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常州导游词常州导游词篇一：常州导游景点讲解词 常州中华恐龙园导游词 中华恐龙园坐落在常州新区现代旅游休闲区。园区一期投资3亿人民币，占地500亩。经过两年多的建设。中华恐龙园目前已初具规模，形成了个具特色、相互衬托的四大块旅游休闲功能区，凭借出众的创意设计、领先的技术手段、新颖的艺术效果营造了中国规模较大的主体乐园。 中华恐龙园的主体建筑，外观充分运用现代仿生建筑语言，三只高扬的龙头近似三条恐龙在窃窃私语，一条丰盈巨硕的恐龙龙体呈现出了大写意的造型。全馆总面 积逾20000平方米。龙首最高处达71米。馆体穹顶最高处达36米，这在国内旅游建筑史上是绝无仅有的。中华恐龙馆以其宏大的气势和别具一格的建筑语 言，成为了常州旅游的标志性建筑。 中华恐龙馆共分展示、游乐、科研三大功能区，馆内陈列有永川龙、马门溪龙、山东龙、巴刻龙、霸王龙 等36架各个地质年代的恐龙化石骨架，中华龙鸟化石以其珍贵的学术研究价值已成为恐龙馆的镇馆之宝。各展示厅通过逻辑路线，互相关联，运用高科技声、光、 电以及影视成像、卡通动画、网络游戏、科技制作等手段，是中华恐龙馆突破了传统的 博物 观念；设计师以生物演变史为背景，重点突出恐龙从生存、繁衍、演 化直至毁灭的发展历程，揭示出人类必须保护生态、保护环境这一生态主体；别具匠心的运用瀑布、山岩、海洋、丛林、洞窟等仿真手段，再现古地质年代特有的生 存环境，由此构筑各展厅独特的艺术氛围，此外，模仿美国好莱坞影城侏罗纪公园的“穿越侏罗纪”和48座6维立体动感电影“恐龙毁灭”等使全馆成为集博物、 科普、观赏、游乐、动感参与为一体的现代新型恐龙博物馆。 园区西部、南部及恐龙馆的东部合理布置了20余项风行国内外的大中型游乐设备，命名为”欢乐世界”。这些游乐设备的引进，使游客在参观恐龙馆之余尽情享受现代乐园的欢娱，对博物馆静态的游览形式作了充分必要的补充。 结合恐龙馆南部高低起伏的地形，我们设置了一片小巧别致的植物园。植物园内绿树成阴、鸟语花香、种类各异的树木花草点缀着浅水区、观鱼池、烧烤区、居 树、恐龙山探险、小鸟表演、鳄鱼池、翼龙表演舞台等新颖别致的娱乐表演项目，该植物园的建成将更好的优化恐龙馆的周边环境，为日后乐园的规模经营提供良好 的前景。 紧靠中华恐龙馆北部，台湾飞宏开发股份有限公司投资建设了一座高档的休闲娱乐场馆，建有以高尔夫练习场、会馆设施为主导的集“商务、活动、休闲”三大功能为一体的健康休闲中心。恐龙园与三九高科技公司合作开发的大型娱乐项目-太空月光城坐落于恐龙馆的观光厅。 结合旅游产业“吃、住、行、游、购、娱”的六大要素，中华恐龙园有限公司设置了旅游商业一条街。专业经营餐饮、纪念品售卖等旅游商业活动；此外，围绕恐 龙主题及馆内各厅次主题的各类专业展示和大型文艺演出，已经在园内上演，成为一连串抑扬顿挫的音符，不断延续恐龙园这一景点的的生命活力，同时也为常州现 代旅游休闲区的启动开发作了充分的准备。 中华恐龙馆创意的新颖独特、“欢乐世界”的激情沸腾、飞宏国际联谊中心的高雅精致、加之植物园小桥流水、曲径通幽的优美环境，已成为华东旅游一道新的风景线。 各位游客： 欢迎您光临天宁禅寺游览观光。 唐代诗人杜牧在江南春绝句这首诗中，有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之句。他描写的虽是当时的金陵，其实常州东郊一带，旧时也是寺庙众多，楼台处处。随着时代的变迁，许多寺庙道观早已灰飞烟灭，唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。