河北省衡水中学2017届高三上学期七调语文试题（word版）.doc

河北衡水中学2016-2017学年度上学期第七次调研考试高三语文试卷考生注意：1本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（阅读题）两部分，共150分。考试时间150分钟。2请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。3本试卷主要考试内容：高考全部内容。第I卷 选择题一、语言文字运用及诗歌理解（10分）1下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（2分）京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。我还是希望留在央校，九年来，我跟央校耳鬓厮磨，一片树叶、一块草皮都是有感情的，都是能勾起情思的。文艺评论必须以此为指导，既不能胶柱鼓瑟，封闭疆北，也不能一味照搬西方理论，削足适履。事实上，类似的案例不胜枚举。搜索引擎的这些问题，被公众注意了、媒体跟进了，才有机会得到糾正。这样的监督方式难免挂一漏万。上海这座城市，高楼林立，米珠薪桂，各种生活配套设施齐全，市民生活质量显著提高，已经发展成为世界瞩目的国际大都市。家庭条件的优越和父母的溺爱，养成了他傲慢狂妄的个性，不管对谁都侧目而视，一副天不怕地不怕的小霸王模样。A B C D2下列各句中，没有语病的一句是（2分）A实时性是以互联网为载体的新媒体的重要特点，是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的。B中共六大会址常设展览馆的建成和开放，是中俄友好合作深化的象征，为中俄两国人民架起了一座增进理解、深化友谊的新桥梁。C我真切感受到，培养一支精干有力的部队，团结一个和谐坚强的班子，是重要的领导力之一，而这关键在于学习能力和读书习惯密不可分。D近年来，我国粮食连年增产，农业稳定发展，但长期农业粗放的发展方式也让我国面临着资源环境的多重挑战。3填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（1分）我国古代的读书人，很早就重视循序渐进的学习方法。这是符合一般学习规律的正确方法。因为学习不但要靠理解力，还要靠记忆力。 。哪一个妄人如果想抛弃这个过程一下子就把什么都学会，其结果必定要吃大亏。A而无论一个人的理解力和记忆力有多强，他要理解和记住刚学会的东西，总要有一个过程B而一个人要理解和记住刚学会的东西，总要有一个过程，无论他的理解力和记忆力有多强C而无论一个人的理解力和记忆力有多强，没有一个过程，他难以理解和记住刚学会的东西D而一个人没有理解和记住刚学会的东西，不是他的理解力和记忆力弱，而是没有一个过程阅读下面这首唐诗，完成45题。（2分）沙丘城下寄杜甫李白我来竟何事？高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。4下列对本诗的理解，不正确的一项是（1分）A诗歌首句写诗人有几分无所事事的烦闷，但到第二句时，情调急转，用“高卧”一词表明诗人内心的闲适。B三四句用“古树”和“秋声”交代了诗人居住的周边环境，萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人。C第五句“不可醉”，即没有那个心情去痛饮酣醉。第六句“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。D最后两句诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、思念不绝的意境，更造就了语尽情长的韵味。5下列诗句中，与“思君若汶水，浩荡寄南征”手法相同的一项是（1分）A陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。