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文档简介

一、通假字:1、便要还家 “要”(yo) 通“邀”,邀请 桃花源记 2、身首尾长约八分有奇 “有”(yu) 同“又”,用来连接整数和零数 核舟记3、诎右臂支船 “诎”(q) 通“屈”,弯曲 核舟记4、虞山王毅书远甫刻 “甫”(f) 通“父”,男子美称,多附于字后 核舟记 5、左手倚一衡木 “衡”(hng) 同“横”,与“竖”相对 核舟记6、盖简桃核修狭者为之 “简”(jin) 通“拣”,挑选 核舟记7、选贤与能 “与”(j) 通“举”,选拔 大道之行也8、矜、寡、孤、独 “矜”(gung) 通“鳏”,老而无妻的人 大道之行也9、荡胸生曾云 “曾”(cng) 通“层”,重叠 望岳10、略无阙处 “阙”(qu) 通“缺”,中断三峡11、余挐一小舟“挐”通“桡”,撑(船)。湖心亭看雪12、焜黄华叶衰“华”通“花”。 长歌行二、活用的类型:名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。1、意动用法 渔人甚异之 桃花源记 对感到诧异2、意动用法 故人不独亲其亲,不独子其子 大道之行也 以为亲人、 以为子女3、意动用法 一览众山小 望岳 认为小4、名词作状语 复前行、听妇前致词 桃花源记 往前、上前5、名词作状语 箬蓬覆之 核舟记 用箬蓬 6、名词作状语 石青糁之 核舟记 用石青7、名词作状语 海涌银为郭,江横玉系腰 观潮 用银、用玉8、使动用法 无丝竹之乱耳 陋室铭 使杂乱 9、使动用法 无案牍之劳形 陋室铭 使劳累10、使动用法 恨别鸟惊心 春望 使受惊11、名词作动词 有仙则名 陋室铭 有名气 12、名词作动词 有龙则灵 陋室铭 有灵性 13、名词作动词 中峨冠而多髯者为东坡 核舟记 戴着高帽、长满胡须14、名词作动词 不蔓不枝 爱莲说 长枝蔓、长枝节 15、名词作动词 居右者椎髻仰面 核舟记 梳着椎型发髻16、名词作动词 皆披发文身 观潮 画着文彩17、名词作动词 相与步于中庭 记承天寺夜游 散步18、名词作动词 客此 湖心亭看雪 客居19、形容词作动词 夕日欲颓 答谢中书书 坠落20、形容词作动词 欲穷其林 桃花源记 穷尽,走到头 21、形容词作动词 既而尽奔腾分合五阵之势 观潮 穷尽22、数词作副词 上下一白 湖心亭看雪 全23、名词作形容词 其色墨 核舟记 黑的24、形容词作名词 使老有所终,壮有所用,幼有所长 大道之行也 老年人、中年人、幼童 25、形容词作名词 造化钟神秀 望岳 神奇、秀丽的景色 26、形容词作名词 虽乘奔御风 三峡 飞奔的马 27、形容词作名词 空谷传响 三峡 回声 三、 一词多义: 1、之 a. 渔人甚异之:代词,指桃花林的美景 b. 水陆草木之花:结构助词,的 c. 无丝竹之乱耳:取消主谓独立性的结构助词,不译d. 何陋之有:宾语前置的标志 2、为 a. 武陵人捕鱼为业:作为 b. 此人一一为具言所闻:给,替 c. 不足为外人道也:对,向d. 为宫室:做。这里指雕刻。 e. 中轩敞者为窗:是f. 仅有“敌船”为火所焚:被3、属 a. 有良田美池桑竹之属:类 b. 神情与苏、黄不属:类似c. 属引凄异:连接4、焉 a. 不复出焉:兼词,从这里。 b. 可远观而不可亵玩焉:句尾语气助词,不译。 c. 湖中焉得更有此人:哪里,怎么 5、舍 a. 便舍船:丢下、舍弃b. 屋舍俨然:房屋6、志 a. 处处志之:动词,做标记 b寻向所志:名词,标记 7、寻 a. 寻向所志:寻找 b. 寻病终:不久8、奇 a. 明有奇巧人曰王叔远:奇特b. 八分有奇:指零数 9、可 a. 高可二黍许:大约 b. 珠可历历数也:可以10、云 a. 