语文苏教版九年级下册《藤野先生》两课时教学设计.doc

课型1、藤野先生（第一课时）教学目标1学习本文选择典型事例突出人物品质的写法。2理解本文语言浓厚的感情色彩。3了解藤野先生的思想品质。教学重点1了解作者留学日本的情况、与藤野先生的交往和本文的写作背景。2把握课文的组织结构，理解课文的思想内容。教学难点掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法知识与能力了解作者留学日本的情况、与藤野先生的交往和本文的写作背景，体会浓烈的爱国情感。过程方法分小组讨论，多种阅读方式，启示，点拨情感态度了解藤野先生的思想品质，学习鲁迅先生强烈的爱国主义思想感情教具教学过程一、 导入 学过了从百草园到三味书屋这篇散文，我们了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何呢？让我们一起走访藤野先生吧！二、 预习巩固1、作家作品 学生介绍鲁迅其人及作品。 1881年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周树人，鲁迅是他发表第一篇白话小说狂人日记时开始用的笔名，现代著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的伟大奠基人。我们在初中学过他的作品有从百草原到三味书屋、阿长和、社戏雪 2。朝花夕拾 朝花夕拾是鲁迅的散文集，题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后回忆自己青少年时的经历感受的集子，原题是旧事重提，这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，朝花夕拾是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的从百草原到三味书屋、阿长和都是选自这一本集子。 3。简介作者的留学目的 鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。19041906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于1906年到东京开始从事文学活动，1910年回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为著名的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢？下面我们就一起来阅读这篇课文。 4、学习生字（学生板书，老师点评，结合课后读一读写一写）绯（）红 畸（）形：不正常的形状。 不逊（） 匿名（）：不具名或隐藏真名。 杳（）：远得不见踪影；无影无声。教学过程瞥（）见：很快地看一下。 发髻（）：挽束在头顶或脑后的头发。 美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字三、自读感知，整体把握教师播放朗读，学生聆听，完成下列任务：（学生听读后，提问明确） 1这篇散文是以什么顺序记叙的?又是以什么作为中心记叙的? 以什么为线索来记叙的?(一明一暗两线索) 文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。以藤野先生为记叙的中心，以作者的思想感情的变化为线索。(以与藤野先生的交往过程为线索)2注意：文章变换了几个地点? 变换了三个地点：“我”在东京；“我”在仙台；“我”离开仙台后3划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。 板书：第一部分(第13段)：写“我”在东京的见闻及感受。 第二部分(第435段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离 别，赞扬先生的崇高品质。 第三部分(第3638段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。四、研读，分析藤野形象 1、学生采用跳读方式。阅读有关写藤野先生的内容学生浏览610段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。 （学生活动）找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人课文如何描写藤野先生的形象？ 回答后明确：目睹印象治学严谨 耳闻亲见生活俭朴 学者形象 、学生再根据阅读感知，课本扉页后的彩色插图中有藤野先生的油画肖像，请你为这张画像配一段简要的文字说明。用“藤野先生是一个_的人”的形式回答，选择角度概括人物形象：学生积极思考，发言。教师引导、提示：特点鲜明的肖像：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。生活习惯角度：生活俭朴。治学角度：认真负责、治学严谨。对待学生角度：热情诚恳、循循善诱。3、生齐读感受,教师过渡：这就是作者对藤野先生的第一印象，包括亲眼见到的，耳朵听到的。读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。 4、学生朗读1123段，要求学生给每件事情拟一个小标题。 明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。 明确：添改讲义认真负责 纠正解剖图严格要求 关心实习热情诚恳 了解裹脚求实精神 结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。 提问：学了623段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？学生思考回答，教师小结。 明确：学会选择典型事例突出人物品质的写法 叙事应该有详略 叙事时要注意刻画人物的神态 5、读到此，老师有一疑问，藤野先生就长相，并不是光彩四射，非常普通。就行为，非常平凡，做着老师该做的事。假如你碰着这样的一位老师，你会觉得他伟大吗？那么，作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？学生讨论：这与作者当时所处的环境非常有关系。就拿“匿名信”和“看电影”这两件事来看，这些遭遇严重损害了我的自尊心。而在这种情况下，藤野先生的帮助是实实在在的，只为学术，希望中国有新的医术。其实，当时，日本人一向看不起中国人的，称中国人为“东亚病夫”，所以，作为一名日本教师，他抛开了这些偏见，没有私心，热情关怀我，严格要求我，这是多么伟大的人格。藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见他对“我”的热心期 望，“小而言之，是为中国；大而言之，是为学术”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?一 个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。五、总结本课：六、布置作业。作业布置作文片段练习：通过写典型事例突出人物品质。提示：先确定写谁，然后确定要表现人物什么思想品质，最后围绕中心选择事例，组织成文。板书设计板书：在东京 清国留学生丑态在仙台（相识） 肖像 生活习惯 治学态度 对学生态度添改讲义 关心学生、工作认真负责 （相交） 纠正解剖图 对学生要求严格 关心解剖实习 热情诚恳，重视学生思想观念进步 了解女人裹脚 实事求是、探索研究（相别）匿名信事件 看电影事件在北京 教学后记课型1、藤野先生（第二课时）教学目标1.分析鲁迅弃医从文的原因。2.理解藤野先生的高尚品质和鲁迅强烈的爱国主义精神。教学重点理解藤野先生的高尚品质和鲁迅强烈的爱国主义精神。教学难点1.对文中含义深刻的语句的理解及反语的运用。2.对真正“爱国性”的理解。3.思考中日关系中当前面临的问题。知识与能力了解作者留学日本的情况、与藤野先生的交往和本文的写作背景，体会浓烈的爱国情感。过程方法分小组讨论，多种阅读方式，启示，点拨情感态度了解藤野先生的思想品质，学习鲁迅先生强烈的爱国主义思想感情教具教学过程三、 温故知新导入上一节课我们了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此处，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却做出了弃医从文的决定，这究竟是为什么呢？四、 合作交流 解读探究学习读第一自然段（自由朗读，思考问题）a) 请标出最能表现清国留学生丑态的词语和句子形成一座富士山 标致 宛如小姑娘的发髻 扭几扭 油光可鉴（反语）b) 对于这些清国留学生，“我”持什么态度，那些词语表明了“我”的态度？（“无非”）c) 从“我”的态度中，可以看出作者的什么思想？提醒学生注意：为什么称为“清国留学生”？写清国留学生时，着重抓住了他们外貌的哪个特征来写？辫子是民族压迫的象征，也是封建专制的象征。为什么这么说？请大家讨论。（中国人原来是不留辫子的，满清入关后，“留头不留发，留发不留头”，这之后中国人的脑后才拖上了一根辫子，所以说辫子是民族压迫的象征。另外留辫子也是表示对满清王朝的忠心，所以宣扬民主反对封建专制的革命者如孙中山及后来的毛泽东等人都是先剪掉自己的辫子以示和专制政权的决裂）可是这些清国留学生对辫子的态度如何呢？（他们十分珍视这根辫子）这里作者用了一个词“标致”，“标致”的本意是什么？（漂亮），鲁迅真的认为这样很漂亮吗？（讨论）那他实际的意思是什么？（丑陋）通过这里的讨论使学生理解什么是“反语”：（就是说反话，字面的意思和实际要表达的意思正好相反）事实上，反语在我们的日常生活中经常被使用，你能举出一些例子吗？（同学们很可能会举出一些很有趣的例子）。提问：第一段写清国留学生在干什么？（赏樱花）指读第二段：他们又在干什么？（学跳舞）他们做这些事应不应该呢？为了更好地讨论这个问题，请同学们给补充一些历史资料：鲁迅去日本留学是什么年代？当时中国是什么样的状况？（鲁迅于1902年去日本留学，1904年去仙台医学专门学校学医，当时正是中国积贫积弱受列强欺侮的时候腐朽的满清政府与列强鉴定了一系列不平等条约）通过补充资料和讨论，使同学们认识到鲁迅对这些只知游乐置国家民族命运于不顾者的鄙视，所以鲁迅离开东京到了仙台。从鲁迅和那些“清国留学生”的不同表现中我们能感受到鲁迅那种强烈的爱国主义精神，这正是本文叙事的一条暗线。请大家在下文的学习中注意这一点。三、分析作者弃医从文的原因和爱国主义精神1、找一个同学回忆一下鲁迅先生去日本学医的原因那么作者后来为什么又弃医从文了呢？主要是因为两件事，请同学们速读课文看是两件什么事，并准备复述。2、思考这两件事给了作者怎样的刺激，诵读第31段，分析关键词语第一个事件我们给它命个名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏题事件”）“终于这流言消灭了”，从这句话可以看出鲁迅到底是不是得到藤野先生泄漏出来的题目？那些爱国青年这样做说明了什么？（说明他们对弱国国民的无端歧视）在这里可指读“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿也无怪他们疑惑”句，使学生认识这种逻辑的荒谬，体会作者当时极度愤慨的感情。另：在这里教师也可给学生补充一些资料：事实上日本在很长的历史时期里有崇华倾向，在从隋代开始活跃的中日交往中，日本一直是甘当小学生的。1840年鸦片战争中国战败，此时日本才认识到了中国的落后，后来日本也遭受到了西方列强的侵扰。1868年日本明治维新后迅速崛起超过中国，从此又对中国采取极端鄙视的态度。称当时的中国人为“戴猪尾巴的家伙”，尤其是中日甲午战争之后很多类似“爱国青年”的人接着复述第二个事件：我们可以叫它什么事件？（电影事件）在这里请同学们给补充资料：当时的日俄战争是怎么回事？（战争本身就是令中国人屈辱的事）鲁迅为什么听得“这一声特别得刺耳”？（再次体会鲁迅强烈的民族自尊心和爱国精神）为什么“我的意见却变化了”？教师读下面这段话并点拨：从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。在讨论这句话的同时，为了有助于学生的理解，教师可讲叙1905年摄于中国东北开原城外的照片：一个中国人被当作俄国侦探，被日军斩首。围观的中国民众神情麻木。此时教师可问：那个被斩的人健壮吗？围观的人健壮吗？可这种健壮的躯体在这里只用做什么？（毫无意义的示众的材料和看客）这些看客是什么心理？（看热闹，没有意识到这是一种民族耻辱。可见改变民族精神的重要性。）现在我们来看鲁迅弃医从文的决定，是为了个人的前途吗？板书：鲁迅：强烈的民族自尊心和强烈的爱国主义精神不过他的这个决定对我们中国人来说真是一件幸事，从此中国少了一个高明的医生，却多了一个伟大的文学家、思想家，多了一个唤醒民族的文化巨人。2、促使鲁迅做出弃医从文决定的这两件事都和“爱国青年”有关，现在我们来分析一下他们的这种爱国性：他们是一种什么样的爱国主义？这种爱国主义是否可取？（他们的这种所谓爱国主义，是一种极端的爱国主义，是一种狭隘的爱国主义，达到了蔑视仇视别的国家和民族的程度。）正确的爱国主义：既热爱本民族，又对其它国家民族抱一种友善的态度。3、现在我们再来看藤野先生，他除了我们分析过的具有“正直热诚、治学严谨”的特点外，和“