沪教版2020届九年级语文升学大考试卷（一）（I）卷.doc

沪教版2020届九年级语文升学大考试卷（一）（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A . 酒杯，在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥”，“余强饮三大白而别”中的“白”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是“酒杯”的意思。B . 明清时期，我国古代白话小说发展到了顶峰，产生了众多不朽的名著。如西游记镜花缘水浒传等。C . 古代的很多诗文都是作者遭贬谪时所作，如左迁至蓝关示侄孙湘是唐代韩愈被贬为潮州刺史后给侄儿孙湘以示勉励之意的一首诗；岳阳楼记是北宋范仲淹被贬谪巴陵郡时写给朋友藤子京的一篇文章。虽是被贬，他们却是共同表达出一种对理想、志节的执着和持守。D . 句子根据结构可分为单句和复句。“百行业为先，万恶懒为首。”这是并列复句。2. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 他才来，许多人还不认识。B . 它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。C . 各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。D . 学生能够熟练而规范地书写正楷字，是衡量学生是否达到语文课程标准对汉字书写的要求。3. （2分）根据语意，分别在横线处填入语句，最恰当的一项是（ ） 周口店北京人遗址的发掘，可以追溯到20世纪20年代。为了更好地保护这一举世闻名的古人类遗址，2011年7月，周口店北京人遗址博物馆开始迁建。建成后的新馆，面积是旧馆的8倍。走进博物馆大厅，首先映入眼帘的是一座巨大的雕塑，“北京人”右手持木棍，肩上扛着猎物，身体直立着行走，_地还原了“北京人”狩猎归来的场景。作为国家一级博物馆，周口店北京人遗址博物馆用来收藏、保护和研究_。A . 栩栩如生 周口店遗址历年来的考古发掘物B . 巧妙绝伦 周口店历年来的考古遗址发掘物C . 巧妙绝伦 周口店遗址历年来的考古发掘物D . 栩栩如生 周口店历年来的考古遗址发掘物4. （2分）下列各项中，没有语病的是（ ） A . 荆州是国务院第一批公布的24座历史文化名城，拥有深厚的历史文化底蕴和丰富的文化旅游资源。B . 荆州古城是目前我国南方保存最完整的古城墙，城池虽然构筑坚牢，建筑艺术也独具风格。C . 荆州是楚文化发祥地，是中外闻名的三国古战场，根植于中华民族的精神生活产生了十分深远的影响。D . 综合来看，荆州文化兼具古城文化、楚文化、三国文化和治水文化等多重文化特性。二、 字词书写 (共1题；共7分)5. （7分）阅读下面一段文字，完成后面的题目。 阅读经典的过程就是与先贤对话、与智者神交的过程。品读jun永、深刻的学术著作，沐浴字里行间弭散的理性光辉 ， 我们能领略历代硕儒的宏博哲思；品读大师的文学作品，浸润其中，含英j华，我们能获得人生的启迪和向美而生的力量。阅读，为你打开一扇大门，吸引你探寻斑澜的世界；阅读，_，_；阅读，为你点亮一盏明灯，指引你迈向辉煌的未来。（1）根据拼音写出汉字。 junj_永含英_华（2）下划线的句子各有一个错别字，请找出并加以改正。 （3）在横线处续写句子，使之与前后句构成一组排比。 阅读，为你打开一扇大门，吸引你探寻斑澜的世界；阅读，_，_；阅读，为你点亮一盏明灯，指引你迈向辉煌的未来。（4）每年的4月23日是“世界读书日”，假如明年的世界读书日主题是“阅读关乎文明素养”，请你拟一条宣传标语。 三、 名著阅读 (共1题；共2分)6. （2分）阅读下面的名著选段，按要求答题。 武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似挡着一个锦皮袋。（节选自水浒传第二十三回）（1）请结合选文情节，将水浒传第二十三回的回目补充完整。 第二十三回：横海郡柴进留客 _（2）下列对水浒传中人物的评价，正确的一项是（ ） A . 鲁达谦逊深沉，是水浒传中难以捉摸的人物。