第三期紊乱期︰自三国、两晋、南北朝、.doc

中國古代度量衡系統之追溯-3第三期紊亂期自三國、兩晉、南北朝、隋(前後約200年)三國 西元220280年西晉 西元265316年東晉 西元317420年南北朝南朝 西元420589年北朝西元386581年隋 西元581618年自三國、兩晉、南北朝、迄隋、前後200年為中國度量衡，制度變化最大的時代，其中以尺度之製最為複雜。前後十四代，尺度改變15次，也因為如此使得我國尺度制度愈趨完整，度量衡實量大小變化空前絕後的紊亂時期。此一時期，國家長期處於分裂局面，政權更換頻繁，戰亂不止，農業生產遭到破壞。但此時代的南北政權分別統治，也曾出現統一安定的局面，農業生產的恢復與發展以黃河流域及北方恢復發展較快，長江流域及西南、東南區的開發更快，但是由於租稅繁苛，度量衡器使用頻繁，杆稱也普遍被使用，且推行大小兩種量製，政府也不願對度量衡制度嚴格管理，卻也得民間使用度量衡單位量能約定成俗，有著自由增長的有利時機。由於政治及社會的原素，這種增長北方遠快過南方，【南人適北，視升為斗】。隋書，律歷志詳細記載各朝代度量衡變遷成經過，隋書，律歷志成為中國度量衡史上之第二部重要的史書。隋書，律歷志審度篇，將魏晉南北朝，以至隋共14個朝代諸代尺度記載，依各朝代尺度之長短，分為15等級，實為中國歷代對尺度的記載詳細之開端。第一等尺有四一周尺，二漢書律歷志，王莽時劉歆斛尺，三西漢建武銅尺，四晉泰始十年荀勛律尺為晉前尺，即祖沖之所傳銅尺。圖祖沖之。第二等尺有二一晉田父玉尺，二梁法尺梁武帝鍾律緯曰主依從上相承，有周時銅尺一支，古玉律八枚，檢主依周尺，東晉用為章信，尺不複存，玉律一口蕭，余定七枚，夾鍾有昔題刻，乃利為尺，以相參驗，取細毫中黍積次訓定，今之最為詳密，長祖沖之尺，校半分。第三等尺梁表尺，隋書律歷志蕭吉曰:出於司馬法，梁朝刻其度於影表，以測影。第四等尺一漢官尺，二晉時始平掘地得古銅尺。第五等尺魏尺，杜夔所用調律。第六等尺晉後尺，晉時江東所用。第七等尺後魏前尺。第八等尺後魏中尺。第九等尺有三一後魏後尺、二北周市尺、三隋開皇官尺。第十等尺東後魏尺。第十一等尺有二一蔡邕銅侖尺，二後周玉尺。第十二等尺有三一宋氏尺，齊梁陣三代因之，以製樂律，即錢樂之渾天儀尺。二北周鐵尺，三隋開皇初調鍾律尺，又平陳後調鍾律水尺。第十三等尺隋開皇十年萬寶常所造律呂水尺。第十四等尺趙劉曜渾天儀土圭尺，即為雜尺。第十五等尺梁俗間尺。隋志曰梁武帝鍾律緯日宋武平中，原送渾天儀土圭，雲是張衡所作，驗渾儀銘題，是光初四年鑄，土圭是光初八年作，是劉曜所製，非張衡也。製以今尺，長為新尺3/4釐，短俗間尺二分。由前述況得知各朝代尺度增減，尚不過十分之三。至於量衡之製，則複雜更甚，增減率更大。隋志曰梁陳依古，齊以古升一斗五升為一斗，以古稱一斤八兩為一斤，開皇以古斗三升為一升，古稱三斤為一斤，大業中依複古製。由此可見朝與朝之間，量衡增損有及倍者，而隋朝一代才三十年，前後竟相差有三分之一，如此輕視法度，在此期為極至。註：張衡(78-139年)是中國東漢時傑出的天文學家，在天文學上有卓越的成就。張衡小時候就愛數星星。他做了太史令後，觀測星空就成了他工作的一部分。他觀察到天上的星官(一個星官有數顆到數十顆星)有124個，能叫出名字的有320個，中原地區能看到的亮星有2500顆，不太亮而僅可看到的星有11520顆。張衡這些觀測結果與現代天文學家的觀測差不多，可見張衡觀察的細微、準確。1970年，國際天文學組織為表揚張衡在天文學上的貢獻，把月球背面的一座環形山以張衡的名字來命名；1977年，又把太陽系中一顆小行星命名為張衡星。張衡在製造渾天儀時設計了一組漏壺，利用漏壺滴出的水，推展渾天儀。漏壺是中國最古老的計時器。根據史書記載，周代時已有漏壺，到春秋時期，漏壺的使用已相當普遍。初期的漏壺只有一只壺，人們在壺中裝上一枝有刻度的木箭。當水從壺底的小孔漏出時，木箭會隨之下沉。從水下降到箭的哪一個刻度，便知道是什麼時間了。