她有许多奇特有趣的东西，欲知详细情况，且到现场听我一一介绍。各位游客，请看，这金碧辉煌，梵宇琳宫的建筑群，就是闻名四海的天宁寺。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高寺并称为东南四大丛林。下面先请大家看山门对面照壁上的“龙城象教”四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。龙城是常州的别称，象教便是指的佛教。现在我们到天王殿去拜会四大天王。 四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。身着青袍，手捧琵琶的叫“东方持国天王”；身着青袍，手拿宝剑的是“南方增长天王”；身穿红袍，手中缠绕一龙的是“西方广目天王”；身着绿袍，右手执宝幢（俗称伞），左手握银鼠者是“北方多闻天王”。他们各护一方天下，使佛法不受干扰或侵犯。其形象与古典小说封神演义第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。他们手中所持的物件，称为“法宝”，用以镇妖祛邪，制服敌对，以保国泰民安，风调雨顺。风，指宝剑的锋，以保护众生；调，指琵琶，用音乐来教化、愉悦民众；雨，指宝伞，以制服群魔；顺，指龙，以维护安定，保护世界和平。 步出天王殿，是“田”字形的四合大院，两座罗汉堂分列东西，形成四角等边的四个配殿：文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺，各居其显灵说法的道场，是象征中国佛教四大名山-山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人，就好比参拜过四大佛山了。 东西两厢罗汉堂的罗汉分坐四排，每尊身高一米左右，全身贴金。请各位注意：罗汉堂里还有两位尊贵的陪客-济颠和疯僧。 常州天宁寺还有两件天文科学仪器，是各地寺院所绝无仅有的。它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧，东面像石碑式样竖着的叫“面东西日晷”；西首像台面模样平卧的叫“平面日晷”。 现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的殿宇-大雄宝殿去观光。我不想细说，只向大家说大雄宝殿特色的五个字：高、粗、多、奇、巧。 现在请各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海岛观世音。这个大型彩塑群像，俗称“望海观音”。群像的中心人物是赤着双脚，立在鳌头上的观音。她手持杨枝净水瓶，内装神奇的甘露，用以救人百病，表现出“普渡众生“的风范。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女；右边向观音合十参拜的是善财童子。观音左边骑青狮的是文殊菩萨，右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的“雪山太子”，即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。 