（李白行路难）B忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参白雪歌送武判官归京）C落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍己亥杂诗）D一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石书湖阴先生壁）阅读下面这首宋词，完成第6题。（3分）临江仙苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。【注】东坡：在湖北黄冈县东。这首词是苏轼被贬黄州时所写。縠纹：比喻水波细纹。6下面对这首词的理解和赏析，不正确的两项是（3分）A上阕首句点明了夜饮的地点和醉酒的程度，醉而复醒、醒而复醉的描述，表现了作者寄情于纵饮的心境。B“归来仿佛三更”句，一方面表明作者回寓所的时间之晚，另一方面也从侧面反映了作者当时酒醉的情态。C上阕后三句写家童已鼻息如雷导致作者无法进门，只好转而谛听江涛汹涌的声音，更烘托出作者内心的无奈。D下阕前两句写出词人的叹息：遗憾自己总是身不由己，没有办法掌握自己的命运，总免不了劳苦奔波。E一叶小舟从作者眼前的江面飘逝，不由得让作者感慨万千，希望能将自己的后半生寄托在这广阔的江海里，烘托出作者内心的无奈。 D下阕前两句写出词人的叹息：遗憾自己总是身不由己，没有办法掌握自己的命运，总免不了劳苦奔波。 E一叶小舟从作者眼前的江面飘逝，不由得让作者感慨万千，希望能将自己的后半生寄托在这广阔的江海里。第卷 阅读题二、文言文阅读（16分） 阅读下面的文言文，完成711题。 蒋之奇，字颖叔，常州宜兴人。擢进士第，中“春秋三传”科，至太常博士；又举贤良方正，试六论中选。 初，之奇为欧阳修所厚，制科既黜，乃诣修盛言濮议之善，以得御史。复惧不为众所容，因修妻弟薛良孺得罪怨修，诬修及妇吴氏事，遂劾修。神宗批付中书，问状无实，贬监道州酒税，仍榜朝堂。 新法行，为福建转运判官。时诸道免役推行失平，之奇约僦庸费，随算钱高下均取之，民以为便。迁淮东转运副使。岁恶民流，之奇募使修水利以食流者。如扬之天长三十六陂，宿之临涣横斜三沟，尤其大也，用工至百万，溉田九千顷，活民八万四千。元丰六年，请凿龟山左肘至洪泽为新河，以避淮险，自是无覆溺之患。凡六年，其所经度，皆为一司故事。 元祐初，知广州。妖人岑探善幻聚党二千人谋取新兴略番禺包据岭表群不逞借之为虐其势张甚之奇遣钤辖杨从先致讨生擒之。 徙河北都转运使、知瀛州，辽使耶律迪道死，所过郡守皆再拜致祭。之奇曰：“天子方伯，奈何为之屈膝邪！”莫而不拜。未几，复出知熙州。夏人论和，请画封境。之奇揣其非诚心，务守备，谨斥候，常若敌至。终之奇去，夏人不敢犯塞。 崇宁元年，以疾告归，提举灵仙观。三年，卒，年七十四。之奇为部使者十二任，六典会府，以治办称。且孜孜以人物为己任，荐处士陈烈、孝子徐积，每行部至，必造之。特以畔欧阳修之故，为清议所薄。 （节选自宋史蒋之奇传，有删改）7下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分） A妖人岑探善幻聚党二千人谋取新兴略番禺包据岭表群不逞借之为虐其势张甚之奇遣钤辖杨从先致讨生擒之 B妖人岑探善幻聚党二千人谋取新兴略番禺包据岭表群不逞借之为虐其势张甚之奇遣钤辖杨从先致讨生擒之 C妖人岑探善幻聚党二千人谋取新兴略番禺包据岭表群不逞借之为虐其势张甚之奇遣钤辖杨从先致讨生擒之 D妖人岑探善幻聚党二千人谋取新兴略番禺包据岭表群不逞借之为虐其势张甚之奇遣钤辖杨从先致讨生擒之8下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（2分） A春秋言简义深，不易理解，春秋三传就是对春秋的注释，分别为公羊传谷梁传左传。 