但由於壺中的水多時，水便流得快些，水少時就流得慢些，所以計時並不準確。後來經過改良，逐漸發展至多壺式的漏壺，計時便準確得多了。三國時期度量衡(魏西元220265年)(蜀西元221263年)(吳西元229280年)三國志記載三國魏曹沖稱象，置象大船只上，而刻其水痕所至，稱物以載之則校可知矣。三國時魏景元四年劉鰴圖著九章算術，商功，測量新莽嘉量和東漢大司農銅斛，得出兩單位容量的比值。並用鰴律（157/50；3927/1250）校驗新莽銅嘉量的設計數據。魏蜀吳三國全期中，對於度量衡之製，無有規定。此期所用之度量衡之器乃為王莽之製，經西漢增替，以至成為實際使用的結果。北魏後期（五胡十六國，西元220年581年），度量衡單位量值與漢朝末年比較，尺度量值增加30%，容量與衡量增加約2倍；1尺合現下30 cm，1升合現下600 ml，1兩合現下41.2543.30 g，1斤合現下660693 g。 圖 劉徽 圖 祖沖之註劉徽（263年左右）魏晉年間人。籍貫是淄鄉（今山東鄒平），生卒年不詳，中國數學家。據隋書，律歷志記載，他於西元263年註釋九章算術，還撰寫了重差。唐初以後，重差以海島算經為名獨立成書。註祖沖之圖（西元429年西元500年）是中國數學家、科學家。南北朝時期人，字文遠。生於未文帝元嘉六年，卒於齊昏侯永元二年。祖籍范陽郡遒縣（今河北淶源縣）。其主要貢獻在數學、天文曆法和機械三方面。在數學方面，他寫了綴術一書，被收入著名的算經十書中，後來失傳了。隋書，律歷志留下一小段關於圓周率（）的記載，祖沖之算出的真值在3.1415926（朒數）和3.1415927（盈數）之間，相當於精確到小數第7位，成為當時世界上最先進的成就。在天文曆法方面，祖沖之創製了大明歷，最早將歲差引進曆法；採用了391年加144個閏月的新閏周；首次精密測出交點月日數（27.21223），回歸年日數（365.2428）等數據，還發明了用圭表測量冬至前後若干天的正午太陽影長以定冬至時刻的方法。西方科學家將月球上的一個火山坑命名叫祖沖之，這也是月球上唯一用中國人命名的地方。在機械學方面，他設計製造過水碓磨、銅製機件傳動的指南車、千裡船、計時器等等。此外，他在音律、文學、考據方面也有造詣，是歷史上少有的博學多才的人物。西東、晉度量衡(西晉西元265316年)(東晉西元317420年)(五胡十六國西元306438年)西晉武帝(西元265289年)中書監荀勖考校西漢製至三國魏古尺，製成與新莽尺同長的荀勖尺，又稱為晉前尺，後代奉為古尺度。晉武帝(西元265289年)泰始九年(西元274年)，中書監荀勖校太樂八音不和，始得知西漢至魏尺，長於古尺四分有有余。乃依周禮重新製尺，以尺量古器，與本銘尺寸無差。至泰始十年，荀勖於尺上刻一銘志，共八十二字銘曰晉泰始十年，中書考古器，揆校今尺，長四分米。所校古法有七品，一曰姑洗玉律，二曰小呂玉律，三曰西京銅望臬，四曰金錯望臬，五曰銅斛，六曰古錢，七曰建武銅尺。姑洗微疆，西京望臬微弱，其餘與此尺同。惟晉代對於度量衡並不注重，除此校律尺外，其他並不注重，也無重大改革措施，此尺雖經施行，然當時一般無識之士，已無創造之能。任意譏誚評擊，致實際並不通行。註：象牙尺：年代晉，象牙尺，日用量具，西晉后期，1965年北京八寶山西側西晉墓出土，長24.2厘米，寬1.6厘米，象牙，首都博物館藏。南北朝度量衡（南朝西元420589年）（北朝西元389581年）南朝數學家、科學家祖沖之（西元429年西元500年）以密率（355/113）對新莽嘉量的設計數據進行校核，指出劉歆的數術不精。北魏道士李關發明秤漏，漏水一升，秤重一斤，時經一刻。史學家、經學家孔穎達左傳，正義曰魏（北魏）齊斗秤，于古二而為一，周（北周）隋斗秤，于古三而為一。北朝權仍以鐵權為主,器形分兩類,一類似秦漢權為半球形,上有鼻鈕,另一類更接近現代的秤砣,形態有瓜式、葫蘆式等,體積小,重量無規律可循。南朝梁武帝製定尺製，取法有三，一為古器，二為積毫，三為累黍。