天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛，有1990年新建的放生池，现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演，在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进，越来越好，也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来 常州概况讲解线路： 常州2500年的历史 常州龙城别称的由来 常州是人文荟萃之地 常州是新型工业城市 常州是一座交通非常发达的城市 常州是一座优秀的旅游城市 常州是一座具有2500多年文字记载的文化古城。春秋时属吴国，称延陵，为吴公子季扎的封地，汉代称毗（pi）陵，东晋改晋陵，南朝称兰陵，隋文帝开皇九年定名常州。自古以来，常州一直享有“三吴重镇，八邑名都”的美称。今天的常州位于长江金三角的中心，枕着长江，连着太湖，得天独厚的地理位置，使它同时享有“中吴要辅，江左名区”的美称。这里气候温和湿润、四季分明，是典型的鱼米之乡。常州现辖金坛、溧阳二辖市，武进、天宁、钟楼、新北、戚墅堰五个区，全市面积4375平方公里，人口380万，市树为广玉兰，市花是月季花。 2，中国是龙的故乡，在全国众多城市中，常州有幸享有“龙城”的别称。传说乾隆留下江南，三道天宁寺拈香顶礼，御书“龙城象教”的匾额。象教即佛教，释迦牟尼离世后，其弟子刻木以佛，以形象教人，故有此称。所以常州也有龙城的别称。还有传说常州郡城为“六龙城”，素有“自古兰陵号六龙”之称。 3，自2500年前吴公子季札因避让王位而封居于此，常州一直被誉为人文荟萃之地。当代缪进鸿先生对先秦以来全国400多座城市杰出的学者、专家、名人的地域分布进行统计，结果常州居苏州、杭州、北京之后第四位。自从隋唐开科取士到清末的1300年间，常州涌现出了15名状元，8名榜眼，12名探花，1947名进士。东周王朝的季札就是为有远见的政治家、外交家。常州历史上共出过5位皇帝，其中有两位开国皇帝，一位是齐高帝萧道成。一位是有“菩萨皇帝”之称的南朝梁开国皇帝梁武帝萧衍，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”就是对他在南京建起了400多所寺院的真实写照，其长子萧统主编的昭明文选是我国最早的诗文总集。唐代有散文家萧颖士、诗人喻凫、戴叔伦。明代有主持编纂永乐大典的陈济，文学家、军事家唐荆川。清朝有恽敬、张惠言、恽南田、庄存与等等。宋大文豪苏东坡11次客居常州，最终老于常州藤花旧馆，也给常州文学史带来了极其辉煌的篇章。近代以来，常州涌现出了一批政治、文化界的杰出人物，如中共早期领导人，常州三杰瞿秋白、张太雷、恽代英，艺术大师刘海栗，数学家华罗庚，语言学家赵元任等，此外还有2000多载入英名录的革命先烈。他们是常州的光荣和骄傲。 4，常州是一座新兴工业城市。常州有发达的产业基础，初步形成了工程机械车辆及配件制造、输变电设备制造、汽车及配件制造和新型纺织四大支柱产业和电子信息等三大新兴产业，并拥有软件等六个国家特色产业基地。 5，常州也是一座交通非常发达的城市。自古就有“舟车会百越，襟带控三吴”之称，水陆空交通便利。沪宁铁路、京杭大运河、321国道和沪宁、宁杭、常宁、沿江等高速公路，以及江苏第二大机场4D级民航常州机场，构成了常州发达的水陆空交通网。2008年1月1日开通的快速公交BRT，更是江苏省内首个快速公交系统，让常州人切实感受到了出行的方便。 6，当然，对各位游客而言，常州更是一座优秀的旅游城市。几千年的灿烂文化为常州留下了众多的名胜古迹和深厚的文化积淀，如今的常州已是华东旅游线上的必经之地了。拥有绿色仙境天目湖、主题公园恐龙园、唐代古刹天宁寺、道教圣地茅山等8个4A级景点。名胜古迹和人文景观众多，如南朝古塔文笔塔，乾隆皇帝泊船处舣舟亭，传统工艺一条街篦箕巷等，都有很高的历史价值和观赏价值。