自云先世避秦时乱:说 b. 盖大苏泛赤壁云:句尾语气助词,不译。 11、行 a. 复前行:走b. 大道之行也:施行12、闭 a. 是故谋闭而不兴:封闭,阻塞b. 故外户而不闭:用门闩插门 13、曾 a. 计其长曾不盈寸:竟然b. 荡胸生曾云:通“层”,重叠 14、虽 a. 老妪力虽衰:虽然 b. 虽乘奔御风:即使 15、自 a. 自三峡七百里中:在、从 b. 自非亭午夜分:如果c. 自康乐以来:自从16、 绝 a. 沿溯阻绝:断,中断 b. 绝崦多生怪柏:极c. 哀转久绝:消失17、与 a. 选贤与能:通“举”,选拔 b. 未复有能与其奇者:欣赏c. 念无与为乐者:介词,和d. 相与步于中庭:共同,一起e. 天与云与山与水:连词,和 18、观 a. 可远观而不可亵玩焉:看 b. 天下之伟观:景观19、能 a. 未复有能与其奇者:能够 b. 以此夸能:能力,本领 20、仅 a. 仅如银线:几乎,将近 b. 仅有“敌船”为火所焚:只21、势 a. 势极雄豪:来势,气势b. 既而尽奔腾分合五阵之势:阵势 22、更 a. 是日更定:古代夜间的计时单位 b. 湖中焉得更有此人:还23、一 a. 上下一白:副词,全 b. 惟长堤一痕:数词,一 24、白 a. 上下一白:形容词,白色的b. 余强饮三大白而别:名词,酒杯25、者 a. 未复有能与其奇者:的人b. 但少闲人如吾两人者耳:定语后置的标志 四、 古今异义1、芳草鲜美 古义:鲜艳美丽 桃花源记今义:指食物的味道好 2、屋舍俨然 古义:整齐的样子 桃花源记今义:好象3、阡陌交通 古义:交错相通 桃花源记今义:运输、邮电事业的总称4、悉如外人 古义:桃花源以外的世人桃花源记 今义:没有血缘关系的人5、问所从来 古义:从来 桃花源记今义:从过去到现在6、率妻子邑人来此绝境 古义:妻子和儿女 桃花源记 今义:专指男子法定的配偶7、率妻子邑人来此绝境 古义:与人世隔绝的地方 桃花源记今义:走投无路的境地8、无论魏晋 古义:不要说,更不必说 桃花源记今义:表条件关系的连词9、不足为外人道也 古义:不值得 桃花源记 今义:不充分、缺点10、说如此 古义:代词,指桃花源的情况 桃花源记今义:这样11、惟吾德馨 古义:品德高尚 陋室铭今义:散步很远的香气12、往来无白丁 古义:没有什么学问的人 今义:平民、百姓 陋室铭13、宜乎众矣 古义:应当 今义:合适 爱莲说14、罔不因势象形 古义: 顺着、就着 核舟记今义:因为 15、罔不因势象形 古义:雕刻 核舟记 今义:指一种动物16、佛印居右 古义: 在 核舟记今义:居住 17、盖简桃核修狭者为之 古义:长 核舟记今义:修理、修建18、男有分 古义: 职业、职守 大道之行也今义:过分19、女有归 古义:女子出嫁 大道之行也今义:返回 20、盗窃乱贼而不作 古义:造反 大道之行也今义:没有秩序21、造化钟神秀 古义:聚集 望岳 今义:指一种计时的器具22、良多趣味 古义:确实,实在 三峡 今义:好23、四时俱备 古义:季节 答谢中书书 今义:时间24、晓雾将歇 古义:消散 答谢中书书 今义:休息25、夕日欲颓 古义:坠落 答谢中书书 今义:变坏26、相与步于中庭 古义:院里 记承天寺夜游27、但少闲人如吾两人者耳 古义:只是 记承天寺夜游今义:但是,表转折关系的连词28、但少闲人如吾两人者耳 古义:罢了 记承天寺夜游 今义:耳朵29、吞天沃日 古义:用水淋洗 观潮 今义:肥沃30、海涌银为郭 古义:外城 观潮 今义:指一种姓氏31、并有乘骑弄旗标枪舞刀 古义:马 观潮今义:骑马 32、并有乘骑弄旗标枪舞刀 古义:举枪 观潮今义:指一

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