有的是错误的 非科学的 笼统地说哲学是科学的世界观和方法论是错误的 解析 2 辩证唯物论即辩证唯物主义 马克思主义哲学包含辩证唯物主义和历史唯物主义两个方面 辩证唯物主义又包括辩证唯物论 唯物辩证法和辩证唯物主义认识论三个方面 可见辩证唯物论和辩证唯物主义是有区别的 我们不能混淆 解析 3 哲学上讲的物质与自然科学中讲的物质是一致的 自然科学中讲的物质只涉及自然界中的物质形态的具体特征 而哲学上讲的物质则概括了世界上所有的物质具体形态的共同特点 是对具体的物质形态的共同属性的抽象和概括 即客观实在性 解析 4 人类有意识地利用自然 改造自然所取得的成果 首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果 人类产生以后 人类利用自然和改造自然的活动总有人类意识的印记 但是 人类利用自然物的根本前提是自然界的客观存在 是自然物本身的属性和规律 自然物人工化的基础与前提 是客观存在的自然物及其属性与规律 不会是人的意识 可见 人类有意识地利用自然 改造自然所取得的成果 首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果 解析 5 自然界是客观的 人类社会是由神灵天意决定的 自然界的存在与发展是客观的 自然界先于人和人的意识而存在 人类产生之后 自然界的存在与发展也不以人的意识为转移 社会的存在及其发展是客观的 社会是客观世界发展的必然结果 社会存在和发展的基础是客观的 支配社会发展的规律是客观的 认为人类社会是由神灵天意决定的观点 否认了社会的客观性 是客观唯心主义观点 解析 6 人能够改变物质形态 也就能够创造物质本身 意识对物质具有能动作用 人类能够利用自然 改造自然 使自然物人工化 意识的能动作用受物质决定作用的制约 人们利用自然物 改造自然物 使自然物人工化的前提和基础是自然物的客观存在及其属性 解析 人类有意识地利用自然 改造自然所取得的成果 首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果 承认自然界的客观性是人类正确地处理人与自然关系的基本前提 总之 自然物人工化是人们在意识的指导下改变物质的具体形态 而不是创造了物质本身 7 服从自然就成了自然的奴隶 我们说服从自然是指人们在利用自然 改造自然的过程中要尊重自然界的客观性 服从自然物的属性和规律 并不是被自然所奴役 在人类认识和改造自然的活动中 只有按自然物的属性和规律办事 才能取得预期的效果 否则就会受到自然界的报复 解析 8 物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量 集中体现了人类社会的物质性 物质资料生产方式包括生产力和生产关系两个方面 它是人类社会发展的决定力量 无论是生产力的发展还是生产关系的变更 都是不以人的意识为转移的 物质资料生产方式具有客观实在性 这就从根本上决定了社会的存在与发展是客观的 所以 物质资料生产方式集中体现了人类社会的物质性 解析 1 2011 海南 马克思主义创始人反对把自己的哲学视为 纯粹思辨的观念 和 书斋里的学问 强调 问题在于改变世界 从而实现了哲学的变革 这表明 是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别 关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求 哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志 为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命a b c d c 实践性 改造世界 是马克思主义哲学最显著的特点 体现了关注现实 改造世界 要选 属于认识世界的范畴 不选 解析 2 2010 新课标全国卷 今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术 还是认识客观世界 改造客观世界的整个知识体系 而这个体系的最高概括是马克思主义哲学 钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于 认为哲学是科学之科学 是最高概括的科学 主张科学是哲学的知识前提 哲学是科学的最高概括 强调离开了哲学世界观的指导 科学研究就不能取得进展 指出哲学与科学具有一致性 哲学对科学具有方法论的指导作用a b c d c 本题以我国著名科学家钱学森的话为背景 考查学生对哲学与具体科学关系的分析 判断能力 哲学是科学之科学观点错误 不能入选 夸大了哲学的作用 观点错误 不能入选 正确 故选c 解答本题的关键在于正确理解哲学与具体科学的关系 解析 3 2010 江苏 马克思主义哲学之所以是科学的 就在于它坚持了 a 实践的观点b 革命的观点c 阶级的观点d 历史的观点 本题以马克思主义哲学的科学性为切入点 考查考生对马克思主义哲学的准确认识 马克思主义哲学之所以是科学的 就在于它的全部理论都来自实践 并在实践中反复检验 故a正确 b中革命的观点强调 改变世界 与题干要求不符 c中阶级观点强调的是无产阶级的世界观与方法论 与题干要求不符 d是从历史观的角度 强调了马克思主义哲学是发展的哲学 也不选 故选a 解析 4 09 山东 和谐是中国传统文化的基本价值取向 下列体现人与自然和谐思想的语句是 己欲立而立人 己欲达而达人 论语 天地与我并生 而万物与我为一 庄子 万物并育而不相害 道并行而不相悖 中庸 德不优者不能怀远 才不大者不能博见 论衡 d a b c d 项的 并生 项中的 不相害 体现了人与自然和谐相处思想 项强调人的重要性 与题意要求相反 项没有涉及人与自然的关系 解析 5 09 浙江 宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期 历史学家研究发现 宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病 保境安民等传统农业社会型的神灵外 还开始拥有诸如预告物价 保护商贾等神灵 下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是 仓廪实而知礼仪 衣食足而知荣辱 自然神就是自然本身 人神就是人本身 c 手推磨产生的是封建主的社会 蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 人们自己创造自己的历史 但是他们并不是随心所欲地创造a b c d 题意体现了物质和意识的关系 社会存在和社会意识的关系 项体现了物质资料的生产方式 与题意无关 解析 6 2011 全国 20世纪上半叶 中国共产党在延安写下了辉煌的一页 从1935年到1948年的13年间 延安经历了抗日战争 解放战争以及整风运动 中共七大等影响和改变中国历史进程的重大事件 中国共产党以马克思主义为指导 结合中国实际 克服了 左 右倾机会主义的影响 确立了毛泽东思想在全党的指导地位 中国共产党从中华民族的最高利益出发 推动建立了抗日民族统一战线 领导敌后抗日斗争 取得了抗日战争的伟大胜利 奠定了新民主主义革命在全国胜利的基础 中国共产党取得这些伟大成就的根本原因 就在于坚持了马克思主义基本原理与中国实际相结合 结合材料和所学哲学知识 说明坚持马克思主义基本
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