B . 林冲足智多谋，是水浒传中不可多得的智者。C . 李逵性情急躁，是水浒传中有勇无谋的典型。D . 吴用桀骜不驯，是水浒传中鲁葬刚烈的代表。四、 句子默写 (共1题；共6分)7. （6分）古诗文默写。 （1）_，_，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（天净沙秋思） （2）夜发清溪向三峡，_。（峨眉山月歌） （3）_，一夜征人尽望乡。（夜上受降城闻笛） （4）观沧海抒发诗人吞吐日月星宿的万丈豪情的诗句是：_，_；_，_。 （5）次北固山下中暗示世间新旧事物更替快的哲理的句子是_，_。 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分）阅读诗歌，回答问题。 野池（唐）王建野池水满连秋堤，菱花结实蒲叶齐。川口雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西。（1）诗歌以“野池”为描写对象，第一，二句描绘了池水_，植物_的景象。 （2）诗句“蜻蜓上下鱼东西”表现作者怎样的情感？ 六、 综合性学习 (共1题；共11分)9. （11分）语文实践活动。（1）以“我爱文学”为主题，分小组合作编辑一份“小小文学手抄报”。a.你给小报起的名字是什么？b.设计了哪些栏目？（至少列举两个）（2）下面一则公益广告很有创意，请用简要的语言加以分析。“图书阅览”：轻轻地我走了，正如我轻轻地来。七、 文言文阅读 (共2题；共29分)10. （13分）阅读下面的文言文，完成下列各题。（一）赵简子出畋，命郑龙射野人：“使毋惊吾鸟”。龙曰：“吾先君晋文公伐卫不戮一人，今君一畋，而欲杀良民，是虎狼也。”简子曰：“人畋得兽，我畋得士。”故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危。可不慎乎？（二）有诈伪者事泄，戴胄据法断流，以奏之。帝曰：“朕下敕不首者死，今断从流，是示天下以不信。卿欲卖狱乎？”胄曰：“陛下当即杀之，非臣所及。既付有司，臣不敢亏法。”帝曰：“卿自守法，而令我失信耶？”胄曰：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿而许杀之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿而存大信也。若顺忿违信，臣窃为陛下惜之。”帝曰：“法有所失，公能正之，朕何忧也？”【注释】畋（tin）：打猎。爵：爵位。君主封贵族的等级。流：流放。不首者：不自首的人。卖狱：用断案做交易。亏：损害。置之于法：交执法部门办理。（1）下列句中加下划线字的解释正确的一项是（ ）A . 人畋得兽，我畋得士（士兵）B . 人爵愈贵者愈危（高）C . 是示天下以不信（相信）D . 法有所失，公能正之（纠正）（2）下列句中加下划线字的意思相同的两项是（ ）A . 戴胄据法断流，以奏之 / 宅边有五柳树，因以为号焉宅边有五柳树，因以为号焉B . 当时喜怒之所发耳 / 寡助之至，亲戚畔之 寡助之至，亲戚畔之C . 此乃忍小忿而存大信也 / 当立者乃公子扶苏 当立者乃公子扶苏D . 臣窃为陛下惜之 / 果如鹤唳云端，为之怡然称快 果如鹤唳云端，为之怡然称快（3）用现代汉语写出下列句子的意思。今君一畋，而欲杀良民，是虎狼也。法者，国家所以布大信于天下。（4）郑龙和戴胄都是谏臣，但他们谏诤的目的和所体现的精神有所区别，请结合文意简要分析。11. （16分）阅读下面文段，完成下列小题。 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自曹刿论战）（1）下列句子中，加下划线词的意义相同的一组是（ ） A . 又何间焉 又间令吴广之次所旁丛祠中B . 既克，公问其故 广故数言欲亡C . 夫战，勇气也 率子孙荷担者三夫D . 忠之属也 有良田美池桑竹之属（2）把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译成现代汉语。 （3）下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A . “肉食者谋之，又何间焉”既反映了乡人的目光短浅，同时也体现了乡人对国事的不关心。