古器為周朝銅尺一支，古玉律八枚，所定之尺比新莽尺長半分。梁朝除定法尺外，另定影表尺，專用於測影用，非通用之尺。隋志曰蕭吉曰出於司馬法，梁朝刻其度於影表，以測影。此為祖 奉朝旨所算造銅影表尺。此尺較新莽尺製增二分。所增數非增訛所致，而其度數小至毫位也。北朝後魏孝文帝太和十九年詔改長尺大斗，高祖本紀曰太和廿九年六月戊午，詔改長尺大斗，依周禮制度，頒之天下。所謂長尺，即東後魏尺之度，大斗即二倍於古之莽量。後魏宣武帝景明四年，於並州獲古銅權，詔付公孫崇，以為鍾律之準。隋志曰其時大樂令公孫崇依漢志先修稱尺，及見此權，以新稱稱之，重一百二十斤，新稱與權合若符契。由此得知後魏權衡之製，實與新莽製相和。北周用玉尺，實為北朝尺度重大改革，依隋書，律歷志曰後周武帝保定元年，詔遣大宗伯盧崇宣，上黨公長孫紹遠，歧國公斛斯徵等，累黍造尺，縱橫不定。後因修倉掘地得古玉斗，以為正器，校斗，造律度量衡，因用此尺，大赦，改元天和，百司行用，終於大眾之未。又隨書律歷志曰詔改製銅律度，遂致中和，累黍積侖，同茲玉量，與衡度無差，準為銅升，用頒天下。由此可知北周因得古玉斗，更造銅質度量衡標準器，頒發天下以為定製。北周統一北方各地之後，尺度又改製，改用鐵尺，量衡則依舊製。隋書，律歷志曰周建德六年平齊後，即以此同律度量衡，頒於天下。又曰後周玉斗，並副金錯銅斗，及建德六年金錯題銅斗，實同。此為北周第二次實施改製，並頒佈施行。北朝度量衡增之率，遠甚於南朝其原因在多取於民，北朝貪政甚於南朝之故也。南朝尺度之增，較新莽不及寸，量衡亦不過倍。而北朝尺度增二寸至三寸以上，量衡增二倍至三倍之間，可知貪政之甚，即見之一般。北朝權，以鐵權為主，器形分兩類，一類似秦漢權為半球形，上有鼻鈕，另一類更接近現代的秤砣，形態有瓜式、葫蘆式等，體積小，重量無規律可循。圖 南北朝 執秤圖隋朝度量衡(西元581618年)南北朝時，各國度量衡的標準不一，如北朝魏、齊一斗等於古二斗(古斗指王莽時所定的標準)，一斤等於古二斤；北周則一斗比古斗僅大百分之六，一斤比古斤僅多二兩；南齊則一斗等於古一斗五升，一斤等於古一斤八兩。長度方面，北朝一尺比古尺增二至三寸，南朝則增不到一寸。全國度量衡的不一致，給工商業發展帶來很大不便，於是隋文帝作了統一的規定隋一尺等於古尺一尺二寸八分，等於南朝的一尺二寸；隋一斗等於古斗三斗；隋一斤等於古三斤，並下令在全國推行。度量衡的統一對全國經濟的發展起了推展作用。清代顧炎武在日知錄中曾說三代以來，權量之製，自隋文帝一變。唐承隋製，基本以此為準，唐以後雖稍有變動，但基本仍保持隋製。隋文帝開皇元年平定北方之後，以北周市尺頒行天下。文帝開皇九年平定南方之後，以北周鐵尺合南北兩朝之度，故以之調律，官民實用之尺，則仍為市尺之度。隋書律歷志曰今太樂庫及內出銅律，一部是開皇十年萬寶堂所造，名水尺律，實比晉前尺一尺一寸八分。隋文帝承當時隋俗改變之製至，隋煬帝大業三年四月壬辰，改度量衡，並依古式。隋煬帝以梁表尺乃依銅圭影表所製，其長度比荀 所考定，亦謂為合古之尺，所差有限，故以之調律。鐵尺律己廢，而專用表尺，民間所用當以表尺頒佈，不過仍私用開皇尺。隋書律歷志曰開皇官尺，大業中人間或私用之。隋朝僅二世，而度量衡之製則二次重大改革，隋文帝之量衡三倍於古製。隋煬帝則複古製。南北朝時代度量衡制度變化增量之大，且紊亂之甚實至已極。其增替之事，又因每為官史之所為，而民眾每無所適從。但隋書曰趙煚為翼州刺史，為銅斗鐵尺，置之於肆，百姓便之，上聞，令頒之天下，以為常法。故置斗尺之標準器，而民眾有所準，行用方便。亦為南北朝時代一大重要措施。律管圍容黍漢志雲黃鍾圍九分，林鍾圍六分，太簇圍八分。續志及鄭玄，並雲十二律空，皆徑三分，圍九分。後魏安豐王，依班固志，林鍾空圍六分，及太簇空圍八分，作律吹之，不合黃鍾商徵之聲。皆空圍九分，乃與均鍾器合。開皇九年平陳後，牛弘、辛彥之、鄭譯、何妥等，參考古律度，各依時代，製其黃鍾之管，俱徑三分，長九寸。度有損益，故聲有高下；圓徑長短，與度而差，