这些景点组成了常州的四大精品旅游线路，那就是“好山好水好地方，龙城龙园龙文化，古寺古塔古运河和名人名馆名建筑”。常州物产丰富，一大批特色旅游工艺品，如乱针绣，常州梳篦，留青竹刻等等享誉国内外。 各位游客，常州既有古代的威风和文化底蕴，又有现代的荣誉和时尚，既有高亢英爽的气概，又有博大精深的胸襟。今天的常州正以崭新的姿态欢迎来自各地的朋友。 淹城讲解线路： 淹城遗址概况 （发现+形制） +来历、主人广场 （仰淹阕、双兽三轮盘、钟楼鼓楼、琮柱） 主城 （门神、服务区、守护神、牌楼、大清乾隆忠义坊、大清光绪曾氏节孝坊）三城 （外城河+龙泉、内城+摇铃钟声、紫罗城+淹君殿遗址+墓墩） 淹城博物馆 （独木舟、石器、几何印文硬陶器、青铜器、三轮青铜盘） 1，（各位游客，大家好！俗话说；“明清看北京，隋唐西安，两汉看徐州，春秋看淹城”。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址，是中国目前保存最完整的春秋时期三城三河制的地面古城遗址，距今已有近3000年的历史了。）（1935年，我国著名考古学家张凤博士等人经过考察，发现了淹城，随公布于众，从而引起世人关注。1958年，人们在河中挖泥聚肥时，意外的挖出了一个惊世之宝独木舟，震惊了国内外考古界。）（2005年，淹城遗址被列为世界文化遗产预备名录。） （淹城从里向外有子城、子城河、内城、内城河、外城、外城河三城三河相套组成。这种建筑形制在中国乃至世界城市建筑史上，可谓举世无双，独一无二。）（关于淹城的来历和主人，至今仍无定论。一说为商代后期一个因参与叛乱儿逃亡的古国，奄，所建立的城池，因奄城四周都是城河，犹如淹在水里一般，故称淹城。）（另一说季子，这位2500年前的吴国杰出的外交家、政治家，不满阖闾（he lv）刺杀僚王夺取王位，誓与阖闾的强暴政治决裂，终身不入吴国，以示淹留之决心，故名“淹城”。自然，淹城的主人是季札了。） 2，（我们现在来到的便是入口广场。首先呈现在我们面前的三座跨在河上的古桥，跨过桥，都是感觉和城市分割开来，就好像进入了另一个世界，这气势恢弘的广场和门楼建于2003年。）（门楼上书“仰淹阕（que）”三个大字，意思为仰望淹君之阁楼。）（大家请看，广场中央的这个巨大的器皿称之为双兽三轮盘，古代的盥洗器。在我国古代，盘是一种盛水的容器，商周时期贵族宴请时经常使用，但此青铜三轮盘造型独特，底部有三个可以活动的轮子，前轮两侧有两个兽头，据说是古代的飞龙，1957年出土于淹城。目前所见的这件事按照原件的1：10的比例放大制作的，由中国文物协会赠送，原件收藏在中国历史博物馆内。）（左右的建筑分别为钟楼和鼓楼，钟楼内置一口乾隆年间的铜钟，足一人高。在广场地面，我们可以发现青铜盘周围嵌着四块石刻，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武神兽，它们是道教的“四方神”，分别护卫东西南北。）（广场四角有四根琮（cong）柱，这是按常州郑陆镇寺墩遗址出土的良渚文化时期的与从放大用五彩石制成的，每根重达30顿，是古人祭祀天地的礼器。） 3，（请大家跟我往前走。我们可以看到一条护城河把广场与主城楼相隔，之间有淹君桥、龙踞桥、七巧桥连接。）（主城楼上有书法家沈鹏题写的“春秋淹城遗址”六个金粉大字。城楼均采用青色城砖堆砌，散发出强烈的远古气息。）（大家请看，门楼上方两边有一对北宋时期的石刻精品执锏的秦叔宝和执鞭的尉迟恭。） （大家请随我走过淹君桥。进入主城楼的背后的服务区，包括旺阁渔村、淹城驿馆、烟雨茶楼三幢仿古建筑，雕刻极见功力。在服务区共有三条古街，这间旺阁渔村里，您可以品尝到正宗的江南美食。）