江淹悲情审美的缘起.doc

浅谈江淹审美悲情的缘起 姓名： 摘要：江淹诗赋多以表现悲愁怨恨为主题，这与作者的人生际遇和汉魏六朝以悲为美的时代精神息息相关。关键词：江淹 以悲为美 江淹（444505），字文通，济阳考城人（今河南考城），南朝重要作家，身仕宋、齐、梁三朝，因“江郎才尽”的故事为众人所熟知。其作品丰富，各体兼备，诗、赋、文皆有佳作，是我国文学史上不可或缺的作家。明胡之骥汇注江文通集叙中记载：“盖其书记翩翩，超逾琳、瑜；诗篇奕奕，才架曹刘，骚赋尽屈、宋之奥，博综极歆、向之宏虽两汉多才，犹当避舍；六朝富士，鲜与为邻。诚所谓并美兼长，诸体劲具者也。”1P3这样的评价未必全都恰当，但足见江淹非凡的文学成就。江淹的文学成就主要体现在诗赋两方面，怨恨、愁思是他着力刻画的两个主题，这已在历代江淹研究者的心里达成共识。那么，江淹为何常写悲愁怨恨之情？本文通过分析其赋的特点来揭示这一千古之谜。明胡之骥江文通集汇注共收录江淹赋26篇、诗107首和大量表、诰。观其赋，可以明显发现内容多是抒发人生悲愁怨恨之情。如恨赋、别赋、泣赋、伤友人赋、伤爱子赋、去故里赋、哀千里赋、待罪江南思北归赋、倡妇自悲赋等等。单从这些辞赋的题目上就能看出其中的悲怨主题，如“恨”“别”“泣”“伤”“哀”“悲”“思”等，或悼故人，或伤爱子，或悲去故里，或叹生死别离。作者对于生活中那些有悲哀色彩的事物似乎特别容易关注，也特别善于捕捉和描绘，如“雾离披而杀草，风清冷而绕堂。”（泣赋），“泣故关之以尽，伤故国之无际。”（去故乡赋），“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚。”（倡妇自悲赋），“春禽悲兮兰茎紫，秋虫吟兮蕙实黄。”（青苔赋）。有时这种悲怨主题和伤感情调由作者自己直接提出，如 “有别必怨，有怨必有盈，使人意夺神骸，心折骨惊。”（别赋），“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”（恨赋），“泣蕙草之飘落，怜佳人之埋暮。”（倡妇自悲赋）。这里，“悲”“伤”“泣”“怨”“哀”“思”等饱含悲情的字眼更是俯首皆是，而穷水、木叶、寒气、北风等“都是仅由写入诗内的词语而创造出来的诗的因素。诗中所言以及所未言都赋于事件与地点以自己的特征。诗中的每一件事都有双重性格：即是全然可信的虚的事件的一个细节，又是情感方面的一个因素。在整个诗歌中，没有不具情感价值的东西，也没有无助于形成明确而熟见的人类情境之幻象的东西。”2P246白露、空山、秋日、清光等赋中的每一个词语都极显冰凉、冷清、空寂、萧瑟，无不散发出一种悲的色彩与气息。那么，江淹为何在作品中常写悲愁怨恨之情？当然这得从江淹的人生经历谈起，诚然，这种悲情审美的形成也与汉魏六朝以悲为美的时代精神息息相关。江淹身仕南朝宋、齐、梁三代，正处于政权更替频繁的多事之秋。自20岁始入仕途，先后在始安王、新安王、建平王的幕府中任职，宋明帝泰始三年（467年），江淹被诬入狱，狱中作诣建平王上书陈述自己的清白，后才被刘景素释放。坎坷的经历使江淹对前途忧心忡忡，对现实的忧惧使其辞赋中透露出一种悲愁感伤的消息。身处于刘宋诸王明争暗斗的夹缝中，行事即便非常小心谨慎，也难以自保。宋后废帝元徽二年（474年），江淹又因触怒刘景素，被贬为建安吴兴令同1P1、P393。这一时期，江淹仕途困厄、生活窘迫、理想抱负更是一片渺茫，这样必使其辞赋中体现悲愁怨恨之情更为突出、频繁。另据俞绍初先生江淹集校注考证，江淹妻刘氏可能于江淹被贬那年（474年）春生子江芄后去世，同年秋，爱子江芄夭折。宋后废帝泰豫元年秋（472年），挚友袁炳卒，其伤友人赋便是对袁炳的悼念之辞。家庭的不幸和自己仕途的坎坷使江淹思想上增添了消极色彩，此种情况下出现了悲愁怨恨情调也就不难理解了。另外，是以悲为美的时代精神影响。“自然界有它的气候，气候的变化决定这种那种植物的出现，精神方面也有它的气候，它的变化决定这种那种艺术的出现”2P9，悲情审美的“盛行”也同样如此。这种精神气候，黑格尔称之为“时代精神”，实际也可以称之为“时代心理”。一个时期普遍的、占统治地位的心理状态，是这一时代文化的产物，但反过来，它必然要通过各种渠道，潜移默化的渗透到人们所从事的各种文化活动中，构成人们的动机与意志的潜力支配力。所以普列汉诺夫说：“一切思想体系都有一个共同的根源，即某一时代的心理。”3P196嵇康琴赋云：“称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。”奏乐以生悲为善音，听乐以能悲为知音，这种尚悲的欣赏风气对文学产生了很大影响，同时也对江淹辞赋的取材构思、思想情调产生潜移默化的作用，从而也影响其辞赋中频繁出现的悲愁怨恨情调。江淹以大量体现悲情的作品来响应时代审美的需求，借以抒发个人不得志、理想不能实现的悲伤心情。总之，在汉魏六朝以悲为美的时代精神的笼罩下，在作者多舛命运的浪涛中，悲愁怨恨成了江淹诗赋中的情感核心，而江淹又将这种悲愁怨恨宣泄得淋漓尽致，使人意夺神骸，心惊骨折。正因如此，江淹从中国文