B . 把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上，说明鲁庄公见识浅薄，考虑不周。C . 虽然鲁庄公没有远见，但是他能虚心听取曹刿提出的意见，对战争胜利也有一定的功劳。D . 选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况，体现曹刿的卓越的军事才能。八、 现代文阅读 (共3题；共60分)12. （20分）阅读下文，回答问题中华传统美德的时代价值中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识，是实现名族复兴的强大动力。传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本，论语中的“已所不欲，勿施于人”，孟子中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” ， 都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，即是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读陋室铭可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。总之，今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木，而是根植于民族文化的沃土，对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德，赋予它新的时代内涵，才能促进社会道德体系的建设，将中华优秀传统美德发扬光大。（选自肖群忠的同名文章，有删改）【注释】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：出自孟子梁惠王上。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人；爱护自己的孩子，并由此推及到爱护别人的孩子。（1）读完这篇文章，对于传统美德的时代价值，你的认识是_。（不超过25字）（2）阅读第段，说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。（3）阅读第段，结合生活实际，说一说你怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。13. （20分）阅读下文，回答问题。 喝热水能消暑降温家里老人常说冰饮太寒凉，三伏天喝热茶更解暑，这其中有没有科学道理呢？其实，喝冰饮一时爽，但喝点热的也不会让你再热到哪里去，出点汗就凉快了。美国人一年四季都要喝冰水，电水壶和保温杯则是东方养生哲学的代表。中医强调哪怕三伏天也要少食生冷，这样才能通出体内的“寒气”。虽然现代科学无法解释“寒气”到底是个啥，但夏天喝温水，在某些情况下确实能让人凉快点儿。悉尼大学运动科学高级讲师杰伊（Ollie Jay）在他2012年发表的一篇论文中研究过，喝温水和喝冷水到底哪个能让身体降温更多。在他设计的实验中，被测试者们在24、相对湿度23%的环境中低强度骑车75分钟，并分别喝下温度为15、10、37和50的水。他发现，尽管身体核心温度的变化量没有太大区别，但喝热水能更有效地降低人体的蓄热。这是因为，食道和胃部的温度感受器在热水刺激下令人出汗，从而带走大量的热。根据测算，运动中的人喝50的水要比喝15的水时多出22%的汗。要知道，水在常温常压下的汽化热大约为2440焦/克，这可比喝冰水跟身体进行热交换来得有效多了：一个成年人一次能灌下一公升水就不错了，而这只占体重的1/60。这里需要说明的是，杰伊的实验是在汗液蒸发完全的条件下进行的，换句话说也就是环境通风良好、湿度比较低、人也穿得很少。如果出了汗也不能很快消散，比如在极度闷热潮湿、坐着不动也能汗如雨下的南方，或许吃冰才是降温和补充水分的更好办法。