2019-2020学年八年级下学期语文期中考试试卷B卷(3).doc

2019-2020学年八年级下学期语文期中考试试卷B卷(3)一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分）下列句子中划线字解释有误的一项是（ ） A . 来此绝境（与世隔绝的地方）B . 岂直五百里哉（只，仅仅）C . 至若春和景明（风景）D . 乡为身死而不受（通“向”，从前）二、 字词书写 (共1题；共4分)2. （4分）（2015浙江台州）读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。阅读，让我们触摸经典，对话智者。我们在书海中遨游，（ln）_ 听圣哲的教诲，体悟睿智的思（bin）_。从今天起，让心灵在书（j）_中旅行，我们的校园就会书香（m）_ 漫，我们的生活就会诗意盎然。三、 情景默写 (共1题；共8分)3. （8分）根据提示默写。 （1）_，可以为师矣。（论语） （2）长风破浪会有时，_。（行路难李白） （3）_，塞上燕脂凝夜紫。（雁门太守行李贺） （4）晴空一鹤排云上，_。（秋词刘禹锡） （5）_，西北望，射天狼。（江城子密州出猎苏轼） （6）问渠那得清如许？_。（观书有感朱熹） （7）夕阳西下，_。（天净沙秋思马致远） （8）_？因为我对这土地爱得深沉（我爱这土地艾青） 四、 外国名著 (共1题；共1分)4. （1分）“幸福是奋斗出来的”。青少年在追求幸福的道路上，常读名著钢铁是怎样炼成的，不仅能学习到保尔柯察金钢铁般的意志和顽强奋斗的精神，更能触摸到其生命不息、奋斗不止的坚定的理想信念_。 五、 现代文阅读 (共2题；共35分)5. （24分）阅读下面三篇文章，完成文后题目。 乡情凡少小离家的人，都有一份永远也化不开的浓浓的乡情。故乡的那棵挂着一丛丛嫩绿榆钱儿的大榆树，那片成群鹅鸭浮游欢叫的清水塘，那个与小伙伴儿捉迷藏的打谷场，那条夏日里去游泳、摸鱼的弯弯曲曲的小河，都构成了人们一个个最美丽的梦境。古诗云：（甲）许多动物都有一种对自己出生地的深深依恋，差不多已经构成了一种本能。人作为具有思想感情的高等动物，赋予这种本能以更多的社会性，将其提升为对故乡这块热土的深切执着的爱。一个人喝着家乡的水，吃着家乡的五谷杂粮，在乡亲们的眼皮底下一点点长大；在家乡的小学校里，认第一个字 ， 。从家乡的田林山水开始，逐渐认识和走进这个神秘而广袤的世界。于是，对故乡的爱，就在这一过程中很自然地滋生于每个人的心灵深处，有着任何其他情感所难以比拟的深厚根基。乡情总是离不开童年的回忆。童年时的所见所闻和遇到的刺激，在一个人大脑皮层中形成最初的沟回，打下最深的烙印。天地间走来一个小小的我，没有功利的权衡，不需要礼仪的拘谨，高兴就笑、就跳，不高兴就哭、就闹，何等自然纯真，洒脱无羁，世界万物都散发出天真烂漫的气息，使童年的岁月宛如一首无尽延伸的诗。人过中年，再也找不回儿时对陌生世界的那种新奇感，找不回那种全神贯注和真诚纯洁的目光。因此，人们怀念故乡，在一定意义上也是对自己纯真无邪的童年的怀恋，是企图追回生命中失落的那一段无比珍贵的时光。（乙）对于流寓他乡的游子，一句乡音就足以令他热泪盈眶，心起波澜。对故乡的爱，是（丙），是生命对春天的珍惜，是一个人最真诚炽热的感情。其实，什么叫祖国，就是生于斯、长于斯的故乡的放大，就是自己生命系列的源头。海外华侨以及外籍华人，都是“中国老乡”，他们对祖国的刻骨铭心、永无停歇的挚爱，就是乡情的凝聚与升华。尽管远在异国天涯，游子们都有一种回故乡探访的永恒冲动，向往着（丁）的难得体验。但是，如果经过苦心筹划，有一天你真的回到阔别已久魂牵梦绕的故乡，在夙愿得偿、感叹唏嘘之余，也一定会有一种很强烈的陌生感和失落感：再也找不到那熟悉的小路、熟悉的杨树林，小河也不再那样宽阔、那样富有生气。其实是一切中年之后回乡的人都会产生的一种典型心境。这不仅仅是因为白云苍狗、世事沧桑，还由于当年的小孩已长成大人，衡量外部世界的尺度不同、心境也变了。因此，故乡只能停留在回忆中，驻守在梦境里，在现实生活中将永难寻觅。乡情是一杯酽酽的茶、醇醇的酒。如果经常地品一品，就会在眼前时时闪现家乡父老殷切的目光，就会保持更多的质朴与真诚，就会保留一份永恒的平民情结和赤子之心。（1）文中甲、乙、丙、丁四处括号里应引用的句子各是（填序号）： 甲（_）；乙（_）；丙（_）；丁（_）。A“少小离家老大回，乡音未改鬃毛衰” B“胡马依北风，越鸟巢南枝”C“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人” D“绿叶对根的情意”（2）在第段的横线处再续上一句话，使之与前面句子的句式相似、内容吻合。 （3）从对自己出生地的依恋方面来说，人和动物有什么区别？ （4）人为什么会怀念故乡？根据文意，谈谈你的认识。 （5）第段中说：“故乡只能停留在回忆中在现实生活中将永难寻觅。”为什么？ 6. （11分）（2012泰州）阅读寒青的节制是心灵的闸一文。