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文档简介

塞翁失马焉知非福 1 2 上述寓言故事 讲述了什么原理 3 学院 建筑与木工工程学院班级 1303611班姓名 郑祥秋 矛盾的同一性与斗争性原理 4 赫拉克利特认为 排斥的东西结合在一起 不同的音调造成最美的和谐 没有那些非正义的事情 人们也就不知道正义的名字 老子曰 有无相生 难易相成 长短相形 高下相倾 音声相和 前后相随 5 孔子请教据传 孔子曾带弟子找老子请教 老子老了 正在闭目静养 大概听到了响动 抬起眼皮看了看 孔子赶快请安道 弟子孔丘特来候教 半天 老子张开嘴 用手指着问 你看我的牙怎么样 孔子说 已经全掉了 又问 我的舌头怎么样 孔子说 还好 老子又合上眼皮 静养去了 孔子率学生告辞出来 并吩咐他们套车回家 学生很奇怪 问道 您不是来请教的吗 怎么还没问什么就要回家呢 孔子说 老子指出 牙齿是刚强的 却是柔弱的 舌头是柔弱的 却是刚强的 看起来刚强的牙齿敌不过柔弱的舌头 这不是交给我了吗 资料卡 6 矛盾的含义 哲学范畴 矛盾是事物内部的对立和统一的关系 简言之 矛盾就是对立统一 7 生物体的新陈代谢 生物体在新陈代谢过程中 同化作用贮存能量 异化作用释放能量 它们是两种相反的作用 是相互排斥的 资本主义社会 在资本主义社会里 资产阶级是统治者 剥削者 而无产阶级是被统治者 被剥削者 它们的地位和利益是根本对立的 是相互斗争的 学校教学 在教学过程中教师的教是启发与传授 学生的学是领悟与接受 两个方面是相互区别的 8 矛盾存在于事物内部和事物之间 人类社会 教与学是学校内部的矛盾的双方 它们之间是对立统一的关系 生产和消费是社会经济内部的矛盾双方 它们之间也是对立统一的关系 而学校和社会经济也是对立统一的关系 矛盾存在于事物之间与 矛盾是事物自身包含着的 内部包含的并不矛盾 范围缩小了一点 讲矛盾存在于事物之间 范围扩大了一点 矛盾还是存于事物内部 9 10 11 光的赞歌 节选 原著 艾青 每个人的一生不论聪明还是愚蠢不论幸福还是不幸只要他一离开母体就睁着眼睛追求光明我们从千万次的蒙蔽中觉醒我们从千万种的愚弄中学得了聪明 统一中有矛盾 前进中有逆转运动中有阻力 革命中有背叛甚至光中也有暗甚至暗中也有光不少丑恶与自私隐藏在光的下面 12 聪明与愚蠢 幸福与不幸 前进与逆转 前进与逆转 光与暗 蒙蔽与觉醒 想一想 它们双方之间是什么关系 对立 统一 斗争性 同一性 斗争性和同一性是矛盾相反相成的两种基本属性 13 剪之 你死我亡 一绳系两命 统一 两者的命运统一于一条绳 对立 两者之间随时都可能相斗 不剪 冤家路窄 利益有冲突 矛盾 反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴 矛盾就是对立统一 14 是指矛盾双方相互吸引 相互联结的属性 趋势 矛盾双方相互依赖 一方的存在以另一方的存在为前提 双方共处于一个统一体中 1 矛盾同一性 矛盾的基本属性 同一性和斗争性 15 你敢开枪 16 17 18 盲人为什么会领路英国首都伦敦是个 雾都 一天早晨 国会议员史密斯先生出门 他要在八点钟之前赶到国会参加一个重要会议 可是大雾弥漫 咫尺之内 不见人影 史密斯先生没走多远就迷路了 就在他不知所措的时候 突然碰到一个人 那人说 先生 您有什么事 史密斯赶紧告诉他自己要到国会开会 那人说 先生 你先别着急 我带你去 说完就领着史密斯向前走去 他们走过一条街道 拐了一个弯 穿过了一个广场 不一会儿 就来到了国会大楼 史密斯大为惊讶 先生 这么大的雾 您是怎么找得着路的 那人说 有雾没雾对我来说是一个样 因为我是个盲人 盲人为明人领路 乍听起来出乎意料 可细想一下又在情理之中 思考 上述材料体现什么哲学道理 19 说明矛盾双方在一定的条件下可以相互转化 在大雾的条件下 明眼人看得见的优势反而成为劣势 找不着路了 盲人看不见的劣势却转化为优势 任凭雾再大也能自由行走 20 矛盾双方相互依赖 一方的存在以另一方的存在为前提 双方共处于一个统一体中 