B贤良方正，原指德才兼备，汉朝时设置的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。 C“故事”有多种含义，如旧事、旧业、旧日的典章制度等，也指一种文学体裁，文中表示旧日的典章制度。 D古人对死的称谓等级森严，天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。蒋之奇是官员，故曰卒。9下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分） A蒋之奇误信人言，自污其德。蒋之奇误信薛良孺之言，弹劾欧阳修与吴氏乱伦，经查无实而成诬告，遭贬，并被当时士人轻视。 B蒋之奇推行善政，造福百姓。蒋之奇任职淮东时，碰上年岁不好，逃荒者多，他就招募这些人兴修水利，使淮河分流，减轻了水患。 C蒋之奇不阿不屈，气节凛然。辽使耶律迪死于出使宋国途中，沿路地方官都卑躬屈节地为他拜祭，独有蒋之奇祭而不拜，大义凛然。 D蒋之奇洞察明见，未雨绸缪。西夏人要求谈判，划定疆界。蒋之奇洞察其心叵测，加强了守备，准备随时迎战来犯之敌，边境安宁。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）10时诸道免役推行失平，之奇约僦庸费，随算钱高下均取之，民以为便。（5分）11且孜孜以人物为己任，荐处士陈烈、孝子徐积，每行部至，必造之。（5分）三、论述类文本阅读（6分） 阅读下面的文字，完成1214题。（6分，每小题2分） 孝敬乃人伦之始、众德之本。孝最初起源于人类自然的血亲关系。周朝初期，随着个体家庭的出现，周公把父子兄弟之间至爱、至诚的情感作为孝敬的依据，把孝敬美德称为上天规定的做人的本分，把违反孝敬美德的行为视为万恶之首。孝敬的本义是子女“善事父母”，也就是子女怀着爱心去侍奉、赡养父母。子女怎么奉养父母呢？孝经将其概括为物质上的“养”和精神上的“敬”“祭”三个方面，即从物质上赡养和悉心照料父母，从精神上体贴、关心、愉悦父母，在重要的节日或者祖先的忌日祭祀先祖。孝敬在社会层面的扩展是“亲亲敬长”，也就是对朋友、师长、他人的孝。在古人看来，一切人际关系均是基于孝而发生的。孝敬在政治领域的延伸是“忠”。在古代中国，人们普遍认为，国家就是天下人共同的大“家”，天子、君王就是天下人共同的大“家”的家长、父亲。人们在小家庭里孝顺父母，爱小家也是为大“家”尽责；在大“家”里就要以君为父，对君王忠心耿耿。 孝敬文化主张的以“善事父母”为核心内容的家庭伦理，是当代中国公民层面价值准则的重要源泉。孝敬文化的基本含义是“养”与“敬”。其中，“养”是孝敬的基础，“敬”是孝敬的灵魂，人的所有善的行为，都是由“敬”生发的。孝敬以至诚信。在古人看来，孝敬生发诚信，或者说，一个具备孝敬美德的人，一定是一个诚信的人。不诚则不敬。孝敬与爱国一脉同源。爱国心不仅包括对故乡的情感，更包含着对父母的依恋和对祖先的崇拜。孝敬与廉政是相生相依的共同体，廉政是孝敬理念在公权关系中的具体体现。基于敬亲荣亲的需要，孝敬体现了忘我奉献与自强不息的人生观、价值观，这与当代中国以“爱国、敬业、诚信、友善”为内容的公民层面的价值准则高度契合，焕发着强大的生命力，成为一个人修养高尚道德的起点与前提。 孝敬确立社会伦常。孝首先是亲亲，亲亲是爱与仁，是源头，是根据，仁爱是孝的基础。敬是孝的本质，是尊尊，就是礼的精神。还必须长长，即尊敬尊长，孝与悌是相联系的，悌的实质是长长，这就是义。仁、礼、义是孝敬文化的核心范畴。以此营造一种长幼有序的社会秩序，和睦九族，以亲乡里，维护社会和谐稳定。 孝敬文化主张的以“唯人为贵”为核心内容的政治伦理，是当代中国以“富强、民主、文明、和谐”为价值目标的重要源泉。孝敬文化注重人的价值，强调“唯人为贵”、以民为本。首先，出于对父母的爱敬，孝敬文化要求人们珍惜、爱护自己的生命。其次，孝敬文化深刻阐释了君主的权力来源和政治担当，提出了“天地之间，莫贵于人”“民惟邦本、本固邦宁”的人本理念。