完成下列各题。著名学者梁漱溟说，人类面临三个难题：人与动物、人与人和人与内心。其中最难解决的是人与内心。为什么这样说呢？生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己。也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原，从而丢失了自我。明智的做法就是为心灵设个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。没有节制，心灵往往盛放了不该盛放的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等等，而这些正是噩运的种子。泰国的太医李醯（xi）自知医术不如扁鹊，于是就派人杀了他。可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。李醯非但没有成为医学名家，还为后人所不齿。如果李醯不让噩运的种子发芽，能化忌妒为动力，发愤提高自已，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。没有节制，放纵私欲，往往是玩火自焚，搬起石头砸了自己的脚。虞国君主贪欲膨胀，不加节制，为得到晋献公的良马宝玉，不惜借道给晋国，最终落了个亡国丢身的下场。可见，不给心灵加个节制的闸，轻则会伤身害己，重则会祸国殃民。给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标。【A】浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。【B】只有具备了这些条件，我们才能很好地为心灵设置一个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶让心灵装满人间真情，装满人间美好。（有删改）（1）本文表达的主要观点是：_。（2）文中两段都是从什么角度进行论述的？有什么作用？（3）下面这则小故事是从原文中抽取出来的，你认为放在【A】【B】中的哪一处合适，请说明理由。【材料】一天，台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了，他不吃；冰糖肘子端上来了，他又说不能碰；什锦炒饭端上来了，他还是说不能吃。最后八宝饭端来时，他说要这个。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他说：“我当然知道。前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须节制着、计划着，把那配额留给最爱。”六、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)7. （2分） 四时田园杂兴春日【宋】范成大土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。舍后荒畦犹绿秀， 邻家鞭笋过墙来。土膏：指肥沃的土地。 一饷，片刻。饷，通“晌”。 鞭笋：细长的竹笋。（1）下列对诗歌的理解不正确的一项是（ ）。A . “一饷开”三字，形象地描绘出花草在春天生长迅速，片刻间使人眼花缭乱的景象。B . 诗人精心选择农村特有的景色与农民的劳动生活来表现春天，写出了春天的勃勃生机。C . 诗歌最后一句巧借鞭笋来透露春天的气息，与“一枝红杏出墙来”有异曲同工之妙。D . 诗歌先概括描写春天，然后具体描绘景物。“催”“开”“过”等词充满着动态之美。七、 文言文阅读 (共1题；共12分)8. （12分）阅读下文，回答相关问题。童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（1）解释划线的词语。徐喷以烟 鞭数十（2）下列加线词语的意义和用法不同类的一项是（ ）A . 故时有物外之趣B . 昂首观之C . 使之冲烟而飞鸣D . 驱之别院（3）翻译句子。私拟作群鹤舞于空中八、 小作文 (共1题；共5分)9. （5分）语文老师看到白芸芸同学经常看红楼梦后，找她谈话，想让她既能好好学习又能保护她课外阅读的积极性，假如你是王老师你将会如何劝说她接受你的建议？ 九、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分）作文：牵挂是思念，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线。牵挂是多方面的，比如牵挂是对亲人的惦记，牵挂是对友人的情怀，牵挂是对一朵花的爱怜，牵挂能催人奋发向上请以“牵挂”为题，写一篇文章。要求：立意自定；除诗歌外，文体不限；不少于600字；不要套作，不得抄袭。第 9 页 共 9 页参考答案一、 选择题 (共1题；共2分)1-1、二、 字词书写 (共1题；共4分)2-1、三、 情景默写 (共1