矛盾同一性 矛盾双方相互贯通 即相互渗透 相互包含 在一定条件下可以相互转化 可以是内部条件也可以是外部条件 21 天下事有难易乎 为之 则难者亦易矣 不为 则易者亦难矣 天下为学有难易乎 学之 则难者亦易矣 不学 则易者亦难矣 天下事有难易乎 为之 则难者亦易矣 不为 则易者亦难矣 天下为学有难易乎 学之 则难者亦易矣 不学 则易者亦难矣 天下事 人之为学有没有难易的分别 难和易转化的条件是什么 想一想 22 思考 在我国灿烂的文化中有哪些成语或是俗语说明矛盾双方在一定条件下会互相转化的 名言录 1 虚心使人进步 骄傲使人落后 2 失败是成功之母 3 吃一堑 长一智 4 塞翁失马 焉知非福 5 苦尽甘来 乐极生悲 否极泰来 物极必反 居安思危 因祸得福 因爱生恨 6 兼听则明 偏听则暗 23 矛盾双方相互排斥 相互对立的属性 体现矛盾双方相互分离的倾向和趋势 2 矛盾的斗争性 24 爱迪生试制白炽灯泡 失败了1200次 有人讽刺他一事无成 爱迪生则说 我已经有了很大的成就 证明了1200种材料不适合做灯丝 从对立统一的关系上看 讽刺爱迪生的人不懂得 矛盾的双方在一定条件下可以互相转化 25 议一议 我们身边还存在着哪些对立斗争着的矛盾双方 足球比赛中的攻与守学习过程中的苦与乐自身存在的缺点与优点社会生活中的美与丑 真与假 善与恶 福与祸 正风与歪风 自由和纪律 先进与落后 物质文明和精神文明 暴力与和平自然界中的排斥与吸引 遗传与变异 阴电与阳电 作用力与反作用力 哲学上的 斗争 暴力冲突 阶级斗争 同学分歧 它与这些斗争有何关系 26 是对一切具体矛盾双方互相排斥 相互斗争的概括和抽象 是对一切具体矛盾斗争的共性反映 具有广泛的意义 内容十分丰富 形式无限多样 我们不能把哲学上讲的对立 斗争和日常生活中特别是政治用语中的 对立 斗争 混为一谈 两者是共性与个性 一般与个别的关系 不是 这些是哲学所讲斗争的具体表现 凡是矛盾 必有斗争 否则 就不成其为对立面 就不成其为矛盾了 斗争是绝对的 无条件的 27 比较 蝉噪林愈静 鸟鸣山更幽 王籍 一鸟不鸣山更幽 王安石这两句诗哪一句写得好 为什么 28 王安石 点金成铁 南北朝的诗人王籍在他的一首 人若邪溪 的五言诗中 有 蝉噪林逾静 鸟鸣山更幽 的佳句 一时轰动诗坛 传为绝唱 到了宋朝 王安石也很喜欢这两句诗 只是觉得还不够味 于是在自己写的 钟山绝句 中 袭用了下句 并把它改成 一鸟不鸣山更幽 改完以后 自己觉得挺得意 可是却被他的好朋友黄庭坚说成是 点金成铁 了 王籍的诗句 好就好在 他深刻的揭示了山中噪与静 鸣与幽的对立统一 惟其夏日蝉噪 方知风声松涛具息 才显得山林更寂静 惟闻鸟语婉转 方知人迹不到 才显得山更幽深 以 蝉噪 衬托 林静 用 鸟鸣 显现 山幽 动中写静 充满生气 诗中有画 画中有诗 王安石的改动 所以弄巧成拙 点金成铁 就在于他只看到噪与静 鸣与幽的对立 而不懂的二者的统一 假若山中人欢马叫 鼓炮齐鸣 就不会有蝉噪和鸟鸣了 29 联系 A 同一以差别和对立为前提 没有斗争性就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通 事物就不能存在和发展 B 斗争性寓于同一性之中 并为同一性制约 C 矛盾双方的对立统一 由此推动事物的运动 变化发展 矛盾双方的对立和统一始终是不可分割的 对立是统一中的对立 统一是对立中的统一 离开对立或统一 都不能成其为矛盾 3 矛盾同一性和斗争性的辩证关系 区别 同一性是相对的 有条件的 斗争性是绝对的 无条件的 30 正确理解和把握矛盾的含义还要注意 每个同学既有优点又有缺点 每个同学都是三好学生又都不是三好学生 不能把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈 人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一

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