第三，对治国者提出了修身要求。孝敬文化认为，自天子以至于庶人，当以修身为本，修身又以孝敬为先。身为至高无上的君主，也要对国家行孝，对黎民百姓行孝。孝敬文化是中华民族价值体系的独特基因，深深根植于中国人的内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。我们所要弘扬的社会主义核心价值观，正是对中华优秀传统文化尤其是孝敬文化的传承和升华。 （摘自光明日报，有删改）12下列对原文内容的表述，不正确的一项是 A孝敬最早出现在周朝初期，源于血亲关系，是父子兄弟之间至爱、至诚的情感的依据，是人伦之始，众德之本。 B孝敬的根本意义是子女孝敬父母，即怀着爱心去侍奉、赡养父母，在物质上满足养的要求，在精神上敬爱父母。 C古人认为，孝是一切人际关系的基础，在孝的前提下，孝的对象在社会层面有了很大的扩展，由亲人到长辈等。 D古时，人们普遍认为，国家是大家共同的家，人民是君主的子民，人民以君为父，对君主尽忠就是对国家尽孝。13下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A养与敬是孝敬文化的基本含义，养是敬的基础，敬是养的核心，心怀敬意，才会全心赡养，敬能生发善。 B古人非常推崇孝敬，认为孝敬之人必定是诚信之人，因为不诚信就意味着不敬，不敬则不会尽心去尽孝。 C孝敬与爱国一脉同源，一个孝敬的官员也会是个廉洁的官员，国是大家，爱国就是尽孝，廉政就是尽忠。 D爱国、敬业、诚信、友善，是当代中国公民的价值准则，这与传统的孝敬文化高度契合，孝敬文化是源头。14根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A孝敬确立社会伦常，文章从孝敬的基本内容展开，论述了孝与敬两者的关系，肯定了孝敬文化对构建和谐社会的作用。 B孝敬文化注重人的价值，唯人为贵，这与当代中国追求的“富强、民主、文明、和谐”的价值目标具有高度的一致性。 C文末对孝敬文化分层论述，分别从大众、君主、治国者三个层面论述孝敬文化的以“唯人为贵”为核心内容的政治伦理。 D孝敬文化是中华民族价值体系的独特基因，已深入中国人的内心，是当前我国弘扬的社会主义核心价值观的核心内容。四、古代诗歌阅读（11分） 阅读下而这首唐诗，完成15-16题。客 游李贺悲满千里心，日暖南山石。不谒承明庐，老作平原客。四时别家庙，三年去乡国。旅歌屡弹铗，归问时裂帛。 【注】南山：指李贺家乡的山。承明庐：汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居。平原客：“平原”指平原君赵胜。李贺作客潞州，是旧赵地，故称“平原客”。弹铗：战国策载冯谖才华出众，在孟尝君门下不甘做下客，因而弹铗而歌，要鱼、要车等。裂帛：指写家信。15下面对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是（5分） A诗歌标题“客游”点明了诗人的身份，即客居他乡的游子，通过标题可以看出诗歌要表达的情感可能有对家乡、亲人的思念之情。 B“日暖南山石”使用拟人手法表现诗人远在千里之外内心的感受，“日暖”属于想象的内容，诗人想象家乡温暖的太阳照耀在南山的石头上。 C首联下句的“暖”字与上句的“悲”字形成鲜明的对比，写出了在客居他乡的游子心目中，故乡永远是温暖的，永远是值得依恋的。 D颔联上句中“承明庐”指代当朝统治者，表达自己不能被朝廷重用的失意落寞；下句诗人以“平原客”自称，抒发壮志难酬的慨叹。 E“老作平原客”中的“老”字是“老迈、年岁已高”的意思，诗人通过写自己年迈，表达了年事已高仍漂泊在外的孤独寂寞之情。16杜甫春望中有：“烽火连三月，家书抵万金。”杜诗中的“书”指信，李诗尾联中的“裂帛”指写家信，清简要分析两者表达的情感的异同。（6分）五、文学类文本阅读（25分） 阅读下面的文字，完成1720题。