（旺阁渔村旁边，我们可以看到一个石刻珍品，名为守护神，跟寺院中的韦陀职责很像，站在这里可以保一方平安！） （大家往前看，呈现在我们面前的是淹城的牌楼。首先我们看到的是一个大清乾隆忠义坊，从匾额和楹联的内容，和青田石石雕分析，为清代中期建筑，很可能是颂扬关羽的。）（继续向前是“大庆光绪曾氏节孝坊”，是清光绪三十年，朝廷御批庄古延陵陈家村里立“节孝坊”以警后人。） 4，（各位游客，请随我到里面参观。现在我们看到的是淹城的外城河，刚刚已经讲过淹城是三城三河制，民间还有这样的民谣：“里罗城，外罗城，中间方形紫罗城，三套环河四套城。”）（现在我们来到外城的边缘，这里曾有一口龙泉，又名龙潭。内城河和外城河至今河水清澈，长年不枯，就是由于龙泉的缘故。）（现在我们就进入内城。从考古学家对内城出土的陶罐等分析，早期内城中确有人群居住和活动。现在我们所处的位置叫“摇铃钟声”，顾名思义，就是敲钟的地方，它是军事防御用的。现仅存一块康熙三十年重修古刹的古碑。）（我们来到了最里面的一道城，子城，又称紫罗城。这成方形的地方据说是淹君殿的遗址，就是淹君处理国家大事的场所。请大家谁我随继续游览。） （大家请看周围的这三个土堆，很多人有这样的疑问：这是做什么用的呢？其实啊，这三个土堆都是墓墩，分别为头墩、肚墩、脚墩。考古学家曾经对这座头墩进行挖掘，确定墓室面积达120平方米，有随葬品200多件。）（这座墓葬在外城，说明墓主人与淹城有着一种特殊的关系，而且其地位和身份比较显赫。从随葬品中的玉珠串等饰物来看，墓主人应该是一位女性。相传是淹君女儿的坟墓，越绝书就曾有过类似的记载。） 5，（请大家随我到淹城博物馆参观。淹城博物馆陈列着从三十年代至今先后多次考古挖掘出土的文物，尤其是1986年至1991年之间的第五期考古挖掘出的珍贵文物。）（淹城“沉睡”数千年，历史记载很少，真正为世人所知并引起国内外关注，还源于这里曾经出土的四只已经沉睡地下近三千年的中国迄今为止发现时代最早，形制最为完整的独木舟。在淹城共挖掘出4只独木舟，其中最大的一只长11米，口宽0.3米，深0.42米。被誉为“开天辟地第一舟”，现在成列于中国历史博物馆，据鉴定，属西周遗物。还有一条收藏于南京博物院，淹城博物馆收藏两条。）（淹城出土的独木舟呈梭形和敞尾形两种，木质为楠木、槠（zhu）木和柏木。馆内这条舟长7.45米，槠木木质，出土于淹城内城河，经测定距今已有2900多年的历史了。） （淹城先后出土了一千多件文物，这里展示的只是一小部分，从类型上看主要有独木舟、青铜器、原始青瓷器、几何印文硬陶器。）（这些文物是石器，都是生产工具。石器的使用时间跨度很大，展出的时期有新石器时代的，有旧石器时代的，也有历史时期的。）（淹城出土的最多的就是这些几何印文硬陶器，其胎质坚硬，烧成温度高，因含铁较高而呈深色。）（这组青铜器，称为钩耀，是一种打击乐器，从淹城的内城河出土，共七件，大小相次，为完整的一套。流行于春秋晚期至战国时期。它是一种冥器，也就是随葬品的意思。）（淹城先后发现了20多件青铜器，都是由淹城村民在二十世纪五六十年代清理淹城河道时发现的，具有浓郁的江南地方特色，器壁较薄，轻盈秀丽。）（这件三轮青铜盘与广场那件造型一样，是按1：1比例复制的。）（淹城的游览就要结束了，淹城就如它的名字一样，千百年来被淹没在悠悠岁月中。叹不完的是文明的源远流长，道不尽的是历史的沧桑轮回。当你置身于悠远的古城中，相信你一定会别有一番感受的。淹城讲解到此结束，感谢各位的参观游览，谢谢！） 