杰伊的研究也兼明，参加耐力运动时喝冰水并不是好主意，因为这样会降低散热效率，不利于运动员发挥；而运动之前喝点冰的倒是无甚大碍，而且或许能提神。除了喝温水之外，吃一顿热辣大餐也有类似效果，因为辣椒素这类物质可以作用于口腔和食道中的接收器，发汗降温，无论巴蜀湘鄂还是印度、东南亚的人民应该早就渗透了这个道理。你若问我吃火锅就冰啤到底能不能解暑，这还真是个难以回答的问题。虽然还没有科学家做过实验，但关键无疑在于你到底出了多少汗，以及汗有没有迅速蒸发。是以空调房火锅大概是吃不痛快的，习习江风配麻辣锅底才是夏夜之选啊。（1）下列关于“喝热水的作用”的说法，有误的一项是（ ） A . 家里老人常说冰饮太寒凉，三伏天喝热茶更解暑，在某些情况下确实能让人凉快点儿。B . 食道和胃部的温度感受器在热水的刺激下，可以有效地降低人体的蓄热。C . 喝冰水并不是好主意，运动中的人喝热水比喝冰水跟身体进行热交换更有效。D . 在极度闷热潮湿、坐着不动也能汗如雨下的南方，只有吃冰才能降温和补充水分。（2）下列对本文分析有误的一项是（ ） A . 文章开头用设问的形式，引出说明对象喝热水可以降温，并激发读者的阅读兴趣。B . 文章第段中画线的句子运用打比方的方法，说明了运动中的人喝热水更能让身体降温。C . 文章第段中划线的词“或许”表示推测，不能删去，体现了说明文语言的准确性。D . 文章按照逻辑顺序，主要说明了人们喝热水，在某种情况下能消暑降温。（3）炎热的夏天到了，小王和朋友在江边吃麻辣火锅，很是惬意。请你根据本文所讲的道理，谈谈原因。 14. （20分）阅读下面的文字，完成下面小题。被放逐的皇后金建云我爸去世后，我妈越活越不招人待见。她用iPad打发孙子，烧饭忽咸忽淡，记账乱七八糟，将自己锁在门外，时不时将孙子忘在幼儿园谁敢相信，妈妈退休前曾是高中的特级教师呢？我教她玩微信，陪她旅游，帮她买健身器材，带她找老玩伴，催她跳广场舞却还是无法让她找回青春时代的光彩与热情，她永远是热闹场合的陌生人。对老妈这种状态，我实在无法理解，直到有一日，我发现她在读一本书：阿尔诺盖格尔的流放的老国王。这么伤感的书，怪不得她越看情绪越低落！为了批判这一株“精神毒草”，我偷偷读起来。作者描写了自己父亲老去的过程，将患帕金森症的父亲比喻为一位被流放的国王，原本熟悉的家庭环境对父亲来说，已变得越来越陌生，他仿佛身处异乡。这位父亲一心要回到自己记忆中的家，于是“不知所措地四处乱窜”。作者看到父亲慢慢“变傻”，仿佛感到生命从他身上渗出，整个人的个性一滴滴漏掉读到感人之处，我黯然神伤！这么久以来，我没有真正理解父亲去世对老妈的打击。我只是一味地怪她不乐观、不振作，却从未从她的角度看待过她内心的挣扎与无奈。大致浏览完这本书，我走出我妈的卧室，她正在客厅看电视。像往常一样，她看电视的眼神中散发着淡漠的霉味。屏幕上演的什么对她来说毫无意义，她只需要足够响的声音来冲淡自己的寂寞。我坐下来，同她聊起电视上的这位笑星。她支支吾吾应对着我，敷衍着笑几声。看得出，她对我今天“反常”的表现感到一丝惶恐。自从父亲走后，她变得越来越像个爱犯错的刁蛮女孩，对我，竟有一种说不出的紧张感。或许是怕我唠叨她吧，她借口说自己要烧饭，就把我独自撂在沙发上。厨房里她的动作好慢，时常停下来若有所思，又不知道在思考什么。她拿起盐瓶，思考自己究竟有没有放盐，停顿几秒钟后，她放了一点点，再加上一点点这时候，我想起过世的父亲。父亲生前总会在她烧饭的时候，凑过去聊天。那时候，我妈嘴上对答如流，手上有条不紊。她永远井井有条、遇事不慌，谈笑之间便将美味端上餐桌。如今，一个走了，一个活在女儿的嗔怪与脸色之中。看着我妈的背影，我感到岁月流逝的巨大冲击力不知不觉中，母亲已经走入孤单的晚年，她仿佛一位被流放的皇后，手足无措地面对这个对她来说越来越陌生的世界。爱她的父母、丈夫、老朋友们，逐一离去，唯一的女儿整天抱怨她不乐观、不阳光、不振作米兰昆德拉的一句话浮现在我脑海中“面对生命那无可挽回的溃败，我们唯一能做的事情就是理解它。”如果说，衰老与孤独是我妈必须面对的生命之溃败，那么，我不该再要求她强颜欢笑，不该带她去那些她完全无法融入的热闹环境中，更不应该责怪她带孩子、做家务不走心如果她的心都不知道何处安放，又怎么谈得上走心不走心呢？我走进厨房，默默地打开她忘记打开的抽油烟机。我给她嘴里塞进