盖 房韩秋长 他睡得正香，被爱人秀枝吼了起来。几天来，为盖房，拆旧房，备物料，累得真够呛。昨晚没吃饭，一挨枕头，呼噜到天大亮。 “撒哈呓症哩，还不去叫人！”秀枝又一声吼。 他彻底醒过来，今天房子要动工，得早点找人来撺忙。穿衣，下床。绕过堆满院中的木料、沙石和砖瓦，留根兴冲冲地走在大街上。他一边走，一边打着算盘九：先找老强，这位全村有名的手艺人，谁家起房盖屋也缺不了这个老掌尺的。瞬间，脚步迈进了老强家的门。他正蹲在当院石礅上抽旱烟。古铜色的脸迎着霞光，又明又亮。 留根脸上堆满了笑，哈着腰递上一支带把儿的香烟：“大伯，房子今天动工，请您” “你那房子俺盖不了！”冷冰冰、硬邦邦的话向他砸来！ “咋啦？”留根感到吃惊。 “盖不了就是盖不了，谁让我没养个好儿子哩！”铜烟袋锅儿“啪”地磕在石礅上，迸出了火星子！ 留根不敢再多说话，这老头是有名的倔脾气，待下去，更难听的话儿给留着哩。他垂头丧气地从老强家走出来，去找老动。老动是全村闻名的厨师，开过大饭馆儿，做出的饭菜又香又省。再说，他是全村闻名的和善人，爱说爱笑，谁家起房盖屋，过个红白喜事，他都是不请自到。 留根还没进门，这位六十挂零的老人堵在门口，还没等他开口，嘴里便放出呛人的火药：“你家的饭，咱做不了！名气坏，做了，没人吃！” “咣当！”黑色的大门闭上，震得门环儿摇摇晃晃，当当直响。 他跑遍了整个村子，一个人也没有请到，大家开过会似的，回答的也好像中学学过的数学公式那样：“俺家有吃的，谁稀罕你那饭哩！” 他知道，乡亲们为的是昨天的事。昨天，他拆旧房，分开过的母亲来帮忙，搬砖，收拾东西，不小心，将立柜上的穿衣镜打坏了。秀枝心疼地喊起来，嘴里像平时那样不干不净地骂：“老不死的，瞎了眼啦！” 谁知，一向能忍的母亲破天荒地和儿媳吵起来，而且吵得很凶，招来一大院子人。 “兔羔子，管一管你那祖宗！”老人逼他。 “死鬼！你在一旁看乐乐腔，让老不死的欺负我！不过啦！离婚去！”她去扯他。 离婚，这好像唐僧念紧箍咒一样，他最怕，而老婆一不顺心就念他恐惧地走到母亲身旁，像每次她们婆媳吵架一样，数说母亲的不是。谁知，母亲一反常态，指着他大骂：“兔羔子，你从小死了爹爹，我把你拉扯大，供你上学，给你成家，给你盖房，我为你攒钱” 他本来是理屈的，可偏偏又说：“我白用你啦，没管你饭吃”乡亲们炸了群，像每次吵架那样，大声责骂他，架走了几乎气昏了的母亲 留根一步一步地挪到家，像拉了架的黄瓜秧子瘫在院内废墟上。 “人呢？”秀枝站在他面前。 “没人来！”他少气无力地回答。 “窝囊废！”她没问青红皂白，苗条的身子，飘出门外。不一会，秀枝也垂头丧气地回家了。脸红红的，眼湿漉漉的，少气无力地靠在他对面的砖垛上。他知道，她比他落得更惨。 “咱找包工队吧？” “外地包工队谁敢来哩。” “那生的豆芽，买的肉要坏的！”她第一次这么软绵绵地对他说话。 “坏就坏吧，有啥法子呢？”他第一次冲老婆发这么大的火。 她并没念那“离婚”的紧箍咒，无声地抽泣着。 他也哭了，默默地哭了。他和她都知道，乡亲们在惩罚他们。虽然这种惩罚的方式在法律上是没有的，但这种惩罚足以把你搞臭，使你寸步难行。他和她都感到了恐惧，更感到内疚 东房破旧的门帘一鼓，母亲走了出来。她佝偻着腰，拄着根枣木棍子，消瘦的脸上刻下深深的皱纹，雪白的头发迎风颤抖着，大眼睛深深地凹进去，更显得眉骨高高耸起。 母亲！这就是生己养己的母亲。留根扑过去，跪在地上，像小孩子似的哇哇地哭起来。秀枝也哭了，跪了过去。 母亲什么也没说，她拄着枣木棍子，颤巍巍地走了出去。不一会，母亲回来了。她身后跟着三四十号人。大伙谁也不说话，搬砖，和泥，垒墙，默默地忙碌着。母亲忙着给大伙倒水、递烟。 “娘，你歇着吧，俺来！”秀枝甜甜地说。 “娘，你坐这！”留根搬来靠椅，把母亲轻轻地按在靠椅上。 （有删改）17下列对这篇小说思想内容与岂术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分） A小说开头两段各用一个“吼”字，凸显了夫妻双方的个性，又与结尾秀枝对老人态度的转变形成对比。 