恐龙园讲解线路： 1，中华恐龙园概况 （+飞来石大门，旱地喷泉） 2，园区 （螳螂捕蝉，黄雀在后、 热带雨林、 马门溪龙、 鸽子广场、 侏罗纪主题餐厅、 湖中舞台） 3，中华恐龙馆 地球与地质的演化厅地质史、地球模型 海洋与海洋生物演化厅三叶虫、珊瑚树、鱼化石、海龟与乌龟 丛林厅（演化一厅）霸王龙、金龙足印、许氏禄丰龙、中国双脊龙、食肉和食草类之分+廊厅 永恒的进化（演化二厅）中国鹦鹉嘴龙、艾尔伯塔龙、巴克龙 昨日帝国（演化三厅）武定昆明龙和巨硕云南龙、巴刻龙、三角龙、合川马门溪龙、巨型山东龙、棘鼻青岛龙 恐龙蛋陈列厅杨氏母驼龙 恐龙天地觅（恐龙灭绝之厅）肿头龙、箭龙、灭绝假说、万龙坑 龙鸟厅中华龙鸟化石、中华龙鸟外形复原图、东方吉祥鸟 4，侏罗纪历险 + 结束语常州篇二：常州红梅公园导游词 红梅公园导游词（新） 各位游客，大家好： 我们现在来到的是享有“文笔胜地，江南名园”之称的红梅公园，她位于城市中心区. 前面的大理石上的红梅公园是1983年原全国人大副委员长胡厥文应邀提写的。 眼前这片湖名为映梅湖，俗话说有水必有桥。映入我们眼帘的这座现代化的桥梁，名为一星桥。站在桥上，我们能欣赏到红梅八景中的：翠微秋霞，林园钟声，青峦倒影以及曲池风荷。 清代著名史学家，诗人赵翼曾有诗曰：“出郭寻春羽客家，红梅一树灿如霞；樵阳未即游先去，先向瑶台扫落花。”这首诗中的羽客指的是道士，而瑶台指的就是我们现在所看到的红梅阁。红梅阁是重要的道教建筑。相传道教全真道南宗祖师紫阳真人张伯端曾在此聚徒修炼，著有悟真篇一卷行世。据常州府志记载，红梅阁始建于唐昭宗年间，距今已有1000多年的历史，屡经毁建，宋代这里曾作贡士试院，后改为道院，现在的红梅阁是清光绪二十六年重建，为一座五间开间，两间进深，高达17米的楼阁，建在2米多高的土台上，整个建筑古朴厚重，豪放雄伟为一般楼阁所少见，现为市级文物保护单位。阁楼对面的这根石柱，名为冰梅石。据说此柱石花能随季节更替而变化，按科学的说法，是石柱长期经历日晒雨淋风蚀之后而引起的化学反应所形成的变化罢了。 我们眼前的这座牌坊叫嘉贤坊，是为了纪念常州古城奠基人季札所修，坊高8米，宽11米，楹联上写有“延陵世泽，让国家风”表现了常州人民对季札的崇敬和怀念。 吴风遗韵景点，向我们展示的是设计师们从常州几百座坊中精心挑选出了与崇文读书密切相关的八座坊。历史最长的是双桂坊，在北宋（967），宋维、宋绛兄弟二人，同登进士第。常州官府改其居住地名为“来贤坊”以纪其事。无独有偶，宋景佑元年（1034），又是在此居住的丁宗臣、丁宝臣兄弟二人同科高中进士，官府将“来贤坊”更名“双桂坊”，取双双折桂之意；一个是早科坊，是为纪念南宋宝佑年间霍世超18岁便荣登进士第而建造。其他还有状元坊 椿桂坊 进贤坊等等。我们现在看到的是塔影山房，是原太平寺的一部分。北宋大学士苏东坡古时11次来常州，与当时太平寺方丈钦禅长老结成莫逆之交。然而，当苏东坡流放海南后，钦禅长老怕有牵连，于是将苏东坡在寺内墙壁上题的诗词书画全部铲除；苏东坡流放归来感觉到世态炎凉于是在钦禅长老的画像上题诗一首：“一夕灵光出太虚，化身成佛人腾去；秋莲宝华不用火，凡是悟空点点除。”在诗中苏东坡暗骂了钦禅长老“死秃”两个字。在塔影山房的旁边我们还可以看到一个石坊叫做知音坊，给我们讲述的是高山流水遇知音的故事。 座落于公园南部的这座文笔塔是一座具有神奇传说色彩的古塔。该塔建于南齐建元年间，原为太平讲寺塔，因巍冠郡中，形似文笔，又称文笔塔，被常州文人视为笔魂。迄今己有1500余年历史，相传每当塔顶有祥光腾现，常州地区必有文人中状元。文笔塔屡经沧桑，几毁几建。尚存的文笔塔身为晚清建筑，仅莲瓣状古塔基座为南齐遗物。宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤”的诗句。这也是文笔夕照的由来。 在