B小说采用了倒叙的叙事顺序，交代头天发生的事，这样使小说产生更多的悬念，也使情节的展开富于变化。 C秀枝经常拿离婚吓唬丈夫，就是要留根听话，绝对服从。留根深爱秀芝，不想离婚，因而对秀芝百依百顺。 D小说对母亲的外貌特征作了细致的描写，表明了母亲的隐忍，生活的艰辛，以及留根夫妻对母亲的不管不顾。 E小说情节一波三折，后来母亲出面叫来乡亲们，将故事推向高潮，这一情节出人意料，体现了母爱的伟大。18小说有明暗两条线，分别是什么？这样处理有什么好处？请简要分析。（6分）19小说中的留根是一个怎样的形象？请简要分析。（6分）20小说以秀枝和留根对母亲的态度陡转结束，作者如此安排有何深意？这样的转变是否真实？请结合文本，谈谈你的看法。（8分）六、实用类文本阅读（17分） 阅读下面的文字，完成21-23题。中科院院长白春礼专访郭芳 记者郭芳：“十三五”期间，中国科学院的科技发展会有哪些重点突破？ 白春礼：预期可以取得如下几方面突破性、标志性的进展。 一是在一批主流研究方向上达到国际同领域的前列水平，尤其是物理学、化学、材料科学、数学、环境与生态学、地球科学这几个学科的整体水平要进入世界先进行列，主要学科的国际科学论文篇均被引用，频次都要位居世界主要国立科研机构的前列，因为被引用的情况代表了发表的文章在这个领域的影响。我们在若干新兴前沿方向要引领世界学科发展，实现从并行到领跑的转变。尤其是在几个优势学科领域，能够形成510个具有鲜明学术特色的世界级科学研究中心。 二是在若干战略必争领域实现新的跨越。比如，我们要攻克载人航天空间实验室和空间站工程、月球与深空探测工程、全球卫星导航系统、空间科学卫星、海底观测网络和高端深海探测大型装备、海斗深渊、先进深部探矿设备、“大智移云”、自主可控的信息软硬件、网络和信息安全、量子通信技术实用化、新原理大推重比发动机、先进核能等方面的关键核心技术。在这几个方面整体取得一批具有重要应用价值的重大成果，占领国际科技制高点。而通过我们中科院先导科技专项，这几个重要领域都已经做了布局。 三是在系统集成研究、工程化方面，尤其是在成果转移转化方面，要实现对经济社会发展、科技进步、国家安全的贡献度大幅度提升，成为重要产业升级的创新引擎。 我们的计划是到2020年，中国科学院知识产权的收益要比2015年翻一番，为社会创造年产值超过万亿元。 到2020年，中国科学院整体实力要进入世界同类研究机构前三名，大部分研究所要处于国际上并行的地位，三分之一左右的研究所能够处于国际领跑地位。我们还要建设若干国家重点实验室和国家重大科技基础设施，建设运行一批高水平海外科教中心。科学院目前在海外已经建了8个海外中心，这是中国的科研机构第一次“走出去”。 现在社会上非常关注引力波。这段时间，我们科学家开了若干次研讨会，准备设立一个多波段引力波研究的先导科技专项，争取到“十三五”末期在引力波的探索方面有很好的成果。“十三五”期间重点布局引力波研究。 记者郭芳：引力波现在已经成为一个全民热词，中科院希望通过引力波计划在哪些方面取得突破呢？ 白春礼：美国在地面通过激光干涉天文台证实引力波的存在，从而证实了爱因斯坦一百年前提出的一个假设，这是一个非常新的成果。这个新的成果不仅证明了引力波的存在，关键在于科技界普遍认为引力波的存在，会成为开启科学家探索宇宙奥秘的一个新途径。以前我们观察宇宙的起源、演化及一些宇宙发展的大事件，主要是通过光学和电磁学的方法，而通过引力波的方法来观测，这为我们开启了一个新的窗口。引力波的观测应该有四种方式高频波段、中低频波段、低频波段和超低频波段，这四个不同波段探索宇宙的科学目标是不一样的，对象是不一样的，发现可能也是不一样的。目前，针对高、中、低不同频段的引力波探测我们已经有了近、中、远期布局，而且现在决定加大这方面的投资力度。 近期的布局是我们在建造一个目前世界上最大面积的球面射电平方望远镜（FASTST），直径500米，今年9月份要在贵州建成。建造这个F